فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

هل يمكن للمرأة تعلم القتال في نادي رياضي مع الرجال؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هل يمكن للمرأة تعلم القتال(الجيدوا، جيجيتسو) في نادي رياضي حيث أن المتواجدين كلهم رجال وخاصة يحدث تماس وهو شئ طبيعي في مثل هذه الرياضة.
مولاي أحمد الحسن حفظكم الله وعجل فرجكم.

نبيل
تونس.



الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

لا يجوز.

أحمد الحسن
1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

ما هو حكم ركوب الدراجة الهوائية بالنسبة للنساء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاسم : م. الأنصارية
مكان الإقامة : اوربا

ما هو حكم ركوب الدراجة الهوائية بالنسبة للنساء ؟
وجزاكم الله خير الجزاء

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

حكم ركوب الدراجة الهوائية او النارية او ركوب الخيل او اي سرج عموماً بالنسبة للمرأة هو الكراهة.
والمكروه - كما هو معلوم - جائز فعله ولكن كراهته بمعنى ان الافضل له تركه، بخلاف الحرام فانه لا يجوز فعله.
والحمد لله رب العالمين.

علاء السالم
20 ربيع الثاني 1433

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

التقاط الصور للنساء

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا السلام عليك ياسيدي ومولاي ورحمة الله وبركاته .
سيدي ونور عيني ما هو حكم التقاط الصور للنساء بدون حجاب وخصوصا في ليلة الزفاف مع العلم اني اطلعت على السؤال 556 في الجواب المنير ج 6 وأشرت في كلامك :
(والأفضل لها أن تحاول إتلاف هكذا صور أو أفلام)؟؟؟
خادمتكم ام حيدر/العراق

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هذا نص السؤال والجواب كما ورد في كتاب الجواب المنير - ج6:
السؤال/ 556: إذا كانت المرأة محجبة منذ عشرين سنة، وكان لديها شريط فيديو لحفل زواجها، وكان الزواج قبل الحجاب، هل يجوز أن يتفرج الأجنبي أو أي رجل على هذا الشريط، أو هل يجوز أي رجل غريب أن يشاهد صور المرأة بدون حجاب قديمة أكثر من عشرين سنة وهي الآن محجبة ؟
أفيدونا آجركم الله ونحن لكم من الشاكرين.
المرسل: محمد حكيم – ألمانيا

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
لا يجوز أن يشاهدها رجل أجنبي، والأفضل لها أن تحاول إتلاف هكذا صور أو أفلام، وفقكم الله لكل خير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحمد الحسن
منتصف شعبان/ 1431 هـ

وكلامه (ع) واضح في ان اصل التقاط المرأة الصور إن كان ضمن الحدود الشرعية امر جائز، والمحرم هو ان تكون مكشوفة الشعر امام الاجنبي او مشاهدتها من قبل رجل اجنبي.
نعم، هو (ع) يفضل للمرأة ان تتلف صور او افلام تكون على وفق الطريقة المذكورة في السؤال.
والحمد لله رب العالمين.

علاء السالم
29 جمادي الاولى 1433

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

التسليم على النساء في أوروبا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا السؤال مترجم بطلب من أخ مقيم بفرنسا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي أحمد الحسن
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا .

عمري 22 سنة وأعمل في صيدلية حيث يوجد نساء كثيرات وهنا كافرات.
لتحيتهم أقوم بتقبيلهن لأنها طريقة التسليم على النساء في اوروبا.
لكنها ليست برغبة أو شهوة مني. كلما إستطعت ان أتجنب ذلك أتجنبه، أعمل يومان في الإسبوع في هذه الصيدلية، وأنا لا أقوم بالتسليم بهذه الطريقة مع النساء في المدرسة.
لذلك أنا لا أراهن كثيرا في الأسبوع وبقي لي أن اعمل معهم مدة أقل من سنة، ثم سأحاول ايجاد عمل حيث لا توجد نساء يسلمنا بهذه الطريقة.
لو أني أقول لهم أني لا أستطيع أن أسلم عليهن هكذا وهن الآن يرونني غريبا (لأن مبادئنا الدينية مختلفة عن مبادئهم)، سيجدونني أكثر غرابة وهذا يؤثر على عملي.
وأنا مضطر للحفاظ على هذا العمل حتى أتحصل على شهادتي, أرجوا أنكم تفهمتم حالتي ياسيدي و أنا خاطئ.

