إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • حبيب ابن مظاهر
    عضو جديد
    • 23-03-2009
    • 83

    #61
    رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

    اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
    الاخ محمد ماذا دهاك ؟؟؟
    الا تعلم ان الله يطلع اولياءه على غيبه لو شاء الله عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً{26} إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً{27}
    كيف الرسول لم يطلع على الغيب ؟؟؟؟ ألم بشر الرسول بالمهدي وهو غيب وبنزول عيسى وهو غيب ...........؟؟؟؟؟؟!!! ألم ترؤى ان الرسول كثير من الحاديث الغيبيه منها حديث الحوض وحديث تفترق امتي ثلثه وسبعون فرقه ألم يكن هذا غيب ............... وانت قلت انتم مأمورون باتباع النبي صدقت والله لكن الامه من هي هذا الامه هل هي امه خالفت النبي الاعظم ولم تتبع وصيته المقدسه ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
    ان كنتم تحبون الله اتبعوني يحببكم الله

    Comment

    • حبيب ابن مظاهر
      عضو جديد
      • 23-03-2009
      • 83

      #62
      رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

      اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم
      دين الله لا يصب بالعقول الناقصه يا الضيف
      والرسول قال تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولم يقل تركت فيكم عقولكم ما لا يقبله العقل ردوه !!!!!!!!!!!!!!!!
      ان كنتم تحبون الله اتبعوني يحببكم الله

      Comment

      • ياشيعه ارجعوللحق
        عضو جديد
        • 07-09-2010
        • 4

        #63
        رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....



        كتابنااااااا هو كتاب الله وسنة نبيه هداك الله للحق والتعصب عنكم مو عندنااااا @@@ سنيه ولله الحمد
        [frame="3 98"]
        [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
        [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
        [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
        [/CENTER][/frame]

        Comment

        • ansari_17_1
          عضو نشيط
          • 19-11-2009
          • 256

          #64
          رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياشيعه ارجعوللحق مشاهدة المشاركة

          كتابنااااااا هو كتاب الله وسنة نبيه هداك الله للحق والتعصب عنكم مو عندنااااا @@@ سنيه ولله الحمد


          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما


          مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري ( ر ) - رقم الحديث : ( 10681)
          - حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي ‏ ‏عن ‏ ‏عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ إني تارك فيكم ‏ ‏الثقلين ‏ ‏أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي ‏ ‏أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .



          مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري ( ر ) - رقم الحديث : ( 10707)

          ‏- حدثنا ‏ ‏أبو النضر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد يعني إبن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عطية العوفي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏إني ‏ ‏أوشك ‏ ‏أن ‏ ‏أدعى فأجيب وإني تارك فيكم ‏ ‏الثقلين ‏ ‏كتاب الله عز وجل ‏ ‏وعترتي ‏ ‏كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي ‏ ‏أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروني بم تخلفوني فيهما . ‏



          مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري ( ر ) - رقم الحديث : ( 10779)

          ‏- حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك يعني إبن أبي سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ إني قد تركت فيكم ‏ ‏الثقلين ‏ ‏أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي ‏ ‏أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . ‏



          سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 3718 )

          - حدثنا ‏ ‏نصر بن عبد الرحمن الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحسن هو الأنماطي ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال : ‏رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في حجته يوم ‏ ‏عرفة ‏ ‏وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد ‏ ‏تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي . قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏وأبي سعيد ‏ ‏وزيد بن أرقم ‏ ‏وحذيفة بن أسيد ‏ ، ‏قال ‏ ‏وهذا ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من هذا الوجه ‏ ‏قال ‏ ‏وزيد بن الحسن ‏ ‏قد روى عنه ‏ ‏سعيد بن سليمان ‏ ‏وغير واحد من أهل العلم ‏.

          سنن الترمذي - مناقب أهل بيت النبي ( ص ) - المناقب عن رسول الله - رقم الحديث : ( 3720 )
          .
          ‏- حدثنا ‏ ‏علي بن المنذر الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏والأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏عن ‏زيد بن أرقم ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قالا قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف ‏ ‏تخلفوني ‏ ‏فيهما ، ‏قال ‏هذا ‏حديث حسن غريب ‏.


          النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 130 )

          6921 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله (ص) عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه .

          والحمد لله رب العالمين

          إلـهي

          كيف لا أفتقرُ إليكَ وأنت الذي في الفقر أَقمتني ؟ أم كيف أَفتقرُ إلى غيرِكَ وأنت الذي بجودِكَ أَغنيتني ؟ أنت الذي لا إله غيرُكَ ، تَعَرَّفتَ لكل شيء ، فما جَهِلَكَ شيء ، وأنت الذي تعرَّفتَ إليَّ في كل شيء

          إلـهي
          عميت عين لا تراك عليها رقيباً وخسرت صفقةُ عبدٍ لم تجعلْ من حُبِكَ نصيباً .


