اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

[istdar alfalak]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

الجواب

اذا اوردت كلام الامام احمد الحسن ع فيه نقص على انه يصف نفسه المسكين الى الله
اذا فقط اوردت المسكين اوالذليل سوف ينقص معنى الكلام وفحواه
لكن عندما انقل فقط موضع فيه ولادة الامام المهدي ع فهذا موضع شاهدي لانشاء النقطة الاولى التي اثبتها قبل قليل لك
وأعدك سوف انقل كل الكلام الذي احتج به

يا اخي افهم الذهبي جاب دعواكم ثم عقب عليها فلمااذا تنسخ دعواكم وتنسبها اليه وتقول انه يقر بها لماذا لاتريد اكمال كلامه وحجتك الواهية انا موضع فيه ولادته لا يحق لك ذلك لانك لم تكمل كلامه لماذا مصر على اخذ بعض كلامه وترك الاخر ؟
اقولها لك وبدون مقدمات
لا يحق لك البته ان تنسخ كلام الذهبيولا تكمله فكيف نفهم كلامه وانت تضع نفسك امام هاوية كبيرة وهي لو انني وافقتك على كلامك فأنت مطالب بأن تأتي بأقوال جميع العلماء من بعده انهم وافقواه على ذلك ولم ينكروا
الخلاصة
اذا اخذت نصف كلامه وتركت التكملة فأنت مصر على عنادك ولا يحق لك البته ان تأخذ نصف كلامه وتترك الاخر

_____________________

الجواب
وانكاره اصلا مستند على عقله وليس على كتاب الله ورسول الله ص

افهم كيف يثبت شي(على زعمك) ثم ينكره ويصفه الهوى والجهل وانت تضع نفسك امام حفرة كبيرة وهي لو وافقتك على زعمك فأنت مطالب بأن تأتي بجميع اقول العلماء انهم وافقوا قوله ؟(لانهم لم ينكروا عليه هذا القول )
هذا جنون
___________________________

الجواب

اخي الكريم اوردت لك نقطتين واظن ان النقطتين واضحات نحن نقاشنا في النقطة الاولى وليس الثانية فقلت لك ان اثبات ولادة شخص لاترتبط بالاعتقاد به يعني عندما يثبت ولادة الامام محمد بن الحسن ع لادخل له باقراره انه امام او لا او انه المهدي ام لا او انه حجة ام لا

بحول الله سوف ننتقل الى بن عربي
والحمد لله وحده

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولاد الحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قول الشيعة : إن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

انسقط ادعائك بهذا الكلام

اولا الذهبي

هذا نص كلامك المتناقض
هنا يوجد لدينا نقطتين في كلام الذهبي

النقطة الاولى :-

هي ان الذهبي اعترف ان الامام محمد بن الحسن العسكري ع قد ولد وقد ورد عدة اراء في سنة ولادته لكنها جميعها متقاربة وهذا الاعتراف هو

(سنة خمس وستين ومائتين .... وفيها محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي محمد الجواد بن عليالرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم......وكان عمره لما عدم تسع سنين أو دونها)

(وأما ابنه محمد بن الحسن.... فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين.)

وهنا ثبت ولادة الامام المهدي ع وبهذا ثبتت لدينا نقطة البحث

وهي ((( اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن ع بروايات سنية )))

((اكمل الكلااااااااااااااااااااااااااام لا تقتص منه ما تشأ ثم ترمي الباقي هنا انت تدلس بارك الله فيك افهم عربي )))

النقطة الثانية :- هي انكار الذهبي لامامة الامام المهدي ع وهذا الكلام ليس نقطة بحثنا والكلام الوارد فيه هو

((الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر .وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر)))

(((الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة .... وأنه صاحب الزمان )))

قوله (محمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، )

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولاد الحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قول الشيعة : إن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

فيا أخي هنا ينكر الامام المهدي ع على انه ليس المهدي الذي بشر به رسول الله ص وليس نقض لولادته نقض الولادة شيء وقول انه ليس المهدي ع الذي بشر به رسول الله ص شيء اخ

ابطل ادعائك بهذا القول يا فهيم
(((((المُنْتَظَر الشريف أبو القاسم ، محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب ، العلوي الحسيني .

خاتمة الاثني عشر سيدا ، الذين تدعي الإمامية عصمتهم -ولا عصمة إلا لنبي- ومحمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، وأنه صاحب الزمان ، وأنه صاحب السرداب بسامراء ، ((وأنه حي لا يموت ، حتى يخرج ، )))فيملأ الأرض عدلا وقسطا ، كما ملئت ظلما وجورا . فوددنا ذلك -والله-((( وهم في انتظاره من أربع مائة وسبعين سنة ،))) ومَن أحالك على غئب لم ينصفك ، فكيف بمن أحال على مستحيل ؟ !
والإنصاف عزيز . فنعوذ بالله من الجهل والهوى

لماذا لم يقل ونحن في انتظاره ؟؟؟؟
اجب بارك الله فيك
هل هذا يعني ان الذهبي عنده ركاكة في اللغة العربية ام ماذا
لماذا لم ينسب هذا القول الى اهل السنة والجماعة ؟؟
هل الذهبي سني ام غير مسلم ؟
فكلامه كله متناقض

عنادك هذا سيودي بك الى الهاويه حقيقة...... لماذا لا تتقبل الحقيقه!!!!!!

نقطة البحث: اثبات ولادة محمد بن الحسن العسكري ع.

السؤال _هل أقر الذهبي بولادة محمد بن الحسن العسكري عليه السلام؟؟؟

الجواب:
الذهبي- العبرفي خبر من غبر - الجزء : ( 3 ) – رقم الصفحة : ( 31 )

- وفيها [ أي : في سنة 256 ه] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ، أبو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف

الحجة ، وتلقبه بالمهدي ، والمنتظر، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الإثني عشر

السؤال_ هل يعتقد الذهبي بأن محمد بن الحسن العسكري هو المهدي؟

الجواب لايعتقد به كمهدي بل يقول ان الشيعه ( الرافظه) تعتقد به كمهدي.

الخلاصه: اثبت الذهبي ان محمد بن الحسن العسكري مولود وسنة ولادته هي 265

وبهذا نسقط قول كل من قال [ان اللامام الحسن العسكري توفي وليس له ابن} واثبت هذا من خلال مصدر سني.