أريد أن أبين هذه الذنب يا سيدي، لأني لا أستطيع أن أخفيه عنكم وأنتم خليفة الله وكل معصية لكم هي معصية لله.
لكني من الآن النساء اللاتي لا يعملنا معي، أصافحهن باليد.

هل يوجد في هذه الحالة عقوبة (كالجلد مثلا)؟

أسال منكم أن تطلبون لي المغفرة على ذنبي.
مكن الله لكم في الأرض ولأبيك المبارك محمد بن الحسن العسكري عليه السلام


عثمان \فرنسا.

--

(( Salam aleikoum wa rahmatollah wa barakatoho mon maître Ahmad Al Hassan. Allahuma sali 'ala Muhamed wa 'ala ali Muhamed Al Imma wa Al Mahdyyin wa salam taslim katheera

J'ai 22 ans je travaille dans une pharmacie dans laquelle il y a beaucoup de femmes et ce sont des
mécréantes. Pour leur dire bonjour je leur fait la bise car c'est la façon dont on fait la bise en Europe.
Mais ce n'est pas par désir charnel/sexuel que je leur fait la bise.
Quand je peux éviter, j'evite. Je travaille 2 jours par semaine dans cette pharmacie et 2 jours à l'école (je ne fais pas la bise aux femmes de mon école) donc je ne les vois pas souvent dans la semaine et Il me reste moins d'un an à travailler avec eux et ensuite j'esserai de trouver un travail où il n'y a pas de femme auxquelles il faut faire la bise. Si du jour au lendemin je leur dit que je ne peux plus leur faire la bise, déjà qu'elle me trouve étrange (car nos principes religieux ne sont pas les mêmes que les leurs) , elle me trouveront encore plus étrange et ça pourra se répercuter sur mon travaille. Et je suis obligé de garder ce travail pour avoir mon diplome J'espère que vous comprenez ma situation mon maître et je suis pêcheur.
Je tenais à vous présenter mon péché o mon maitre car je ne pouvais pas vous le cacher et vous êtes le Calife d'Allah donc toute désobéissance à vous est une désobéissance à Allah. Mais depuis maintenant les femmes à qui je dois dire bonjour mais qui ne travaillent pas avec moi, je leur serre la main.
.
Y'a t-il une sanction dans cette situation (comme des coups de fouets ou autre) selon votre Jurisprudence?

Pouvez demander pardon à Allah pour mon péché.

Que Dieu vous renforce sur terre ainsi que votre père béni Mohamed ibn Al Hassan Al Askari

Othman /France


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما



الجواب:


تقبيل الاجنبية لا يجوز- اما بخصوص المصافحة انقل لك جواب الإمام(ع)عنها:


اذا كان عدم المصافحة يتسبب بحرج فيجوز أن تمد يدك لمصافحة امرأة غير مسلمة اذا ابتدرت هي بمد يدها لك وليس أن تبدأها أنت بمد يدك لمصافحتها، أما الطبيبة المسلمة فلا يجوز لها أن تصافح الرجال غير المسلمين ولا المسلمين وإذا كان الأمر يسبب لها حرجاً فيمكنها أن تلبس كفوف وتصافحهم بها، أسأل الله أن يبارك لكم ويرزقكم خير الآخرة والدنيا هو وليي وهو يتولى الصالحين
الأجوبة الفقهية-ج3- س78

لجنة الاجابة عن الاسئلة
واثق الحسيني
جمادى الاخرة/ 1436

منقول عن الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

زينة المرأه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل يجوز تركيب خصل الشعر سواء ثابت او غير ثابت بالنسبه للمرأه؟

ام عبد المجيد
الكويت

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يجوز.

