أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

[اختياره هو]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

لم اكذبهم : ارجع اقرا ما كتبت وفقك الله ... لا يمكن ان تجيب بهذه السرعة .. رجاء السكينة من جنود العقل
والعجلة من جنود الجهل
رجاء تانى واقرا بهدوء
نسال لله سبحانه لك الهداية ان اردتها

[Alqalem]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

ليس هناك شيء اسمه "وما أدراك عن خاتمتهم" فمن المستحيل أن يكون آلاف الأشخاص كلهم خاتمتم تتغير في النهاية ويتبعون أحمد الحسن اليماني

ولاننسى أن جميعهم يقدسون المراجع ويعتبرونهم هم نواب الامام المهدي (عج)

[اختياره هو]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

ليس هناك شيء اسمه "وما أدراك عن خاتمتهم" فمن المستحيل أن يكون آلاف الأشخاص كلهم خاتمتم تتغير في النهاية ويتبعون أحمد الحسن اليماني
ولاننسى أن جميعهم يقدسون المراجع ويعتبرونهم هم نواب الامام المهدي (عج)

آلاف .. ما شاء لله
يعني رك ان آل محمد ع يكذبون علينا مثلا .. انا رايت السيدة الزهراء وتشهد للامام احمد ع وتقول انه حق ...
قبل ان اعرف الامام احمد الحسن ع رايت رؤى بالرسول محمد ص وبالامام علي ع وبالحسين ع وبعلي ابن موسى الرضا ع ... ولم يخبروني ايضا عن الامام احمد الحسن ع مع انه كان ظاهر حيث اني آمنت في وقت متاخر والحمد لله رب العالمين.

فانت اما تقول هم آل محمد ع ولا يتمثل بهم الشيطان ؟ او تقول غير ذلك ؟
يعني انت ما هو تفسيرك مثلا ؟؟؟

[آريوس المصلح]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

ا

ماهذا الكلام الذي تقوله أخي الكريم ؟
كلام غريب جداً !
صحح لي إن لم أفهم !
هل تقصد أن أهل البيت عليهم السلام يأتتون للشيعة يومياً وبعشرات الرؤى كل يوم لشيعتهم دون أن يخبرونهم بأحمد الحسن اليماني !

هل تقصد أن أهل البيت عليهم السلام يأتون للشيعة ويحدثوهم عن الشفاعة وأنهم سوف ينالون الجنة وأنهم من أنصار الإمام المهدي (عج) كما في منتديات الفاطمي وغيره من الملتقيات والجماعات الروحية...
ولايحدثوهم عن أحمد الحسن اليماني ؟!

وفي نفس الوقت يأتون لأتباع أحمد الحسن اليماني ويحدثوهم عن أحمد الحسن اليماني ويخبرونهم بأنه هو المهدي ؟؟

أنا لا أفهم ...
كيف يخدعون نصف الشيعة ويتركون النصف الآخر على حق ؟!
************
هل تقول أنه كلما خرج دجال كان لابد أن يرى المؤمنين رؤيا بأهل البيت عليهم السلام تنص على أن ذلك الدجال أو الكذاب هو كذاب ؟!
هذا عجيب جداً!
فعلى مثل قولك إذن لن تنتهي الرؤى حول الدجالين لإن الدجالين لاحصر لهم اليوم فإنظر كم يماني موجود وكم مدعي للمهدوية !!

والسلام عليكم
أرجو أن تجيبوني

اخي أنت الان تتحدث عن شيء غير واضح المعالم ... فيجب عليك أن تأتي لنا بنماذج من تلك الرؤى التي تدعيها ... لكي نراها ونعرف مضمونها ودلالتها .. فلا ينبغي ان تلقي الكلام على عواهنه هكذا، وارجو ان لا تطيل بلا طائل.
قلنا لك ممكن أن ترى سائر الناس رؤى بأهل البيت (ع) بل حتى يمكن ذلك للكفار ... ولكن الكلام ما هي تلك الرؤى وما هو نصها ومداليلها ؟؟؟!

ننتظر منك ان تذكر لنا نماذج من أقوى الرؤى برأيك ... وعندها لكل حادث حديث .. كما قلت لك

[اختياره هو]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

اي نعم اعطنا نماذج للرؤى لنرى كما قال آريوس المصلح.. لاني دخلت على الرابط الذي وضعت واحاول ان اجد الآلاف لذين يرون انهم من انصار الامام المهدي ع الحقيقة لم اجد

[Alqalem]