انتهى النقاش بهذه النقطه

ولا يسمح العوده لها.

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
قولك
يا اخي افهم الذهبي جاب دعواكم ثم عقب عليها فلمااذا تنسخ دعواكم وتنسبهااليه وتقول انه يقر بها لماذا لاتريد اكمال كلامه وحجتك الواهية انا موضع فيهولادته لا يحق لك ذلك لانك لم تكمل كلامه لماذا مصر على اخذ بعض كلامه وترك الاخر؟
اقولها لك وبدون مقدمات
لا يحق لك البته ان تنسخ كلام الذهبي ولا تكملهفكيف نفهم كلامه
**********************
الجواب

العبر في خبر من غبر الجزء الأول ص 409

سنة خمس وستين ومائتين ... يذكر فيها الحوادث ومن ضمنها الولادات والوفيات فقال

وفيها محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي محمد الجواد بن عليالرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم.

الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.

وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر.

وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر وطلال الرافضة ما عليهمزيد.

فإنهم يزعمون أنه دخل السرداب الذي بسامر فاختفى.

وإلى الآن وكان عمره لما عدم تسع سنين أو دونها....)

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=238&CID=16#s1

وكذلك في كتاب تاريخ الاسلام للذهبي

تاريخ الإسلام للذهبي الجزء التاسع عشر الصفحة 113
الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق. أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم. ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة. توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين، وله تسع وعشرون سنة. ودفن إلى جانب والده. وأمه أمة.

وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة، فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين. عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم، ولم يعلم كيف مات. وأمه أم ولد. وهم يدعون بقاءه في السرداب من أربعمائة وخمسين سنة، وأنه صاحب الزمان، وأنه حي يعلم علم الأولين والآخرين، ويعترفون أن أحد لم يره أبداً، فنسأل الله أن يثبت علينا عقولنا وإيماننا.

اخي مايهزك ريح هذا كلامه كله انا بالمشاركة الاولى اوردته كاملا فوق من ثم علقت عليه باقتطاعي كلامه للتوضيح مابك اخي الظاهر انت اول مرة تتناقش او تتحاور ؟؟؟!!!
عجيب امرك اخي
اماك النص الاصلي لكن لتوضيح الامر لك قمت بالتقطيع عملت هذا كله وانت لم تفهم الكلام عجيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييب
سوف اعيده لكي تفهم

هذان النصان قد وردا عن الذهبي وقد اتيت بهن كاملا حتى لاتقول امانة علمية وغيرها

سوف نناقش اقوال الذهبي

هنا يوجد لدينا نقطتين في كلام الذهبي

النقطة الاولى :-

هي ان الذهبي اعترف ان الامام محمد بن الحسن العسكري ع قد ولد وقد ورد عدة اراء في سنة ولادته لكنها جميعها متقاربة وهذا الاعتراف هو

(سنة خمس وستين ومائتين .... وفيها محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي محمد الجواد بن عليالرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم......وكان عمره لما عدم تسع سنين أو دونها)

(وأما ابنه محمد بن الحسن.... فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين.)

وهنا ثبت ولادة الامام المهدي ع وبهذا ثبتت لدينا نقطة البحث

وهي ((( اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن ع بروايات سنية )))

النقطة الثانية :- هي انكار الذهبي لامامة الامام المهدي ع وهذا الكلام ليس نقطة بحثنا والكلام الوارد فيه هو

((الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر .وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر)))

(((الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة .... وأنه صاحب الزمان )))

قوله (محمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، )

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولاد الحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قول الشيعة : إن المهديهو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

فيا أخي هنا ينكر الامام المهدي ع على انه ليس المهدي الذي بشر به رسول الله ص وليس نقض لولادته نقض الولادة شيء وقول انه ليس المهدي ع الذي بشر به رسول الله ص شيء اخر

.................................

قولك

اقولها لك وبدون مقدمات
كلامه وانت تضع نفسك امام هاوية كبيرة وهي لو انني وافقتك على كلامك فأنتمطالب بأن تأتي بأقوال جميع العلماء من بعده انهم وافقواه على ذلك ولم ينكروا
*************************
الجواب
اخي هذا اعتبره هروب وعدم اقرار بالحقيقة فوالله لو الزمتني بالحجة كما الزمتك بها لاقررت لك بهذا الشيء واما عن بقية العلماء الذين اوردتهم لك هم يذكروا ولادة المهدي ع يااخي لماذا الهرررووووب من الحقيقة ....

قولك
الخلاصة
اذا اخذت نصف كلامه وتركت التكملة فأنت مصر على عنادك ولا يحق لكالبته ان تأخذ نصف كلامه وتترك الاخر
*********************
انا لله وانا اليه راجعون
اخي هذه قوانين الحوار وانا وضحت كل كلام الذهبي ولم ادلس لان النص امامك كاملا انظر الى فوق لكن حتى تفهم الامر عملت لكلامي نقطتين حتى يتوضح لك الامر فلو كان واضح عندك لفهمته من البداية اخي .
.....................
قولك
افهم كيف يثبت شي(على زعمك) ثمينكره ويصفه الهوى والجهل وانت تضع نفسك امام حفرة كبيرة وهي لو وافقتك على زعمكفأنت مطالب بأن تأتي بجميع اقول العلماء انهم وافقوا قوله ؟(لانهم لم ينكروا عليههذا القول )
هذا جنون
****************

لاحول ولاقوة الا بالله

انظر الى هروبك من المواجهة

اخي اليس لك دين ؟؟؟

بمن تلتزم ؟

قلت لي اثبته من كلام الذهبي واثبت هلك الان تتحجج ببقية العلماء ؟!!!!!!!!!!

ماهكذا ياسعد تورد الابل

......................

قولك

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولادالحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قولالشيعة : إن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

انسقطادعائك بهذا الكلام
******************

الجواب

قد اجبت عليه فافهم كلامي ماحاجة نعيد ونصقل من جديد

لك الرد النقطة الثانية :- هي انكار الذهبي لامامة الامام المهدي ع وهذا الكلام ليس نقطة بحثنا والكلام الوارد فيه هو

((الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر .وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر)))

(((الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة .... وأنه صاحب الزمان )))

قوله (محمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، )

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولاد الحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قول الشيعة : إن المهديهو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

فيا أخي هنا ينكر الامام المهدي ع على انه ليس المهدي الذي بشر به رسول الله ص وليس نقض لولادته نقض الولادة شيء وقول انه ليس المهدي ع الذي بشر به رسول الله ص شيء اخر .