أحمد الحسن
1433 هـ
منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

حكم المساحيق ( أدوات التجميل) أو المكياج

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته يماني آل محمد سلامٌ من الله عليك، رحمته، رضوانه و بركاته الدائمة .
ما هو حكم المساحيق التي يستخدمنه النساء؟
هل يجوز أم لا؟
و ما هو الحكم بالنسبة للمرأة المتزوجة و الغير متزوجة؟
هل يصح وضعه أو وضع قليل منه و الخروج خارج المنزل؟
حكم من تستخدم أدوات التجميل و تزين نفسها سوا كان مكياج كثير أو خفيف(متزوجة أو غير متزوجة) و تخرج خارج المنزل و يراها أجنبي بمكياجها؟
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يوسف / الخليج العربي

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

التزين بالمكياج والخروج به أمام غير المحارم والزوج غير جائز، ولا فرق في الحكم سواء كانت المرأة متزوجة أم لا.

أحمد الحسن

شوال 1434.
منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

حكم وضع الماكياج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين السلام عليك يا سيدي ومولاي احمد الحسن اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما .
انا لدي مشكلة مع قرابتي وهي ( هل يجوز التبرج (المكياج) لغير الزوج مثل الاجانب والمحارم ؟
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما والحمد لله الذي عرفني بأحقيتكم واسئل الله بكم ان يجعلني من انصارك والذابين عنك و المسارعين اليك في قضاء حوائجك و لاتحرمنا من بركة دعائك ومن الله التوفيق طه جعفر العراق .

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يجوز للمرأة التزين أمام الزوج والمحارم كالأب، ولا يجوز أن تتزين أمام غير المحارم.

أحمد الحسن

شوال 1434
منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

خافي العيوب – للنساء

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي ومولاي وسادتي أنصار الله

سألوني هذا السؤال:

أعلم ان المكياج حرام, لكن في حالة وجود عيوب في البشرة وتلفت الانتباه, واضطر بتغطية العيوب بكريم أساس بشكل بسيط على أماكن البقع
هل يجوز اني احط كريم تغطية العيوب ؟ بشكل بسيط خفيف مجرد يمنعني من الاحراج من العيوب؟

زينب / الكويت

جزاكم الله كل خير بحق محمد وال محمد ع

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يجوز.

أحمد الحسن

شوال 1434 هـ.ق
منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

المكياج تحت الخمار ( البوشية)

السلام على المظلوم المحروم المقهور المكروب الامام المهدي بن الحسن صلوات الله عليه و على آبائه و رحمة الله و بركاته
السلام على المغيب الخائف المترقب المهدي الامام احمد الحسن صلوات الله عليه و على ابنائه و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ام احمد العراق

هل يجوز للمرأة او للفتاة التي تلبس خمار (بوشية) ان تضع مكياج على وجهها في حال خرجت من المنزل الى منزل آخر حيث تتواجد النساء فقط, او خرجت الى السوق بحيث لا تكشف عن وجهها امام غير المحارم؟

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هذا نص كلام السيد أحمد الحسن (ع) بخصوص المكياج:
( ج/ التزين بالمكياج والخروج به أمام غير المحارم والزوج غير جائز، ولا فرق في الحكم سواء كانت المرأة متزوجة أم لا ).

وهذا يعني أن حرمة المكياج تكون في حال خروج المرأة به أمام غير المحارم والزوج، أما لو فرض أنها تضعه ولا يراها غير المحارم والزوج فليس بمحرم.

علاء السالم
2 ذو القعدة 1434.

