فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

الاقتراض بفائدة من البنوك الأجنبية .

الجواب المنير جزء 2 سؤال 202

سؤال : هنا في العراق، مصارف وبنوك أجنبية، ولكنها ربوية حيث تُقرض الناس أموالاً وبفائدة (ربما قليلة) فما حكمها الشرعي ؟
وللمضطر هل يحق له الاقتراض منها ؟ .
ثبتنا الله على نصرتكم والسير على هداكم .
سيد إسماعيل البصرة

الجواب : لا ربا بين المسلم وغير المسلم. فإذا كانت البنوك ملكاً لغير المسلمين أو النواصب يجوز الاقتراض منها مع وجود الفائدة.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

فوائد الايداع في البنوك الاجنبية

الجواب المنير جزء 3 سؤال 264

سؤال : أنا أضع نقودي في البنك السويدي وفي نهاية السنة يعطيني البنك فائدة ومن ثم أرسلها إلى العراق، أي فقراء العراق من باب اجتناب الربا، أعرف إني لا أحصل على ثواب، ولكني أريد الابتعاد عن الربا؛ علماً أني مضطر على أن أضع نقودي في البنك للحفاظ عليها من السرقة، فهل أني على صواب أم على خطأ ؟ .
ليث سلمان السويد

الجواب : الربا يكون بين المؤمنين وبين مؤمن ومسلم لا يعادي آل محمد بقول أو فعل، فلا ربا بين مسلم وغير مسلم، فالفائدة التي يعطيها لك البنك المذكور ملك لك، ولك أن تصرفها على نفسك أو أن تتصدق بها أو أن تفعل بها ما تشاء فيما يرضي الله وتؤجر وتثاب على تصدقك؛ لأنه مال تملكه وتصدقت به.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

حكم مال الناصبي .

الجواب المنير جزء 4 سؤال 346

مولاي عندي مسألة شرعية جزاكم الله خير الجزاء، سؤالي هو:

إني أشتغل بشركة أهلية مسلمة مقاولة لشركة أخرى مسلمة، ومالكها من المعادين للإمام) ع) والأنصار، وهو لديه بعض السلطة في الحكم باعتباره رئيساً لحزب من الأحزاب الحاكمة في الدولة، وهذه الشركة المقاولة تصرف لي أجور النقل باعتبار عملي يتطلب التنقل، فهل يجوز أن أطلب أجر غير الأجر الحقيقي للنقل، أي أقول لهم مثلاً بأني صرفت ألف مع إنه صرفت بالحقيقة ٥٠٠، وذلك لأني محتاج بعض الشيء وإن الشركة سوف تستقطع هذا من الشركة الثانية التي صاحبها المعادي المذكور أعلاه، فهل يجوز لي ذلك ؟
المرسل: محب المغرب

الجواب : ناصب العداء للائمة أو المهديين أو شيعتهم؛ لأنهم يشايعونهم، ماله غير محترم. فيجوز لك أخذه أو أخذ بعضه إن أمكنك هذا دون أن يقع عليك ضرر.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

التأمين على الحياة والأمراض والحوادث .

الجواب المنير جزء 2 سؤال 130

سؤال : ماهي الأحكام الشرعية للتأمين على الحياة أو التأمين ضد الأمراض أو الحوادث أو السرقة وكل ما هو له علاقة بالتأمين ؟
المرسل: صباح مهدي

الجواب : التأمين: هو عقد جائز بين جهة تكون عادة شركة التأمين (المؤَمِن) من أحد الجانبين، وجهة أخرى تكون عادة شخصاً أو أشخاصاً أو شركة (المؤَمَن له أو المستأمِن) من الجانب الآخر.

ويتعهد فيه المؤَمِن للمؤَمَن له بأن يدفع له أو لورثته مبلغاً من المال عند حدوث طارئ معين على شيء معين يخصه في مدة معينة في مقابل أن يدفع المؤَمَن له مبلغاً معيناً من المال في مدة معينة. مسائل:

( 1 يلتزم المؤمن له بدفع المبلغ المتعين عليه بموجب العقد وفي المدة المعينة، وإلاّ فإن امتنع عن الدفع كان للمؤَمِن فسخ العقد وإعادة نصف المبلغ الذي دفعه المؤمن له، إن كان قد دفع جزءاً من المبلغ المتعين عليه دفعه.