..............................

قولك

((اكمل الكلااااااااااااااااااااااااااام لا تقتص منه ما تشأ ثمترمي الباقي هنا انت تدلس بارك الله فيك افهم عربي )))

***************

والله كلما اراجع كلامك ارى انك اول مرة تحاور في موضوع

اخي اذهب تعلم كيفية الحوار وتعال مرة اخرى نحاورك

وقد اجبتك عن هذا الكلام الف مرة اخي النص امامك فوق انظر اليه هو مع المصادر والرابط

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

....................

قولك

ابطل ادعائك بهذا القول يا فهيم
(((((المُنْتَظَر الشريف أبو القاسم ، محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بنمحمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زينالعابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب ، العلوي الحسيني .

خاتمة الاثني عشر سيدا ، الذين تدعي الإمامية عصمتهم -ولا عصمة إلا لنبي- ومحمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، وأنه صاحب الزمان ، وأنه صاحب السرداببسامراء ، ((وأنه حي لا يموت ، حتى يخرج ، )))فيملأ الأرض عدلا وقسطا ، كما ملئتظلما وجورا . فوددنا ذلك -والله-((( وهم في انتظاره من أربع مائة وسبعين سنة ،))) ومَن أحالك على غئب لم ينصفك ، فكيف بمن أحال على مستحيل ؟ !
والإنصاف عزيز . فنعوذ بالله من الجهل والهوى

*****************

اخي انت فاهم نقطة البحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــبات ولادة الامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام محـــــــــــــــــــــــــــــــــمد بن الحسن العسكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــري بروايـــــــــــــــــــــــــــات سنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــية

وليس اثبات عصمة او امامة او حجية او مهدي او شيء اخر

الذهبي في كل كلامه يثبت ولادة الامام محمد بن الحسن ع

سبحان الله

...........................

قولك

لماذا لم يقل ونحن في انتظاره ؟؟؟؟
اجب بارك الله فيك
**************

لانه منكر لامامته وليس منكر لولادته

هو منكر لانه اذا اقر على ان الامام المهدي ع امام مفترض الطاعة وهو المهدي ع بطل دين التسنن والوهابية من الاصل تفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم؟؟؟!!!

يحاول ان يلخبط الامر حتى ينحي حجة الله عن منصبه الذي وضعه الله به

..................

قولك

هل هذا يعني ان الذهبي عنده ركاكة في اللغة العربية امماذا
لماذا لم ينسب هذا القول الى اهل السنة والجماعة ؟؟
هل الذهبي سني امغير مسلم ؟
فكلامه كله متناقض

*****************

اخي هولايؤمن بالامام المهدي ع لانه يريد تنحية صاحب الولاية الالهية من محله الذي وضعه الله به

واما عن تناقض كلامه

لانه يتخبط العشواء كحاطب ليل لايدري ان يقع فأسه

فهو يتكلم من حشوا عقله وليس من القران والرسول ص

اخي

اتفقنا ان نستمر بالحوار هل تريد ان تتجاهل مااثبته لك من خلال كلام الذهبي وتتحجج بالعلماء البقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لله وانا اليه راجعون

لمحة اخيرة :- اذا احببت ان نفتح حوار خاص بنفي قول الذهبي ان المهدي الذي بشر به رسول الله ص من ابناء الحسن ع وليس من ابناء الحسين ع فأن شاء الله بالخدمة

والحمد لله وحده

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

العفو اختي استدار الفلك قد رددت عليه لم ارى مشاركتكم وفقكم الله لكل خير
ان شاء الله نطبق ماقلتيه بحول الله تعالى لان الكلام اصبح مر في هذه النقطة فالاخ يدور ويرجع لنفس نقطة البداية
انا والله وبالله وتالله وحق رسول الله ص
فقط اردت اثبات حقيقة وهو حقه لانه ربى على امر والان فجع بأمر اخر والحمد لله وحده

[istdar alfalak]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
قولك
يا اخي افهم الذهبي جاب دعواكم ثم عقب عليها فلمااذا تنسخ دعواكم وتنسبهااليه وتقول انه يقر بها لماذا لاتريد اكمال كلامه وحجتك الواهية انا موضع فيهولادته لا يحق لك ذلك لانك لم تكمل كلامه لماذا مصر على اخذ بعض كلامه وترك الاخر؟
اقولها لك وبدون مقدمات
لا يحق لك البته ان تنسخ كلام الذهبي ولا تكملهفكيف نفهم كلامه
**********************
الجواب

العبر في خبر من غبر الجزء الأول ص 409

سنة خمس وستين ومائتين ... يذكر فيها الحوادث ومن ضمنها الولادات والوفيات فقال

وفيها محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي محمد الجواد بن عليالرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم.

الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.

وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر.

وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر وطلال الرافضة ما عليهمزيد.

فإنهم يزعمون أنه دخل السرداب الذي بسامر فاختفى.

وإلى الآن وكان عمره لما عدم تسع سنين أو دونها....)

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=238&CID=16#s1

وكذلك في كتاب تاريخ الاسلام للذهبي

تاريخ الإسلام للذهبي الجزء التاسع عشر الصفحة 113

الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق. أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم. ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة. توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين، وله تسع وعشرون سنة. ودفن إلى جانب والده. وأمه أمة.

وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة، فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين. عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم، ولم يعلم كيف مات. وأمه أم ولد. وهم يدعون بقاءه في السرداب من أربعمائة وخمسين سنة، وأنه صاحب الزمان، وأنه حي يعلم علم الأولين والآخرين، ويعترفون أن أحد لم يره أبداً، فنسأل الله أن يثبت علينا عقولنا وإيماننا.

