إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

كل الناس افقه من عمر !

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • المهديين_15
    عضو نشيط
    • 02-02-2010
    • 110

    #31
    رد: كل الناس افقه من عمر !

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الأئمة والمهديين

    أنظروا لتواضع عمر بن الخطاب امام الخمر ؟؟؟

    مسند أحمد- مسند العشرة المبشرين - أول مسند عمر - رقم الحديث : ( 355 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - حدثنا : عبدالله ، حدثني : أبي ، ثنا : خلف بن الوليد ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر بن الخطاب (ر) قال : لما نزل تحريم الخمر قال : اللهم بين لنا
    في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة : يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ، قال : فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر
    بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في سورة النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقام الصلاة نادى أن لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، نزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر (ر) فقرئت عليه فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال : فقال عمر (ر) : أنتهينا إنتهينا ....

    الرابط:
    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=355&doc=6


    سنن أبي داود
    - الأشربة - في تحريم الخمر - رقم الحديث 3185 )

    - حدثنا : ‏ ‏عباد بن موسى الختلي ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إسماعيل يعني إبن جعفر ‏ ‏، عن ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏قال : لما نزل تحريم الخمر قال عمر ‏ ‏اللهم بين لنا في الخمر بياناً ‏ ‏شفاء ‏، ‏فنزلت الآية التي في ‏ ‏البقرة ‏ ‏: يسألونك عن الخمر ‏ ‏والميسر ‏‏قل فيهما أثم كبير ، ‏الآية ، قال : فدعي ‏ ‏عمر ‏ ‏فقرئت عليه قال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً ‏ ‏شفاء ‏، ‏فنزلت الآية التي في ‏ ‏النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، ‏فكإن منادي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إذا أقيمت الصلاة ينادي إلاّ ‏ ‏لا يقربن الصلاة سكران فدعي ‏ ‏عمر ‏ ‏فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً ‏ ‏شفاء ‏، ‏فنزلت هذه الآية :‏ فهل أنتم منتهون ، قال عمر ‏: ‏إنتهينا.
    الرابط :

    مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - سورة البقرة - رقم الحديث : ( 3101 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    3056 - .... أحمد بن مهران .... ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر ، قال : لما نزلت تحريم الخمر ، قال عمر (ر) : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت : يسألونك ، عن الخمر والميسر ، التي في سورة البقرة ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت التي في المائدة ، فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال عمر : قد إنتهينا ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه.

    الرابط:
    IslamWeb - الحديث
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521842



    مستدرك الحاكم - كتاب الأشربة - رقم الحديث : ( 7224 )

    7332 - أخبرني : أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ببخارى ، ثنا : أبوعبدالله محمد بن نصير الإمام ، ثنا : محمد بن معمر ، ثنا : حميد بن حماد ، عن أبي الجوزاء ، ثنا : حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب قال : قال عمر (ر) اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، إلى آخر الآية فدعا النبي (ص) عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : ويسئلونك عن الخمر والميسر قال فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ، فدعا النبي (ص) عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فإجتنبوه ، حتى إنتهى إلى قوله ك فهل أنتم منتهون ، فدعا النبي (ص) عمر فتلاها عليه ، فقال عمر : إنتهينا يا رب ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

    الرابط:
    IslamWeb - الحديث
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::

    البيهقي - معرفة السنن والآثار - كتاب الاشربة والحد فيها

    5445 - قال أحمد : روينا عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، عن عمر بن الخطاب (ر) قال : لما نزل تحريم الخمر قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت : يسألونك ، عن الخمر والميسر ، التي في سورة البقرة ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت التي في النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى، فدعي عمر فقرئت عليه ، فنزلت التي في المائدة ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فلما بلغ : فهل أنتم منتهون، قال عمر : قد إنتهينا ، أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا : أبو عبد الله الصفار ، حدثنا : أحمد بن مهران ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، فذكره.

    الرابط:
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::



    البيهقي - السنن الصغرى - كتاب الاشربة

    5488 - أخبرنا : أبوبكر أحمد بن محمد بن إسحق السني قراءة عليه في بيته ، قال : ، أنبئنا : الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ر) ، قال : ، أنبئنا : أبو داود ، قال : ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : ، أنبئنا : إسرائيل ، عن أبي إسحق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر (ر) قال : لما نزل تحريم الخمر قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقام الصلاة نادى : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه ، فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال عمر (ر) : إنتهينا إنتهينا.