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

وشم الحاجب للنساء

السلام على يماني آل محمد -ص- وعلى أبيه و أجداده الميامين ورحمة الله وبركاته
والسلام على أنصار الله في كل بقاع الأرض

تبين لي أن حكم وشم الحاجب جائز إن كان لسبب كخفة شعر الحاجب
سؤال هو: هل يجوز للمرأة وشم حاجبها لخفة شعر الحاجب؟
وهل يجب عليها ستر الحاجب بعد الوشم إن لم يكن الهدف من وشم الحاجب التزين للأجنبي؟
وهل يجب قبل الوشم استئذان الزوج ؟

ولكم جزيل الشكر والعرفان
أيدكم الله وايانا الله بنصر عاجل

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا .

الجواب:
قال الامام احمد عليه السلام ( يجوز الوشم في منطقة الحاجب لسببٍ ما، مثل انعدام الشعر أو قلته. أما وشم صور حيوانات وغيرها على الجسم فغير جائز) الاجوبه المتفرقه 39.
اما بالنسبة الى زينة المراءة عند الامام احمد عليه السلام فهي
( الزينة بالنسبة للمرأة كل ما وجب عليها ستره عن الناظر الأجنبي وتشمل جسدها كله عدا الوجه والكفين والقدمين ).
الاجوبة المتفرقه ص 41.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واثق الحسيني
12- رمضان المبارك 1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

بخصوص نمص الحاجب

اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و على الائمة و على المهديين و سلم تسليماً كثيرا

هل نمص الحاجب او حف الوجه من المحرمات ؟؟
و هل تعتبر زينه ؟؟ للأجنبي ؟

ثاني سؤال : هل الكحل الخفيف بمقدار الرموش زينة للأجنبي ؟؟

و اتمنى ان اسال في مكان خاص ان امكن

الاخت مريم من البحرين

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

ج/ ما يصطلح عليه بـ (حف الحواجب) للمرأة لا مانع منه شرعاً، وبالنسبة للكحل لا يجوز لها أن تضعه ليراه الاجانب، وهذه بعض أجوبة السيد أحمد الحسن (ع):
( س131/ هل الكحل جائز للمرأة أمام الأجانب ؟
ج/ أن تضعه ليراه الأجانب لا يجوز، ولكن إن وضعته في البيت لزوجها فلا يجب عليها أن تزيله لتخرج أو لتلتقي غير المحارم.
س132/ غير المتزوجة هل يحرم عليها التكحل في البيت فضلاً عن خارجه ؟
ج/ يجوز لغير المتزوجة أن تضع الكحل في البيت )
الاجوبة الفقهية - متفرقة ج1.

علاء السالم
16 شعبان 1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

سؤال بخصوص الوشم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احد الانصار سأل عن موضوع الوشم من انصاري اخر قال له انه سال السيد ع عن موضوع الوشم وقال انه ليس حراما
الان لا اعرف ان كان الموضوع صحيح لان الانصاري قد رسم وشما باسم الامام علي ع على جسمه
ثانيا الانصاري لغته العربية ليست جيدة لا اعرف ان كان قد فهم خطأ على الاخ الذي قال له ذلك
واذا كان لا يجوز فما عليه فعله
جوبا/لبنان

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هذا نص سؤال بخصوص الوشم واجابة السيد احمد الحسن (ع) عليه، وهو مذكور في كتاب (الاجوبة الفقهية - متفرقة ج1) :
( س130/ ما حكم الوشم على جزء في الجسم ؟ وأيضاً حكم التتوه في الحاجب يعني الوشم تقريباً في الحاجب الذي يفعل الآن ؟ والوشم في الجسم أو الحاجب: عبارة عن تنغيز بالإبرة بشكل معين حتى يخرج الدم الكثير ويكون مثل الجرح ثم يبقى في الجسم لا يطلع ويعمل على شكل طيور أو أشخاص أو ورد.
ج/ يجوز الوشم في منطقة الحاجب لسببٍ ما، مثل انعدام الشعر أو قلته. أما وشم صور حيوانات وغيرها على الجسم فغير جائز ) .