( 2 إن تلكأ المؤمن له في الدفع، كان المؤَمِن مخيراً في إمهاله أو الفسخ وإعادة نصف المبلغ الذي دفعه المؤمن له، إن كان قد دفع جزءاً من المبلغ المتعين عليه دفعه.

( 3 إذا اشترط المؤَمِن أن لا يعيد شيئاً من (المبالغ) الأقساط التي دفعها المؤمن له إذا أخل بالعقد أو تلكأ في الدفع وفسخ المؤَمِن العقد تبعاً لذلك، يصح الشرط.

4 ) يجب أن يلتزم المؤَمِن بجبر خسارة المؤَمَن له عند حدوثها ولا ينفسخ العقد بتنصل المؤَمِن عن الدفع بل يجبر على الدفع.

5 ) يجب أن يكون المؤمن قادراً على جبر خسارة المؤمن له المفروضة في العقد ابتداءً، فإن تبيَّن بعد العقد عجزه عن ذلك ابتداءً كان للمؤمن له حق الفسخ واستعادة ما دفع من المال. وكذا إن طرأت القدرة بعد أن كان عاجزاً ابتداءً.

6 ) إذا طرأ العجز على المؤَمِن بعد أن كان قادراً ابتداءً، كان للمؤمن له حق الفسخ واستعادة نصف ما دفع من المال.

( 7 إذا اشترط المؤَمِن أن لا يعيد نصف المال إذا طرأ عليه العجز عن جبر الخسارة واختار المؤمن له فسخ العقد، لا يصح الشرط .

( 8 إذا اشترط المؤمن له استعادة كل ما دفع إذا طرأ العجز على المؤَمِن يصح الشرط .

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

شراكة مع مسيحي في مطعم


سؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا والعياذ بالله من الأنا خادمكم ان شاء الله احد انصار السيد احمد الحسن عليه السلام

وقد قررت الاشتراك مع احد المسيحيين في احدى الدول الاوربية بافتتاح مطعم او كافيه،
ونظراً لكون المطاعم هنا تتضمن فقرات متعددة و تكون كبيرة نوعاً ما فقد اشترطت عليه منذ البداية بان تكون اللحوم حلال، وكذلك اشترط عليه بان لا يكون هناك اي نوع من انواع الكحول، وقد وافق على هذه الشروط، فقررنا على هذا الاساس العمل معاً مناصفةً
وبعد أن دُفعت الأموال وكُتبت العقود أكتشفت بان الشريك المسيحي يريد ان يجعل ضمن فقرات المطعم ما يسمى بفقرة المايركوفون (وهي تعني ان يكون هناك سماعة في المطعم يستعملها اي احد يريد من الزبائن لالقاء كلمة معينة او اغنية معينة او اي فقرة تعجبه وذلك نظير مبلغ معين من المال يدفعه الزبون للمحل)
وقد اعترضت على ذلك ولم استطع اقناع الشريك بالغاء هذه الفقرة،
ولذلك فاني الآن امام خيارين:
الأول: أن آخذ نصف الأرباح - على اعتبار اني شريك بالنصف - ويكون في نيتي ان ما وصلني من واردات لا تتضمن فقرة المايكروفون

الثاني: ان اطلب من شريكي بان يتم عزل الوارد من فقرة المايكروفون تماماً عن باقي واردات المحل ولا علاقة لي به، وبالتالي تكون حصتي هي النصف من باقي الواردات فقط وبالتالي تكون حصتي اجمالاً اقل من حصة الشريك.

