قصة صحابي للتدبر : قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُهُ

[اختياره هو]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُهُ

جَاءَ ثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالا ،
قَالَ : " وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ! قَلِيلٌ تُطِيقُ شُكْرَهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُهُ " ،
قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالا ،
قَالَ : " وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ! قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُهُ " ،
قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالا ،
قَالَ : " وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ! أَمَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ مِثْلِي ، فَلَوْ شِئْتُ أَنْ يُسَيِّرَ رَبِّي هَذِهِ الْجِبَالَ مَعِي ذَهَبًا لَسَارَتْ " ،
قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِيَ مَالا ، فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ آتَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالا لأُعْطِيَنَّ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ،
قَالَ : " وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ! قَلِيلٌ تُطِيقُ شُكْرَهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُهُ " ،
قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ اللَّهَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالا " ،
قَالَ : فَاتَّخَذَ أَوِ اشْتَرَى غَنَمًا فَبُورِكَ لَهُ فِيهَا وَنَمَتْ كَمَا يَنْمُو الدُّودُ ، حَتَّى ضَاقَتْ بِهِ الْمَدِينَةُ فَتَنَحَّى بِهَا ،
فَكَانَ يَشْهَدُ الصَّلاةَ بِالنَّهَارِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا يَشْهَدُهَا بِاللَّيْلِ ،
ثُمَّ نَمَتْ كَمَا يَنْمُو الدُّودُ ، فَتَنَحَّى بِهَا ،
وَكَانَ لا يَشْهَدُ الصَّلاةَ بِاللَّيْلِ وَلا بِالنَّهَارِ إِلا مِنْ جُمُعَةٍ إِلَى جُمُعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
ثُمَّ نَمَتْ كَمَا يَنْمُو الدُّودُ ، فَضَاقَ بِهِ مَكَانُهُ فَتَنَحَّى بِهِ
فَكَانَ لا يَشْهَدُ جُمُعَةً وَلا جِنَازَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
فَجَعَلَ يتَلَقَّى الرُّكْبَانَ وَيَسْأَلُهُمْ عَنِ الأَخْبَارِ ،
وَفَقَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ عَنْهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ اشْتَرَى غَنَمًا ، وَأَنَّ الْمَدِينَةَ ضَاقَتْ بِهِ ، وَأَخْبَرُوهُ خَبَرَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" وَيْحَ ثَعْلَبَةَ بْنَ حَاطِبٍ ! وَيْحَ ثَعْلَبَةَ بْنَ حَاطِبٍ ! "
, ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَاتِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا سورة التوبة آية 103 الآيَةَ ,
فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَيْنِ رَجُلا مِنْ جُهَيْنَةَ , وَرَجُلا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَأْخُذَانِ الصَّدَقَةَ ،
وَكَتَبَ لَهُمَا أَسْنَانَ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ كَيْفَ يَأْخُذَانِهَا عَلَى وُجُوهِهَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يَمُرَّا عَلَى ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ , وَرَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ , فَخَرَجَا فَمَرَّا بِثَعْلَبَةَ فَسَأَلاهُ الصَّدَقَةَ ،
فَقَالَ : أَرِيَانِي كِتَابَكُمَا ، فَنَظَرَ فِيهِ ،
فَقَالَ : مَا هَذَا إِلا جِزْيَةٌ ، انْطَلِقَا حَتَّى تَفْرُغَا ، ثُمَّ مُرَّا بِي ,
قَالَ : فَانْطَلَقَا وَسَمِعَ بِهِمَا السُّلَمِيُّ ، فَاسْتَقْبَلَهُمَا بِخِيَارِ إِبِلِهِ ،
فَقَالَ : إِنَّمَا عَلَيْكَ دُونَ هَذَا ،
فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ إِلا بِخَيْرِ مَالِي فَقَبِلا , فَلَمَّا فَرَغَا مَرَّا بِثَعْلَبَةَ ،
فَقَالَ : أَرِيَانِي كِتَابَكُمَا ، فَنَظَرَ فِيهِ ،
فَقَالَ : مَا هَذَا إِلا جِزْيَةٌ ، انْطَلِقَا حَتَّى أَرَى رَأْيِي ,
فَانْطَلَقَا حَتَّى قَدِمَا الْمَدِينَةَ ، فَلَمَّا رَآهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَهُمَا : " وَيْحَ ثَعْلَبَةَ بْنَ حَاطِبٍ " ،
وَدَعَا لِلسُّلَمِيِّ بِالْبَرَكَةِ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ سورة التوبة آية 75 الثَّلاثَ الآيَاتِ ,
قَالَ : فَسَمِعَ بَعْضُ أَقَارِبِ ثَعْلَبَةَ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ، أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَقَدِمَ ثَعْلَبَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ صَدَقَةُ مَالِي ،
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ مَنَعَنِي أَنْ أَقْبَلَ مِنْكَ " ،
قَالَ : فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَحْثِي التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا عَمَلُكَ بِنَفْسِكَ ، أَمَرْتُكَ فَلَمْ تُطِعْنِي " ، فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَضَى....

ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[حجج الله]

رد: قصة صحابي للتدبر : قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُه

الموضوع في غاية الاهمية و مورد تعرض يتعرض له اي شخص ... المشكلة ليست في المال و إنما في طريقة التعامل النفسي مع هذا الرزق الدار. النفس البشرية تتأثر بالغنى بشكل كبير بل انه من مواضع الانا الصعبة إذا تحكم بنفس الإنسان قال تعالى :" إن الإنسان ليطغى ان راه استغنى إن إلى ربك الرجعى".

المسألة تكون ان نملك المال لا ان يملكنا قال امير المؤمنين عليه السلام " ليس الزهد ان لا تملك شئ انما الزهد ان لا يملكك شئ". اي لا يسيطر على سلوكك سواء بالحرص او العد والاحصاء. اويجعلك تغفل عما سيسألك الله عنه يوم السؤال. في القصة اعلاه ايضا شخصية اخرى هو السلمي ونلاخظ انه سارع ليقابل طلب رسول الله بالبذل الحسن و رسول الله دعا له بالبركة لعلمه بحال الرجل. كل شخصية و نفسية تختلف في تفاعلها مع الماديات و الله يعلم ما بداخل العباد. و رسول الله و اهله بيته اعلم بما في صدور الناس لذلك نجد هذا الموقف يتكرر مع بعض الناس حين يدعوا الله بالغنى و يطلب و يتوسل بال محمد عليهم السلام و مع ذلك لا يتحقق ما يطلبه لان الطلب لا منفعه فيه له بل على العكس يشكل ضرر بايمانه و تواصله مع الله.

من دعاء الإمام زين العابدين إذا نظر لاصحاب الدنيا:

http://vb.almahdyoon.org/t11886.html#post55328

[اختياره هو]

رد: قصة صحابي للتدبر : قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُه

كل ما يفعل الله بالمؤمن فهو خير له ان اعطاه فهو خير له وان منعه فهو خير له

الثغرة وجند الجهل الذي كان عند ثعلبة هو السخط الذي ضده الرضا
وطعنه ابليس لعنه الله هنا
وبعدها ياتي الجميع جنود الجهل ليسيطر عليه
الكفران
الحرص
البخل
حتى في الاخير لا يقبل منه رسول الله ص شئ والعياذ بالله
نسال الله حسن العاقبة

[لبيك_أحمد]

رد: قصة صحابي للتدبر : قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُه

قصة رائعة جزاكم الله خيرا ...

أضيف:

إن الله سبحانه وتعالى عندما يذيق من يرجو إيمانهم وتقواهم نقصاً في الثمرات والبركات يرحمهم بهذا
لأنه يدفعهم إلى الإيمان والتقوى حيث أن الضعف والفقر داعٍ للتوجه إلى الله
في الحديث القدسي ( ياابن عمران إذا رأيت الغنى مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته وإذا رأيت الفقر مقبلاً فقل مرحبا بشعار الصالحين ) .

[اختياره هو]

رد: قصة صحابي للتدبر : قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُه

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 70 - ص 143 - 144
روضة الواعظين : قال الصادق عليه السلام : إن عيسى بن مريم توجه في بعض حوائجه ومعه ثلاثة نفر من أصحابه ، فمر بلبنات من ذهب على ظهر الطريق ، فقال عليه السلام لأصحابه : إن هذا يقتل الناس ثم مضى ، فقال أحدهم : إن لي حاجة فانصرف ثم قال الآخر : لي حاجة فانصرف ، ثم قال الآخر : لي حاجة فانصرف ، فوافوا عند الذهب ثلاثتهم فقال اثنان لواحد : اشتر لنا طعاما فذهب يشتري لهما طعاما فجعل فيه سما ليقتلهما ، كيلا يشاركاه في الذهب ، وقال الاثنان : إذا جاء قتلناه كيلا يشاركنا ، فلما جاء قاما إليه فقتلاه ، ثم تغديا فماتا فرجع إليهم عيسى عليه السلام وهم موتى حوله ، فأحياهم بإذن الله عز وجل وقال : ألم أقل لكم أن هذا يقتل الناس ؟ .