اخي مايهزك ريح هذا كلامه كله انا بالمشاركة الاولى اوردته كاملا فوق من ثم علقت عليه باقتطاعي كلامه للتوضيح مابك اخي الظاهر انت اول مرة تتناقش او تتحاور ؟؟؟!!!
عجيب امرك اخي
اماك النص الاصلي لكن لتوضيح الامر لك قمت بالتقطيع عملت هذا كله وانت لم تفهم الكلام عجيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييب
سوف اعيده لكي تفهم

هذان النصان قد وردا عن الذهبي وقد اتيت بهن كاملا حتى لاتقول امانة علمية وغيرها

سوف نناقش اقوال الذهبي

هنا يوجد لدينا نقطتين في كلام الذهبي

النقطة الاولى :-

هي ان الذهبي اعترف ان الامام محمد بن الحسن العسكري ع قد ولد وقد ورد عدة اراء في سنة ولادته لكنها جميعها متقاربة وهذا الاعتراف هو

(سنة خمس وستين ومائتين .... وفيها محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي محمد الجواد بن عليالرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم......وكان عمره لما عدم تسع سنين أو دونها)

(وأما ابنه محمد بن الحسن.... فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين.)

وهنا ثبت ولادة الامام المهدي ع وبهذا ثبتت لدينا نقطة البحث

وهي ((( اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن ع بروايات سنية )))

النقطة الثانية :- هي انكار الذهبي لامامة الامام المهدي ع وهذا الكلام ليس نقطة بحثنا والكلام الوارد فيه هو

((الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر .وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر)))

(((الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة .... وأنه صاحب الزمان )))

قوله (محمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، )

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولاد الحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قول الشيعة : إن المهديهو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

فيا أخي هنا ينكر الامام المهدي ع على انه ليس المهدي الذي بشر به رسول الله ص وليس نقض لولادته نقض الولادة شيء وقول انه ليس المهدي ع الذي بشر به رسول الله ص شيء اخر

.................................

قولك

اقولها لك وبدون مقدمات
كلامه وانت تضع نفسك امام هاوية كبيرة وهي لو انني وافقتك على كلامك فأنتمطالب بأن تأتي بأقوال جميع العلماء من بعده انهم وافقواه على ذلك ولم ينكروا
*************************
الجواب
اخي هذا اعتبره هروب وعدم اقرار بالحقيقة فوالله لو الزمتني بالحجة كما الزمتك بها لاقررت لك بهذا الشيء واما عن بقية العلماء الذين اوردتهم لك هم يذكروا ولادة المهدي ع يااخي لماذا الهرررووووب من الحقيقة ....

قولك
الخلاصة
اذا اخذت نصف كلامه وتركت التكملة فأنت مصر على عنادك ولا يحق لكالبته ان تأخذ نصف كلامه وتترك الاخر
*********************
انا لله وانا اليه راجعون
اخي هذه قوانين الحوار وانا وضحت كل كلام الذهبي ولم ادلس لان النص امامك كاملا انظر الى فوق لكن حتى تفهم الامر عملت لكلامي نقطتين حتى يتوضح لك الامر فلو كان واضح عندك لفهمته من البداية اخي .
.....................
قولك
افهم كيف يثبت شي(على زعمك) ثمينكره ويصفه الهوى والجهل وانت تضع نفسك امام حفرة كبيرة وهي لو وافقتك على زعمكفأنت مطالب بأن تأتي بجميع اقول العلماء انهم وافقوا قوله ؟(لانهم لم ينكروا عليههذا القول )
هذا جنون
****************

لاحول ولاقوة الا بالله

انظر الى هروبك من المواجهة

اخي اليس لك دين ؟؟؟

بمن تلتزم ؟

قلت لي اثبته من كلام الذهبي واثبت هلك الان تتحجج ببقية العلماء ؟!!!!!!!!!!

ماهكذا ياسعد تورد الابل

......................

قولك

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولادالحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قولالشيعة : إن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

انسقطادعائك بهذا الكلام

******************

الجواب

قد اجبت عليه فافهم كلامي ماحاجة نعيد ونصقل من جديد

لك الرد النقطة الثانية :- هي انكار الذهبي لامامة الامام المهدي ع وهذا الكلام ليس نقطة بحثنا والكلام الوارد فيه هو

((الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر .وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر)))

(((الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة .... وأنه صاحب الزمان )))

قوله (محمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، )

(((فهذا الحديث دليل صريح على ما قدمناه من أن المهدي من أولاد الحسن ، ويكون لهانتساب من جهة الأم في الحسين جمعا بين الأدلة ، وبه يبطل قول الشيعة : إن المهديهو محمد بن الحسن العسكري القائم المنتظر ،)))

فيا أخي هنا ينكر الامام المهدي ع على انه ليس المهدي الذي بشر به رسول الله ص وليس نقض لولادته نقض الولادة شيء وقول انه ليس المهدي ع الذي بشر به رسول الله ص شيء اخر .

..............................

قولك

((اكمل الكلااااااااااااااااااااااااااام لا تقتص منه ما تشأ ثمترمي الباقي هنا انت تدلس بارك الله فيك افهم عربي )))

***************

والله كلما اراجع كلامك ارى انك اول مرة تحاور في موضوع

اخي اذهب تعلم كيفية الحوار وتعال مرة اخرى نحاورك

وقد اجبتك عن هذا الكلام الف مرة اخي النص امامك فوق انظر اليه هو مع المصادر والرابط

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

....................

قولك

ابطل ادعائك بهذا القول يا فهيم

(((((

المُنْتَظَر الشريف أبو القاسم ، محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بنمحمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زينالعابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب ، العلوي الحسيني .

خاتمة الاثني عشر سيدا ، الذين تدعي الإمامية عصمتهم -ولا عصمة إلا لنبي- ومحمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة ، وأنه صاحب الزمان ، وأنه صاحب السرداببسامراء ، ((وأنه حي لا يموت ، حتى يخرج ، )))فيملأ الأرض عدلا وقسطا ، كما ملئتظلما وجورا . فوددنا ذلك -والله-((( وهم في انتظاره من أربع مائة وسبعين سنة ،))) ومَن أحالك على غئب لم ينصفك ، فكيف بمن أحال على مستحيل ؟ !

