العقل هو الحكم ..فكرو بعقولكم

[خيالها]

رد: العقل هو الحكم ..فكرو بعقولكم

فالح الله يعاونك يالذيب
هذولا تكلموا على عرض الرسول مايتكلمون على اصحابه ؟؟؟
يتكلمون ولا كنه العيد بس الله يهدي الجاهل منهم ويمحق المتعمد والمضلل

[ansari_17_1]

رد: العقل هو الحكم ..فكرو بعقولكم

[

QUOTE=فالح;24192]تحقق من مصادرك فقد بحثت في صحيح مسلم ولم اجد حديثا ً برقم (4983) ولا رقم (4984) ولن اقول انك تدلس ولكن قد

تكون غفلت عن ذلك

فيما يخص حديث البخاري رقم ( 6098) فالموجود مخالف لما نقلته انت(( 6098 حدثنا آدم حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن ينجي أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ))

فمن اين اتيت بحديثك ؟؟؟

بما ان هذه هي البدايه فلن امر او اعقب على باقي ادلتك فعلى ما يبدو انه لم يحالفك الحظ في تمرير ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

سبحان الله ولاقوة الا بالله

هذا ماتوصلت اليه بانك تشكك برقم الحديث عجيب هذا من اعز كتبك ربما كتابك الذي عندك طبعته انت فغيرة الصفحه او رقم الحديث

واما تنازلك عن بقيت الروايات افرحني كثيرا لان هذا دليل على اني لم ارمي بالشبهات بل هي بأمهات كتبكم ولدي الكثير الكثير الكثير لاتتوقعها

ثم هب ان ذلك صحيحا ً فهل عندما ينقل البخاري او مسلم او غيرهم من الرواة سواء فيما يختص بصحابي او واقعه حدثت فهل هذا طعن بالصحابه ؟؟

سبحاان الله هذا دليل على انك لم تقرء الروايات جيدا

ارجو منك ان تكمل الروايات وسترى ربما تتفاجأ

بل اكيد ستتفاجأ ارجع الى الروايات واقرءها جيدا

ثم يا صاحبي دعنا من البخاري ومسلم والأمر بيني وبينك الآن

ربما غفلت وتنازلت عن سؤالك لماذا دعنا بل دافع عن البخاري الذي هو بعد القران الذي يطعن بالصحابه

سؤالك كان هو

لماذا ترمي الشبهات اين مصادرنا التي تطعن الصحابه

هذا سؤالك ربما كانت لك الصدمه موجعه فتنازلت عن سؤالك او انستك هذه الروايات حتى سؤالك

ما تقول في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ( أبا بكر وعمر وعثمان وأمنا عائشه ) هل لي بجواب منك واضح وصريح ومن غير معلقات طويله ؟؟؟

لن نغير الموضوع بما انا جعلنا لنا نقطه للنقاش وهي

حاكمية الله

لكن ساجيبك بجواب مختصر ان عمر وابو بكر وعثمان ليس خلفاء بل اغتصبو ا الخلافه

اما عائشه فنحن لانقول شيء الا انها خرجة على امام زمانهاا .وانتهى

أما فيما يخص سؤالك أعلاه الرسل والأنبياء تكليفهم من الله وحده

انا لم اقل لك تكليفهم فكل البشريه تكليفهم من الله مثل الصلاة نحن مكلفين لادائها والصيام وغيرها ....

سألتك عن تنصيبهم من الله ام من الناس ؟؟؟ ولم اقل لك انبياء او رسل او ملوك او ائمه ,,,قلت لك خليفة الله الذي يحكم بما انزل الله المامورين بطاعته

المأمورين بطاعته

أما الحاكم ورئيس الدوله وأمير المؤمنين وكل من يتولى سلطه علياء فهو بختيار وتنصيب من الناااااااااااااااااااااس

عجــــــيب

الانبياء والرسل حكام في الارض ام لا

وسبحانه وتعالى يقول

{يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ }ص26

{أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً }النساء54

وغيرها نأتي بها عندما نتفق على نقطه محدده

لكنك ربما لم تفهم سؤالي جيدا , نحن كلامنا بالخليفه المامورين بطاعته ولم اكلمك على رؤساء الدول بوش وغيره اكلمك على الخليفه الذي به نثاب وبه نعاقب الذي طاعته طاعة الله ومعصيته معصية الله سبحانه