بسمه تعالى :
أولاً: تفضلوا هذا الرابط (ابحثوا دققوا اعرفوا إقرأوا ) :http://alfatimi.org/php/viewtopic.php?f=126&t=10184
ثانياً : جمع من الرؤى حول الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
(1)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أ
رؤيا: اللهم صل على كامل الأنوار محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والإنس رؤيا في قمة الروعة تمنيت الموت لأجلس في المكان الذي كنت فية كنت في منزلنا في الصباح تمام الساعة العاشرة تماماً
ثم خرجت من الغرفة التي أعمل فيها الأعمال وقلت لإخواتي هناك في ذالك المكان يوجد قبر رجل صالح هيا لنذهب ولبسنا حجابنا وخرجنا مع رجل أسمه هاشم عليه ثوب أحمر وقال لي أركبي معي وركبت ولم أقول له إلى أين فقط ركبنا وصرنا نمشي وذهبنا إلى المكان الذي مدفون به الرجل ولكن كأنه في التو من دفنه وهذا الرجل أسمه صالح وهو زوج عمتي رحمة الله وهو متوفي في الواقع منذ 20 عام تقريباً أو اكثر قبل ولادتي
ورأيت أبي وهو يقود سيارة بيضاء عائد إلى المنزل من الدفن وخبيت نفسي حتى لا ينتبه لي لأني كنت خائفة لأني لم أخبر والدتي بأني خرجت من المنزل وأخوتي كان وضعهم طبيعي لم يبالو لهذا الأمر وتعدينا ووصلنا إلى مكان لا أستطيع أن أوصفه لك سيدي لأنه لايوصف ونزلنا من السيارة واخواتي خافو ولم يتهيأو للذي هو أمامنا ودخلت انا لوحدي
ورأيت صاحب الزمان عليه السلام يتكلم مع رجال سادة من نسل أهل البيت عليهم السلام ورفعت كفي اليمنى
وصرت أقول بصوت شجي يا أبا صالح يا أبا صالح وصوتي صعد إلى السماء وصار مثل الصيحة والسماء أمطرت علي بغزارة
وشعرت بها إنها ترحب بي وأقول يا أبا صالح تقريباً عشر مرات
ثم التفت الي( الامام المهدي عليه السلام) وقال للتحية آداب لأني كنت اناديه يا أبا صالح وأنا ابكي بلا شعور وهو يكلم هؤلاء الرجال
وقلت له اعذرني سيدي فإني مشتاقةً إليك ودموعي تنهمر فبتسم إلي وعلمت انه راضي عني ولله الحمد وقال لي كلام مثل التمتمه ورديت عليه بمثله وكنت أنت سيدي الفاطمي تجلس بجواره وأسمك محمد وأنا في الواقع لا أعرف أسمك وكان يحدثك في أمور العلاج للمرضى
وأقتربت منه وقلت له ياسيدي أريد أن احدثك لوحدك ونظر عليه السلام إليك ابتي( السيد الفاطمي) فبتسم وقال لي عليه السلام
هؤلاء هم الممهدون فبما أنكِ وصلتي إلى هنا فلا عليك تحدثي وكان شعوري مثل الطفل التائه ووجد والديه أطمئنا وراحه وهيبه لأني كنت المرأة الوحيدة من بين 7 أو 8 رجال مع صاحب الزمان .
هنياءً لك ابتي على هذه المنزله الرفيعه مع مولانا صاحب العصر والزمان عليه السلام وعجل الله فرجه وسهل مخرجه وجعلنا جميعاً من أنصاره المخلصين وأعوانه المقربين

ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني .


(2)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن تكون أبت في أتم الصحة والعافية
أبت اود ان أخبرك أمرا كنت قد فكرت فيه مليا في السابق ولم أجد له تفسيرا من مفسري الأحلام غير إنه لماذا رأيت هذا الحلم ومن هذا المقصود؟؟ وتذكرته اليوم والدي كنت قبل اشتراكي في المنتدى قد حلمت الحلم الأول بأن علاجي على يد سماحتكم وخلال شهر ابريل توجهت إلى إيران مشهد ومن ثم إلى قم المقدسة وهناك في يوم من الأيام شعرت في المرقد خلال الصلاة بتعب شديد جدا ولم اقوى غير على اكمال الصلاة والخروج إلى الفندق للراحة غفوت لثوان فرأيت الكثير من رجال الدين وكان لهم تكريم وهناك رجل سيد مختلف عنهم تماما كان معزولا في بيت كالزجاج وبيده كتاب كبيرا جدا كان يقرأ فيه
وكنت في الخارج انظر إليه وبدأ التكريم وانتهى وكان هو من ضمنهم تم تكريمه أيضا
وكان من يكرم لم أجد منه سوى يد من نور تمتد للسلام عليهم فقط
ثم سمعت صوتا يقول أما الشخص الفائز بالجائز الكبرى هو السيد وتقدم السيد وسط الحشود وكان متواضعا في كل شيء وحتى في وقوفه وعندما وقف نزلت قطعة قماش شديدة البياض من السماء وقد كتب عليها
هذه الآية (( هل عسيتم ان كتب عليك القتال إلا تقاتلوا في سبيل الله .......)) وكتب اسفلها التحريم الاية رقم
أذكرت الآن أن السيد والفائز هو أنت أبتي بلا شك ومن كرمكم هو القائم عجل الله فرجه الشريف فهنيئا لك هذه الكرامة.
هذا كان الحلم الثاني قبل تعرفي على منتديات سماحتكم كما والدي في ذات القوت ظهرت لي في حلم آخر ولم أدرك من هو ؟؟؟ إلا الآن.

هنيئا لك والدي هذا التكريم هنيئا لك
أسأل الله تعالى وأهل البيت عليهم السلام قضاء حاجتك في الدنيا والآخرة

السبت نوفمبر 21 :

http://alfatimi.org/php/viewtopic.php?f=126&t=26705

(3)

اللهُـــــــــــمَّ صل و سلم و زد و بارك على محمد و على آل بيته الطيبين الطاهرين و عجل يا رب فرجهم و العن عدوهم من الجن و الإنس ,,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعزائي الكرام

بعد قيامي بالأعمال المطلوبة لعلاجي خلدت للنوم وحلمت كأننا ( مشرفي و مشرفات منتديات السيد الفاطمي أعلى الله درجاته دنيـــا و آخــرة )
مجتمعون في مكان كأنه مستشفى و كلنا واقفون في الممر كأننا في اجتماع عمل يعني كل واحد ماسك ورقة يقرأ فيها لوحده أو يقرأ و معه مشرف آخر يقرأ معه و يتناقشان
و التفتت على يمينــي و إذا بي أرى سيـــدي و مولاي الحجة المهدي عليه السلام (عج) جالس على كرسي و بجانبه السيد الفاطمي حفظه الله على كرسي أيضا و يمسكان بملف به أوراق كثيرة بيضاء خالية و لم أرى فيها كتابة
و كان السيد هو من يحرك الأوراق و الإمام روحي له الفداء ينظر إليها و هو مبتســـم مسرور و مـــع أنهما قريبان مني إلا أنني لم أفكر و لم يخطر ببالي أن أقترب أو أسلم و لم يكتــرث أحد من المشرفين أو المشرفات بذلك أيضا فكل كان مشغول بعملــه ,
استيقظت من النوم مسرورة و في نفس الوقت تضايقت لأني لم أذهب لأسلم على الإمام المنتظر (عج) و لم أقترب منه روحي له الفداء و سررت لأن السيد الفاطمي هــــو الوحيد من استحق هذا القرب و أنا أقول لم يقترب أحد لأن لا أحد يستحق هذه المرتبة العظيمة غيره حفظه الله و رعاه و أعلى درجاته في الدنيا و الآخرة .