والإنصاف عزيز . فنعوذ بالله من الجهل والهوى

*****************

اخي انت فاهم نقطة البحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــبات ولادة الامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام محـــــــــــــــــــــــــــــــــمد بن الحسن العسكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــري بروايـــــــــــــــــــــــــــات سنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــية

وليس اثبات عصمة او امامة او حجية او مهدي او شيء اخر

الذهبي في كل كلامه يثبت ولادة الامام محمد بن الحسن ع

سبحان الله

...........................

قولك

لماذا لم يقل ونحن في انتظاره ؟؟؟؟

اجب بارك الله فيك

**************

لانه منكر لامامته وليس منكر لولادته

هو منكر لانه اذا اقر على ان الامام المهدي ع امام مفترض الطاعة وهو المهدي ع بطل دين التسنن والوهابية من الاصل تفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم؟؟؟!!!

يحاول ان يلخبط الامر حتى ينحي حجة الله عن منصبه الذي وضعه الله به

..................

قولك

هل هذا يعني ان الذهبي عنده ركاكة في اللغة العربية امماذا

لماذا لم ينسب هذا القول الى اهل السنة والجماعة ؟؟

هل الذهبي سني امغير مسلم ؟
فكلامه كله متناقض

*****************

اخي هولايؤمن بالامام المهدي ع لانه يريد تنحية صاحب الولاية الالهية من محله الذي وضعه الله به

واما عن تناقض كلامه

لانه يتخبط العشواء كحاطب ليل لايدري ان يقع فأسه

فهو يتكلم من حشوا عقله وليس من القران والرسول ص

اخي

اتفقنا ان نستمر بالحوار هل تريد ان تتجاهل مااثبته لك من خلال كلام الذهبي وتتحجج بالعلماء البقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لله وانا اليه راجعون

لمحة اخيرة :- اذا احببت ان نفتح حوار خاص بنفي قول الذهبي ان المهدي الذي بشر به رسول الله ص من ابناء الحسن ع وليس من ابناء الحسين ع فأن شاء الله بالخدمة

والحمد لله وحده

يا اخي الفاضل الجهاد باب الجنه.

مايهزك ريح يعرف جيدا ماهي نقطة البحث...لكن أخذته العزه بالاثم وأخذه العناد.
ولا زال يكرر نفس الاسئله التي اجبته عنها بكل وضوح... فأرجو منك الانتقال الى نقطة البحث التاليه.
ووفقك الله لكل خير.

[مايهزك ريح]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

الرد المفحم والاخير على اتباع احمد الحسن
واقول لكم لم يعد لنا هنا مكان للحوار معكم فيه وسوف نكمل بقية المناظرة في شبكة المنهج فنحن موجودين وبأسمائنا إلا ان بعض الاسماء مختلفة والشخصيات نفسها
واقول كم ان الذهبي رحمه الله كان يذكر ماذا حصل في كل سنة فهل تريده ان يذكر حدث دون مسميات يعني يقول واحد ولد سنة كذا اش اسمه (لانعلم) اش قالوا عنه(لا نعلم)طبيعي جدا ان يذكر اسمه ويذكر سنة ولادته وماذا قيل عنه وذكر انه ولد وهو لا يعتقد بأنه ولد وانما قولكم بولادته واتحدى اكبر معمم شيعي الى اصغر شيعي يجيب لنا قول احد العلماء بان المهدي ولد من عشرة قرون
والحوار لم ينتهي اصلا إلا بعد ان دخل المنقذ الاخير وقام بحذف ردي الاخير ووضع رده مكانه وهو شي جميل جدا ان يبقى في قلبه بقعه سوداء لا ينساها
هذا واحد ثانيا
ردي على بقية العلماء
علما بأنه اخر رد ولا يقبل النقاش واذا اردتم اكماله فعليكم بالتوجه الى شبكة المنهج
عبدالوهاب الشعراني- اليواقيت والجواهر - الجزء : ( 2 ) - رقمالصفحة : ( 143 )
- المهدي من ولد الإمام الحسن العسكري ومولده ليلة النصف من شعبان سنة خمسوخمسين ومائتين ، وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (ع) ،هكذا أخبرني : الشيخ حسن العراقي المدفون فوق كوم الريش المطل بركة الرطل بمصر المحروسة ووافقهعلى ذلك سيدي علي الخواص.


عبدالوهاب الشعراني صوفي
واعلم اخي الكريم ان الصوفية فيهم غلو فهم يغلون في حب آل البيت واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما لا يقبله اهل السنة والجماعه
فهم يغلون كثيرا فحتجاجك علي بقول الشعراني لا يصح لانه صوفي
لا تكثر كلام فيه انتهت المسألة الشعراني صووفي يعني ما تحتج به علي فهمت ؟
______________


السالك عبد الرحمن با علوي( مفتي الديارالحضرمية) - بغية المسترشدين - رقمالصفحة : ( 296 ) - طبعةمصر
- نقل السيوطي ، عن شيخه العراقي أن المهدي (ع) ولد سنة 255، قال : ووافقه الشيخ علي الخواص ، فيكون عمره في وقتنا سنة 958 سبعمائة وثلاث سنين ، وذكرأحمد الرملي أن المهدي [ (ع) ] موجود ، وكذلك الشعراني أه ، من خط الحبيب علوي بنأحمد الحداد ، وعلى هذا يكون عمره في سنة 1301 = 1046سنة.

من جد لازم تشرح لي طريقة تقبل عقلك للمعلومات
افهم انا = مايهزك ريح
عندي =املك
كتاب = كتاب ذو اوراق محاط بغلاف
بغية المسترشدين =كتاب لشخص
عبدالرحمن باعلوي =صاحب كتاب بغية المسترشدين
قبل =عكس بعد
ما تسمع باسمه =قبل ما تعرف عن عبدالرحمن باعلوي وكتابه
لم اجد =لم احصل
على =حرف جر
هذا القول = ما ذكرته
فمن اين اتيت به=من فين جبته ؟
هذا تفسير مفصل
اتمنى تكون وصلت المعلومة بنجاح
_______________________________
العلامة الحمداوي- مشارق الأنوار - رقمالصفحة : ( 153 ) - طبعةم
- قالسيدي عبد الوهاب الشعراني في اليواقيت والجواهر :المهدي من ولدالإمام الحسن العسكري ومولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وهو باقإلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (ع)، هكذا أخبرني : الشيخ حسن العراقي المدفونفوق كوم الريش المطل بركة الرطل بمصر المحروسة ، ووافقه على ذلك سيدي عليالخواص

