فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

سؤال مهم


السلام عليكم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

لدي سؤال سيدي ومولاي السلام عليك يامظلوم
انقله نيابة عن أختي


هل يجوز صرف اموال المريض اللي يستلمها من الشؤون الاجتماعي والضمان الاجتماعي ..وصرفها على البيت والعائلة الموجوده فيها رغم احتياج هذا المريض إليها دون اعطائه بالشي الذي يريده .. يعني يبدي كل شي عليه



والسلام عليكم سيدي ومولاي ونسالكم الدعاء

ابومحمد الانصاري

السعودية

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاموال التي تصرف للمريض هي أموال تخص المريض، فلا يجوز صرفها بدون اذنه.

أحمد الحسن
1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

سؤال عن القرض


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي يابن رسول الله ص.. أحمد الحسن عليك صلوات ربي..
سيدي انقل لحضرتكم سؤال والدتي وهو:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام على سيدي ومولاي احمد الحسن ع

سؤالي عن القرض من البنك الاجنبي ،، هل يجوز اخذ قرض من البنك الاجنبي (الاوربي) واستعمال مبلغ القرض للتبرع الى
قناة الامام ع مع العلم ان تسديد القرض سيكون باقساط شهرية لمدة 3 او 4 سنوات. مقصد سؤالي هو هل حرام ان اتبرع
بمبلغ تقرضته من البنك ومقصدي هو المساهمه في دعوة الامام ع وماذا لو قام القيام قبل تسديدي للمبلغ هل سيبقى في ذمتي ام لا
مع رغبتي الشديدة بتسريع فتح القناة ونشر الدعوة بسرعة ان شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلوية ام هادي


** والحمد لله وحده وحده وحده
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب:
لاحظوا هذا السؤال وجواب الامام ع عليه فيه الاجابة على سؤالكم:
س90/ البنوك الغربية (الأوربية): هل يجوز الإيداع فيها وأخذ الفائدة المترتبة على الإيداع ؟ وهل يجوز الاقتراض منها مع أن في القرض فائدة ؟
ج/ لا ربا مع هؤلاء؛ لأنهم غير مسلمين ولا مؤمنين، ويجوز أخذ الفائدة منهم، ويجوز الاقتراض منهم بفائدة. الاجوبة الفقهية_متفرقة ص28.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

واثق الحسيني
12_رمضان المبارك_1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

حول حلية الاشتراك بالبورصة العالمية الانترنيتية


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يوجد موقع على الانترنت للاشتراك بالبورصة العالمية الانترنيتية حيث يتم التدوال انترنيتيا بالذهب والنفط والعملات
ويتم الاشتراك بالموقع من خلال ان يدفع المشترك اشتراك اقل شيء 300 دولار ويدخل بالموقع فاشتركت من دون ان اعرف حلية او حرمة الاشتراك به فكل توقعي انه حلال ولكن اخبرني احد الاخوة الانصار انه حرام

https://financikalive.tradenetworks....heme=Financika
ولكن هل يمكنني ان اتعامل معهم الى ان احصل على مالي الذي اشتركت به
واسال الله ان يوفقك لكل خير ويجنبكم كل شر في الدنيا والاخرة
حسين العثمان
العراق - كربلاء



الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يجوز التعامل اذا كان البيع والشراء حقيقيا اما اذا كان مجرد رهان على ارتفاع وانخفاض الاسعار دون وجود اي معاملة شراء حقيقية لمواد او اسهم معينة فلا يجوز، اما مسألة استرداد مالك فيجوز لك ان تسترد مالك منهم.

أحمد الحسن
25 / رجب / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

القوانين الوضعية


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم سيدي ومولاي أحمد الحسن ع

الأنظمة الحاكمة في هذا العصر تضع بعض القوانين والأنظمة التي تضيق على المؤمنين من مثل قوانين الإسكان التي تشترط على المنتفع بقروضها أن لايتصرف بمسكنه إلا موافقتها من تأجير المسكن وغيره . فهل يجب الالتزام بهذه القوانين التي تحد من تسلط المؤمن على ماله ؟
نصرك الله سيدي وبسط الله لك في أرضه .
خادمكم
حسن / البحرين





الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

لا يجب الالتزام.