علاء السالم
17 شعبان 1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

الحجاب

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديون وسلم تسليما كثير

انا فتاة عراقية مقيمه في دوله أوربية وسمعت عن دعوة امام زمانه اليماني
قبل ايام قليله واول ما سمعت عنها آمنت به واتبعت دعوته .
وانا حزينة جدا اني لم اسمع في دعوته من قبل لآن من آمنت الى الآن وانا اشعر في سعادة في داخلي لا توصف وحب وشوق لرؤيته ومناصرته تجعلني لا ارغب في هذه الحياة الدنيا.
لكن منذ سمعت في دعوته وانا كأن شخص كان نائم واستفاق فلقد كنت بعيدة اشد البعد عن ذكر الله ورسوله واله بيته وان ذكرتهم فيكون جدا قليل
والآن احس في التقصير بحقهم وانا جدا اشعر بالندم والحزن والآن اني كارهة للدنيا لدرجة اني لا أريد ان اعمل شيئا سوى الانتصار لدعوة امامي عليه السلام للجهاد.
مع اني انا فتاة مخطوبة واني الآن أكره حتى انا أقابل خطيبي او أقابل الناس ولم يبقه الاّ فتره قليله على زواجي وانا اشعر اني لا أريد هذه الحياة ولا أريد الزواج اريد فقط ان اترك هذه البلاد وآتي لنصرة الامام فإني أخاف من أن ألتهي في هذه الدنيا وأنسى نصرة امامي كما ألهتني في السابق .
وانا خائفة جدا ان الله يعاقبني ولا يجعلني الحق بإمام زماننا ونصرته والجهاد معه لما فعلته في السابق .
فانا لا استطيع ان اصدق لماذا ان الله هداني ولم أكن أصلي له وكانت ملابسي ظاهرة عيوبي أنا خجلة من نفسي عندما اقول هذا الكلام وكنت لا أقوله ابد لأني لم أكن أفكر في هذا الشي والآن شعورا من داخلي دفعني لأعترف بكل شيء لإمامي فهل سيسامحني الله على ذنوبي وهل سوف يهديني للدفاع عن خليفته في الارض
ان في قلبي ألم ودموع تحرقني وخجل من نفسي يجعلني أكره نفسي والى الآن أنا غيرت لبسي وحشمته لكن الى الآن لا استطيع ارتداء الحجاب فإني أخاف من معاملة الناس لي وأنا طالبة ويجب أن أعمل والكثير يعلم كيف هي معاملة الغرب لفتاة محجبة ولا اعلم لهذا السبب أنا لا ارتدي الحجاب ام لسبب في داخلي لاعلم عنه وانا اطلب من الله ومن امامي بالهداية ولكن لا أعلم ماذا في فأنا أفكر اول شيء أنا أعدل من نفسي وأتوب الى ربي وانصف نفسي من ذنوب وبعدها ارتدي الحجاب هل هذا حجة لي لكي لا ارتدي الحجاب ام ماذا ؟
فان ضميري يؤنبني ويقتلني .وشي آخر أنا اتمناه الآن أن آتي لبلد مسلم وأناصر ولي الله في ارضه
