فتوى في حكم الإمام

[ابن عائشة]

السلام على اتبع الهدى

اعزائي انصار المهدي

ماحكم الإمام عندكم إن فرّط في إمامته وتركها

وهل يحكم على نفسه ؟؟؟

أم هنالك حكم شرعي في القرآن ينص بذلك؟؟

أرجو ان تكون الاجابة واضحة ومباشرة لكي استطيع فهمها بفهمي القاصر وتجنب الأطالة قدر الامكان

up

up

up

يرفع لطلب الحكم الشرعي

[اختياره هو]

رد: فتوى في حكم الإمام

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الامامة مقام الهي لا يمكن ان يعطى او يتخلى عنه او ما يمكن ان تفهم.

والخلافة الالهية التي هي منصب الهي يمكن ان تغتصب وتسرق.

وتكليف الناس هو تمكين خليفة الله من الحكم فان لم يفعلوا فحظهم ضيعوا وربهم اغضبوا.

والحمد لله وحده

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

عويزي أجبت جواب عام بأن الأمامة لا يفرط بها وانا خصصت ولو افترضنا انه فرط بها فما حكمه

وطلبي هو حكم شرعي

ويقول تعالى في حبيبه ورسوله محمد عليه اكمل الصلاة واتم السلام

قال الله عز وجل :
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لَا تُبْصِرُونَ * إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ * وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ * وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ * وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ * وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ * وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}{الحاقة:38-52}

اذا حتى رسول الله ان تقول على الله او فرط بالأمر من شي فله حكم عند الله عز وجل وبقوله تعالى (فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ)

اذا لا يوجد استثناآت

فما حكم الإمام ان فرط بإمامته

[اختياره هو]

رد: فتوى في حكم الإمام

لقد اجبتك
وانت لا تقصد الامامة لكن تقصد خلافة الله ... واجبتك عنها

الامامة مقام .. يعني درجة عند الله وليس شئ يسلم او يستلم ... انت مثلا عندك مقام عند الله هل ممكن تعطيه لاحد طبعا لا ...سواء كان خير او شر لانه مقامك ودرجتك عند الله.

اما خلافة الله يعني الحكم والملك فهو شئ تكليف الناس ان تسلمه لخلفاء الله في الارض.

خذ قليلا من الوقت لكي تقرا كلامي وفقك الله

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

اليس الأمام حسب اعتقادكم هو خليفة الله في الأرض ام أن هنالك شي ما التبس واسأت الفهم ؟؟؟

وارجو ان توضح لي امرا ولو كان خارج الموضوع فنحن نطمع بسعة صدركم

ما هي اركان الأيمان حسب دعوة احمد الحسن ؟؟؟

[اختياره هو]

رد: فتوى في حكم الإمام

الامام صفه لخليفة الله.

هناك خليفة الله رسول او خليفة الله ملك مثل طالوت..

فرسول ملك حجة امام هي صفات لخليفة الله... فكلامنا كان في خلافة الله وليس في صفاته.

فعقيدتنا انه لا تجب الطاعة الا لمنصب من الله (لان الاصل في الطاعة لله سبحانه وتعالى). الناس ان اطاعت غيره وتركته هل يجبرها ؟ الله سبحانه وتعالى لم يجب الناس على طاعته بل ترك لهم الاختيار لانهم في الاخير محاسبون على اختياراتهم.

فنحن المفروض منا ان نطيع خليفة الله وناتمر بامره ... ان لم يفعل الناس هذا فربهم اغضبوا.

وبالخدمة ان كان شئ ليس واضح

والحمد لله وحده

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

جميل أخي الكريم وارجوا ان تبقى معي بالحوار لما وجدت مع من الأدب والمتعة ام لم يكن لديك مانع في ذلك

وسيكون حواري معك فقط ان قبلت ذلك

عزيزي حسب شرحك فقصدي هو خليفة الله في الأرض كما تقولون

واكرر سؤالي حتى لا يكون هناك اشكال

ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

مع ايراد الشهد القرآني بأن الله لا يستثني أحدا لا خليفة ولا رسول ونبي ولا مهدي ولا امام

وهل نتفق في هذه الآيات ام لا

قال الله عز وجل :
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لَا تُبْصِرُونَ * إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ * وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ * وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ * وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ * وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ * وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}{الحاقة:38-52}

ارجو ان تسوق لي الحكم الشرعي في قولي

ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

وكذلك ان تجيني على سؤال خارج اطار الموضوع وهو

ما هي اركان الأيمان حسب دعوة احمد الحسن ؟؟؟

[اختياره هو]