أحمد الحسن
25 / رجب / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

الصدقة للوثني


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة و المهديين وسلم تسليما

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Is it permissible to give(in charity) to anyone who asks and is in need, even if he is an idolater?

هل يجوز اعطاء الصدقة لأي سائل ومحتاج حتى و إن كان وثنيا؟

المرسل: عبد الباسط / الهند

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يجوز، ويستحب ان تحسن لأهلك وتبرهم حتى وان كانوا غير مؤمنين.

أحمد الحسن
1433 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

بن المغيرة النضري , قال : ( قلنا لأبي عبد الله (ع) بما يعرف صاحب هذا الأمر ؟ قال : بالسكينة و الوقار والعلم و الوصية ) . ( بحار الانوار ج 52 ص 138 .

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

هل يجوز اعطاء المال لمن يطلبه بحجة العمل للدعوة؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
سؤال:
ان بعض الاخوة يستغلون علاقاتهم مع الانصار فيطلبون منهم المال بحجة العمل للدعوة ؟

الجواب:ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

من يفعل هكذا حذروه وايضا حذروا الانصار من أن يستغلهم احد ماليا فمن يريد التبرع يتبرع لبيت المال لتذهب اموالهم الى الايتام والمستحقين من الفقراء والاعلام وماشابه ليس بأيدينا غير توضيح الحق للناس هي دنيا امتحان والذي يريد ان يعصي ويكذب ويفعل الباطل ويستغل اسم احمد الحسن او الدعوة فالله تارك باب المعصية مفتوح والحساب يوم الحساب.

احمد الحسن
29شعبان 1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

التصرف بالاموال المؤتمن عليها


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما

السلام عليكم سادتي و عيدكم مبارك و سعيد بولاية اليماني (ع) و كل عام و انتم بخير بفضل الله

احد الاخوة يريد التبرع للسرايا ببيع هاتفين نقالين تحصل عليهما بعدما طلبت منه الشركة التي يعمل لديها بتوزيعها على بعض المتعاملين معها كهدايا. قام الاخ بتوزيع جزء كبير منها كهدايا و بقي له هذان الهاتفان كفائض. بعد ما وزع على الجميع ما كان موجه لهم .اما بالنسبة للشركة الامر قضي و انتهى.
السؤال : هل يمكنه بيعهما و التبرع بالمبلغ لسرايا القائم ؟
ملاحظة: تبلغ القيمة السوقية للجهازين حوالي 1200 دولار
ممثل مكتب الامام (ع) في الجزائر. الصحراوي العلوي


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

لا يجوز.

فالعامل مؤتمن على اموال من يعمل عنده وتصرفه بغير اذن أو رضا صاحب العمل او المال خيانة للأمانة، والجهازان في السؤال اعلاه يعودان للشركة صاحبة المال فيعيدهما لها طالما انهم لم يهبوهما له.

أحمد الحسن
ذو القعدة / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

حكم التصرف بالاعيان الموقوفة


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي وموالي احمد الحسن ع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني أنصار الله هذه أسئلة أرجو الإجابة عنها وفقكم الله لكل خير.

يوجد لدينا مواد وقف تخص الدعوة المباركة منها تخص المواكب ومنها تخص بيت المال ومنها تخص العمل فيوجد بعضها يتلف بعد مرور مدة من الزمن وذالك بسبب نقلها من مكان إلى أخر أو بسبب عدم وجود مكان مناسب للحفاظ عليها أو بسبب نفاذيتها إي عدم العمل بها كأجهزة الاتصال بالانترنيت ( أجهزة أمنية – أجهزة اتصالنا ) أو حاسبات قديمة دكستوب أو شاشات للحاسوب أو قنفات للجلوس أو أجهزة تبريد أو إي حاجة تستخدم ويحصل عليها هذا الأمر فالسؤال هو عبارة عن مقترحات انتم تقررون ماتجدوه مناسب
1- هل يحق لنا بيعها علما أنها تباع بسعر رخيص لقدمها أو تلفها ووضع مبالغها إلى عنوانه ( منها ترجع للمواكب ومنها للبيت المال )
2- هل ممكن شطبها ( اقصد التالفة تماما)
3- هل ممكن إعطائها إلى المحتاجين من الإخوة ( اقصد إلي لم تباع )

مرتضى / البصرة


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

ج/ يجوز بيعها واعادة المبلغ لبيت المال أو التصرف بثمنها للمحتاجين ان كانت تابعة لبيت المال اما التابعة لموكب حسيني فيصرف ثمنها في الموكب.