          سبحانك
          ماذا وجد من فقدك
          وماذا فقد من وجدك

          Comment

          • حفيدة الصحابه
            عضو جديد
            • 03-09-2010
            • 4

            #65
            رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

            سبحــــــــان الله...

            أن الله عز وجل هو اللذي أختار للنبي صلى الله عليه وسلم زوجاته فيكف تقولون أنها ليست أم المؤمنين وأن علي رضي الله عنه طلقها بعد وفاتة الرسول صلى الله عليه وسلم والله جل جلاله من أختار له زوجاته ؟؟؟

            أين دليلكم على هذا الكلام الفارغ اللذي لايقبله مؤمن عاقل؟؟؟

            تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا...

            أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين...
            [frame="3 98"]
            [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
            [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
            [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
            [/CENTER][/frame]

            Comment

            • المهديين_15
              عضو نشيط
              • 02-02-2010
              • 110

              #66
              رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

              بسم الله الرحمن الرحيم
              وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليما

              في سؤال ساله سعد هو من شيعة الأئمة عليهم السلام (( عن طلاق عائشة )) للإمام الحسن العسكري عليه السلام فاحالة إلى أبنه محمد بن الحسن المهدي صلوات الله عليهما :

              بحارالأنوار ج : 52 ص :

              ... نظر إلي مولانا أبو محمد ع فقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني أحمد بن إسحاق إلى لقاء مولانا قال فالمسائل التي أردت أن تسأل عنها قلت على حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني و أومأ إلى الغلام عما بدا لك منها ،

              فقلت له مولانا و ابن مولانا إنا روينا عنكم أن رسول الله ص جعل طلاق نسائه بيد أمير المؤمنين ع حتى أرسل يوم الجمل إلى عائشة إنك قد أرهجت على الإسلام و أهله بفتنتك و أوردت بنيك حياض الهلاك بجهلك فإن كففت عني غربك و إلا طلقتك و نساء رسول الله ص قد كان طلقهن وفاته

              قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال و إذا كان وفاة رسول الله ص قد خلا لهن السبيل فلم لا يحل لهن الأزواج قلت لأن الله تبارك و تعالى حرم الأزواج عليهن قال و كيف و قد خلى الموت سبيلهن

              قلت فأخبرني يا ابن مولاي عن معنى الطلاق الذي فوض رسول الله ص حكمه إلى أمير المؤمنين
              بحارالأنوار ج : 52 ص : 83


              قال إن الله تبارك و تعالى عظم شأن نساء النبي ص فخصهن بشرف الأمهات فقال رسول الله ص يا أبا الحسن إن هذا الشرف باق لهن ما دمن لله على الطاعة فأيتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فأطلق لها في الأزواج و أسقطها من شرف أمومة المؤمنين ....

              Comment

              • تركي
                عضو جديد
                • 04-09-2010
                • 2

                #67
                رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                الصراحة طرح الأخ أبو عبدالله إشكال كبير جدا
                وهو يبنى على المفهوم من الوصيه

                * قتل علي رضي الله عنه قبل أكثر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ومنهن عائشة ، فكيف يوكله النبي بطلاقهن وهو إن مات ولم يطلقهن فما يدريه قد يحدثن أمرا بعد موته يوجب الطلاق وإن طلقهن فقد يتبن إلى الله بعد موته ؟
                كلام جميل
                وموضوع أجمل موب هذا كلامكم
                يالله عاد حلو هذا الإشكال
                آآآآآآآآآمل من الإخوان حل هذا الإشكال الكبير
                [SIZE="3"][CENTER][COLOR="RoyalBlue"]اللهم صلي على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين [/COLOR][/CENTER][/SIZE]

                Comment

                • مصعب
                  عضو جديد
                  • 08-09-2010
                  • 2

                  #68
                  رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                  يا اخى اسائلك سوأل هل الرسول صلى الله علية وسلم عاجز عن يطلق اى زوجة من زوجاتة علشان يفوض الامر لسيدنا على فى ان يثبت او يطلق يا اخى قول كلام معقول ولا تفترو على رسولنا الكريم بهذا الكلام وربنا يهديكم
                  [frame="3 98"]
                  [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                  [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                  [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                  [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                  [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                  [/CENTER][/frame]

                  Comment

                  • ماجد
                    عضو جديد
                    • 09-09-2010
                    • 30

                    #69
                    رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي مشاهدة المشاركة
                    الصراحة طرح الأخ أبو عبدالله إشكال كبير جدا
                    وهو يبنى على المفهوم من الوصيه

                    * قتل علي رضي الله عنه قبل أكثر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ومنهن عائشة ، فكيف يوكله النبي بطلاقهن وهو إن مات ولم يطلقهن فما يدريه قد يحدثن أمرا بعد موته يوجب الطلاق وإن طلقهن فقد يتبن إلى الله بعد موته ؟
                    كلام جميل
                    وموضوع أجمل موب هذا كلامكم
                    يالله عاد حلو هذا الإشكال
                    آآآآآآآآآمل من الإخوان حل هذا الإشكال الكبير
                    والله انه الحق علي طلق عائشه