لكن انا طالبه وليس لدي قدره ان أعيش خارج هذا البلد وليس لدي المال وبدأت لا أطيق البلد هنا ولا الناس الكافرين بالدعوة ولا الحياة ماذا افعل ؟
فمنذ أن آمنت بالدعوة والى الآن أنا لا اخرج من منزلي ولا مقدرة لي لمقابلة الناس ولا أريد ولا انتظر الاّ يوم المبايعة لوليّنا وإمامنا عليه السلام.
ارجو ان تساعدوني في هذا الذي أنا به وأرجو ان توصلوا هذا لكلام لإمامي فأنا أتحرق شوقا لرؤيته ومناصرته
فقلبي املأته من حبي لله ولرسوله وآل بيته ولإمامي احمد الحسن عليه السلام
ولا يوجد له مكان لشخص آخر حتى لأهلي أو لخطيبي أو للناس أو للحياة أو لنفسي
أنا أيضا فأنا بدأت احتقر واكره نفسي وأكره كلشي موجود حولي
ماذا افعل يا وليّ الله انقذني ساعدني واهديني لصراط المستقيم بجاهك عن الله .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب:
هنيئا لكم اختنا الكريمة ولاية ولي الله واسال الله سبحانه ان يجعلكم من انصاره العاملين ويختم لكم بالحسنى , واعلمي اختنا الكريمة ان الايمان بدعوة الامام المهدي ع وبيمانيه الموعود تجب ما قبلها فهي كدعوة جده المصطفى صلى الله عليه واله فمن آمن بالحق خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وعليه ان يبدأ صفحة جديدة مع الله سبحانه فيلتزم بما امر به سبحانه وينتهي عما نهى عنه , وان يسعى بعد التوكل على الله سبحانه بتهذيب النفس ليتخلى عن الصفات الذميمة ويتحلى بالأخلاق الالهية ويكون خوف الله شعاره .
يقول الامام احمد ع :
((خافوا الله الذي يقدر على كل شيء ولا تخافوا من لا يقدر على شيء الا بإذن الله ))
ومن خاف الله سبحانه وتعالى اخاف الله منه كل شيء .
ولا يتم الخوف الحقيقي الا بطاعة الله سبحانه من حيث هو سبحانه يريد لا من حيث نحن نريد
ومن جملة ما اراده سبحانه هو الالتزام بالحجاب الشرعي بالنسبة للنساء
اما بالنسبة لحدود الحجاب الشرعي الواجب على النساء , فأنقل لكم احد اجوبة الامام ع حيث قال:
(ج/ قال تعالى:
﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ ... وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ النور:31.
ما يجوز أن تظهره المرأة أمام الأجانب هو الوجه والكفين والقدمين، وما يجوز أن تظهره المرأة أمام المحارم هي القلادة وما فوقها، وما تحتاج لكشفه في الوضوء من اليدين، ومنتصف الساق وما دونه؛ وللزوج جسدها كله . الاجوبة الفقهية_متفرقة ص41.