    الرابط:
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::



    البيهقي - السنن الكبرى - كتاب السرقة

    15877 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ : أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا : أحمد بن مهران بن خالد ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، أنبأ : إسرائيل ، ح وأخبرنا : أبو علي الروذباري ، أنبأ : أبوبكر بن داسة ، ثنا : أبو داود ، ثنا : عباد بن موسى الختلي ، ثنا : إسماعيل بن جعفر ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو عن عمر بن الخطاب (ر) قال : لما نزل تحريم الخمر قال عمر (ر) : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء ، فنزلت الآية التي في البقرة : يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ، قال : فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، قال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء ، فنزلت الآية التي في النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقيمت الصلاة ينادي : أن لا يقربن الصلاة سكران ، فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء ، فنزلت هذه الآية : فهل أنتم منتهون ، قال عمر (ر) : إنتهينا ، هذا لفظ حديث إسماعيل بن جعفر ، وفي رواية عبيد الله ، قال : ، عن أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل ، وقال : بياناً شافيا ، وقال : فنزلت التي في المائدة ، فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال عمر (ر) : قد إنتهينا ، والباقي بمعناه.

    الرابط:
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::

    النسائي- السنن الكبرى - كتاب الاشربة

    3947 - أخبرنا : أبو داود سليمان بن سيف ، قال : ، أخبرنا : عبيد الله بن موسى قال : ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر قال : لما نزل تحريم الخمر قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في البقرة ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقام الصلاة نادى : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في المائدة ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال عمر : إنتهينا إنتهينا.

    الرابط:
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::



    الطبري- جامع البيان - سورة المائدة

    11385 - ذكر من قال ذلك ، حدثنا : هناد بن السري ، قال : ، ثنا : وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، قال : قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، قال : فنزلت الآية التي في البقرة : يسألونك ، عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس ، قال : فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في النساء : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، قال : وكان منادي النبي (ص) ينادي إذا حضرت الصلاة : لا يقربن الصلاة السكران ، قال : فدعي عمر ، فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، قال : فنزلت الآية التي في المائدة : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس ، إلى قوله : فهل أنتم منتهون ، فلما إنتهى إلى قوله : فهل أنتم منتهون قال عمر : إنتهينا إنتهينا ، حدثنا : هناد قال : ، ثنا : إبن أبي زائدة قال : ، ثنا : أبي ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة قال : قال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فإنها تذهب بالعقل والمال ، ثم ذكر نحو حديث وكيع ، حدثنا : إبن وكيع قال : ، ثنا : أبو أسامة ، عن زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة قال : قال عمر بن الخطاب : اللهم بين لنا ، فذكر نحوه ، حدثنا : إبن وكيع قال : ، ثنا : أبي ، عن أبيه وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر بن الخطاب ، مثله ، حدثنا : هناد قال : ، ثنا : يونس بن بكير قال : ، ثنا : زكريا بن أبي زائدة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر بن الخطاب ، مثله.

    الرابط:
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::



    إبن شبة النميري- تاريخ المدينة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 862 )

    - موافقته في تحريم الخمر ، عن أبي ميسرة ، عن عمر بن الخطاب (ر) قال : لما نزل تحريم الخمر قال : اللهم بين لنا في الخمر بياناًً شافيا ، فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة : يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في سورة النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقام الصلاة نادى : أن لا يقربن الصلاة سكران ، فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناًً شافيا ، فنزلت الآية التي في المائدة : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فإجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكرالله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ، فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، فقال عمر : إنتهينا يا رب إنتهينا.

    الرابط:
    ::ط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظ†ط© ::
    السيوطي
    - الدر المنثور - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 252 )

    - قوله تعالى : يسئلونك عن الخمر والميسر أخرج إبن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد وأبوداود والترمذي وصححه والنسائي وأبويعلي وإبن جرير وإبن المنذر وإبن أبي حاتم والنحاس فيناسخه وأبو الشيخ وإبن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي والضياء المقدسي في المختارة ، عن عمر : إنه قال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا فإنها تذهب المال والعقل فنزلت : يسئلونك عن الخمر والميسر ، التي في سورة البقرة فدعى عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في سورة النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقام الصلاة نادى أن لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال عمر : إنتهينا إنتهينا.