بما ان عبدالوهاب صوفي فالذي نقل عنه صوفي آخر لذى لا يصح الاحتجاج به علي
________________________

العارف عبد الرحمن ( من مشايخ الصوفية) - مرآة الأسرار - رقمالصفحة : ( 31 )
- ذكر شمس الدين والدوله هادي المله والدوله : من هو القائم في المقام المطهري الأحمدي الإمام بالحق أبوالقاسم محمد بن الحسن المهدي (ر) ، وهو الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت أمه ،كانت أم ولد إسمها نرجسولادته ليلة الجمعه خامس عشر شعبان سنة 255، وعلى روايه شواهد النبوه أنها في ثلاث وعشرين من شهر رمضان سنة ثمانوخمسين في سر من رأى المعروفه بسامراء وافق رسول الله (ص) في الإسموالكنيه
وألقابهالمهدي والحجه والقائم والمنتظر وصاحب الزمان وخاتم الإثنى عشر ، وصاحب الزمان كانعمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، وجلس على مسند الإمامه ومثله مثل يحيي بن زكريا حيثأعطاه الله في الطفوليه الحكمه والكرامه ، ومثل عيسى بن مريم حيث أعطاه الله النبوهفي صغر سنه ، كذلك المهدي جعله الله إماماًًً في صغر سنه ، وما ظهر له منخوارقالعادات كثير لا يسعها هذا المختصر ، لف إبنه وهو الإمام المنتظر صلوات اللهعليه ، ثم أفرد لذكر الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري كتاباًً أطلق عليه إسمالبيان في أخبار صاحب الزمان.


شي جميل انك ذكرت انه من علماء الصوفية اذا لا يحق لك الاحتجاج به
واخيرا سلم انه لا يوجد لدينا ان المهدي قد ولد منذ زمن وانهي الحوار ولا تشعب
واخيرا انتهى الحوار انتهى الحوار لا مهدي عندنا لا مهدي عندنا
والسلام عليكم

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

قولك

الرد المفحم والاخير على اتباع احمد الحسن
واقوللكم لم يعد لنا هنا مكان للحوار معكم فيه وسوف نكمل بقية المناظرة في شبكة المنهجفنحن موجودين وبأسمائنا إلا ان بعض الاسماء مختلفة والشخصيات نفسها
*****************

الجواب

ماشاء الله على الرد المفحم الرد الجميل الرد الذ ليس له مثيل

هرب الاخ وهذا ناتج من اثبات الامام المهدي ع والحمد لله رب العالمين

اذهب اكمله مع نفسك لن نذهب اليك اذا اردتنا نحن هنا موجودين في كل حين

نرحب بك وبكل وهابي مضلل قد ضل عن طريق الله واتبع هواه بسبب فقهاء السوء غير العاملين نسأل الله الهدايا للجميع

...............

قولك

واقول كم انالذهبي رحمه الله كان يذكر ماذا حصل في كل سنة فهل تريده ان يذكر حدث دون مسمياتيعني يقول واحد ولد سنة كذا اش اسمه (لانعلم) اش قالوا عنه(لا نعلم)طبيعي جدا انيذكر اسمه ويذكر سنة ولادته وماذا قيل عنه وذكر انه ولد

******************

الجواب

الحمد لله انت كذلك تقر بأن الامام المهدي ع قد ولد والذهبي كذلك قال وانت تقر الكلام لكنكم حسدا لال محمد ع لاتستطيع انفسكم الاقرار بحجة الله بسبب فطرتكم الملوثة نسال الله لكم الهدايا

....................

قولك

وهو لا يعتقد بأنه ولدوانما قولكم بولادته واتحدى اكبر معمم شيعي الى اصغر شيعي يجيب لنا قول احد العلماءبان المهدي ولد من عشرة قرون**************

الجواب

العبر في خبر من غبر الجزء الأول ص 409

سنة خمس وستين ومائتين ... يذكر فيها الحوادث ومن ضمنها الولادات والوفيات فقال

وفيها محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي محمد الجواد بن عليالرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم.

الذي تلقبه الرفضة: الخلف الحجة.

وتلقبه بالمهدي وبالمنتظر.

وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة ألاثني عشر وطلال الرافضة ما عليهمزيد.

فإنهم يزعمون أنه دخل السرداب الذي بسامر فاختفى.

وإلى الآن وكان عمره لما عدم تسع سنين أو دونها....)

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=238&CID=16#s1

وكذلك في كتاب تاريخ الاسلام للذهبي

تاريخ الإسلام للذهبي الجزء التاسع عشر الصفحة 113
الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق. أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم. ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة. توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين، وله تسع وعشرون سنة. ودفن إلى جانب والده. وأمه أمة.

وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة، فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين. عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم، ولم يعلم كيف مات. وأمه أم ولد. وهم يدعون بقاءه في السرداب من أربعمائة وخمسين سنة، وأنه صاحب الزمان، وأنه حي يعلم علم الأولين والآخرين، ويعترفون أن أحد لم يره أبداً، فنسأل الله أن يثبت علينا عقولنا وإيماننا.

لاتتحدى ولاتعب روحك هذا امامك يثبت ذلك الظاهر انت لم تقرا ماكتب وماقيل

اقرا يااخ افيق من سباتك الدائم فتح عيناك لانك تسير بطريق مظلم انظر يامتحدي انظر الى قول علماء الصوفية علماء السنة وكذلك السيوطي وغيره وغيره ...

عبدالوهابالشعراني- اليواقيت والجواهر - الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 143 )
- المهدي منولد الإمام الحسن العسكري ومولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، وهوباق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (ع) ،هكذا أخبرني : الشيخ حسن العراقي المدفون فوقكوم الريش المطل بركة الرطل بمصر المحروسة ووافقه على ذلك سيدي عليالخواص((.

وكذلك

((السالك عبد الرحمن با علوي( مفتيالديارالحضرمية) - بغية المسترشدين - رقمالصفحة : ( 296 ) - طبعةمصر
- نقلالسيوطي ، عن شيخه العراقي أن المهدي (ع) ولد سنة 255، قال : ووافقه الشيخ عليالخواص ، فيكون عمره في وقتنا سنة 958 سبعمائة وثلاث سنين ، وذكرأحمد الرملي أنالمهدي [ (ع) ] موجود ، وكذلك الشعراني أه ، من خط الحبيب علوي بنأحمد الحداد ،وعلى هذا يكون عمره في سنة 1301 = 1046سنة.