وحبكم الصادق لوليّ الله يتجسد بطاعة الله وطاعته ع ,لتنالوا رضوان الله .
ولا يهمكم رأي الناس فيكم ولا كلامهم عنكم ما دمتم في طاعة الله فرضا الناس غاية لا تدرك ورضا الله يدرك بطاعته من حيث اراد والاخلاص له سبحانه .
اسأل الله ان يوفقكم لطاعته والالتزام بأوامره وترك ما نهى عنه ويهون عليكم الصعاب ويثبتكم على بالقول الثابت وهو ولاية احمد ع.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واثق الحسيني
15_شعبان_1433.

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

حول الحجاب الشرعي

السؤال حول الحجاب الشرعي المتكامل ..
و هل الكحل حرااام اذا كان امام الاجنبي؟

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

هذه مجموعة من الاجوبة من كتاب الاجوبة الفقهية المتفرقة الجزء1:

س131/ هل الكحل جائز للمرأة أمام الأجانب ؟
ج/ أن تضعه ليراه الأجانب لا يجوز، ولكن إن وضعته في البيت لزوجها فلا يجب عليها أن تزيله لتخرج أو لتلتقي غير المحارم.
س132/ غير المتزوجة هل يحرم عليها التكحل في البيت فضلاً عن خارجه ؟
ج/ يجوز لغير المتزوجة أن تضع الكحل في البيت.
س133/ ما الحكم الشرعي لارتداء البنطلون مع حجاب الرأس، وكذلك الحكم الشرعي للعباءة الإسلامية ؟
ج/ لا يجب على المرأة ستر الوجه أو الكفين أو القدمين، ويجب عليها ستر ما عدا ذلك ستراً حقيقياً، أي أن لا تكون الملابس خفيفة أو ضيقة تصف ما تحتها، والبنطلون مثلاً إذا كانت المرأة ترتدي فوقه جبّة أو سترة تمتد إلى الركبتين، وما ظهر منه لم يكن ضيقاً يصف ما تحته فلا إشكال فيه، بل ربما يكون في بعض الأحيان أكثر ستراً للمرأة. أمّا إذا كان البنطلون ترتديه المرأة ولا شيء فوقه وهي ترتدي حجاب الرأس، فهذا غير صحيح ولا يعتبر حجاباً شرعياً، بل إنّ التهتك بارتداء البنطلون بهذه الطريقة أعظم من كشف الشعر والرأس.
س134/ هل التحنك واجب على النساء، وما هو مقدار المسافة للتحنك ؟
ج/ يجوز للمرأة أن تكشف الوجه، والمنطقة الواقعة أسفل الحنك ليست من الوجه، فيجب سترها.
س135/ هل يجوز للمرأة أن تلبس بعض الملابس التي تظهر مفاتنها أمام أخوها البالغ أو أبوها أو ابنها البالغ مع ستر العورة الواجبة طبعاً، كلبس قميص النوم أو ما شابه، وإذا کان حراماً فما هي حدود المفاتن عند المرأة إذا کان الناظر هو أحد المذکورين.
ج/ قال تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ ... وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ النور:31.
ما يجوز أن تظهره المرأة أمام الأجانب هو الوجه والكفين والقدمين، وما يجوز أن تظهره المرأة أمام المحارم هي القلادة وما فوقها، وما تحتاج لكشفه في الوضوء من اليدين، ومنتصف الساق وما دونه؛ وللزوج جسدها كله .
س136/ ما هو المقصود (بالزينة) في الآية الشريفة، وماذا تشمل عند المرأة ؟ وما هو حدود عمر ﴿.. الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾ ؟ وما هو المقصود من قوله تعالى: ﴿.. وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ ؟
ج/ الزينة بالنسبة للمرأة كل ما وجب عليها ستره عن الناظر الأجنبي وتشمل جسدها كله عدا الوجه والكفين والقدمين.
والطفل الذي تتحفظ منه المرأة هو المميز ويكون بعد إتمام السبع عادة، وربما كان في الثامنة أو التاسعة أو العاشرة أو بعدها بحسب حال الصبي وسعة إدراكه.
والمقصود بقوله تعالى: ﴿وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ هو إصدار صوت من الخلخال.

والحمد لله رب العالمين.

ابتسام احمد
18 رجب 1434 هـ ق

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

زوجتي لا تلتزم بالحجاب الشرعي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على الامام اليماني وعلى انصار الامام المهدي
س1:اذاكانت زوجتي لا تلتزم بالحجاب الشرعي المطلوب بان تلبس اللبس الضيق وتضع المكياج وعندما امرتها بالحجاب الشرعي لا تستجيب لي فهل اكون بريء الذمة ام ماذا افعل؟
س2:بالنسبة الى اشهد ان لااله الا الله هل النون تدغم بالأم وبالنسبة قد قامت الصلاة تلفظ بالتاء او الهاء عند الوقوف اشهد ان المهدي تلفظ بالسكون او الفتح؟
س3:هل يجوز اعطاء الصدقة الى الفقراء للذين غير مؤمنين بالدعوة؟
س4:انا اخذ راتب تقاعدي من الحكومة العراقي هل فيه اشكال؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

س1:اذاكانت زوجتي لا تلتزم بالحجاب الشرعي المطلوب بان تلبس اللبس الضيق وتضع المكياج وعندما امرتها بالحجاب الشرعي لا تستجيب لي فهل اكون بريء الذمة ام ماذا افعل؟