    الرابط:
    http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=47&SW=شافيا#SR1


    السيوطي
    - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 315 )

    - وأخرج إبن المنذر ، عن سعيد بن جبير قال : لما نزلت في البقرة : يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس ، شربها قوم لقوله : منافع للناس ، وتركها قوم لقوله : إثم كبير ، منهم عثمان بن مظعون حتى نزلت الآية التي في النساء : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فتركها قوم وشربها قوم يتركونها بالنهار حين الصلاة ويشربونها بالليل حتى نزلت الآية التي في المائدة : إنما الخمر والميسر ، الآية ، قال عمر : أقرنت بالميسر والأنصاب والأزلام بعداًً لك وسحقاًً ، فتركها الناس ووقع في صدور أناس من الناس منها فجعل قوم يمر بالراوية من الخمر فتخرق فيمر بها أصحابها فيقولون : قد كنا نكرمك ، عن هذا المصرع وقالوا : ما حرم علينا شئ أشد من الخمر حتى جعل الرجل يلقى صاحبه فيقول : إن في نفسي شيئاًً فيقول له صاحبه : لعلك تذكر الخمر فيقول : نعم فيقول : إن في نفسي مثل ما في نفسك حتى ذكر ذلك قوم وإجتمعوا فيه فقالوا : كيف نتكلم ورسول الله (ص) شاهد وخافوا أن ينزل فيهم فأتوا رسول الله (ص) وقد أعدوا له حجة فقالوا : أرئيت حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وعبدالله بن جحش أليسوا في الجنة قال : بلى ، قالوا : أليسوا قد مضوا وهم يشربون الخمر فحرم علينا شئ دخلوا الجنة وهم يشربونه ، فقال : قد سمع الله ما قلتم فإن شاء أجابكم فأنزل الله : إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ، قالوا : إنتهينا ونزل في الذين ذكروا حمزة وأصحابه ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية.

    الرابط:
    http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=146&SW=اقرنت#SR1


    السيوطي
    - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 318 )

    - وأخرج إبن المنذر ، عن محمد بن كعب القرظي ، قال : نزلت أربع آيات في تحريم الخمر أولهن التي في البقرة ثم نزلت الثانية ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكراً ورزقاً حسناًً ، ثم أنزلت التي في النساء بينا رسول الله (ص) يصلي بعض الصلوات إذ غنى سكران خلفه فأنزل الله : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، الآية فشربها طائفة من الناس وتركها طائفة ، ثم نزلت الرابعة التي في المائدة فقال عمر بن الخطاب : إنتهينا يا ربنا!.

    Comment

    • اللهم احشرني مع محمد وصحبه
      عضو جديد
      • 15-09-2010
      • 4

      #32
      رد: كل الناس افقه من عمر !

      قالها تواضعاً رضي الله عنه وارضاه .. فهو مقرٌ بانه بشر يخطيء ويصيب .. ولم يدعي العصمة _ مثل غيره _ ..

      رضي الله عنك ياسيدي عمر وارضاك .. جمعني الله بك وبنبيي ونبيك صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ابو بكر وعثمان والامام الشجاع علي رضي الله عنهم وارضاهم

      والسّلام على من اتبع الهدى ..
      [CENTER][FONT=Arial][SIZE=3]_[/SIZE][/FONT][/CENTER]

      Comment

      • البايلوجي1
        عضو جديد
        • 02-09-2010
        • 75

        #33
        رد: كل الناس افقه من عمر !

        خليفة المسلمين عمر لايعرف ماذا يفعل إذا شك في الصلاة فيسأل غلام صغير .... راجع نص الحديث في مسند الامام أحمد

        ط§ظ„ط±ط¦ظٹط³ط© - ط§ظ„ط*ط¯ظٹط« - ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… خليفة المسلمين عمر يلعن المسلمين بمجرد السؤال... راجع نص الحديث في سنن الدارمي في هذه الصفحة....

