هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

[يوسف ابو عمار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الدين الشيعي ( إذا صحت التسمية ) يرتكز ويدور حول محور واحد إذا صح هذا الأساس فإن الدين صحيح وإذا بطل هذا الأساس فإن الدين مبتدع وجديد ولا صحة له إطلاقاً
وهذا المرتكز أو الأساس هو ((( إمامة علي ) رضي الله عنه

ويكفر الإنسان إن لم يؤمن بإمامة علي رضي الله عنه ، إذاً هذا يعتبر أصل من أصول الدين

السؤال : أين هذا الأصل في القرآن الكريم ؟ وهل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي ؟ أم أنها أكذوبة الأعداء ؟

أرجو أن تكون الإجابة صريحة من قول الله تعالى لأنه هو الحكم بيننا

[يوسف 313]

رد: نسف الدين الجديد (( التحدي الأعظم ))

[align=justify]
ابو عمار .. مهلا مهلا لا تطش جهلا ... فالعثرة هنا لا تقال ....

1 - من اين لكم حصر الدليل في القران فقط ... هل ان كلام الرسول (ص) ليس بحجة ؟؟؟
2 - نحن نقول ونعتقد - وهو الحق - بخلافة علي بن ابي طالب (ع) وانتم تقولون بخلافة ابي بكر وعمر وعثمان ... مع انهما لا يقاسون بعلي (ع) لا علما ولا عدالة ولا سبقا ولا قرابة لرسول الله (ص) ولا جهادا .. .. الخ.
فأي فضيلة لهم قدمتهم للخلافة على امير المؤمنين ويعسوب الدين اول الناس اسلاما .. مع القران والقران معه .. اعلم الناس .. اشجع الناس ... فليس لهم فضائل وليس عليهم نص شرعي ... فما هو معتمدكم ؟!!!

في حين ان ائمتكم معروف جهلهم وهروبهم عند النزال ... ( فهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) ( وهل يستوي الثابتون عند النزال مع الهاربين ؟؟؟ وهل ... وهل .. وهل ؟؟؟؟
فاولا اثبت ان عندك دين حتى تريد نسف دين غيرك .... فنحن نتحداكم ان تثبتوا انكم على رائحة دين حتى .. بل انكم تتبعون اعداء الاسلام واعداء محمد وال محمد وهم عمر وابو بكر وعثمان وامثالهم .. ولتعلمن نبأهم بعد حين.
والسلام على من ابتع الهدى.
[/align]

الرسول (ص) وصى وصيته حين الموت (بالادلة) من القران والصحيحين.. http://www.al-mehdyoon.org/vb/t4610.html
الامامة في القرآن : http://www.al-mehdyoon.org/vb/t4879.html
مناظرة في حاكمية الله : http://www.al-mehdyoon.org/vb/t5295.html

[أحمد أحمد]

رد: نسف الدين الجديد (( التحدي الأعظم ))

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على رسوله محمد و على آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما

يوسف ابو عمار

يـــــــــا جــــــــاهــــــــل

ألم أجبك و أمرق أنفك في التراب فلم هذا العناد و التكبر

هل هناك شخص مؤمن بالله و رسوله يحتج على إمامة الإمام علي (ع) ؟

ألم أجبك يا منافق

نقل أحمد بن حنبل أحد علماء أبناء العامه


حدثنا عبد الله ، نا أبي ، نا أسود بن عامر ، نا شريك ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي قال : لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا ، قال : قال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ، ويكون معي في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلي ؟ فقال رجل لم يسمه : يا رسول الله ، أنت كنت بحرا من يقوم بهذا ؟ قال : ثم قال لآخر ، قال : فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال علي : أنا.

الرابط:
sonnhonline.com - Translation Books Websites Resources and Information. This website is for sale!

نقل إبن كثير و هو صاحب أكبر و أشهر كتب التفسير عند أبناء العامه

قال الامام أحمد حدثنا أسود بن عامر حدثنا شريك عن الاعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي ( ر ) قال : لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الاقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال : وقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي ؟ فقال رجل لم يسمه شريك يا رسول الله أنت كنت بحري من يقوم بهذا قال ثم قال الآخر ثلاثا قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي أنا .