اعذرك لانك اول مرة تتحاور اذهب تعلم المحاورات ثم تعال الى هنا

...................

قولك
والحوار لم ينتهي اصلا إلا بعد ان دخل المنقذ الاخير وقام بحذف ردي الاخير ووضع ردهمكانه وهو شي جميل جدا ان يبقى في قلبه بقعه سوداء لا ينساها
********************

الجواب

كلام غريب وحجة واهية لاتمت الى الحق والى قول الصدق بصلة والله لم افهم ماتقول

........................

قولك

هذا واحد ثانيا
ردي على بقية العلماء
علما بأنه اخر ردولا يقبل النقاش واذا اردتم اكماله فعليكم بالتوجه الى شبكة المنهج

**********************

الجواب

اخي شكرا على الدعوة لكن هذا هررررررررررررررررووووووب هرررررررررروووووووب كهروب العرعور

الحمد لله ناصر الحق دائما

...................

قولك

عبدالوهابالشعراني- اليواقيت والجواهر - الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 143 )
- المهدي منولد الإمام الحسن العسكري ومولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، وهوباق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (ع) ،هكذا أخبرني : الشيخ حسن العراقي المدفون فوقكوم الريش المطل بركة الرطل بمصر المحروسة ووافقه على ذلك سيدي عليالخواص.


عبدالوهاب الشعراني صوفي
واعلم اخي الكريم ان الصوفية فيهمغلو فهم يغلون في حب آل البيت واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما لايقبله اهل السنة والجماعه
فهم يغلون كثيرا فحتجاجك علي بقول الشعراني لا يصحلانه صوفي
لا تكثر كلام فيه انتهت المسألة الشعراني صووفي يعني ما تحتج به عليفهمت

العلامة الحمداوي- مشارق الأنوار – رقم الصفحة : ( 153 ) – طبعة م
- قال سيدي عبدالوهاب الشعراني في اليواقيت والجواهر :المهدي من ولدالإمام الحسن العسكري ومولدهليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وهو باقإلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (ع)، هكذا أخبرني : الشيخ حسن العراقي المدفون فوق كوم الريش المطل بركة الرطل بمصرالمحروسة ، ووافقه على ذلك سيدي علي الخواص

بما ان عبدالوهاب صوفي فالذي نقلعنه صوفي آخر لذى لا يصح الاحتجاج به علي

******************

الجواب

اولا :- اشكرك على اختصار الطريق والله طريقي كان طويل لكنك اختصرته لي الحمد لله تحديك بطل يامتحدي لاتتحدى وانت لست على قدر التحدي .

ثانيا :- الظاهر انت لاتفهم ولاتعقل ماتقول لان نقطة بحثنا يااخ هي

((اثبات ولادة الامام المهدي ع بروايات سنية ))

فانت اثبت على نفسك ان علماء السنة (الصوفية) ذكروا المهدي ع وهو الامام محمد بن الحسن العسكري ع رغم انهم ليسوا موالين لهم فالحمد لله الذي جعل حق ال محمد ع على لسان القاصي والداني المحب والكاره رغم انوف الظالمين

واما قولك ((واعلم اخي الكريم ان الصوفية فيهمغلو فهم يغلون في حب آل البيت واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما لايقبله اهل السنة والجماعه))

حبيبي انتم الوهابية تكرهون ال محمد ع وتبغضونهم لانكم دين انكليزي وليس دين اسلامي انتم صنيعة الانكليز تبغضونهم لانهم طريق الله وسبيل الله

.....................

قولك

السالك عبد الرحمن با علوي( مفتيالديارالحضرمية) - بغية المسترشدين – رقم الصفحة : ( 296 ) - طبعةمصر
- نقلالسيوطي ، عن شيخه العراقي أن المهدي (ع) ولد سنة 255، قال : ووافقه الشيخ عليالخواص ، فيكون عمره في وقتنا سنة 958 سبعمائة وثلاث سنين ، وذكرأحمد الرملي أنالمهدي [ (ع) ] موجود ، وكذلك الشعراني أه ، من خط الحبيب علوي بنأحمد الحداد ،وعلى هذا يكون عمره في سنة 1301 = 1046سنة.

العارف عبد الرحمن ( من مشايخالصوفية) - مرآة الأسرار – رقم الصفحة : ( 31 )
- ذكر شمس الدين والدوله هاديالمله والدوله : من هو القائم في المقام المطهري الأحمدي الإمام بالحق أبوالقاسممحمد بن الحسن المهدي (ر) ، وهو الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت أمه ،كانت أمولد إسمها نرجسولادته ليلة الجمعه خامس عشر شعبان سنة 255، وعلى روايه شواهد النبوهأنها في ثلاث وعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين في سر من رأى المعروفه بسامراءوافق رسول الله (ص) في الإسم والكنيه
وألقابه المهدي والحجه والقائم والمنتظروصاحب الزمان وخاتم الإثنى عشر ، وصاحب الزمان كان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين ،وجلس على مسند الإمامه ومثله مثل يحيي بن زكريا حيث أعطاه الله في الطفوليه الحكمهوالكرامه ، ومثل عيسى بن مريم حيث أعطاه الله النبوه في صغر سنه ، كذلك المهدي جعلهالله إماماًًً في صغر سنه ، وما ظهر له منخوارق العادات كثير لا يسعها هذا المختصر ،لف إبنه وهو الإمام المنتظر صلوات اللهعليه ، ثم أفرد لذكر الإمام المهدي محمد بنالحسن العسكري كتاباًً أطلق عليه إس مالبيان في أخبار صاحب الزمان.