أحمد الحسن
25 / رجب / 1436 هـ

منقول عن منتدى السئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

اضافة خدمة لأجل التقاعد وبسبب قانوني

س/ امراة كبيرة بالسن موظفة ( معلمة ) قد اضطهدوها من قبل النظام السابق ولها اقارب قد سجنوا وقتلوا على يد النظام السابق لعنه الله وعندها من الخدمة في الوظيفة اكثر 27 سنة . وتريد هذه المراة ان تقدم على التقاعد ولكن ارادوا منها خدمة اكثر من ذلك اي اكثر 30 سنة وقالوا لها بعض الاقارب ممكن ان نجعل خدمتك اكثر من 30 سنة بسبب قانوني مثل عندك سجناء وشهداء في عهد النظام لعنه الله وهذا ممكن . بالعلم ان المتقاعدين وعندهم خدمة اكثر من 30 سنة ممكن ان يعطوه سلفة تقول الاخت ماهو حكم هذا المبلغ هل يجوز وفقكم الله وسددكم.
منقول/السيد علي ابو رغيف/بغداد


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

ج/ يجوز.

أحمد الحسن
25 / رجب / 1436 هـ

منقول عمن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

إبراء ذمة مدين لشخص مفقود

الجواب المنير جزء 5 سؤال 448

سؤال : في عام 1980 تقريبا كان لدي مال 120 دينار عراقي لاحد الناس , ثم مات آنذاك , ولم أعرف له اقارب , ولا أعرف الآن كيف لي أن أبرئ ذمتي من هذا المبلغ , وكيف أدفعه فهو الآن لا قيمة له .
المرسل : أبو ناظم ــ العراق .

الجواب : إذا كان لو ورثة تعرفهم فلبد من إعطائها لهم ، وإذا لم يكن لو ورثة أو إنك لا تعرفهم، فتتصدق بها نيابة عنه على المحتاجين من المؤمنين ، وبالنسبة للمبلغ فتقيمه بهذا الوقت، أي كأن تنظر إلي المبلغ بذاك الوقت كم يعادل من عملة أخرى مستقرة أو من الذهب وتقيمه بهذا الوقت.

والسلام علكيم ورحمة الله وبركاته .
احمد الحسن . جمادى الأول / 1431 هــ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

الاستيلاء على مبلغ من دائرة في حكومة ظالمة .

الجواب المنير جزء 6 سؤال 560

سؤال : أنا موظف حكومي في العهد البائد، استوليت على مبلغ لحاجتي إليه في حينها من الدائرة، فهل يجوز أن أدفع عنه صدقة وأخمس المبلغ المتبقي لأتمكن من التصرف به في أمور خاصة ؟
المرسل: المؤمن بالله العراق
الجواب : إذا كان الذي أخذته في حينها هو بقدر حاجتك، وقد سددت به حاجتك فلا شيء عليك، فالأموال هي أموال الإمام والمسلمين، ودولة الطاغوت لا تملك شيئاً بل هم يتصرفون فيما لا يحق لهم التصرف فيه.
أما إذا كان المبلغ الذي أخذته هو مبلغ كبير فوق احتياجك ولا يزال عندك فائض منه سواء كان مالاً أو أشياءً ذات قيمة كبيرة فيجب عليك عندها دفع المتبقي منه للفقراء؛ لأن المال هو للإمام والمسلمين فلا يحق لأحد الاستيلاء عليه إلا بقدر ما يسد به حاجته.