علماً أني لا مانع لدي في الحالتين ولكن المهم أن اتأكد من حلّية المال الداخل في ذمتي، فهل يحق لي أن آخذ نصف الأرباح الواردة من مجمل واردات المحل بضمنها فقرة المايكروفون، أم لا يحق لي ذلك ويلزمني عزلها ؟

مع الشكر والتقدير
أحمد – أوكرانيا

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يحق لك أخذ نصف الأرباح دون التنازل عن أي شيء منها.

أحمد الحسن
جمادى الأول / 1437 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

حكم اخذ اموال من الدولة بغير اذن

سؤال / سائق في شركة نفط في ايران هل يحق له اخذ اموال من الدولة من غير اذن كأن يأخذ كاز من الحصة المخصصة للشاحنة ويبيعه.

انصاري/طالقان

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

لا يجوز، هو مؤتمن من الشركة التي يعمل فيها على الأموال أو السيارة ولا يجوز له خيانة الأمانة.

أحمد الحسن
جمادى الأول / 1437 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

حكم شراء الطالب المشاريع الهندية من المكاتب

سؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهدين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليك يا سيدي ومولاي احمد الحسن

في كلية الفنون الجميلة المشاريع الهندسية التي تطلب منا خلال السنة الدراسية يوجد مكاتب خارج الكلية تقوم بعمل تلك المشاريع بمقابل مادي وهناك بعض الطلبة يقومون باستئجار المكتب لتنفيذ المشاريع مع العلم ان بعضهم يفهم وضع الفكرة وتنفيذها ولكنه لا يستطيع التنفيذ لضيق الوقت او للمرض ومنهم من لا يعرف وضع الفكرة ولا تنفيذها ويسلم المشروع للكلية (الجامعة) مع العلم ان الكلية لا تسمح بذلك ويكون المشروع مدون عليه اسم الطالب لا المكتب فما هو الحكم في الحلتين ؟.... وهل يجوز المساعدة في هذه المشاريع من الخارج ولكن بدون مقابل مادي؟

ارجو الرد سريعا جدا لضرورته
ابنتك من مصر

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

لا يجوز.

أحمد الحسن
جمادى الأول / 1437 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

الاخ ملتقى النهرين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سيدي ممكن سؤال اذا كانت لدي وقف للامام ، وهذه البقره ولدت ذكر يجوز لي ان استبدله بأنثى وتعتبر ايضا وقف لبيت المال ام ابيعه واسلم المبلغ لبيت المال .ايهما يجوز لي التصرف فيه.


جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله حبيبي
كلاهما جائز


الخميس 23/ شوال / 1437 هـ - 28 / تموز / 2016 م


السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )



الاخت نسمة العامري : السلام عليكم يا أهل بيت النبوة
سؤال من احدى الاخوات:
الثاني: هل يجوز للمرء أن ينفق في الخير من أموال يستقرضها لأجل معيشته ؟ سواء كان يتوقع انه قادر على سداد القرض مستقبلا أو لم يكن على علم بمقدرته على سد القرض.


الامام Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
يجوز


الثلاثاء 28 / شوال / 1437 هـ - 2 / اب / 2016 م
السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

س 30 /


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً كثيرا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سوال الاول:


توجد شركات تسمی " network marketing" و الاشخاص العاملین فیها لابد من دعوه اشخاص اکثر لکی البیع و الشراء یکون اکثر و الربح یضاعف للشخص المعرف و هکذا. و الربح یکون من خلال بیع بضائع علی الناس و السوق.


ما حکم العمل فی هکذا شرکات؟ للعلم مع الاسف بعض الانصار فی الجنوب دخلوا فی مثل هذه الشرکات و الان نحن بامس الحاجة للاجابة علی هذا السوال جزاکم الله خیر .


ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


السؤال غير واضح، وعموما التجارة في شبكة الانترنت لا اشكال فيها ولكن لابد أن تكون تجارة واقعية حقيقية ومعاملة مفهومة وواضحة وتضمن فيها الحقوق واموال الناس بسند قانوني وليست مجرد أوهام وعملية نصب واحتيال لجمع وسرقة أموال الناس.