هنيئا هنيئا لك سيدي هذه المرتبة .

(4)

لام مرشش بماء الورد مكلل بأريج الزهر
معطر بدهن العود ومبخر بأزكى البخور

في عالم الرؤيا

حلمت بأني في مضيف الإمام غريب خراسان علي بن موسى الرضا عليه السلام وكنت برفقة أهلي أكلت من مضيف الإمام وإذا بامراة كنت اعرفها وسبق و إن
سافرت معانا إيران 3 مرات تدخل المضيف وفي يدها صينية آكل لفتت إنتباهي وقلت أروح أسلم عليها وعندما ذهبت أسلم عليها قالت لي تعالي معاي ولا تسأليني إلى أين نذهب قلت لها بستأذن من والدي وأستأذنت من والدي وذهبت معها إلى إن وصلنا إلى عشة من سعف النخيل دخلت معاها ووضعت المراة الصينية على الطاولة وإذا بي أرى شخص نوراني له هيبة وجمال لكني لم أستطيع إن أرى وجه بسبب شده جماله فعرفت إن هذا الشخص هو سيدي ومولاي بقية الله في أرضه الإمام صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وعندما عرفته في الرؤيا قلت في نفسي هذة المرة الثانية وأنا في فترة العلاج التقي بالإمام ذهبت لك ِ أسلم عليه لكنه هو من سبقني بالسلام ومد يده لي وقال لي أوصلي سلامي إلى السيد الفاطمي وبلغيه بعد الانتهاء من كافة علاجاتك بأن يعالجك علاج روحاني أو شي ثاني لم أفهم وجلست من النوم وأنا أبكي من شدة الفرح وكان وقت أذان الصبح والاذان يأذن

هذا هو حلمي والشكر موصول إلى والدي الحنون الفاطمي حفظه الله وسدد خطاه

نسألكم الدعاء

(5)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
بكل محبة وصدق النيه كنت انوي ان وفقت للعمره الرجبيه ستكون عمرتي نيابة عن السيد الفاطمي وتم ولله الحمد سفري لبيت الله الحرام
وعندما كنا اقتربنا في طريقنا بالباص للميقات (الطائف) غفوت ورأيت : فأحسست بالمنام وجود صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف مع السيد الفاطمي وجمع كثيرمن الناس في الميقات بعدها استيقظت وكنت غير مصدقه لما رايت فقلت يمكن انا اتخيل هذا الشي
اديت العمره نيابة عن الاب الروحي السيد الفاطمي اطال الله في عمره ودعيت له كثير ولوالديه وعائلته اثناء الطواف حول الكعبه بان يطول عمره ويدرك زمن ظهور الامام الحجه ويكون من خدامه واعوانه
وعندما خرجنا من مكه متوجهين لزيارة النبي الاعظم صلى الله عليه وعلى آله الاطهار وبينما كنت بالباص غفوت قليلا ورايت صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف وهو يسير في طريق صحراوي ولكني لم ارى منه سوى خلفه وهو يسير
فستوحيت بعد استيقظت وكانه سلام الله عليه قد ادى العمره مع السيد الفاطمي وذهب الى المكان الذى اتى منه
اتمنى من الاب الروحي السيد الفاطمي ان يقبل مني هذه الهديه المتواضعه فما نقدمه لهذا الاب الروحي شي قليل في حقه
اتمنى من السيد الفطمي الدعاء لي بالتوفيق

(6)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار


في اليوم الخامس من أداء الاعمال التي أعطاني اياها السيد الفاطمي الجليل
رأيت في منامي أن سماحة السيد الفاطمي رأى في منامه أن الامام الحجه عليه السلام قد ظهر . فأخذ السيد الفاطمي يبشر الناس بظهور الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف . و انبهرت و الناس جميعهم ببشارة الظهور .
و شعرت أثناء الحلم كأنه حقيقة و ليس حلم.

أسأل الله تعالى أن يعجل في فرج مولانا صاحب العصرو الزمان و أن يجعلنا و اياكم من انصارة الخواص و أن يرزقنا الله مشاهدة الطلعة الغراء و أن يكحل عيوننا برؤيتة


(7)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
رأيت في المنام كأني مع الإمام المهدي (عج) يصطحبني معه وقد كان يلبس أسود في أسود وكان يخبرني بأني جند من جنوده ...