أحمد الحسن محرم الحرام/ ١٤٣٢ هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

مسألة في الدين والمطالبة في الحق

الجواب المنير جزء 6 سؤال 549

سؤال : والدي يطلب مبلغ من المال صديق له ويوجد شهود على هذا الطلب، الرجل مات الذي نطلبه، والدي أيضاً مات هل يحق لنا المطالبة بهذا المبلغ من خلال أولاده، للعلم والدي شكل ذمة الرجل أمام ولده عندما طالب بحقه ورفضوا والمبلغ كبير.
سيدي الفاضل، من حقنا المطالبة بالمبلغ ؟
للعلم يوجد شهود. أرجو الرد أطال الله في عمركم مع خالص تحياتي. المرسلة: أشواق العبيدي العراق

الجواب : إذا كان الشخص الذي مات وهو مدين لوالدكم قد ترك مالاً أو ملكاً يسع الدين أو بعضه فلابد أن يسد دينه وتبرأ ذمته من قبل ورثته، وأنتم لكم حق مطالبتهم بالمال؛ لأنكم ورثة هذا الحق بعد وفاة والدكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحمد الحسن رجب الأصب/ ١٤٣١ هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

العمل في المؤسسات المدنية والاقتراض منها

الجواب المنير جزء 3 سؤال 256

سؤالي: أعمل حالياً في العراق مع منظمة من منظمات المجتمع المدني، وهي تقوم بإقراض أصحاب المشاريع الصغيرة بمبلغ من المال مقابل فائدة مستقطعة مقدماً، ويتم التسديد على شكل دفعات شهرية، علماً أنني لست مقترضاً وإنما أعمل كموظف في هذه المنظمة.
رأس مال المنظمة هو من خلال منح الدول المانحة وليس من أموال الشعب العراقي، أي إنّ رأس المال أمريكي أو أوربي
علماً إني قد عملت معهم على أساس جواب السيد اليماني لأحد الإخوة حول شرعية أخذ القروض بفائدة إذا كان صاحب المال كافر أو ناصبي.
أرجو من السيد الميمون أو أحد الإخوة الأنصار إجابتي على هذه المسألة حول حلية أو عدم حلية العمل مع هذه المنظمة كموظف علماً إنّ مقر المنظمة الرئيسي يقع في أمريكا .. وفقكم الله لمراضيه ونصرة دينه.
المرسل: أدهم الطائي

الجواب : وفقك الله ونصر بك دينه طبتم وطابت الأرض التي تطؤها أقدامكم يا من نصرتم الله ونصرتم دين الله في زمن عزّ فيه من ينصرون الحق.
لا يوجد ربا بين مؤمن (أو مسلم ينتحل حب آل محمد ) وكافر بنبوة محمد (أو ناصب عداء لآل محمد أو شيعتهم لأنهم يشايعونهم)، والقرض الربوي من مال غير المسلمين يجوز للمسلم أخذه، وأما العمل في هكذا مؤسسات فجائز.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

الاقتراض من البنوك الاجنبية .

الجواب المنير جزء 3 سؤال 269

سؤال: حول القروض المالية من البنوك الأجنبية الغير مسلمة هنا في أوربا بعض المسلمين يأخذون قرض من المال من البنك لشراء سكن ومن ثم تسديد المبلغ مع فائدة بنسبة (84 و6( بالمائة لشراء سكن وتسديد المبلغ خلال 20 سنة أو 25 سنة أو 30 سنة، ويجوز بتسديد فقط الفائدة ويبقى المبلغ في ذمة الشخص إلى أن يبيع السكن ومن المبلغ يسدد القرض، أو في حال أخرى يسدد جزء من القرض شهرياً زائد الفائدة المطلوبة شهرياً (84 و6) بالمائة، وبهذا يكون المبلغ الإجمالي المدفوع من الشخص: شهرياً أجار + تسديد قرض + فائدة.
فهل سيدي ومولاي أحمد الحسن أخذ القرض من البنك وتسديده مع الفائدة الشهرية للبنك حلال أم حرام فحلالك حلال محمد وحرامك حرام محمد.
المرسل: ليث/ السويد مالمو.

الجواب : القرض مع الفائدة ربا محرم، ولكن الربا المحرم يتحقق بين مؤمن ومؤمن آخر أو مؤمن ومسلم لا ينصب العداء للائمة والمهديين .
فسؤالك حول أخذ القرض من البنك وتسديده مع الفائدة الشهرية للبنك حلال أم حرام.
جوابه يعتمد على هوية البنك، أي مالك البنك أو الذين يملكون البنك فإن لم يكونوا مؤمنين ولا مسلمين ينتحلون مودة آل محمد ، فيجوز أخذ القرض وإن كان به فائدة، وأيضاً يجوز إقراضهم أو إيداع المال عندهم وأخذ فائدة منهم.

احمد الحسن .