إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

[ansari_17_1]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

الكلام الإنشائي

أستاذ أنصاري

لايسمن عقلا
ولا يغني كتبا عن جوع

راجع أنساب الخلفاء مع الرسول صلى الله عليه وسلم

سترى صلة القرابة

وسترى أن الله عزوجل

قال وقوله الحق

لاينالها الضالمون

هل الله تغافل عن الخلفاء والعياذ بالله

إن كانو كما تدعي ضالمون ...؟؟؟؟

أما قولك الآية نصبت علي وصي ..؟؟؟

محمد ذكر بالإسم

عيسى ذكر بالإسم

يا أخي ..
الحيض والله ذكر بالإسم
الكلب ذكر بالإسم
الخنزير .. القرود

والكثير الكثير

أين علي بن أبي طالب
في القرآن

هل الحيوانات أكرم عند الله من علي والعياذ بالله

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

اشكرك اطلعة على انساب الصحابه من كتبك وهاك ما وجدت

روى محمد بن السائب الكلبي - الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 )

- ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك .

الشيخ علي النمازي الشاهرودي - مستدركات علم رجال الحديث - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 585 )

مصدر شيعي

18115 - صهاك الحبشية : هي أمة لعبد المطلب ، فزنى بها نفيل فولدت الخطاب ( والد عمر ) ، فوهبها عبد المطلب له بعد ما زنى بها ، كما قاله زبير بن العوام ونقله سليم بن قيس ، ( كمبا ج 8 / 54 ، وجد ج 28 / 277 ). فلما كبر الخطاب زنى بأمه الصهاك فولدت بنتا اسمها حنتمة . فلما كبرت عند من أخذها صغيرة خطبها الخطاب فولدت عمر , ( كمبا ج 8 / 311 ، وكتاب الإيمان ص 300 ، وجد ج 69 / 312 ).

القران الكريم ذكر التنصيب بيد الله والرسول(ص) الذي لاينطق عن الهوى ذكر الخليفه الذي بعده باسمه وهو علي(ع) فالطامه الكبرى انكم تدعون ان الخليفه الذي استخلف الرسول(ص) بعده لايوجد ذكره بالقران ولاالسنه وكما قلت الكلب والحمار والنمله مو جود

راجع كلامي حتى تعرف ماذا قلت ولايكون كلامك تدليس
والحمد لله رب العالمين

[ansari_17_1]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

يعني بالله سؤال أسئلك هو
وتجاوب بصراحة

يا أخي

النمرود حكم قبل إعلان نبوة إبراهيم ولا قبلها

وفرعون كان الحاكم قبل موسى ولا بعده

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا أخي راجع التاريخ الأول

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

اسالك سؤال :ارجو ان تجيب على هذا السؤال في زمن ابراهيم وموسى(ع) من هو الحاكم الذي من الله؟؟؟ممكن تجيبني

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

اشكرك اطلعة على انساب الصحابه من كتبك وهاك ما وجدت


(((روى محمد بن السائب الكلبي))) - الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 )


- ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك .


الشيخ علي النمازي الشاهرودي - مستدركات علم رجال الحديث - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 585 )

مصدر شيعي

18115 - صهاك الحبشية : هي أمة لعبد المطلب ، فزنى بها نفيل فولدت الخطاب ( والد عمر ) ، فوهبها عبد المطلب له بعد ما زنى بها ، كما قاله زبير بن العوام ونقله سليم بن قيس ، ( كمبا ج 8 / 54 ، وجد ج 28 / 277 ). فلما كبر الخطاب زنى بأمه الصهاك فولدت بنتا اسمها حنتمة . فلما كبرت عند من أخذها صغيرة خطبها الخطاب فولدت عمر , ( كمبا ج 8 / 311 ، وكتاب الإيمان ص 300 ، وجد ج 69 / 312 ).

القران الكريم ذكر التنصيب بيد الله والرسول(ص) الذي لاينطق عن الهوى ذكر الخليفه الذي بعده باسمه وهو علي(ع) فالطامه الكبرى انكم تدعون ان الخليفه الذي استخلف الرسول(ص) بعده لايوجد ذكره بالقران ولاالسنه وكما قلت الكلب والحمار والنمله مو جود

راجع كلامي حتى تعرف ماذا قلت ولايكون كلامك تدليس

والحمد لله رب العالمين

الكاشف/ للذهبي ج2:ص174
محمد بن السائب الكلبي: أبو النضر الكوفي: قال البخاري: تركه القطان وابن مهدي.