(8)
اللهم صل على كامل الأنوار محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والإنس رؤيا في قمة الروعة تمنيت الموت لأجلس في المكان الذي كنت فية كنت في منزلنا في الصباح تمام الساعة العاشرة تماماً
ثم خرجت من الغرفة التي أعمل فيها الأعمال وقلت لإخواتي هناك في ذالك المكان يوجد قبر رجل صالح هيا لنذهب ولبسنا حجابنا وخرجنا مع رجل أسمه هاشم عليه ثوب أحمر وقال لي أركبي معي وركبت ولم أقول له إلى أين فقط ركبنا وصرنا نمشي وذهبنا إلى المكان الذي مدفون به الرجل ولكن كأنه في التو من دفنه وهذا الرجل أسمه صالح وهو زوج عمتي رحمة الله وهو متوفي في الواقع منذ 20 عام تقريباً أو اكثر قبل ولادتي
ورأيت أبي وهو يقود سيارة بيضاء عائد إلى المنزل من الدفن وخبيت نفسي حتى لا ينتبه لي لأني كنت خائفة لأني لم أخبر والدتي بأني خرجت من المنزل وأخوتي كان وضعهم طبيعي لم يبالو لهذا الأمر وتعدينا ووصلنا إلى مكان لا أستطيع أن أوصفه لك سيدي لأنه لايوصف ونزلنا من السيارة واخواتي خافو ولم يتهيأو للذي هو أمامنا ودخلت انا لوحدي
ورأيت صاحب الزمان عليه السلام يتكلم مع رجال سادة من نسل أهل البيت عليهم السلام ورفعت كفي اليمنى
وصرت أقول بصوت شجي يا أبا صالح يا أبا صالح وصوتي صعد إلى السماء وصار مثل الصيحة والسماء أمطرت علي بغزارة
وشعرت بها إنها ترحب بي وأقول يا أبا صالح تقريباً عشر مرات
ثم التفت الي( الامام المهدي عليه السلام) وقال للتحية آداب لأني كنت اناديه يا أبا صالح وأنا ابكي بلا شعور وهو يكلم هؤلاء الرجال
وقلت له اعذرني سيدي فإني مشتاقةً إليك ودموعي تنهمر فبتسم إلي وعلمت انه راضي عني ولله الحمد وقال لي كلام مثل التمتمه ورديت عليه بمثله وكنت أنت سيدي الفاطمي تجلس بجواره وأسمك محمد وأنا في الواقع لا أعرف أسمك وكان يحدثك في أمور العلاج للمرضى
وأقتربت منه وقلت له ياسيدي أريد أن احدثك لوحدك ونظر عليه السلام إليك ابتي( السيد الفاطمي) فبتسم وقال لي عليه السلام
هؤلاء هم الممهدون فبما أنكِ وصلتي إلى هنا فلا عليك تحدثي وكان شعوري مثل الطفل التائه ووجد والديه أطمئنا وراحه وهيبه لأني كنت المرأة الوحيدة من بين 7 أو 8 رجال مع صاحب الزمان .
هنياءً لك ابتي على هذه المنزله الرفيعه مع مولانا صاحب العصر والزمان عليه السلام وعجل الله فرجه وسهل مخرجه وجعلنا جميعاً من أنصاره المخلصين وأعوانه المقربين

ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني .





وهذا غيض من فيض
والكرامات والرؤى تتحدث يومياً ولايمكن حصرها في موضوع واحد أصلاً. ، أضف الى ذلك أن هذه المدرسة الروحية تهيء الناس لمعرفة صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف وتوصلهم لذلك
فينبغي التنبيه على أن هذه المدرسة أو المنتدى ليست فقط للكرامات والرؤى والعلاجات ، بل هذه فيوض الهية يفيض بها الله على من يشاء ويهبها من يشاء ومايلقاها إلا ذو حظ عظيم ..
وإنما هذه المدرسة جعلت للتقرب من إمام العصر عجل الله فرجه الشريف والسير في طريق الله

والله أعلم


"إبحثوا دققوا إقرأوا "

قلت لكم نحن النمط الأوسط ، فلا نقول كل الرؤى بأهل البيت عليهم السلام صحيحة ، ولا كلها خاطئة

فالصحيح منها مايكون فيها دعوة الى الخير والطاعة ، والغير متأكد منه ماكان لا فيه دعوة الى طاعة أو الى معصية ، والغير صحيح ماكان فيه دعوة للمعصية ...

فالغرض من رؤية أهل البيت عليهم السلام هي التشرف وليس لمعرفة العقائد والإستدلال بها في الحياة العقائدية الدينية...

ويلكم إن دين الله لايؤتى بالرؤى...

[آريوس المصلح]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

الويل لك وغداً سترى من هو الخاسر .. حاور بأدب ولا تتجاوز.
لقد قرأت الرؤى التي أنزلتها .. ولم أجد فيها ما يتعرض للدعوة المباركة ... ومنها ما هو له تأويل ... ومع التنزل ممكن أن يكون بعض الناس تأتيه رؤى تبشره بأنه سيكون من انصار القائم (ع) .. فهذا لا اشكال فيه.
فارجو أن تبين محل الاشكال ... ولا تلقي الكلام على عواهنه مرة أخرى! ولا تتكلم بكلام لا تعرف معناه ولا تستطيع أن تصمد لنقاشه

[آريوس المصلح]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

الويل لك وغداً سترى من هو الخاسر .. حاور بأدب ولا تتجاوز.
لقد قرأت الرؤى التي أنزلتها .. ولم أجد فيها ما يتعرض للدعوة المباركة ... ومنها ما هو له تأويل ... ومع التنزل ممكن أن يكون بعض الناس تأتيه رؤى تبشره بأنه سيكون من انصار القائم (ع) .. فهذا لا اشكال فيه.
فارجو أن تبين محل الاشكال ... ولا تلقي الكلام على عواهنه مرة أخرى! ولا تتكلم بكلام لا تعرف معناه ولا تستطيع أن تصمد لنقاشه

[Alqalem]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...



وفق الله الجميع لرضاه وهدانا الله وإياكم

[اختياره هو]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

نسال الله سبحانه التوفيق لمعرفة الله ونصرته

[Alqalem]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حينما سألتكم عن الرؤيا في موضوع سابق وعن أنني لم أرى شيء أرشدتموني بشكل مباشر أو غير مباشر الى عدة أعمال منها عمل الأربعين ليلة حتى أرى أحمد الحسن..
أولاً :
السؤال : أنا شخص لا أؤمن باليماني أي أنني لا أؤمن بأنه معصوم ...

