فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

[ansari_17_1]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

بنور الله أهتديت ألا تخجلووووون من سب عائشه وتنكرررون الحق انعميتوووو وظليتووووو من معمميكم

عائشه فضائلهااا معروفه ومذكوره ولا يستطيع احدنكرانهاا رغم انف الجميع المبرأه من فوق سبع سماااوات

اتقووا الله اتقو الله الى متى وانتم تمشووووووووووووون ورى ظلال والله اني مشفقه عليكم لكن ماباليد حيله

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

اختي الكريمه وفقكي الله لكل خير
لاتاخذكي العصبيه اذا تبين لكي الحق نحن لانتبع معممين نحن نتبع ال محمد نحن نتبع اوصياء ال محمد الائمه والمهديين الذين قال عنهم الرسول (ص)هم الضامنيين من الضلال فنحن الحمد لله لذالك نحن متمسكين بالكتاب الضامن من الضلال وهو وصية الرسول (ص) التي ذكر بها الائمه والمهديين
لاكن انتم هل تمسكتم بهذا الكتاب الذي ذكره البخاري
اسال الله ان يجعلنا من المتقين نحن نمشي وراء الكتاب الضامن من الضلال ولله الحمد لاكن انتم اين ابتعدتم اختي الكريمه راجعوا انفسكم واتركوا اهوائكم وفقكم الله
والحمد لله رب العالمين

[الشيخ أبو قاسم اليماني]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

[QUOTE=الثلجي;17694]

نعم ليس مطلوباً أخذ الفروع من القرآن على عكس الأصول وهذا التدليس لا يليق بك
أما الأصول فهي ثابتة بائنة في القرآن وبما أن الإمامة أصل عندكم فلا بد من وجود آية محكمة تشير إليها إشارة واضحة غير مبهمة أو مضللة. بالنسبة لنا هي غير واضحة ولم يذكرها الله عز وجل في كتابه المبين.إذن لماذا تطالبونا بما لم يطلبه الله منا!! أحرى بكم أن تقفوا على هذه النقطة وقفة جدية لو أردتم الحق والهداية .. أما الجدال فقوله تعالى فيه حكمة " وكان الإنسان أكثر شيء جدلا"

[/QUOTE]

س1: اخ ثلجي أعطني و آيه من القرآن على ان ألاصول يجب أن تأخذ من القرآن فقط دون السنة ؟؟ وان لم تستطع فهات حديث عن النبي يدل على ذلك ؟؟

س2:اعطني آيه من القرآن على ان الدين ينقسم الى اصول وفوع؟؟وان لم تستطع فهات دليل من السنه ؟

[الفاروق ابن الخطاب]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اما بعد..........
هذه المحاورة اجريت قبل قرابة 7 ايام بقناة صفا واجاب بنفس اجاباتكم هاتفيا الاخ صفا العوادي هل تدرووون ماذا فعلو به قناة صفا اغلقو بوجهه الخط امام ملايين المشاهدين هل تدرون لماذا ؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد شخص عاقل بالغ رشيد يصدق هذه الترهات وهذه الخرافات يعني كلما مات رجل اتى اخوه ليطلق امرات اخية المتوفى لكيلا تورث من بعده شيئ هذا لعب

والحمدالله رب العامين

[gth]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....


طيب عطونا دليل من القرآن أن الله أوكل لعلي مهمة تخص الدين .. وكذلك تجعله مسئولاً عن تطليق نساء الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟



وبعدين خافوا الله ولا تحرفون القرآن ... ولا تجيبون لي أدله من كتبكم لأنها مليون بالميه تعرضت للكذب والتدليس كما هو حال كل الكتب ماعدا كلام الله ... فأتوا بأدلتكم من كتاب الله الذي نحن وإياكم متفقون عليه ..


وبعدين ليش ربي سبحانه وتعالى ماأخبر نبيه صلى الله عليه وسلم بأن علي رضي الله عنه سيُطلّق إحدى نسائه؟؟؟ ليش ربي ماعنده علم ؟؟ مايعلم الغيب ؟؟؟ استغفر الله العلي العظيم وآتوب غليه ..

[gth]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

ترى هالوصيه ورب البيت كذبه .. بس اموت وأعرف من اللي ألفها ... بس الاكيد انه منااافق ..