اعيد السؤال

السؤال....هل تنصيب الخليفة بيد الله ام بيد الناس .؟؟,,,,الخليفه المأمورين بطاعته الذي به يثيب وبه يعاقب ,,,ان كان هذا الخليفه نبي او وصي او رسول او ملك او امام هي كلها تحت عنوان خليفة فهل هذا بتنصيب من الله ام الناس هم الذين يختارونه ويجعلونه خليفة عليهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اريد جواب واضح وبدليل من الثقلين

والحمد لله رب العالمين

[أبو هيثم]

رد: العقل هو الحكم ..فكرو بعقولكم

[align=justify]الإخوة الذين استشهدوا بأحاديث مصادر السنة بغض النظر عن صحتها أو ضعفها، أسألكم السؤال التالي:
الشيعة حينما ضلّلوا الصحابة سواء بلغ تضليلهم لهم حدّ تكفيرهم أم لم يبلغ هل كان مستندهم في حكمهم هذه الأحاديث المروية في مراجع السنة أو غيرها؟
أرجو الإجابة الواضحة.[/align]

[خادم ام المومنين عائشة رضون الله عليها]

رد: العقل هو الحكم ..فكرو بعقولكم

اعتذر عن غيابي الفترة الماضية بسبب ظروف خاصة

ولكن اسود السنة قامو بالواااجب واكثر ..لي تعقيب على تعليق احد الاخوة اتباع احمد الحسن

صحابة مغازلجية




مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبدالله - رقم الحديث : ( 2647 )


- حدثنا : سريج ، حدثنا : نوح بن قيس ، عن عمرو بن مالك النكري ، عن أبي الجوزاء ، عن إبن عباس ، قال : كانت إمرأة حسناء تصلي خلف رسول الله (ص) قال : فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله عز وجل في شأنها : ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين

تأدب يااخ مع اصحاب رسول الله ملوك الدنيا ...الأن يقول هذا من كتبكم ؟؟؟ وهل اصحاب رسول الله ملائكة ؟؟ وهل اصحاب رسول الله معصومين ؟؟

وفي من نزلت الاية الكريمة ؟؟؟

نحن لانقول بعصمة أحد إلا الأنبياء فقط لاغير ...

التجاوزات كثرة من الأخوان اتباع احمد الحسن .. وفي كل مرة تقول إدارة المنتدى لنا نحن تأدبو يااهل السنة ... ونحن نلتزم بأدب الحوار .. فكن مؤدب يااخ مع رجال رحلو الى جنات ونهر

[فالح]

رد: العقل هو الحكم ..فكرو بعقولكم

[

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
سبحان الله ولاقوة الا بالله
هذا ماتوصلت اليه بانك تشكك برقم الحديث عجيب هذا من اعز كتبك ربما كتابك الذي عندك طبعته انت فغيرة الصفحه او رقم الحديث

لا تحاول ان تستظرف لكي تخرج من كذبتك بأقل الخسائر أنا بينت لك اني رجعت لمصدر صاحبك الذي أتي بعدك ووضع لنا رابط موقع الأحاديث ودخلت الموقع ولم اكتشف إلا كذبك وتدليسك انت وصاحبك كما هو متوقع سلفا ً ...

واما تنازلك عن بقيت الروايات افرحني كثيرا لان هذا دليل على اني لم ارمي بالشبهات بل هي بأمهات كتبكم ولدي الكثير الكثير الكثير لاتتوقعها

تنازلي لأني لا اريد ان اضيع وقتي في مطاردة كذباتك فيكفي ان اكشفك على الملا في كذبه او كذبتين والباقي سيعرفه المتواجدون هنا

سبحاان الله هذا دليل على انك لم تقرء الروايات جيدا

تقصد بأني لم اقراء باقي تدليسك ...

ارجو منك ان تكمل الروايات وسترى ربما تتفاجأ

لا اظن بأني سأكتشف من المفاجآت غير مواصلة التدليس والكذب

بل اكيد ستتفاجأ ارجع الى الروايات واقرءها جيدا

ربما غفلت وتنازلت عن سؤالك لماذا دعنا بل دافع عن البخاري الذي هو بعد القران الذي يطعن بالصحابه

البخاري قد بينت سلفا ً كذبك وتدليسك بأنه لا يطعن بالصحابه فلا تكذب من جديد وفي موضوع واحد !!!