رد: فتوى في حكم الإمام

وجبتك واكرر

هو تكليف للناس بان تطيعه ... وليس تكليف له ان يجبر الناس ان تطيعه

فهو يطالب بحاكمية الله ان الناس لم تستجب فربهم اغضبوا

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

هو تكليف للناس بان تطيعه ... وليس تكليف له ان يجبر الناس ان تطيعه

كلام جميل وكذلك كلفنا الله مع رسولنا محمد وما أظننا أختلفنا في ذلك وهذا ما سيحاسبنا الله عليه ان نحن قصرنا

وسؤالي

ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

وأنت اجبتني عن تقصيرنا نحن وارجوا ان تكون الصورة اصحبت اوضح حول ما قصدت

واطلب منك أخي اجابتي على سؤالي الثاني وآسف لألحالي فطالب العلم يجب ان لا يمل الطلب

ما هي اركان الأيمان حسب دعوة احمد الحسن ؟؟؟

[اختياره هو]

رد: فتوى في حكم الإمام

اعرف انه عندكم اركان الايمان هي 1. الإيمان بالله. 2. الإيمان بالملائكة. 3. الإيمان بالكتب 4. الإيمان بالرسل. 5. الإيمان باليوم الآخر. 6. الإيمان بالقدر خيره وشره.

ونحن نؤمن بهذا كله

وليس عندي آية او حديث الذي يحدد اركان الايمان بهذه النقاط... فنحن كل ما ورد عن الله وعن خلفاء الله نؤمن به

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

اعرف انه عندكم اركان الايمان هي 1. الإيمان بالله. 2. الإيمان بالملائكة. 3. الإيمان بالكتب 4. الإيمان بالرسل. 5. الإيمان باليوم الآخر. 6. الإيمان بالقدر خيره وشره.

عزيزي لماذا تتعب نفسك في الأجابة على اسئلة لم اسالك اياها

فأنا لم اسالك عن اركان الايمان عندي لأني اعلم بها منك

بل سالتك عن اركان الأيمان حسب دعوة احمد الحسن وانت اعلم بها مني

وليس عندي آية او حديث الذي يحدد اركان الايمان بهذه النقاط... فنحن كل ما ورد عن الله وعن خلفاء الله نؤمن به

أنت كررت سؤالي هنا ولم تجب عنه

وحسب دعوتكم مالذي ورد عن خلفاء الله كأركان ايمان وبشكل خاص ماورد عن احمد الحسن ؟؟؟

كذلك يبقى السؤال التالي قائم

ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

[GAYSH AL GHADAB]

رد: فتوى في حكم الإمام

بٌَِسٌِِّمً آللهٍَ آلرٌٍحٍّمًنْ آلرٌٍحٍّمًنْ آلرٌٍحٍّيَمً
وٍآلحٍّمًدًٍ للهٍَ رٌٍبٌَِ آلعًٍآلمًيَنْ
وٍصٍْل آللهٍَ عًٍل مًحٍّمًدًٍ وٍآل مًحٍّمًدًٍ آلآئمًة وٍآلمًهٍَدًٍيَيَنْ وٍسٌِِّلمً تُِِّْسٌِِّليَمًآ
اعتذر من اخي ( هو) عل تدخلي في الحوار
ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

اولا انت وضعت سؤال ولم تفهم معناه مع ما وضح لك الاخ هو
ولكن انت اصلا لم تفهم ماذا تريد وما المعنى الذي تقصده

سافصل لك السؤال لترى انك متلخبط فيه
حكم - خليفة الله - فرط في خلافته
ما معنى خليفة الله فرط في خلافته تقصد تركها لغيره فهذا غير صحيح لما ذا اقول لك
لان في معتقدنا خليفة الله ليس بيده ان ياخذ او يترك لماذا ساقول لك
لان هذا المنصب هو الهي يعطيه الله لمن يشاء باكثر تفصيل انظر الى الاية الشريفة
َقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى
واضح الان ان الخلافة الالهية منصب من الله وليس لمن اختاره ان يرفضها او يتركها

لكن اريدك ان تفرق بين الخلافة الالهية التي يهبها الله لعباده الصالحين وبين الخلافة الدنيوية
فالخليفة الالهي خليفة الله ان قبلت به الناس او تركته وذهبت الى خليفة دنيوي له سلطة دنيوية واموال يشتري بها النفوس الضعيفة

والحمد لله مالك الملك

http://filaty.com/i/1009/17158/ansars_MA.jpg

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

اولا انت وضعت سؤال ولم تفهم معناه مع ما وضح لك الاخ هو
ولكن انت اصلا لم تفهم ماذا تريد وما المعنى الذي تقصده

فعلا هو كذلك ولكني عولت على ذكائك الذي تزعم بأنك تفوقت على الأخ (هو) وتدخلت في الموضوع دون أن يطلب منك ذلك

