احديث ثلاث عشر امام تفضلوا لو سمحتم وحكموا

[القمي النجفي]

رد: احديث ثلاث عشر امام تفضلوا لو سمحتم وحكموا

العضو فأس ابراهيم

هل اكلمك بلغة لا تفهمها ؟؟


الموضوع عن امام ثالث عشر فهمت ؟؟


قول الشيخ النمزي لا يثبت لكم شيء لاننا لا زلنا نثبت ان الائمة هم في عصر الرجعة المقصودين من رويات المهديين وبتالي قولنا وقول الشيخ النمزي متشابه

[فأس ابراهيم]

رد: احديث ثلاث عشر امام تفضلوا لو سمحتم وحكموا

استغرب من كلامك
اين قال النمازي ان المهديين هم الائمة عليهم السلام علي بن ابي طالب واولاده ؟؟؟
هل تعرف القراءة اضع لك كلام النمازي وبين لي اين قال ان المهديين هم الائمة علي ع واولاده الـ 12 :::
( هذا مبيّن للمراد من رواية أبي حمزة ورواية منتخب البصائر ولا إشكال فيه وغيرها مما دل على ان بعد الإمام القائم (ع) إثني عشر مهدياً وإنهم المهديون من أوصياء القائم والقوام بأمره كي لا يخلو الزمان من حجة )
فهل الائمة علي ع وابنائه هم اوصياء القائم؟
وهل الائمة علي وابنائه هم قوام القائم ؟
الكلام عربي وليس هندي فافهم

[القمي النجفي]

رد: احديث ثلاث عشر امام تفضلوا لو سمحتم وحكموا

استغرب من كلامك
اين قال النمازي ان المهديين هم الائمة عليهم السلام علي بن ابي طالب واولاده ؟؟؟
هل تعرف القراءة اضع لك كلام النمازي وبين لي اين قال ان المهديين هم الائمة علي ع واولاده الـ 12 :::
( هذا مبيّن للمراد من رواية أبي حمزة ورواية منتخب البصائر ولا إشكال فيه وغيرها مما دل على ان بعد الإمام القائم (ع) إثني عشر مهدياً وإنهم المهديون من أوصياء القائم والقوام بأمره كي لا يخلو الزمان من حجة )
فهل الائمة علي ع وابنائه هم اوصياء القائم؟
وهل الائمة علي وابنائه هم قوام القائم ؟
الكلام عربي وليس هندي فافهم

وأين قال انهم ابناء الامام ومن ذريته وانهم ائمة منفصلين لا علاقة لهم بالائمة الاثنا عشر ؟؟


اشك في مقدرتك على الفهم

[فأس ابراهيم]

رد: احديث ثلاث عشر امام تفضلوا لو سمحتم وحكموا

وأين قال انهم ابناء الامام ومن ذريته وانهم ائمة منفصلين لا علاقة لهم بالائمة الاثنا عشر ؟؟

اشك في مقدرتك على الفهم

والله لا اعرف هل ابكي ام اضحك
قال انهم اوصياء (من أوصياء القائم ) فهل تبرأت من مذهبك يا هذا وتدعي ان الوصاية لا تكون في ذرية الحسين ع والقائم ع !!!
ثم قال النمازي (كي لا يخلو الزمان من الحجة) اذن هؤلاء المهديين حجج حجج حجج هل تفهم
ثم انظر لقول النمازي (هذا مبيّن للمراد من رواية أبي حمزة) واليك رواية ابي حمزة
عن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ع في حديث طويل أنه قال: (يا أبا حمزة، إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين ع)
الامر اصبح واضح لمن له عقل

الان اجبني على ما سالتك فلماذا تغلس على اسالتي
فهل الائمة علي ع وابنائه هم اوصياء القائم؟
وهل الائمة علي وابنائه هم قوام القائم ؟

[ansari]

رد: احديث ثلاث عشر امام تفضلوا لو سمحتم وحكموا

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا

الضيف القمي النجفي :

في البداية لن ارد على سوء الخلق وقلة الادب والنعوت التي نعتني بها لاني اترفع عن الخوض مع الجاهلين .