فإذا رأيته يرشدني ويقول لي على سبيل المثال لا الحصر : أنا هو اليماني الموعود ..
فهل يجب علي تصديقه ؟

ومن المعلوم أن ترديد شيء ما قبل المنام أربعين ليلة أو أقل أو أكثر ..تؤدي في النهاية لرؤيته..

وهذا الكلام معروف جداً ومعلوم للعامة فضلاً عن العلماء..!
أي أن ترديد كلمة : تفاحة
وتخيلها قبل المنام عدة ليالي
سيؤدي الى أنك سترى "تفاحة " في المنام !



كما أنه ينصح لمن يريد أن يتعلم التحكم في أحلامه ومنامه أن يعود نفسه على عمل معين كالنظر الى المرآة فترة معينة ويضع في نيته أن هذا العمل سيأتي في منامه (أي أنه سينظر الى المرآة في منامه ) وبالتالي فإنه خلال نومه سينتبه أنه يحلم وليس في أرض الواقع ، مما يعني في النهاية أنه استطاع أن يرى شيء بملء إرادته .
وكذلك الذي يدأب على نية رؤية أحمد الحسن في المنام
فإنه سيراه بعد مدة معينة !!

فالناتج النهائي هو شيئين :
الأول : أن المتأثر بشيء ما سواء بملء إرادته أو ليس بملء إرادته سيراه في المنام بسبب التأثر المسبق !
مثال على ذلك : شخص يذاكر طوال يوم لإمتحان الرياضيات ، وفي نفس الليلة يرى في المنام أنه يذاكر الرياضيات
مثال آخر : شخص يكرر كلمة تفاحة ويتخيلها قبل نومه عدة ليالي ، وبعد عدة ليالي يحلم بجنة تفاح في المنام.!

الثاني :
أن الشياطين قد تؤثر على ذلك الشخص من غير أن يعلم فتجعله يرى في المنام أشياء قد بثها اليه من خلال العقل الباطن الشياطين والجن ..
مثال : في حالة السحر فإنه المسحور يرى المنامات حول الجن والشياطين بشكل مستمر

a
النتيجة : أن أحمد الحسن قد يكون مؤثراً على العقل أو ساحر يحصل على مساعدة من الجن بشكل أو بآخر ..
فيبطل دليل الرؤيا ولاتكون حجة على حجة أو حجة على إدعاء ..

جاء في بحث حول الرؤيا في منتداكم الموقر التالي :

فهم ليس عندهم حجه ودليل من محمد وال محمد (ع) فمن اراد ان يعرف ما يقولون عن الرؤيا فلبقرأ بياناتهم وكلامهم الذي نقلوه الاخوه الانصار حفظهم الله وانقل كلمه واحده من كلام فقهاء آخر الزمان فقهاء الضلاله :وهي قولهم ان رسول الله والائمه (عليهم الصلاةالسلام)يتمثل بهم الشيطان والعياذ بالله كذبو والله العلي العظيم وضلوا ضلالا بعيدا .فكلام اهل البيت حجه على الخلائق قروا او لم يقروا كما قال الصادق (ع)الكعبه بيت الله حج الناس او لم يحج فهي بيت الله فأيضا ان حجج الله هم حجج اتبعتهم الناس او لم تتبعهم فهم حجج على الخلق .فالرسول قال ان الشيطان لايتمثل بشيعتنا فكيف يتمثل بهم (ع) وهم خزان علم الله واسرار الله وموضع مشيئة الله ولافرق بينهم وبينه الاهم كلماته وعباده فهل عاقل او به ذرة عقل يقول انهم (ع) يتمثل بهم الشيطان وحاشاهم والقران يصرح ويقول وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون .فانا ميلم وموالي واري دان اخذ كلام ائمتي (ع)واعمل به فالذي يعاض كلامهم غير مسلم مهما كان علمه وفهمه او طول صلاته او ما شا به من الاعمال الظاهره .>>

ولكننا نقرأ أيها الأخوة الكرام قصة معروفة لدى الجميع حول إسماعيل ابن الامام الصادق عليه السلام !
ألم يتمثل به الشيطان ؟


- ومنه : عن أبي عبد الله قال : إن شيطانا قد ولع بابني إسماعيل يتصور في صورته ليفتن به الناس وإنه لا يتصور في صورة نبي ولا وصي نبي ، فمن قال لك من الناس : إن إسماعيل ابني حي لم يمت ، فإنما ذلك الشيطان تمثل له في صورة إسماعيل ، ما زلت أبتهل إلى الله عز وجل في إسماعيل ابني أن يحييه لي ويكون القيم من بعدي فأبى ربي ذلك ، وإن هذا شئ ليس إلى الرجل منا يضعه حيث يشاء ، وإنما ذلك عهد من الله عز وجل يعهده إلى من يشاء ، فشاء الله أن يكون ابني موسى ، وأبى أن يكون إسماعيل ولو جهد الشيطان أن يتمثل بابني موسى ما قدر على ذلك أبدا والحمد لله .
اولاً :

فهذا تعارض بين رواية الرسول (ص) وهذه الرواية !
فاسماعيل من الشيعة قطعاً فكيف يتمثل به الشيطان ؟!

ثانياً :

صورة نبي ولا وصي نبي
فهل أحمد الحسن هو وصي نبي ؟ ؟؟


ثالثاً :

أن الرواية تفيد أن تمثل الشيطان بصورة النبي الحقيقية أو صورة الوصي الحقيقية غير ممكن ، ولكن قد يتمثل بصورة أي صورة يشاء يكون فيها هيبة وجمال ، ومن ثم يدعي أنه معصوم وأن الوصي الفلاني ؟!

وهذا لايعارض القرآن أو روايات أهل البيت عليهم السلام ويشرح الإشكال الحاصل ...


