إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

فتوى في حكم الإمام

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • GAYSH AL GHADAB
    مشرف
    • 13-12-2009
    • 1797

    #16
    رد: فتوى في حكم الإمام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما



    اهكذا تعلمتم ان تصفوا محاوركم بعدم الفهم وهل هذه هي ادابكم ؟؟
    [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]لا داعي للكلام عن الادب لاني لو نقلت لم كل مشاركات من يوم بدات لاستحييت [/COLOR]




    وهذا دليل قطعي على ان حسب وصفكم خليفة الله ليس بالضرورة ان يكون حاكم دنيوي ولا يطلب من الناس تمكينهم من الحكم في الدنيا شرعا

    ولو كان غير ماقلت فأتباع عيسى وابراهيم كانوا كفارا لأنهم لم يمكنوا نبيهم من حكم الأرض
    [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]استنتاج خاطئ للاسف لعدم الفهم
    هذه مشاركتي السابقة [/COLOR]

    خليفة الله في الارض عل الناس ان تمكنه من الحكم لان الله ابتلاهم به
    [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]قلت عل الناس اي الناس التي قبلت بغير المنصب من الله وللاسف دائما هي الاكثرية والمذمومة في القرآن الكريم
    ولم اتكلم عل اللذين امنو بخليفة الله المنصب من الله موسى وعيسى وابراهيم ومحمد (ص) لانهم دائما هم الاقلية الممدوحة في القران الكريم
    فانتبه ولا تلقي الكلام عل هواهله[/COLOR]


    ماحكم عيسى وابراهيم ومحمد (ع ) وانا وانت ومهديك احمد الحسن ان فرطنا في امر الله من شيء
    [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]بالنسبة للانبياء والمرسلين افراطهم يختلف عن افراطي وافراطك انت لماذا اقول لك لانهم مصطفون من الله سبحانه فافراط بعضهم وليس كلهم( وحاشى لرسول الله ان يفرط في امر الله قيد انملة)
    افراطهم يكون عن غفلة وتقصير في معرفته سبحانه لقول الله عز وجل عن آدم ع َلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً [طه : 115][/COLOR]

    [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]اما افراطي وافراطك في امر من امور الله فلا يقارن بحجج الله وخلفائه فوجه المقارنة هنا خطأ

    اكتفي بها القدر
    والحمد لله مالك الملك [/COLOR]
    sigpic

    Comment

    • ابن عائشة
      موقوف
      • 19-09-2010
      • 78

      #17
      رد: فتوى في حكم الإمام

      لا داعي للكلام عن الادب لاني لو نقلت لم كل مشاركات من يوم بدات لاستحييت
      انا ارجوك ان تجمع وتحرجني وانا لن اجمع لك شيئا وإن فكرت بذلك فما اكثر ذلك ( والله لأني اخجل من هذا الكلام ) فأنا هنا لا لنصرة نفسي

      واسالك هل اقحمت نفسك في موضوعي ام اقحمتك رغما عنك ؟؟؟

      استنتاج خاطئ للاسف لعدم الفهم هذه مشاركتي السابقة
      مع الأسف تشكلون على الأستنتاج ولا تجيبون على السؤال

      والسؤال تكون اجابته اما قطعية منك واما استنتاج مني فاقطع انت الأجابة لتدحض الأستنتاج ( هذا ان كان خاطئ كما تفضلت )

      اليس عيسى وابراهيم انبياء اولو عزم ؟؟؟

      اليسوا خلفاء الله في ارضه حسب ما تقولون ؟؟؟

      فلماذا لم يطلب من اتباعهم نصرتهم ليتولوا حكم الأرض ؟؟

      اما ان يكون الشيعة مخطئين في موضوع الحاكمية واما أنبياء الله قصروا فيها !!!!

      بالنسبة للانبياء والمرسلين افراطهم يختلف عن افراطي وافراطك انت لماذا اقول لك لانهم مصطفون من الله سبحانه فافراط بعضهم وليس كلهم( وحاشى لرسول الله ان يفرط في امر الله قيد انملة)
      عزيزي ربما لم تقرا الآية حتى الآن ونحن لا نقول بأن الرسول اخطأ لماذا لأن الآية الكريمة بدأت بـ (لو ) وهذا حرف امتناع لأمتناع ويفيد الفرض

      ونعيد الأية

      قال الله عز وجل :
      {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لَا تُبْصِرُونَ * إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ * وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ * وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ * وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ * وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ * وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}{الحاقة:38-52}


      اذا ربك لي بحاجز العقوبة عن احد ويقول لنا هنا عند مخالفتي لست بحاجر العقوبة عن احد

      الم يزيد الله في حكم يوسف في السجن بضع سنين لأن الشيطان أنساه ذكر ربه

      فهل حكم حجتكم كحم رسول الله في القرآن هذا ان صح استدلالك الذي يخالف لآية االكريمة ؟؟؟

      ثم ان كل ما تكلمت انت فيه هو مناورة للألتفاف على الأجابات الصريحة التي ستشكل عليك في امور عدة فيما بعد لو اجبت

      وان كنت مخطئ في تقديري فأدحض ما اقول بأجابات صريحة وواضحة يفهم منها القاصي والداني ما تقول

      ولا زالا السؤالين قائمبن


      حسب دعوتكم مالذي ورد عن خلفاء الله كأركان ايمان وبشكل خاص ماورد عن احمد الحسن ؟؟؟


      ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته


      وان شاء الله نجد ردا شافيا مباشرا كما طلبت اول الموضوع

      Comment

      • ابن عائشة
        موقوف
        • 19-09-2010
        • 78

        #18
        رد: فتوى في حكم الإمام

        up

        up

        up

        ولا زالا السؤالين قائمبن


        حسب دعوتكم مالذي ورد عن خلفاء الله كأركان ايمان وبشكل خاص ماورد عن احمد الحسن ؟؟؟


        ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته



        والله اني لفي اسغراب شديد لحال النصار المهدي اذا كان سؤالي بسيطين كأسالتي تحتاج لأسبوع من المناورة والمحاورة دون ان تجد اجابة فكيف لو كانت الأسئلة أعمق من ذلك ؟؟؟؟؟؟


        واقسم لو ان اي انصاري طرح شبيه هذه الأسئلة في منتدى سني لن تستغرق الأجابة عليه أكثر من 3 دقائق


        Comment

        • GAYSH AL GHADAB
          مشرف
          • 13-12-2009
          • 1797

          #19
          رد: فتوى في حكم الإمام

          حسب دعوتكم مالذي ورد عن خلفاء الله كأركان ايمان وبشكل خاص ماورد عن احمد الحسن ؟؟؟
          ورد عنهم عليهم السلام طاعتهم لانها طاعة الله ومعصيتهم هي معصية الله

          ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته
          هل وجدت في كتاب الله احد من الانبياء والرسل حجج الله ترك حجيته وامتنع عن اداء رسالته اخبرني واكيد سيكون الحكم في القرآن

          والا فسؤالك سفسطة وخرط قتاد
          والحمد لله مالك الملك
          sigpic

          Comment

          Working...
          X
          😀
          🥰
          🤢
          😎
          😡
          👍
          👎