[gth]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

اختي الكريمه وفقكي الله لكل خير
لاتاخذكي العصبيه اذا تبين لكي الحق نحن لانتبع معممين نحن نتبع ال محمد نحن نتبع اوصياء ال محمد الائمه والمهديين الذين قال عنهم الرسول (ص)هم الضامنيين من الضلال فنحن الحمد لله لذالك نحن متمسكين بالكتاب الضامن من الضلال وهو وصية الرسول (ص) التي ذكر بها الائمه والمهديين
لاكن انتم هل تمسكتم بهذا الكتاب الذي ذكره البخاري
اسال الله ان يجعلنا من المتقين نحن نمشي وراء الكتاب الضامن من الضلال ولله الحمد لاكن انتم اين ابتعدتم اختي الكريمه راجعوا انفسكم واتركوا اهوائكم وفقكم الله
والحمد لله رب العالمين

وش الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تجلطني وتقول الوصيه ....؟!!!

[أبو الخير]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

مرات ومرت كررنا عليكم يا أهل السنة أن تفتحوا عقولكم وتفهموا : أولاً : قياس زوجات الرسول(ص) على غيره من الناس باطل ، فحال الرسول(ص) مختلف تماما عن الناس وليس أبين من كونه (ص) جمع بين تسع أزواج على ذمته وهذا لا يجوز لأحد غيره . ثانيا : وصيته لعلي(ص) في نسائه وإيكاله له أمر تثبيتهن أو تطليقهن فيه بيان واضح ـ لمن يفهم وكان يسمع ويفقه ـ أن علي بن أبي طالب(ص) هو خليفة رسول الله(ص) والقائم بالأمر بعده ، وولي الأمر له الولاية على الأنفس ، ألم تسمعوا بقول رسول الله(ص) للناس في غدير (خم) عندما رفع يد علي(ص) وسأل الناس : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى يا رسول الله(ص) ، قال من كنت (بالضم) مولاه فعلي مولاه ، فولاية علي(ص) على أنفس المؤمنين هي كولاية رسول الله(ص) ولذا فهو من باب أولى ولي على أمهات المؤمنين (زوجات النبي(ص)) وكذلك علي(ص) هو نفس النبي(ص) بشهادة القرآن فهل تردون شهادة الله له بذلك ، قال تعالى{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}(آل عمران/61)
أما مسألة الأصل العقائدي يؤخذ من القرآن فقط فهذه كذبة على الله ورسوله(ص) بدليل قول الرسول(ص) الوارد في أكثر من مصدر من مصادركم حيث ورد [2800 حدثنا قتيبة ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن محمد بن المنكدر ، وسالم أبى النضر عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبي رافع وغيره رفعه قال : " لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدرى ، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه " . هذا حديث حسن .](سنن الترمذي - الترمذي - ج 4 - ص 144) فالأصل العقائدي يثبت بنص قطعي الدلالة قطعي الصدور سواء كان هذا النص وارد عن القرآن أو عن العترة (وهو الحديث المشهور حتى عندكم) وعلى رواية موطأ مالك المرسلة (سنتي) ، وثابت بالكتاب أن الوصية كتابتها واجبة عند حضور الموت ، فهل يترك رسول الله(ص) بزعمكم الواجب وهو من اجتهد في إقامة المندوب وعمله؟؟؟!!! فأين وصية رسول الله(ص) التي أمر بكتابتها عند حضور الوفاة؟؟؟ لو شرقتم أو غربتم فلن تجدوا غير هذا النص الذي عرفناكم به ، ويكفي هذا الأمر حجة لله عليكم .
أما ما توهمتموه من قولنا أن القرآن كان قد عكف على جمعه علي(ص) بعد وفاة الرسول(ص) ومشايخكم يتنازعون على اغتصاب الخلافة بعد رسول الله(ص) فهذا التاريخ الذي كتبه من تتبعونهم يصرح بذلك أن امير المؤمنين(ص) بعدما فرغ من جمع الكتاب عرضه على الناس فلم يقبلوه!!! فلم يقبلوه!!! فلم يقبلوه!!! هل تفهمون معنى (فلم يقبلوه)!!! أي رفضوا القرآن الذي جمعه علي(ص) وهم يعلمون أنه أعلمهم وأقضاهم وافضلهم واقربهم من رسول الله(ص) فهل من الحكمة أن يفرضه عليهم أو يكرههم عليه ، والله سبحانه يقول {لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي} ، ويقول جل وعلا{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}(هود/28) ، وهناك فارق واضح بين أنهم رفضوا القرآن الذي جمعه علي(ص) وبين القول أنه أخفاه عن الناس ولم يظهره لهم ، ولكنكم للأسف أدمنتم التدليس والكذب على الله ورسوله(ص) منذ يوم السقيفة الإنقلابي الى يومنا هذا ، فمتى ترعوون عن غيكم وتثوبون الى رشدكم؟؟؟