رابعاً :
من المعروف أنه مبدأ الإستخارة والرؤيا في الحجية مبدأ سخيف جداً
حيث أنه عندما يؤيد ماجاء في الرؤيا دعوة المدعي يكبر المدعي ويصفق ويقفز
وعندما يخالف ماجاء في الرؤيا دعوة المدعي يخبرنا المدعي أننا لم نفعل الاستخارة بشكل جيد أو أننا لم نكن على وضوء وغير ذلك من الأمور !

إشكال خطير جداً :

لقد رأى البعض أحمد الحسن شيطاناً فماذا تقولون في ذلك ؟!

وماهو جوابكم ؟؟


التفاتة مهمة :



روي قول الإمام الصادق×للمفضل بن عمر: > فكر يا مفضل في الأحلام كيف دبر الأمر فيها ، فمزج صادقها بكاذبه ، فإنها لو كانت كلها تصدق لكان الناس كلهم أنبياء ، ولو كانت كلها تكذب لم يكن فيها منفعة بل كانت فضلاً لامعنى له ، فصارت تصدق أحياناً فينتفع بها الناس في مصلحة يهتدي بها أو مضرة يحذر منها ، وتكذب كثيراً لئلا يعتمد عليها كل الإعتماد< .


السؤال : لئلا يعتمد عليها كل الاعتماد في ماذا بالتحديد ؟؟؟

[Imame Ali]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حينما سألتكم عن الرؤيا في موضوع سابق وعن أنني لم أرى شيء أرشدتموني بشكل مباشر أو غير مباشر الى عدة أعمال منها عمل الأربعين ليلة حتى أرى أحمد الحسن..
أولاً :
السؤال : أنا شخص لا أؤمن باليماني أي أنني لا أؤمن بأنه معصوم ...

فإذا رأيته يرشدني ويقول لي على سبيل المثال لا الحصر : أنا هو اليماني الموعود ..
فهل يجب علي تصديقه ؟

تصديقك لمضمون الرؤيا يكون بحسب ايمانك بحجيتها وبحسب كونها صادقة كانت او كاذبة ... ولهذا الامر محددات وردت عن ال البيت عليهم السلام تتعلق بوقت الرؤيا وبالحالة التي يكون عليها النائم الى غيرها من الامور ...
وطبيعة الحال تقتضي ان يكون الانسان غير مؤمن بشيء فتأتي الرؤيا لكي تثبته او تنفيه ... فالامر البديهي هو ان تكون غير مؤمن بالامام احمد ع فترى رؤية صادقة تثبت لك صدقه من عدمه ... والا فالعكس لا يكون الا تحصيل حاصل وزيادة في الطمأنينة... افاض الله علينا واياك الطمأنينة والهداية والثبات.

ومن المعلوم أن ترديد شيء ما قبل المنام أربعين ليلة أو أقل أو أكثر ..تؤدي في النهاية لرؤيته..

وهذا الكلام معروف جداً ومعلوم للعامة فضلاً عن العلماء..!
أي أن ترديد كلمة : تفاحة
وتخيلها قبل المنام عدة ليالي
سيؤدي الى أنك سترى "تفاحة " في المنام !

هذا الكلام الذي ذكرته مع غض النظر عن صحته , فليس هو بالامر المقصود ... ولو اردت ان يكون المثال مطابقا لمقصد الكلام لوجب ان تتكلم عن صلاح التفاحة من فسادها وهو ما يقابل صدق دعوة الامام احمد ع من عدمها... فالهدف من الدعاء ان يريك الله سبحانه وتعالى صدق الدعوة او بطلانها , وهذا امر يتطلب في البداية ان يكون الانسان حياديا في طلب الحق ... فان كنت مشبعا بنتيجة مسبقة فالارجح ان تلك النتيجة هي ما ستؤول اليها الامور.

كما أنه ينصح لمن يريد أن يتعلم التحكم في أحلامه ومنامه أن يعود نفسه على عمل معين كالنظر الى المرآة فترة معينة ويضع في نيته أن هذا العمل سيأتي في منامه (أي أنه سينظر الى المرآة في منامه ) وبالتالي فإنه خلال نومه سينتبه أنه يحلم وليس في أرض الواقع ، مما يعني في النهاية أنه استطاع أن يرى شيء بملء إرادته .
وكذلك الذي يدأب على نية رؤية أحمد الحسن في المنام
فإنه سيراه بعد مدة معينة !!

وهنا اسطر على ما كتبت # ويضع في نيته # ...اصلا انت حينما تستعمل الدعاء فانك تنوي ان ترى رؤيا بخصوص هذا الامر ... لكن ليس هذا هو المقصد في حد ذاته ... بل الهدف ان يتبين لك صدق الدعوة او بطلانها ... فشخصيا لا ارى المشكلة في الدأب على نية رؤية الامام احمد الحسن ع ...
وربما لم افهم اشكالك فوضح اكثر وفقك الله

فالناتج النهائي هو شيئين :
الأول : أن المتأثر بشيء ما سواء بملء إرادته أو ليس بملء إرادته سيراه في المنام بسبب التأثر المسبق !
مثال على ذلك : شخص يذاكر طوال يوم لإمتحان الرياضيات ، وفي نفس الليلة يرى في المنام أنه يذاكر الرياضيات
مثال آخر : شخص يكرر كلمة تفاحة ويتخيلها قبل نومه عدة ليالي ، وبعد عدة ليالي يحلم بجنة تفاح في المنام.!