أحمد الحسن


22 محرم الحرام 1439 هـ


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )



س 32/ شركات اهلية تبيع بالأقساط فقط , وتسديده ما تأخذه لمدة سنة كاملة ولكن يأخذون عن السعر في السوق 20 % فالحاجة التي في السوق ب400 الف نجدها عندهم 480 الف , فما هو حكم الشراء من هذه الشركات .


ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


لا اشكال.


أحمد الحسن


22 محرم الحرام 1439 هـ


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

س 34 /


السلام عليكم سيدنا ومولانا يماني ال محمد الامام احمد الحسن ع ورحمة الله وبركاته


سيدي نحن مجموعة من شباب الأنصار نعمل بمجال التسويق الشبكي ( Network Marketing ). وهو ببساطة .. شراء المنتجات من شركة الام مباشرتا . متجاوزا كل الوساطات التي يمر بها المنتج من وكلاء واعلانات . ويعتمد هذا التسويق على الدعاية الشفوية وتحويل المستهلكين الى موزعين أو مروجين . من خلال تكوين مجموعه من الشبكات البشرية ينتشر المنتج عن طريقها .


علما نعمل مع شركة كيونت التي تأسست عام ١٩٩٨ ولها انجازات وشراكات عملاقة على المستوى العالمي ومسجلة بمراكز البيع المباشر في ماليزيا والفلبين وسنغافورة . وعدد فروعها ٥٥ فرع في ٣٩دولة ومناطق الخدمة في ١٩٦ دولة هذا ما أكدته ويكيبيديا . ومصطفى فاضل زار فرع تركيا وأحمد رسن زار ماليزيا .


ومنتجات هذه الشركة عبارة عن ساعات سويسرية ذو تصنيف عالمي وسياحه بمنتجعات فاخرة ومكملات غذائيه وكورسات تعليميه من معهد سويسري smc


واحببنا نتأكد اكثر من الناحية الشرعيه لهذا المجال علما تمت الإجابة سابقا من اللجنه الفقهيه بأن هذا المجال لا اشكال فيه .


والحمد الله بعد استمرار في المجال تغيرت امرورنا الى الافضل واصبحنا بمراكز ورتب مهمه لدى الشركة .


ونسال الله أن نكون خداما لكم
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


أجبت سؤال مشابه في نفس هذا الملف فيراجع الجواب.


الجواب:


السؤال غير واضح، وعموما التجارة في شبكة الانترنت لا اشكال فيها ولكن لابد أن تكون تجارة واقعية حقيقية ومعاملة مفهومة وواضحة وتضمن فيها الحقوق واموال الناس بسند قانوني وليست مجرد أوهام وعملية نصب واحتيال لجمع وسرقة أموال الناس.


أحمد الحسن


22 محرم الحرام 1439 هـ


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

س 4 / شخص اخذ معاملة ربوية من البنك ضناً ( اشتباها بنقل الحكم ) منه انه حلال , وبعد معرفة الحكم الشرعي لا يستطيع ان يمتنع عن تسديد الفوائد للبنك , فما هو الحل ؟.


ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


يتم ما بدأ به ويسدد.


أحمد الحسن


22 محرم الحرام 1439 هـ


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )



س 10 / احنه عدنه فلوس وشغلناهن عند وحده عدهة محلات هنه 10 ملايين يطلع الربح على المليون 50 الف احنه انطيناه افلوس عراقيه والربح هم فلوس عراقيه يرجع النه يكولون بيه ربا هل صحيح ارجو الرد شكرا لكم


ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


لا اشكال في الأرباح التي تأخذونها ولكن في هكذا حالات وثقوا حقوقكم وأموالكم بأوراق رسمية حتى لا تضيع الحقوق.


أحمد الحسن


22 محرم الحرام 1439 هـ


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

س 12 / في بعض الاحيان تبقى عندنا اموال لا يمكن التعامل بها لأنها ممزقة , ولكن ممكن استلامها من البنك (الحكومي او الاهلي) بفرق , فمن كان عنده 25 الف عراقي تالفة يأخذونها منه ويعطونه 20 الفاً , فهل تصح هذه المعاملة .

ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


لا اشكال.


أحمد الحسن


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