سؤالك كان هو
لماذا ترمي الشبهات اين مصادرنا التي تطعن الصحابه

هذا سؤالك ربما كانت لك الصدمه موجعه فتنازلت عن سؤالك او انستك هذه الروايات حتى سؤالك

من قال بأني تنازلت عنه ولكنك هربت منه وهذه إحدى اساليب هربك ولكن اردت أن اكشفك بشكل اكبر والحمد لله الذي مكنني بفضله من ذلك

لن نغير الموضوع بما انا جعلنا لنا نقطه للنقاش وهي
حاكمية الله


لكن ساجيبك بجواب مختصر ان عمر وابو بكر وعثمان ليس خلفاء بل اغتصبو ا الخلافه

انا لم اسألك مالذي دفعك لكره وسب ولعن أسالك ماقولك فيهم بمعنى حتى تفهم حسب عقيدتك وما يميليه عليك إمامك هل يجوز سبهم ولعنهم وهل هم من أهل الجنه ام من أهل النار ؟؟؟ جاوب بلا تقيه لو سمحت مراعاة لعقول الشيعه قبل السنه

اما عائشه فنحن لانقول شيء الا انها خرجة على امام زمانهاا .وانتهى

سؤالي واااااااضح لم اسألك هل خرجت على الامام ام لا والسؤال بمعنى اوضح حتى لا تهرب منه هل يجوز لعنها وسبها وهل هي من اهل الجنه او اهل النار ؟ بلا تقيه لو سمحت

انا لم اقل لك تكليفهم فكل البشريه تكليفهم من الله مثل الصلاة نحن مكلفين لادائها والصيام وغيرها ....
سألتك عن تنصيبهم من الله ام من الناس ؟؟؟ ولم اقل لك انبياء او رسل او ملوك او ائمه ,,,قلت لك خليفة الله الذي يحكم بما انزل الله المامورين بطاعته
المأمورين بطاعته

عجــــــيب
الانبياء والرسل حكام في الارض ام لا
وسبحانه وتعالى يقول
{يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ }ص26
{أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً }النساء54
وغيرها نأتي بها عندما نتفق على نقطه محدده
لكنك ربما لم تفهم سؤالي جيدا , نحن كلامنا بالخليفه المامورين بطاعته ولم اكلمك على رؤساء الدول بوش وغيره اكلمك على الخليفه الذي به نثاب وبه نعاقب الذي طاعته طاعة الله ومعصيته معصية الله سبحانه
اعيد السؤال

السؤال....هل تنصيب الخليفة بيد الله ام بيد الناس .؟؟,,,,الخليفه المأمورين بطاعته الذي به يثيب وبه يعاقب ,,,ان كان هذا الخليفه نبي او وصي او رسول او ملك او امام هي كلها تحت عنوان خليفة فهل هذا بتنصيب من الله ام الناس هم الذين يختارونه ويجعلونه خليفة عليهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اريد جواب واضح وبدليل من الثقلين

والحمد لله رب العالمين

انا اكاد أجزم بأنك لم تتعلم العربيه إلا قريبا ً فمن غير المعقول لم تفهم ردي السابق عليك ومن غير المعقول ان يكون سؤالك بهذا الشكل من التخبيص إلا إن كان لك قرابه من عبدالعال فهذا

شأن آخر !!!

عموما ً سأجيبك للمره الثانيه ليعرف غيرك بأنك تدور في دائره مفرغه ولن تخرج منها طالما هذا هو مستوى تفكيرك

الرسول أو النبي يبعثه الله بختياره سبحانه خيث يرسلهم برسالته وهي حجه قائمه على الناس يثاب ويعاقب عليها

الملك او الخليفه مثل ابو بكر ومن أتى بعده او السلطان والأمير هم من اختيار الناااااااااااااااااااااااااااااس بالشورى

غير ذلك لا يوجدشي من خرافاتكم ولا تعد السؤال فقد مل الكيبورد وهو جماد من توضيح وفهم ذلك !!!