تفسير إبن كثير جزء الثالث صفحه 363

نقل القندوزي الحنفي و هو أحد علماء أبناء العامه

وفى مسند أحمد : بسنده عن عباد بن عبد الله الاسدي عن على ( ر ) قال : لما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته فاجتمع ثلاثون نفرا فأكلوا وشربوا ثلاثا ، ثم قال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ، و يكون معى في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلى . . فقال على : أنا يا رسول الله ، أيضا الثعلبي ذكر هذا الحديث في تفسير هذه الآية .

ينابيع الموده الجزء الأول ص 311

الحمد لله مالك الملك

[ابومصطفى]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

= سلام =

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

الإمامه في القرآن
قال تعالى في محكم كتابه العزيز
بسم الله الرحمن الرحيم
( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) . سورة المائدة 55
هذه الآية نزلت في الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام يوم تصدق بخاتمه وهوراكع
هذه الرواية موجودة في تفسير الفخر الرازي، موجودة في تفسير الثعلبي، موجودة في كتبأُخرى ـ: أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) لمّا علم بأنّ عليّاً تصدّق بخاتمهللسائل، تضرّع إلى الله وقال: «اللهمّ إنّ أخي موسى سألك قال: (رَبِّ اشْرَحْ لِيصَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُواقَوْلِي وَاجْعَلْ لِي وَزيراً مِنْ أهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِيوَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً إِنَّكَكُنْتَ بِنَا بَصِيراً) فأوحيت إليه: (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسى) ، اللهمّوإنّي عبدك ونبيّك فاشرح لي صدري ويسّر لي أمري واجعل لي وزيراً من أهلي عليّاًأُشدد به ظهري...» قال أبو ذر: فوالله ما استتمّ رسول الله (صلى الله عليه وآلهوسلم)الكلمة حتّى هبط عليه الأمين جبرائيل بهذه الآية: (إنّما وليّكم الله ورسوله) إلى آخر الآية. تفسير الرازي11 / 25، تفسير الثعلبي ـ مخطوط
يروى أنّ حسّان بن ثابت الشاعر الأنصاري الصحابي المعروف، قد نظم هذه المنقبة وهذهالقضيّة في شعر له، ـ ومن الناقلين لهذا الشعر هو الالوسي البغدادي صاحب روحالمعاني 6 / 168. ـ يقول في شعر له:
فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعاً
زكاةًفدتك النفس يا خيرَ راكعِ
فأنزل فيك الله خيرَ ولاية
وأثبتها أثنى كتابالشرايع

هذه الآية ليست الوحيدة على إثبات إمامة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام بلتوجد آيات كثيرة تثبت ذلك .. وهناك الكثير من الأحاديث النبويّه تثبت الإمامه ... ومنها حديث الوصيّه المشهوره وهي من أوضح الواضحات لكل من لديه قلب سليم
أما المعاند ... فلاحول ولا قوّة إلا بالله

* فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ * يونس32
و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[بوعلي]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

أنت تخوض في ما لا طاقة لك به فإمامة علي عليه السلام و الأئمة من ولده (ع) فرض واجب على كل مكلف فرضه الله و رسوله (ص)


حدثنا : إبراهيم بن سليمان البهمي بالكوفة قال : ، حدثنا : الحسين بن سعيد النخعي إبن عم شريك ، عن إسحاق ، عن أبي وائل شقيق إبن سلمة ، عن حذيفة بن اليمان ، قال : قال رسول الله (ص) : علي خير البشر ، من أبى فقد كفر.

الرابط :