الحمد لله وحده وحده وحده

[ابومصطفى]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

* لله أمر هو بالغه *

[The Savior 313]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل عل محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
شكراً لكم اخي نجمة الجدي على الموضوع الممتاز
بارك الله بكل الانصار
موفقين

[سدرة المنتهى]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

بسم الله الرحمن الرحيم ولا حـول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآم محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضــــوع ممتــاز
سلـــمت يداكم ووفقكم الله لكل خير وثبتكم بحق محمد وآل محمد(ع)

[ظهر الحق]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

والله انه لامر مضحك

في حلقة كلمة سواء وكان عبدالعال سليمه وهو محااامي موجود فيها .. عندما تكلموا عن زوجات النبي وتبين ان النبي مات ولم يطلق عااااائشه

قال الشيخ العرعور لعبداالعال سليمه انت محامي هل يجوز للموكل اليه ( هذا ان كانت فيه وكاله للطلاق ) ان يطلق نساء الرجل الذي وكله بعد موته ؟؟؟؟ اجيبوا يا اصحاب العقول
طبعا اقرب مخرج لقاه عبدالعال سليمه قال الرسول غير .. نعم الرسول افضل الخلق .. لكن من باب اولى انه اذا الرجل العادي بعد موته لا يستطيع الموكل اليه تطليق نسائه .. فكيف بالرسول

[فأس ابراهيم]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

ظهر الـ.....
لماذا تهرب من السؤال

اجبني
هل الشافعية من اهل السنة او من الشيعة ؟

اصور سؤال سهل جدا

[ابو سهيل]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

ببساطه ونحن الجمناهم بالادلة الدامغة والقطعية . بما اننا لانؤمن بروايتهم ولا هم يؤمنون بروياتنا نرجع الى كتاب الله سبحانه وتعالى القران وهم اتخذوا اسلوب التشتيت .

في الاخير لا يريدون ان يكفروا عائشة رضوان الله عليها ولكن جابوها باسلوب مغاير من تحت لتحت ان طلقها علي كرم الله وجه وين تروح عائشة لجهنم واذا راحت لجهنم فجهنم تكون للكافرين وبالاخير مصطلح الكفر مو عندكم الا بصريح العبارة تخافون ان تظهروها و لاتريدون الفضيحة .

النقاش اخذ حده

[محبت زينب]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

[imgr]http://files.fatakat.com/2009/7/1248568446.gif[/imgr]






اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
بارك الله بك اخونا الفاضل ووفقك لنصرة الحق
موضوع في غاية الاهمية ... نتمنى للجميع الهداية
ثبتك الله على ولاية الائمة والمهديين

[mohamad]

رد: فمن ثبتها لقيتني غدا ومن طلقتها فأنا برئ منها....

أنتم تقولون و تتشدقون بملئ فيكم أن الامة رضوان الله عليهم قد منحوا الولاية التكوينية و أنهم يعلموا الغيب ( أو أن الله يطلعهم على الغيب ) فكيف بسيد الائمة كيف لم يطلعه الله على غيب يمس سمعة و شرف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبة و سلم و كيف برب الائمة الذي قال لناس (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً) فهل الله تبارك و تعالى هو الاخر لا يعلم الغيب أمن أنه أراد جل جلاله أن تمس سمعة نبيه و عموما هذا كعادتم تأتوا بالامر و بعد ذلك تبحثوا له عن دليل و ان لم تجدوا تألفوا دليل مثلكم مثل النصارى و عموما فقد أحدثتم في دينكم سنة جديده حيث أنكم مأمورون بإتباع النبي و اتباع الأممة و بذلك فمن الممكن لأي شخص أن يوكل إبن عمه أن يطلق زوجته بعد وفاته و بالتالي يحرما من الميراث و عموما ننتظر الجديد و الجديد من مسلسلاتكم .