شيجميل انك ذكرت انه من علماء الصوفية اذا لا يحق لك الاحتجاج به
واخيرا سلم انهلا يوجد لدينا ان المهدي قد ولد منذ زمن وانهي الحوار ولا تشعب
واخيرا انتهىالحوار انتهى الحوار لا مهدي عندنا لا مهدي عندنا
والسلام عليكم

**********************

الجواب

الحمد لله وحده وحده وحده نصر عبده (الامام محمد بن الحسن ع ) واعز جنده وهزب الوهابية وحده

فله الحمد وله المنة على ماأولانا الحمد لله الذي جعل النصر لحججه ع يثبت الاخ مايهزك ريح مرة اخرى الامام المهدي ع وهو المهدي الذي بشر به رسول الله ص وهو الامام الذي علمه الله الحكمة كما علمها لعيسى ع ويختصر لي الطريق باثبات حجية الامام المهدي ع ورغما على انوف الحاقدين الامام المهدي الذي بشر به رسول الله ص هو نفسه الامام محمد بن الحسن العسكري ع المهدي والحجه والقائم والمنتظروصاحب الزمان وخاتم الإثنى عشر ، وصاحب الزمان .

انظروا الى حقد وحسد الوهابية على ال محمد ع هل من عاقل ينقذ نسه من نار وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين

انظروا الى حقده الدفين يقول((انتهى الحوار لا مهدي عندنا لا مهدي عندنا)) الذي تربى عليه منذ نعومة اظافره ومنذ طفولته وكل ذلك بسبب فقهاء السوء الضالين المضلين وبسبب تركه الى الثقلين كتاب الله وعترة الرسول الامين ص الذي من تمسك بهما نجا ومن تخلى عنهما هلك وهوى

الحمد لله الذي فضحه وعراه

ونحن نرحب بكل مسلم يريد المشاركة بهذا الحوار فنحن بالخدمة ان شاء الله تعالى

اعتذر الى الله ورسوله والى ولي الله الاعظم الامام محمد بن الحسن ع والى سيدي ومولاي الامام احمد الحسن ع من تقصيري في تبليغ الرسالة .

والحمد لله وحده

[مايهزك ريح]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

انتينا من اقوال العلماء السابقين
نعود الى الذهبي

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

انت الظاهر نايم
عمي والله فشلت روحك وفضحتهة
بعد هم عندك كلام ؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح ماالومك لأنك وهابي
اقرا حبيبي بلكي الله يشيل الغشاوة الي مغشية عيونك
ثبت الامام المهدي ع انه هو المهدي الي بشر بيه رسول الله ص وعلماء الوهابية والسنة اعترفوا بيه انتهينا اخي
افيقوا ياموتى افيقوا يانيام افيقوا افيقوا من سباتكم حل الربيع وظهر وصي ورسول الامام المهدي ع والان يدعوكم ازل الطين والاوساخ عن عينيك لانها مغشية بصيرتك واصبحت بصيرتك فقط الظلام فيها لانور ظلمة لانور فيها
انا لله وانا اليه راجعون
والحمد لله الذي ثبت الامام المهدي ع رغم انوف الوهابية
والحمد لله وحده

[مايهزك ريح]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

اقول ان الذهبي حينما قال في كتابه ان المهدي ولد كان يقر قولكم بولادة المهدي لكن لا يقر به عند السنة واعتقاديا لا يؤمن به ثانيا حينما ذكر ذلك انما هو ادعائكم به
اذا كنت تقصد انه اقر بولادتة
فهو نعم اقر بولادته عندكم انتم وهو اعتقاديا لا يقر بوجوده ولا يقر بولادتة
ما اردت توصيله لك هو ان الذهبي ذكر ذذلك في كتابه لكي يبين لنا ان هناك ولادة لمهدي الشيعه وليس مهدي السنة
ولا تفرح لان المسالة منتهية تماما ي

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

اقول ان الذهبي حينما قال في كتابه ان المهدي ولد كان يقر قولكم بولادة المهدي لكن لا يقر به عند السنة واعتقاديا لا يؤمن به ثانيا حينما ذكر ذلك انما هو ادعائكم به

اذا كنت تقصد انه اقر بولادتة
فهو نعم اقر بولادته عندكم انتم وهو اعتقاديا لا يقر بوجوده ولا يقر بولادتة
ما اردت توصيله لك هو ان الذهبي ذكر ذذلك في كتابه لكي يبين لنا ان هناك ولادة لمهدي الشيعه وليس مهدي السنة

ولا تفرح لان المسالة منتهية تماما ي

سلاماً سلاما
حبيبي أقرا بتمعن المشاركات السابقة سوف تجد ضالتك لانني اجبتك
والحمد لله وحده

[فداء العترة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

لماذا هكذا يا اخي مايهزك ريح

[مايهزك ريح]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

هل سألتك حتى تجيب ؟

قلت لك ان الذهبي حينما قال في كتابه ان المهدي ولد كان يقر قولكم بولادة المهدي لكن لا يقر به عند السنة واعتقاديا لا يؤمن به ثانيا حينما ذكر ذلك انما هو ادعائكم به


اذا كنت تقصد انه اقر بولادتة
فهو نعم اقر بولادته عندكم انتم وهو اعتقاديا لا يقر بوجوده ولا يقر بولادتة
ما اردت توصيله لك هو ان الذهبي ذكر ذذلك في كتابه لكي يبين لنا ان هناك ولادة لمهدي الشيعه وليس مهدي السنة

ولا تفرح لان المسالة منتهية تماما

ولا تضن نفسك منتصرافأنت مصرا على بترك الرواية وعندما تكملها تبان الحقيقة
هذا قولي ولست مهيمنا عليك حتى ادخل في رأسك كلامي ان شأت اخذته وإن شأت تركته والله حسبنا
ولا تضن نفسك منتصرا فأنت لم تثبت برواية واحدة من عندنا بأن المهدي ولد

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

هذا كلام أتلخبط
راجع المشاركات والله سوف تعرف كل شيء
الحمد لله رب العالمين الذي وضح طريق ال محمد ع

[مايهزك ريح]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

هذا كلام أتلخبط
راجع المشاركات والله سوف تعرف كل شيء
الحمد لله رب العالمين الذي وضح طريق ال محمد ع

تعال هنا اين تذهب
لم تثبت لي ولادة المهدي ولا بمصدر
اهرب فانت لم تثبت شي ش

[الجهاد باب الجنة]

رد: اثبات ولادة الامام محمد بن الحسن العسكري بمصادر سنيه

اقرأ المشاركات السابقة سوف تجد ضالتك
بالبداية ظننتك انك محاور جيد لكن للاسف انت فقط معاند