ج1: وفقك الله انقل لك جواب الامام (ع) لسؤال احد الانصار الذي لم تكن زوجته مؤمنة حينها وفيه ما ينفعك ان شاء الله
الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد، فأصبر صبراً جميلاً خالٍ من الشكوى لغير الله، وتضرّع إليه سبحانه أن يهدي من يشاء ويسهل أمرك لخير الآخرة والدنيا.
واعلم أنك مكلف بهداية أهلك وهذا واجبك تجاههم أفلا تهب لإنقاذهم من نار الدنيا إن وقعوا فيها، هذا وعذابها ينقطع والشفاء من ألمها ممكن فكيف بنار الآخرة ؟
عليك أن لا تترك سبيلاً لإنقاذهم من نار الآخرة وهدايتهم إلى الحق إلاّ وسلكته، انظر إلى عدوك وعدو أهل الحق الشيطان الرجيم إبليس
(لعنه الله) ماذا يقول: ﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾، هل تلتفت إلى أنه لا يكتفي بطريق وجهة واحدة لإضلال الناس، فإذا لم ينفع عندما يأتيهم من بين أيديهم لا يتركهم ويرحل، بل يأتيهم من طريق آخر وجهة آخرى هي من خلفهم، وإذا لم تنفع يأتيهم عن إيمانهم، وإذا لم تنفع يأتيهم عن شمائلهم، فبربك التفت هذا هو عدونا وعدوكم إنه مستقتل ومستميت لإضلال الناس عن الهدى ويعمل بكل طريق وجهة لإضلالهم ليلاً ونهاراً سراً وجهراً، أفلا نكون نحن أهل الحق ومن نريد هداية الناس إلى الحق أحق بهذا الأمر في أن نستقتل ونستميت لهداية الناس وانقاذهم من جهنم التي نراها بوضوح مستقرة في نهاية طريق الضلال الذي يسيرون فيه.
إذن، فلنتخذ القرار الصحيح وهو أن لا نكلّ ولا نملّ ولا نترك طريقاً لهداية الناس إلاّ وسلكناه، أو جهة لهداية الناس إلاّ وجئناهم منها، وأسأل الله لك التوفيق والتسديد ولا تنسني أنا المذنب المقصر في حقكم من دعائك.
الامام احمد الحسن (ع) ـ الجواب المنير ـ س 223 ـ ج 3.



س2 : بالنسبة الى اشهد ان لا اله الا الله هل النون تدغم بالأم وبالنسبة قد قامت الصلاة تلفظ بالتاء او الهاء عند الوقوف اشهد ان المهدي تلفظ بالسكون او الفتح؟

ج 2: نقل لك جواب الامام احمد الحسن (ع) على احد الاسئلة وهو ينفعك ان شاء الله
س/ هل يجب المد في الصلاة ؟ وما هو حكم أحكام التجويد كالغنة والإخفاء والإظهار وغيرها، ومخارج الحروف حسب ما قاله علماء التجويد ؟
ج/ لا يجب شيء من هذا فقط الواجب هو الالتزام بالقراءة بصورة توصل المعنى الصحيح للمستمع.
الاجوبة الفقهية ـ كتاب الصلاة ـ س 85.

س3:هل يجوز اعطاء الصدقة الى الفقراء للذين غير مؤمنين بالدعوة؟

ج3: المستفاد من كلام الامام (ع) وسيرته الطاهرة وسيرة آبائه (ع) انه لا اشكال في ذلك ما لم يكن فيه اعانة لظالم.

س4 :انا اخذ راتب تقاعدي من الحكومة العراقي هل فيه اشكال؟

ج4:انقل لك جواب الامام احمد الحسن (ع) على احد الاسئلة وهو ينفعك ان شاء الله
س/ أعمل في دائرة وأتقاضى راتباً شهرياً من حكومة (غير شرعية) حيث لا تحكم بما أنزل الله تعالى، ما الحكم الشرعي في المال الذي أتقاضاه ؟
ج/ تصرّف حكومة الطاغوت في الأموال المنقولة وغير المنقولة غير شرعي؛ لأنّ حكومة الطاغوت غير معتبرة، والأموال في بلاد المسلمين إما للإمام (ع) أو للمسلمين عامة، فيجوز أن تأخذ الأموال باعتبارك أحد المسلمين الذين يملكون هذا المال.
الاجوبة الفقهية ـ متفرقة ـ ج1. س 19.

والحمد لله وحده.

د. توفيق المغربي
13 شعبان 1433 هـ ق

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية