رد: حوار مفتوح ( 3 ) : العصمة في اللغة .
يا الله انظر ما يقول لك المحامي لما انزلت هذه الآيات :
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ المائدة (69)
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ الحج (17)
ساعوض كلامه عن احمد الحسن (ع) بالقرآن الكريم لانه نفس الاشكال !! وانظر كيف سيقراه !! وايضا الامام الباقر (ع) عندما قرا نوحا وانظر كيف سيقراه !!
(( لو جئنا الى شخص سمع جميع القرآن ثم سمعه الآية ويعيدها بهذه الطريقة المريبة سيحكم بانه استدرك بدليل الاستقراء لللقرآن وطريقته
ثم لم تثبت على وجه التفصيل كيف صحت كلا الكلمتين في المثالين - الأول والثاني -
ثم لماذا لابد ان يكون كل ما قاله القرآن صحيح الا يمكن احتمال ان يخطا في حركة او حركتين وهذا الخطا لا يؤثر في العصمة))) !!!!!
سبحان الله !!! القرآن لم يخطئ ... والامام الباقر (ع) لم يخطئ ... والامام احمد الحسن (ع) لم يخطئ ... ودعنا من سهككم !!
ثم اليس موجود عدة قراءات للقرآن الكريم وقد اجاز آل محمد (ع) القراءة بها وموجود عدة قراء لما يصلون لكلمات فيها عدة قراءات يقرؤون بها كلها !! ويقرؤون هكذا مثلا ((قالت هَيت لك قالت هِيت لك قالت هِئْت لك قال معاذ الله)) ولا تقولون اخطا بل قرا بعدة قراءات !! كذلك الامام (ع) قراء بعدة قراءات!!
قرأ أبو عبد الله ( عليه السلام ) الآية الكريمة {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ }الصافات75،: نوحا قلت : نوح ! ثم قلت : جعلت فداك لو نظرت في هذا أعني العربية ، فقال : ( دعني من سهككم )
لكنكم انتم تتبعون الخرص الذين لا يعرف صوتهم الا عند صلاة الجماعة يقولون ((الزالين)) ومن يتكلم مثل الفيديو ادناه (ولا تنظر فقط للنطق ... لان لو كان فقط كذلك لهان الامر !! ... انظر لمعنى ما يقول !!))
اليس الباكستاني هو بالاحرى المثير للريبة !!! لكن ما نفعل لنفوس قلبت فطرتها وصارت ترى الحق باطلا والباطل حقا وتتمسك بالسهك وتترك النور ! انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا آل محمد (ع) اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين! وستندمون غدا يوم لا ينفع الندم
يا الله انظر ما يقول لك المحامي لما انزلت هذه الآيات :
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ المائدة (69)
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ الحج (17)
ساعوض كلامه عن احمد الحسن (ع) بالقرآن الكريم لانه نفس الاشكال !! وانظر كيف سيقراه !! وايضا الامام الباقر (ع) عندما قرا نوحا وانظر كيف سيقراه !!
(( لو جئنا الى شخص سمع جميع القرآن ثم سمعه الآية ويعيدها بهذه الطريقة المريبة سيحكم بانه استدرك بدليل الاستقراء لللقرآن وطريقته
ثم لم تثبت على وجه التفصيل كيف صحت كلا الكلمتين في المثالين - الأول والثاني -
ثم لماذا لابد ان يكون كل ما قاله القرآن صحيح الا يمكن احتمال ان يخطا في حركة او حركتين وهذا الخطا لا يؤثر في العصمة))) !!!!!
سبحان الله !!! القرآن لم يخطئ ... والامام الباقر (ع) لم يخطئ ... والامام احمد الحسن (ع) لم يخطئ ... ودعنا من سهككم !!
ثم اليس موجود عدة قراءات للقرآن الكريم وقد اجاز آل محمد (ع) القراءة بها وموجود عدة قراء لما يصلون لكلمات فيها عدة قراءات يقرؤون بها كلها !! ويقرؤون هكذا مثلا ((قالت هَيت لك قالت هِيت لك قالت هِئْت لك قال معاذ الله)) ولا تقولون اخطا بل قرا بعدة قراءات !! كذلك الامام (ع) قراء بعدة قراءات!!
قرأ أبو عبد الله ( عليه السلام ) الآية الكريمة {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ }الصافات75،: نوحا قلت : نوح ! ثم قلت : جعلت فداك لو نظرت في هذا أعني العربية ، فقال : ( دعني من سهككم )
لكنكم انتم تتبعون الخرص الذين لا يعرف صوتهم الا عند صلاة الجماعة يقولون ((الزالين)) ومن يتكلم مثل الفيديو ادناه (ولا تنظر فقط للنطق ... لان لو كان فقط كذلك لهان الامر !! ... انظر لمعنى ما يقول !!))
اليس الباكستاني هو بالاحرى المثير للريبة !!! لكن ما نفعل لنفوس قلبت فطرتها وصارت ترى الحق باطلا والباطل حقا وتتمسك بالسهك وتترك النور ! انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا آل محمد (ع) اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين! وستندمون غدا يوم لا ينفع الندم
Comment