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=426318


اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها

[يوسف ابو عمار]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

يخاطبني السفيه بكل قبح * فأكره أن أكون له مجيبا

تكلم بأدب وتحاور بعلم .. و إلا فلا

المدير

[يوسف ابو عمار]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

نقض الاستدلالبالآية الكريمة على (الإمامة)الآية الكريمة* يقول تعالى :( إِنَّمَا وَلِيُّكُم اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ ويُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (( المائدة / 55 ) .الآية متشابهة وليست محكمة* الدليل على بطلان دلالة هذه الآية الكريمة على (أصل الإمامة) هو عدم امتلاكها لشرط الدليل الأصولي ، ألا وهو الإحكام والقطع ، أو الوضوح والصراحة في الدلالة على المراد ، فالآية متـشابهـة - هـذا فـي أحسن أحوالها - وليست نصاً في ( الإمامة ) عموماً ، ولا فـي ( إمامة ) علي - أو أحد غيره - خصوصاً .*والاستدلال بها على هذه المسألة ظن واحتمال ، وتخرص واستنتاج أو استنباط ، وهذا كله لا يصلح في باب الأصول ، والقول به اتباع للمتشابه ، وقد نـُهينا عنه بنص قوله تعالى :( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلوبهِمْ زَيـْغٌ فَيَتَّبعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ )( آل عمران / 7 ) . والإمامية يقولون : إن إمامة علي كنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ! بل كإلوهية الله !! من أنكرها كان كمن أنكر معرفة الله ومعرفة رسوله ؛ فهذا يحتاج إلى نص قرآني صريح الدلالة كصراحة قوله تعالى :( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ )( الفتح / 29 )وأمثاله في النص على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم مثلاً ؛ وإلا بطل الادّعاء ، وهذه الآية الكريمة ليست صريحة ؛ فالاستدلال بها باطل

[ابومصطفى]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

أردت دليلا من القرآن
جئتك به ... مع تفسير ربعك الّذين تسميهم علماء
إِما أن تأخذ به ... أو لا جواب لك عندي
أنا لم أسبّك ... ولا أعرف ماذا كتبت
الله يغفر لي والأنصار ... فصبرهم عليك و أمثالك طال
سلاما .. سلاما

[بوعلي]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

أجابوك الأخوة من عدة جوانب ( العقلي - العلمي - القرآني - الروائي ) و أعطوك الأدلة فلم نرى منك سوى العناد و المكابرة بلا دليل

فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

دين الله مجرد لهو و عناد بالنسبة لكم

بالنسبة لإحتجاجك بأن الآيه غير محكمه ( متشابهة ) فعليك بهذه الحالة أن ترجع المتشابه إلى المحكم لتعرف الحق لا أن تكذب بلا دليل و تعاند و تجادل بأوضح الواضحات

إرجع للمحكم أنظر ماذا قالت الروايات في تفسير الآيه الكريمة و من كتبكم


حدثني الحارث , قال : ثنا عبد العزيز , قال : ثنا غالب بن عبيد الله , قال : سمعت مجاهدا , يقول في قوله : إنما وليكم الله ورسوله الآية , قال : نزلت في علي بن أبي طالب , تصدق وهو راكع.


الطبري - تفسير جامع البيان - سورة المائدة

عن أبي صالح عن إبن عباس قال : خرج رسول الله (ص) إلى المسجد والناس يصلون بين راكع وساجد وقائم وقاعد وإذا مسكين يسأل فدخل رسول الله (ص) فقال أعطاك أحد شيئا ؟ قال نعم قال من ؟ قال ذلك الرجل القائم قال على أي حال أعطاكه ؟ قال وهو راكع قال وذلك علي بن أبي طالب قال فكبر رسول الله (ص)عند ذلك وهو يقول من يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون ، وهذا إسناد لا يقدح به

تفسير ابن كثير ج2 ص 74

الرابط :
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير

حدثنا الربيع بن سليمان المرادي , ثنا أيوب بن سويد , عن عقبة بن أبي حكيم , في قوله : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا قال : علي بن أبي طالب.

تفسير ابن أبي حاتم

و الآيات القرآنية النازلة في حق الإمام علي بن أبي طالب و الأئمة من ولده (ع) كثيرة جدا فلا داعي للعناد المجادلة و تضيع وقتنا و وقت الناس في أمر أوضح من الشمس

و الحمد و الشكر لله وحده وحده وحده

اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها

[يوسف ابو عمار]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

الأخ ابو علي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قولك صحيح فيما ذكرت من تفسير لهذه الآية لكن هذا قول من أقوال المفسرين ويوجد في نفس المصادر التي ذكرتها أقوال أخرى فلماذا لم تذكرها
ثم إن جميع الأقوال توضح و تذكر الولاية وليست الإمامة وهناك فرق بين الولاية والإمامة ,