                    ولو احدثت احدى امهات المؤمنين شيئا بعد وفاة علي رضي الله عنه
                    فمن يطلقها من الرسول صلى الله عليه وسلم

                    نرجو الاجابه ؟؟؟؟
                    [frame="3 98"]
                    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                    [/CENTER][/frame]

                    Comment

                    • عاشق ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
                      عضو جديد
                      • 28-08-2010
                      • 6

                      #70
                      رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                      الامر واضح وجلي ان الرجل عندما يتوفى تصبح زوجته في عدتها لان زوجها توفي عنها فابعتقادي ان علي رضي الله عنه ليس جاهلا ليطلق امرأة من زوجها انتهت علاقتهم الزوجيه بوفاة زوجها ، فهل يعقل لاي صاحب عقل ان ينهي علاقة بين زوجين منتهيه علاقتهم اصلا بوفاة زوجها ، لان الطلاق هو انتهاء الحياة الزوجية بين الزوجين الا حدث ما حدث من الامور المتعلقة باحكام الطلاق وهي المعروفة لدى جميع امة المسلمين كافة
                      الحق كضوء الشمس لا بد له من الظهور

                      Comment

                      • عاشق ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
                        عضو جديد
                        • 28-08-2010
                        • 6

                        #71
                        رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                        فالان نحن نقول ان علي رضي الله عنه لم يطلقها رضوان الله عليهم اجمعين بعد وفاة الرسول ، انت الان مطلوب منك ان تأتينا بالدليل بانه طلقها لان الامر لدينا واضح وصريح من خلال هذه الايات انه لم يحدث هناك طلاق ، وبعد ذلك يجب ان تأتينا بدليل من كتبنا بان علي رضي الله عنه وارضاه طلقها لاننا لا نصدق كتبكم كما انني لا يمكن ان اتيكم بدليل عليكم من كتابنا اعتقد ان الامر واضح لكم

                        ارجو ان لا تقوموا بحجبنا عن المشاركة بحجة اننا نشوش ،
                        الحق كضوء الشمس لا بد له من الظهور

                        Comment

                        • مولاي ابو تراب
                          عضو جديد
                          • 19-08-2010
                          • 23

                          #72
                          رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                          السلام عليكم بسم للة الرحمن الرحيم اية المباهلة علي علية سلام ربي نفس الرسول ويحق لة يثبت او يطلق

                          Comment

                          • نجمة الجدي
                            مدير متابعة وتنشيط
                            • 25-09-2008
                            • 5279

                            #73
                            رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            والحمد لله رب العالمين
                            وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما


                            مشكورين على مروركم على الموضوع

                            وفقك الله كل طالب حق

                            ندعوا الله سبحانه و تعالى أن يفتح بصيرتنا قبل بصرنا و أن يهدينا و ينور قلوبنا و يرينا الحق حقا لا غبار عليه فنتبعه ، و يرينا الباطل باطلا لا لُبس فيه فنجتنبه ، و يدخلنا في عباده الصالحين إنه سميع مجيب .
                            قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار

                            Comment

                            • الوليد
                              عضو جديد
                              • 01-09-2010
                              • 15

                              #74
                              رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                              الأخ الكريم مولاي أبو التراب
                              لا أدري كيف فسرت آية المباهلة بهذا الشكل فكيف تفسر الأنفس في الآيات التالية :
                              مثل قوله { لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا} نزلت في قصة عائشة رضي الله عنها في الإفك فإن الواحد من المؤمنين من أنفس المؤمنين والمؤمنات وكذلك قوله تعالى
                              { فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ }أي يقتل بعضكم بعضا ومنه قوله تعالى { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ } أي لا يخرج بعضكم بعضا فالمراد بالأنفس الإخوان إما في النسب أو في الدين .
                              يعني مثلاً لو هدد عدو بلداً معيناً واتفق أهله على أن يجهزوا أنفسهم لمواجهة هذا العدو فهل أصبحوا شخصاً واحداً .
                              وهل يقبل أي عقل أو منطق مثل هذه الخرافة , ومعنى ذلك أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تستطيع أن تتزوج بعد هذا الطلاق ؟
                              [frame="3 98"]
                              [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                              [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                              [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                              [/CENTER][/frame]

                              Comment

                              • Habibi-Ahmed
                                عضو نشيط
                                • 26-02-2010
                                • 914

                                #75
                                رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

                                احسنتم على هذا النقاش

                                وفقكم الله لكل خير...

                                اذا كان هناك اي سائل اخر بخصوص هذا الموضوع سنكون بخدمته .. وتم فتح هذا الموضوع لمنع التكرار

                                Comment

                                Working...
                                X
                                😀
                                🥰
                                🤢
                                😎
                                😡
                                👍
                                👎