        http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=ويوقدون#SR1 عُـمر بن الخطاب يتجسّس على المسلمين وبعد أن انصرف منهم قال: كل الناس أفقه منك ياعمر.... راجع نص الرواية في العقد الفريد لابن عبد ربه الاندلسي في أول سطر من هذه الصفحة

        http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...word=يقود%20به عمر يسأل حذيفة ابن اليمان هل انا منهم؟ يعني المنافقين الذين حاولوا قتل رسول الله( ص) بعد عودته من تبوك وكان عددهم 14 .. سيرة ابن كثير

        http://islamweb.net/pls/iweb/library...StartNo=1&L=-1 البداية والنهاية لابن كثير .. 14 صحابي حاولوا اغتيال رسول الله (ص) وعمر يسال حذيفة بن اليمان هل أنا منهم؟
        آخاه من دون البرية (أحمد) * واختصه بالأمر لو لم يظلم
        نص الولاية والخلافة بعده * يوم (الغدير) له برغم اللوم

        Comment

        • أبو هيثم
          عضو جديد
          • 09-09-2010
          • 41

          #34
          رد: كل الناس افقه من عمر !

          [align=justify]والله لقد بات الحق أوضح من الشمس في ربعة النهار، والبدر ليلة التمام.
          ماذا تريدون أن تصلوا إليه بسرد كل هذه الوقائع عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
          ما تريدونه بكل بساطة هو أنه لم يكن أبدا صالحا للخلافة، أليس كذلك؟
          ابحثوا فيما صحّ عن عليّ رضي الله عنه، هل فهم عليّ رضي الله عنه من كل ما صحّ من هذه الوقائع عن عمر أنه لم يكن صالحا لأمر الخلافة؟
          هذا يختصر لكم هذا الطريق الطويل الشاق الذي قصدتم منه الوصول إلى القدح في ديانته وورعه وتقواه.
          فإذا كان علي رضي الله عنه لم يكن يرى في عمر رأيكم هذا فيه فإني لا أستطيع اليوم اعتباركم أفقه من عليّ رضي الله عنه، وسامحوني.[/align]
          [frame="3 98"]
          [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

          [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
          [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
          [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
          [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
          [/CENTER][/frame]

          Comment

          • البايلوجي1
            عضو جديد
            • 02-09-2010
            • 75

            #35
            رد: كل الناس افقه من عمر !

            ابو هيثم عزيزي
            قولك اصبح الحق واضح ؟؟؟؟يعني عرفت احنه انريد نبين ؟؟؟؟؟ لو عرفت الحق انه محدودية علم عمر بن الخطاب

            كانك لم تقراء ما ذكرنا كل ما اوردناه ليس من الخيال يا ابو هيثم وليس من المنامات وليس من تفسير او تحليل خاص بالشيعه
            ما ذكرناه كان واقع . موجود. حقيقة من كتب البخاري ومسلم من الصحاح ابو هيثم
            اسال العقل على ماذا تدل كل هذه الروايات الصحيحه
            واقسم لك بالله وليس تقي ة وبالفم المليان اني لااكره عمر بن الخطاب ولا السيدة عائشه لكن بعد اقرات كتب البخاري ومسلم وسيره الصحابة
            توضح الامر .......
            صحيح البخاري - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 )

            [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

            - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏.... وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت إستنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فإلتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن أئتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏، ‏فقال عمر ‏: ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال أبوبكر ‏: ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فتشهد ....
            :

            ط§ظ„ط±ط¦ظٹط³ط© - ط§ظ„ط­ط¯ظٹط« - ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…
            آخاه من دون البرية (أحمد) * واختصه بالأمر لو لم يظلم
            نص الولاية والخلافة بعده * يوم (الغدير) له برغم اللوم

            Comment

            • Saqi Alatasha
              عضو مميز
              • 09-07-2009
              • 2487

              #36
              رد: كل الناس افقه من عمر !

              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء احمد مشاهدة المشاركة
              اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
              جزاك الله خيرا حسين العصر وثبتك على ولاية الائمة والمهديين
              الروايات من كتبهم وتشهد على ان عمر ليس لديه علم
              بل حتى العرعور قال ان الامام علي عليه السلام اعلم من كل الثلاثة
              وجزاكم الله الف خير .. اللهم آمين أجمعين
              شكرا لكم على مروركم الطيب
              هل يصعب عليك أن تسجد ولا ترفع رأسك حتى تسمع جواب ربك لتنجو في الآخرة والدنيا ؟
              وهل يصعب عليك أن تصوم ثلاثة أيام وتتضرع في لياليها إلى الله أن يجيبك ويعرفك الحق ؟

              الامام احمد الحسن (ع) ـ كتاب الجواب المنير

              Comment

              Working...
              X
              😀
              🥰
              🤢
              😎
              😡
              👍
              👎