وفيما يخص الرد حول تخرصاتك لن ارجع واوضح الواضحات فلعل القارىء اللبيب قد فهم الوضع الحرج الذي انت فيه فخرجت عن حدود اللياقة الادبية في الحوار ولكن ساكمل ما وصل اليه الحوار بينك ( الضيف القمي النجفي) وبين اخي العزيز فأس ابراهيم وفقه الله تعالى حول كلام العلماء العاملين رحمهم الله في المهديين القوام والحجج من كلام

الشيخ علي النمازي صاحب كتاب مستدرك سفينة البحار قال معلقاً على أحد الروايات التي تنص على ذرية الإمام المهدي (ع) : ( هذا مبيّن للمراد من رواية أبي حمزة ورواية منتخب البصائر ولا إشكال فيه وغيرها مما دل على ان بعد الإمام القائم (ع) إثني عشر مهدياً وإنهم المهديون من أوصياء القائم والقوام بأمره كي لا يخلو الزمان من حجة ) مستدرك سفينة البحار 10 /517

ياقمي الشيخ النمازي رحمه الله استدل من الروايات ان [ بعد الامام القائم (ع) اثني عشر مهدياً من اوصياءه وهم القوام ((((بــــــــأمره )))) كي لا يخلوا الزمان من حجة ]

وسبق وان اوردت ياقمي رواية على ان اول من يرجع على القائم ع هو الامام الحسين ع فالسؤال الذي من حق المتابع ان يسأله هو :


1- هل الامام الحسين ع ((((يأتمر )))) بـــــأمر ولده الامام القائم (ع) ؟

فان كان جوابك بنعم فعليك ان تورد رواية صحيحة محكمة الدلالة وقطعية الصدور تبين ان الامام الحسين ع يأتمر بامر ولده القائم ع في الرجعة .

وان كان جوابك (لا )

فهذا يأخذنا الى ان ما عناه الشيخ النمازي رحمه الله ان المهديين ع هم ليسوا الائمة المعصومين في الرجعة بل هم المهديين الاثني عشر من ولد الحجة بن الحسن ع واولهم احمد ع المذكور في وصية رسول الله ليلة وفاته لعلي ع (وهذا ما يثبت اصل موضوعك الامام الثالث عشر ).

2- الشيخ النمازي رحمه الله يقول ان [ بــــــــــــــــــــعد الامام القائم (ع) اثني عشر (12) مهدياً ]

فهل لديك رواية قطعية الدلالة محكمة الصدور على رجعة كل الائمة الاثنا عشر بعد الحجة بن الحسن ع (اي بما فيهم الحجة بن الحسن ع يرجع ) ؟


ان قلت لا يوجد وهو الجواب الصحيح الذي استنتجه السيد الصدر رحمه الله حيث قال

في موسوعته المهدوية (( ونحن حين نجد ان أخبار الرجعة غير قابلة للإثبات ، كما عرفنا ، ونجد أن أخبار الاولياء قابلة للأثبات كم سمعنا ، لا محيص لنا على الأخذ بمدلول أخبار الأولياء بطبيعة الحال . ))

والا فانت تأخذنا الى رجعة اثنا عشر معصوما على الامام القائم (ع) !

وبهذا يرجع الحسين ع وصياً لولده الامام القائم (ع) وكذلك أمير المؤمنين ع !!.

وبهذا يكون الامام القائم (ع) يرجع مرة اخرى وصياً لنفسه !!!.

بدليل نفس الروايات التي استدل بها الشيخ النمازي حيث يقول [ بعد الامام القائم (ع) اثني عشر مهدياً من ((((اوصياءه)))) وهم القوام ((((بــــــــأمره )))) كي لا يخلوا الزمان من حجة ]

فيا قمي ان كنت تحاول ان تخدع احداً فقد خاب فألك .


وعليك ان تظهر القليل من الاحترام في حوارك وان تكرر قلة ادبك سوف احيلك الى الادارة ليتخذوا بحقك مايلزم فنحن لسنا على الفيسبوك فتشتم وتسب وتنعت الاخرين بما فيك وما ليس فيهم اصلحك الله