وربما كان لأعتذارك مكان أنسب من هذا الموضوع

سافصل لك السؤال لترى انك متلخبط فيه
حكم - خليفة الله - فرط في خلافته

تقصد تشتت اليس كذلك ؟؟؟

واضح الان ان الخلافة الالهية منصب من الله وليس لمن اختاره ان يرفضها او يتركها

يبدو أن حتى الآن تحاول ان تصل لقصد السؤال بدون جدوى ولو قرأت الآية التي استشهدت بها ربما كنت قد فهمت المقصود

أعيد سؤالي بطريقة أبسط وبحوار افراضي بيني وبينك

انا كلفني الله بطاعته اليس كذلك؟؟؟

أجابتك بلا ادنى شك هي نعم

وماذا لو انا عصيت الله ؟؟

تقول لي بلا شك أنك استوجبت العقوبة من الله

وهذا هو قصدي الخليفة المنصب عندكم هو عبد من عباد الله اليس كذلك ؟؟

ما هو حكمه ان قصّر فيما استخلفه الله فيه ؟؟؟

لكن اريدك ان تفرق بين الخلافة الالهية التي يهبها الله لعباده الصالحين وبين الخلافة الدنيوية
فالخليفة الالهي خليفة الله ان قبلت به الناس او تركته وذهبت الى خليفة دنيوي له سلطة دنيوية واموال يشتري بها النفوس الضعيفة

هل يعني هذا الكلام انكم فصلتم الخلافة الآلهية عن الخلافة الدنيوية ولا يشترط ان يكون خليفة الله هو الحاكم الدنيوي ؟؟؟

وأعيد السؤالين

حسب دعوتكم مالذي ورد عن خلفاء الله كأركان ايمان وبشكل خاص ماورد عن احمد الحسن ؟؟؟


ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

[GAYSH AL GHADAB]

رد: فتوى في حكم الإمام

شنو نعمل لكم بعد
صم بكم لا يعقلون

هل يعني هذا الكلام انكم فصلتم الخلافة الآلهية عن الخلافة الدنيوية ولا يشترط ان يكون خليفة الله هو الحاكم الدنيوي ؟؟؟

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
اسلوبكم في التهجم معهود عندنا فلا يضرنا في شيء
ابراهيم كان خليفة الله هل حكم .....؟؟؟؟
عيسى كان خليفة الله هل حكم........؟؟؟؟
ووووووو
شفتم انكم لا تفرقون بين خليفة الله المنصب من الله
والخليفة الدنيوي الذي نصبته الناس

خليفة الله في الارض عل الناس ان تمكنه من الحكم لان الله ابتلاهم به

والحمد لله مالك الملك [/COLOR]

[ابن عائشة]

رد: فتوى في حكم الإمام

شنو نعمل لكم بعد
صم بكم لا يعقلون

عادتكم دائما تصفون الناس بما انتم فيه

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
اسلوبكم في التهجم معهود عندنا فلا يضرنا في شيء

ومن بدأ بالتهجم اترك لعاقل قراء\ة الموضوع وتحديد من المتهجم

ولكن انت اصلا لم تفهم ماذا تريد وما المعنى الذي تقصده

اهكذا تعلمتم ان تصفوا محاوركم بعدم الفهم وهل هذه هي ادابكم ؟؟

ابراهيم كان خليفة الله هل حكم .....؟؟؟؟
عيسى كان خليفة الله هل حكم........؟؟؟؟
ووووووو
شفتم انكم لا تفرقون بين خليفة الله المنصب من الله
والخليفة الدنيوي الذي نصبته الناس

خليفة الله في الارض عل الناس ان تمكنه من الحكم لان الله ابتلاهم به

ونعم الشاهد عزيزي أنبياء الله عيسى وابراهيم واحسنت الأستشهاد

وهذا دليل قطعي على ان حسب وصفكم خليفة الله ليس بالضرورة ان يكون حاكم دنيوي ولا يطلب من الناس تمكينهم من الحكم في الدنيا شرعا

ولو كان غير ماقلت فأتباع عيسى وابراهيم كانوا كفارا لأنهم لم يمكنوا نبيهم من حكم الأرض

ثم

أعيد اسالتي والتي لا احسبها الغاز

السؤال المعجز الأول ولا اعرف سبب عدم الإجابة عليه

حسب دعوتكم مالذي ورد عن خلفاء الله كأركان ايمان وبشكل خاص ماورد عن احمد الحسن ؟؟؟

السؤال الثاني واعيد صياغته بطريقة اسهل للفهم

ماحكم (خليفة الله في الأرض ) عندكم إن فرّط في خلافته

بمعنى آخر

ماحكم عيسى وابراهيم ومحمد (ع ) وانا وانت ومهديك احمد الحسن ان فرطنا في امر الله من شيء