تقريب التهذيب/ لابن حجر ج1:ص479
محمد بن السائب بن بشر الكلبي أبو النضر الكوفي النسابة المفسر متهم بالكذب ورمي بالرفض

التاريخ الكبير/ للبخاري ج1:ص101
محمد بن السائب أبو النضر الكلبي: تركه يحيى بن سعيد وابن مهدي وقال لنا علي حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال قال لي الكلبي قال لي أبو صالح : كل شيء حدثتك فهو كذب.

الضعفاء للنسائي ج1:ص90
514محمد بن السائب أبو النضر الكلبي متروك الحديث كوفي

المجروحين/ لابن حبان . ج2:ص253
وكان الكلبي سبئيا من أصحاب عبد الله بن سبأ من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت وإنه

راجع إلى الدنيا قبل قيام الساعة فيملؤها عدلا كما ملئت جورا وإن رأوا سحابة قالوا أمير المؤمنين فيها .
أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت أبا يحيى محمد بن عبد الرحيم يقول سمعت أبا سلمة

يقول سمعت هما ما يقول سمعت الكلبي

يقول أنا سبئي.


انظرو من يتكلم عن التاريخ ويطعن فى الصحابة وما ينتمي اليه؟

من المدلس ...؟؟؟

أنا أم السائب الكوفي ..؟؟


فلا تتجاسر على الصحابة الكرام
في منتداك
فليست من الرجولة وشيم العرب
وتعاليم الإسلام
شتم الميت

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

اسالك سؤال :ارجو ان تجيب على هذا السؤال في زمن ابراهيم وموسى(ع) من هو الحاكم الذي من الله؟؟؟ممكن تجيبني

بدأ التخبط والهذيان

الموضوع عن ثلاثة خلفاء راشدين

وش دخل النمرود وفرعون ...؟؟؟؟

[وا احمداه]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
اي تخبط و هذيان? لا ترمي مسؤولية عدم فهمك للسؤال على غيرك تثبت يرحمك الله...في كل زمان باطل و حق ...فهل النمرود كان حق ام باطل?

[مستجير]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

سيد مستجير
بعد التحية والسلام

لم أتطرق
لمعاوية
خال المؤمنين
وكاتب الوحي الأمين
والأمير الأموي الجليل
المرضي عليه من رب العالمين


وفي سطور أخرى
ذكرت فرعون

هل فرعون من ذرية إبراهيم
كما صاغت الآية الشريفة طلب أبو الأنبياء عليه السلام


أرجوك تأمل الموضوع مرة أخرى

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي/أختي نهار

أنا جئت بالدليل على صحة كلامي وذلك من أفضل كتبكم وهو صحيح مسلم

وأنت أيضا إئت بالدليل على صحة كلامك أن معاوية مرضي عليه من رب العالمين

يا أخي إبحث عن كل وتحقق عن كل كلمة تقولها، لا تكرر كلام هذا وذاك، بل إبحث بنفسك

نحن هنا نريد معرفة الحق وليس المجادلة، فكيف تريد معرفة الحق من دون تحقق

وكما قال الامام علي ع "إعرف الحق تعرف أهله"

أنا ضربت هذه الأمثلة للتوضيح لك أن حاكمية الله تختلف عن حاكمية الناس

افهم واستنبط ما أقول، حاكمية الله لا تكون بالمنصب

وإنما أنه اصطفى الأنبياء والمرسلين والأوصياء والمهديين بالعلم والرسالة السماوية

عند حكم الله في الأرض، يعم العدل فيها

فلا ترى جياع ولا فقراء

سيحاسبنا الله عند عدم معرفة حجته في الأرض

اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ونعوذ بالله من شر الشيطان ومن شر أنفسنا

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي/أختي نهار

أنا جئت بالدليل على صحة كلامي وذلك من أفضل كتبكم وهو صحيح مسلم

وأنت أيضا إئت بالدليل على صحة كلامك أن معاوية مرضي عليه من رب العالمين

يا أخي إبحث عن كل وتحقق عن كل كلمة تقولها، لا تكرر كلام هذا وذاك، بل إبحث بنفسك

نحن هنا نريد معرفة الحق وليس المجادلة، فكيف تريد معرفة الحق من دون تحقق

وكما قال الامام علي ع "إعرف الحق تعرف أهله"