أعود وأقول إن الإمامة كما تزعمون أصل من أصول الدين فيجب أن يكون الدليل قطعي الدلالة وهذه لا يكون إلا بآية محكمة وليست من المتشابه

آيات القرآن تنقسم إلى قسمين :
1. قسم صريح لا يحتـمل إلا معنىً واحداً هو الآيات المحكمات .2. وقسم يحتمل وجهين مختلفين فصاعداً هو الآيات المتشابهات .*فيجب أن يكون دليل الأصل من قسم الآيات الصريحة المحكمة ، ولا يصح أبداً أن يكون من قسم الآيات الظنية المتشابهة ؛ ولذلك ذم الله تعالى اتباع المتشابه والاعتماد عليه فقال :( فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ )بعد أن قال :( هُوَ الَّذِي أنـزَلَ عَلـَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتَابِ وَاُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ )( آل عمران / 7 ) .*وهكذا صارت أصول الدين مصونة عن احتمال الخطأ لسببين : أولهما أن كل آية محفوظة من التحريف لفظاً ، فإذا كانت صريحة محكمة كانت محفوظة من التحريف معنى .*هكذا ثبت أصل التوحيد و نبوة محمد صلى الله عليه وسلم وغيرهما من أصـول الاعتقـاد ، كذلك الصلاة والصيام وبقية أركان الإسلام ، وكذلك الانتهاء عن أصول المحرمات كالقتل والزنا والكذب ... الخ دون لجوء إلى رأي راءٍ ، أو رواية راوٍ ، فلا تأصيل بمعزلٍ عن محكم التنزيل

[بوعلي]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

أنت تكرر نفس النقطه و كأنك جئت للهو و إضاعة الوقت و لاحظ إننا إحترمناك مع إنك بدأت بشتمنا و تكفيرنا

أجبتك في المشاركة السابقه على سؤالك و أعطيناك البعض من المصادر للروايات التي تفسر الآية الكريمة و كل ما أتيت به أنت هي مجرد ظنون و أوهام ما أنزل الله بها من سلطان

وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا.

إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً.

إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَفْعَلُونَ

أنت طلبت آية و أعطيناك الآية و زدناك بالنصوص و الروايات من كتبك و من علمائك فلا داعي للجدل في شيء واضح و أنصحك نصيحه لله أترك لعب الصبيان الذي تمرستم به منذ سنين بلا فائدة فلم يبقى شيء

المهدي الذي بشر به الأنبياء و الأوصياء ظهر و هو يدعوا الناس إلى البيعه لله فأسرع و طهر نفسك بولايته قبل فوات الأوان و هذا ما أمركم به رسول الله (ص)

اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها

[أحمد أحمد]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على رسوله محمد و على آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما


عن أبي سعيد الخدري قال : سألت رسول الله (ص) عن قول الله تعالى : ومن عنده علم الكتاب قال : ذاك أخي علي بن أبي طالب


شواهد التنزيل ج 1 ص 400


وعن إبن عباس ( ر ) قال : من عنده علم الكتاب إنما هو علي ، لقد كان عالما بالتفسير والتأويل والناسخ والمنسوخ


ينابيع المودة ج1 ص 308


تسأل عن الولاية و الإمامه في شخص عنده علم الكتاب و هو عالم بالتفسير و التأويل و الناسخ و المنسوخ ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

يوسف أبو عمار

أجبناك أجبناك أجبناك

فلا تضيع وقتنا بترهاتك و جدلك العقيم

الحمد و الشكر لله على نعمة العقل

[أحمد أحمد]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

الوصيه التي توصل كل من يتمسك بها إلى الصراط المستقيم

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام .فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين.

[أحمد أحمد]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا كان قول الرسول ليس بإجابه عندك و تفاسير كتبكم ليست بإجابه عندك فسلاما سلاما


ســــلـــامـــا ســـلـــامـــا

[Saqi Alatasha]

رد: هل هناك نصاً صريحاً بإمامة علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الامه والمهدين وسلم تسليما

اخي يوسف ابو عمار هل كلام رسول الله ص هو كلام الله ام لا؟؟؟