المهم رؤية طبيعة الشيء ( صحته من بطلانه , صلاحه من فساده , صدقه من كذبه ) وليس الشيء في حد ذاته

الثاني :
أن الشياطين قد تؤثر على ذلك الشخص من غير أن يعلم فتجعله يرى في المنام أشياء قد بثها اليه من خلال العقل الباطن الشياطين والجن ..
مثال : في حالة السحر فإنه المسحور يرى المنامات حول الجن والشياطين بشكل مستمر

هذا كلام عام ... غير انه لا يدخل في باب الرؤيات او الرؤى الصادقة.

النتيجة : أن أحمد الحسن قد يكون مؤثراً على العقل أو ساحر يحصل على مساعدة من الجن بشكل أو بآخر ..
فيبطل دليل الرؤيا ولاتكون حجة على حجة أو حجة على إدعاء ..

اتعجب منك صراحة ... لما ذهب ظنك الى هذه النتيجة ولم تقل بان الامام احمد ع قد يكون صادقا ومؤيدا من عند الله وربما يرزقك الله رؤيا صادقة تبين لك الحق ... وهذا ما تكلمت عنه سابقا وهو كون الانسان يحمل نظرة مسبقة للامر وله حكم على الدعوة بالبطلان ... فلم سينتظر الرؤيا اذن ولم يبحث عنها ؟؟
فالرؤى اما صادقة واما كاذبة ... وهذا يقتضي انصافا في النظر الى الامر اقله الحياد فلا نصدق ولا نكذب والارجح هو التصديق والتسليم وهذا هو اساس الامور الغيبية.

ولكننا نقرأ أيها الأخوة الكرام قصة معروفة لدى الجميع حول إسماعيل ابن الامام الصادق عليه السلام !
ألم يتمثل به الشيطان ؟

- ومنه : عن أبي عبد الله قال : إن شيطانا قد ولع بابني إسماعيل يتصور في صورته ليفتن به الناس وإنه لا يتصور في صورة نبي ولا وصي نبي ، فمن قال لك من الناس : إن إسماعيل ابني حي لم يمت ، فإنما ذلك الشيطان تمثل له في صورة إسماعيل ، ما زلت أبتهل إلى الله عز وجل في إسماعيل ابني أن يحييه لي ويكون القيم من بعدي فأبى ربي ذلك ، وإن هذا شئ ليس إلى الرجل منا يضعه حيث يشاء ، وإنما ذلك عهد من الله عز وجل يعهده إلى من يشاء ، فشاء الله أن يكون ابني موسى ، وأبى أن يكون إسماعيل ولو جهد الشيطان أن يتمثل بابني موسى ما قدر على ذلك أبدا والحمد لله .
اولاً :

فهذا تعارض بين رواية الرسول (ص) وهذه الرواية !
فاسماعيل من الشيعة قطعاً فكيف يتمثل به الشيطان ؟!

الروايات التي نفت تمثل الشياطين بالرسول ص واوصياءه وشيعته جاءت في سياق الرؤى أي في المنام وفي عالم الملكوت وليس العالم المادي ... فلا يوجد تعارض بين الروايات.
فقد ورد عن رسول الله ص :
(من رآني في منامه فقد رآني؛ لأن الشيطان لا يتمثل في صورتي ولا في صورة أحد من أوصيائي ولا في صورة أحد من شيعتهم، وإن الرؤيا الصادقة جزء من سبعين جزءًا من النبوة)

ثانياً :
صورة نبي ولا وصي نبي
فهل أحمد الحسن هو وصي نبي ؟ ؟؟

هذا هو الهدف ... اثبات ان احمد الحسن ع من الاوصياء

ثالثاً :
أن الرواية تفيد أن تمثل الشيطان بصورة النبي الحقيقية أو صورة الوصي الحقيقية غير ممكن ، ولكن قد يتمثل بصورة أي صورة يشاء يكون فيها هيبة وجمال ، ومن ثم يدعي أنه معصوم وأن الوصي الفلاني ؟!

وهذا لايعارض القرآن أو روايات أهل البيت عليهم السلام ويشرح الإشكال الحاصل ...

اخي هذا الاشكال مردود من عدة نواح نذكر منها :

لأن النص الصريح من آل البيت جاء بكونهم يأتون الرائي بالرؤيا بأشكال مختلفة، فهم يرون في كل صورة كما ورد عن رسول الله : (من رآني في المنام فقد رآني، فإني أرى في كل صورة ).

وهذا الإشكال ساقط من العد من جهة أخرى وهي مخالفة آل محمد ؛ لأن الإمام الصادق يقول من أراد أن يرى رسول الله فليفعل كذا وكذا، علمًا أنه لم يكن في زمن الإمام الصادق أحد رأى رسول الله أو شاهد شكله ومع ذلك الإمام يوجه الناس لملاقاة رسول الله بالرؤيا.
فقد قال: (من أراد أن يرى سيدنا رسول الله في منامه فليصل عن أبي عبد الله العشاء الآخرة، وليغتسل غسلا نظيفًا، وليصل أربع ركعات بأربع مرة آية الكرسي، وليصل على محمد وآله عليه وعليهم السلام ألف مرةن وليبت على ثوب نظيف لم يجامع عليه حلا ً لا ولا حرامًا، وليضع يده اليمنى تحت خده الأيمن، وليسبح مائة مرة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، وليقل مائة مرة: ما شاء الله).

وعن الصادق ع أيضًا أنه قال: (إن من أدمن قراءة سورة المزمل رأى النبي وسأله ما يريد وأعطاه الله كل ما يريد من الخير)

ثم لا ادري لما ادخلت نفسك في هذا النفق الضيق ... الرواية التي اتيت بها اليس فيها ان الشيطان لا يتمثل بصورة النبي ووصي النبي ؟ فلم لا تطلب من الله رؤيا برسول الله ص او احد من اوصياءه الذين تقر بهم ويبين لك حقيقة ما غاب عنك فلم يطالبك احد بان تكون الرؤيا بالامام احمد الحسن ع

رابعاً :
من المعروف أنه مبدأ الإستخارة والرؤيا في الحجية مبدأ سخيف جداً
حيث أنه عندما يؤيد ماجاء في الرؤيا دعوة المدعي يكبر المدعي ويصفق ويقفز
وعندما يخالف ماجاء في الرؤيا دعوة المدعي يخبرنا المدعي أننا لم نفعل الاستخارة بشكل جيد أو أننا لم نكن على وضوء وغير ذلك من الأمور !