أنا ضربت هذه الأمثلة للتوضيح لك أن حاكمية الله تختلف عن حاكمية الناس

افهم واستنبط ما أقول، حاكمية الله لا تكون بالمنصب

وإنما أنه اصطفى الأنبياء والمرسلين والأوصياء والمهديين بالعلم والرسالة السماوية

عند حكم الله في الأرض، يعم العدل فيها

فلا ترى جياع ولا فقراء

سيحاسبنا الله عند عدم معرفة حجته في الأرض

اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ونعوذ بالله من شر الشيطان ومن شر أنفسنا

يا إبن الكرام الطيبين

مين جاب سيرة
أمير الأمراء معاوية

رضوان الله عليه


الموضوع يتكلم عن الخلفاء شخصياً

ليش
خالنا رضي الله عنه وأرضاه ...؟؟؟؟


لا تشتت الله يسلمكـ

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي/أختي نهار

أنا جئت بالدليل على صحة كلامي وذلك من أفضل كتبكم وهو صحيح مسلم

وأنت أيضا إئت بالدليل على صحة كلامك أن معاوية مرضي عليه من رب العالمين

يا أخي إبحث عن كل وتحقق عن كل كلمة تقولها، لا تكرر كلام هذا وذاك، بل إبحث بنفسك

نحن هنا نريد معرفة الحق وليس المجادلة، فكيف تريد معرفة الحق من دون تحقق

وكما قال الامام علي ع "إعرف الحق تعرف أهله"

أنا ضربت هذه الأمثلة للتوضيح لك أن حاكمية الله تختلف عن حاكمية الناس

افهم واستنبط ما أقول، حاكمية الله لا تكون بالمنصب

وإنما أنه اصطفى الأنبياء والمرسلين والأوصياء والمهديين بالعلم والرسالة السماوية

عند حكم الله في الأرض، يعم العدل فيها

فلا ترى جياع ولا فقراء

سيحاسبنا الله عند عدم معرفة حجته في الأرض

اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ونعوذ بالله من شر الشيطان ومن شر أنفسنا

حبيبي
الله يسلم عمرك يالغالي

كلامك الإنشائي ينفع كخطبة حماسية
أما كحجة فلا يسوى قيمة الحبر الوهمي للجهاز المحمول


لم أتطرق
لمعاوية
خال المؤمنين
وكاتب الوحي الأمين
والأمير الأموي الجليل
المرضي عليه من رب العالمين


وفي سطور أخرى
ذكرت فرعون

هل فرعون من ذرية إبراهيم
كما صاغت الآية الشريفة طلب أبو الأنبياء عليهم السلام

[بوعلي]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

حبيبي
الله يسلم عمرك يالغالي

كلامك الإنشائي ينفع كخطبة حماسية
أما كحجة فلا يسوى قيمة الحبر الوهمي للجهاز المحمول

لم أتطرق
لمعاوية
خال المؤمنين
وكاتب الوحي الأمين
والأمير الأموي الجليل
المرضي عليه من رب العالمين

وفي سطور أخرى
ذكرت فرعون

هل فرعون من ذرية إبراهيم
كما صاغت الآية الشريفة طلب أبو الأنبياء عليهم السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

من الأمور التي إعتدناها منكم هو الإنشاء و الدفاع عن ألد أعداء أهل البيت (ع) من أمثال معاويه الذي خرج على إمام زمانه و قتل المسلمين و الذي لعنه رسول الله (ص) و هذا ثابت في كتبكم فهنيئا لكم إذا كان معاويه الخمار خالكم

أخبرنا متى أسلم معاويه ؟ و أخبرنا كيف أصبح خالكم مع أن النبي (ص) لعنه ؟ هل خرج معاويه على إمام زمانه أم لا ؟ لماذا تترضون على من لعنه النبي (ص) ؟ كيف أصبح كاتبا للوحي مع أنه لا يقرأ القرآن و حديث عهد بالإسلام ؟

[مستجير]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ (١٢٤)

فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (١٢٥)

وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (١٢٦)

سورة الأنعام

اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

من الأمور التي إعتدناها منكم هو الإنشاء و الدفاع عن ألد أعداء أهل البيت (ع) من أمثال معاويه الذي خرج على إمام زمانه و قتل المسلمين و الذي لعنه رسول الله (ص) و هذا ثابت في كتبكم فهنيئا لكم إذا كان معاويه الخمار خالكم

أخبرنا متى أسلم معاويه ؟ و أخبرنا كيف أصبح خالكم مع أن النبي (ص) لعنه ؟ هل خرج معاويه على إمام زمانه أم لا ؟ لماذا تترضون على من لعنه النبي (ص) ؟ كيف أصبح كاتبا للوحي مع أنه لا يقرأ القرآن و حديث عهد بالإسلام ؟

مرة اخرى

رجعنا للكلام الفارغ مضمونا وشكلا


الحقد الدفين على الصحابة

وعلى معاوية رضي الله عنه
خصوصاً

طبعاً لانتهم التشيع العربي الأصيل
وإنما مرويات صفوية مجوسية حاقدة على الأمة

يا عزيزي
كفاك تشنجاً
فلن تحرق إلا نفسك

معاوية مات قبل 1400 سنة تقريباً

وهو في جنان الخلد إن شاء الله
مع أخيه الكرار رضي الله عنهما

أترك معاوية في حاله

وكن في صلب الموضوع

لا تجادل كاليائس

وكن لينا وذو عقل سليم

فالإفتراء ولعن وإتهام الأموات

ليست من شيم المسلم

فما رأيك ...؟؟؟؟

[بوعلي]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبل أبو سفيان ومعه معاوية ؟ فقال رسول الله (ص) : اللهم العن التابع والمتبوع . اللهم عليك بالأقيعس . فقال إبن البراء لأبيه : من الأقيعس ؟ قال معاوية


ورأى النبـي (ص) أبـا سفيان مقبلاً ومعاوية يقوده ويزيد أخو معاوية يسوق به فقال : لعن الله القائد والراكب والسائق وقد روى أن أبا سفيـان قـال: يـا بنـي عبـد منـاف تلقفوهـا تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار


المكتبة الإسلامية - تاريخ أبي الفداء - تاريخ أبي الفداء

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

بو علي

أسعد الله أيامك

هل في مداخلتك

ما يتطرق للموضوع ...؟؟؟










ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بما أنه لم يأتي رد مقنع
فالموضوع لكم

أفعلو فيه ماتشائون
ولا تنسون يزيدا
أو عبيدا

[مستجير]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

جاوبناك، إنت الذي لا تريد أن تقتنع

"إذا عهد الله لا يكون الأخذ بالحكم، فهناك فرق بين عهد الله وإماميته (أي التنصيب يكون من قبل الله) وعهد الناس وخلافتهم ( التنصيب يكون من قبل الناس)"

هل انت تتخذ الناس كمرجع لمعرفة من هو خليفة الله أم عليك الرجوع إلى الله في ذلك؟؟

هل ابليس عبد الله كما يريد الله أم عبده كما هو يريد (لم يسجد لآدم كما أمر الله)

هنا كان الامتحان

ابليس لم يتعبد كل هالسنوات لأجل الله بل لأجل نفسه


لك القرار إما أن تعبد الله كما يريد وتصدق من أرسله أو كما أنت تريد وما على الرسول إلا البلاغ

[نهار]

رد: إثبات إمامة الخلفاء الراشدين من القرآن الكريم

جاوبناك، إنت الذي لا تريد أن تقتنع

"إذا عهد الله لا يكون الأخذ بالحكم، فهناك فرق بين عهد الله وإماميته (أي التنصيب يكون من قبل الله) وعهد الناس وخلافتهم ( التنصيب يكون من قبل الناس)"

هل انت تتخذ الناس كمرجع لمعرفة من هو خليفة الله أم عليك الرجوع إلى الله في ذلك؟؟

هل ابليس عبد الله كما يريد الله أم عبده كما هو يريد (لم يسجد لآدم كما أمر الله)

هنا كان الامتحان

ابليس لم يتعبد كل هالسنوات لأجل الله بل لأجل نفسه


لك القرار إما أن تعبد الله كما يريد وتصدق من أرسله أو كما أنت تريد وما على الرسول إلا البلاغ

عزيزي مستجير

ماطرحته هنا إنشائي
وهو جميل بعض الشيئ

ولكن ليس له أي تعريف للموضوع


خلاصة

الخلفاء الراشدون
تولو الخلافة بدعوة مباركة
من أبو الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

أمدهم الله بنصر ولطفه

صدقو مع الله فصدقهم وبشرهم بجنات تجري من تحتها لأنهار

والسلام عليكم أجمعين