حذار من هذا الكلام الذي تقول فانك لا ترد على انصار الامام المهدي ع بل ترد على ال محمد ع فهم من نصحوا شيعتهم وارشدوهم الى الاستخارة والعمل بالرؤى ... ثم ال محمد عليهم السلام من قسموا الرؤيا الى صادقة وكاذبة وان هناك اضغاث الاحلام , فهل هذا سخف منهم وحاشاهم ؟ ... ونعم ان لم تكن مستعدا وصادقا فلن تكون النتيجة صادقة كذلك... فانظر الرواية السابقة وكذلك الرواية الآتية :

عن الكاظم ع : ( من كانت له إلى الله حاجة وأراد أن يرانا ويعرف موضعه فليغتسل ثلاث ليال يناجي بنا. فإنه يرانا ويغفر له بنا )
وادعوك لمراجعة من آمنوا بحجج الله عن طريق الرؤى وقُبلَ ايمانهم

إشكال خطير جداً :

لقد رأى البعض أحمد الحسن شيطاناً فماذا تقولون في ذلك ؟!

وماهو جوابكم ؟؟

قد راى البعض !!!! ... فهل علمت مقدار صدقهم من عدمه ... وهل رايت انت ؟ وهل انت صادق مع نفسك في التعرف على احقية هذه الدعوة ... وهل علمت ان رؤاهم صادقة ام كاذبة ؟

التفاتة مهمة :
روي قول الإمام الصادق×للمفضل بن عمر: > فكر يا مفضل في الأحلام كيف دبر الأمر فيها ، فمزج صادقها بكاذبه ، فإنها لو كانت كلها تصدق لكان الناس كلهم أنبياء ، ولو كانت كلها تكذب لم يكن فيها منفعة بل كانت فضلاً لامعنى له ، فصارت تصدق أحياناً فينتفع بها الناس في مصلحة يهتدي بها أو مضرة يحذر منها ، وتكذب كثيراً لئلا يعتمد عليها كل الإعتماد< .
السؤال : لئلا يعتمد عليها كل الاعتماد في ماذا بالتحديد ؟؟؟

الجواب سهل ... لن تجد احدا يقول باننا نعتمد على الرؤى كل الاعتماد في الايمان بهذه الدعوة ... بل هي من المؤيدات التي تؤيد احقية الدعوة بالاف الرؤى التي رآها الانصار سواء من كان مؤمنا ام من كان غير مؤمن في مختلف البلدان وبمختلف الصيغ والمشاهد
فالدعوة ثابتة بادلتها الروائية وبقانون معرفة الحجة ... بالنص الوصية و العلم والدعوة لحاكمية الله
تابثة بحججها وقوة ادلتها وتفوق مناظريها عن غيرهم ... ثابتة بعقائدها الحقة

[Alqalem]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

الروايات التي نفت تمثل الشياطين بالرسول ص واوصياءه وشيعته جاءت في سياق الرؤى أي في المنام وفي عالم الملكوت وليس العالم المادي ... فلا يوجد تعارض بين الروايات.
فقد ورد عن رسول الله ص :
(من رآني في منامه فقد رآني؛ لأن الشيطان لا يتمثل في صورتي ولا في صورة أحد من أوصيائي ولا في صورة أحد من شيعتهم، وإن الرؤيا الصادقة جزء من سبعين جزءًا من النبوة)

هل هذا يعني أن الشيطان يستطيع التمثل بالرسول أو بأحد من أوصياءء أو في صورة أحد من شيعتهم في العالم المادي ؟؟

ولا أعتقد أنك ستقول نعم ، لإنه حين إذن ستكون مصيبة عظيمة جداً
نعم أنا معكم في أن الرسول (ص) روحي له الفداء وأهل البيت عليهم السلام لايستطيع الشيطان التمثل بهم في المنام ، ولكن بسبب النظر الى صور أهل البيت عليهم السلام المرسومة المنسوبة لهم فإنه سيراهم من خلال عقله الباطن ...وهذه حقيقة علمية وعقلية لايمكن نكرانها ،
وتذكر أنني لا أنفي بركة هذه الصور فقد ورد أن من أراد أن يزور الرسول (ص) من بعد أن ينصب له مثل القبر وغير ذلك من الأمور ، جلباً للبركة وإستحضاراً للخشوع الرباني..

أي أن الشيطان لايستطيع التمثل بهم ، ولكن بسبب النظر الى الصور فإنه تحدث أحلام جراء ذلك ، وهي ليست من الشيطان ولا من الرحمن بل مابين ذاك وذاك أي من نفس الإنسان ...

حذار من هذا الكلام الذي تقول فانك لا ترد على انصار الامام المهدي ع بل ترد على ال محمد ع فهم من نصحوا شيعتهم وارشدوهم الى الاستخارة

أعوذ بالله أن أكون ممن يعترض على خير العالمين محمد وآله الطيبين الطاهرين ..

حبيبي الغالي إن الإستخارة تكون لمن في حيرة ، وليس في البحث عن العقيدة الصحيحة أو الدين ...
الإستخارة تكون في إطار الإيمان وداخله لا خارج إيطار الإيمان ، أي أنه لايستدل بها على عقيدة معينة حتى لو وافقت تلك العقيدة ، ولكنها مثلاً تفيد في أمور السفر والزواج وغير ذلك من الأمور الغير المفصلية في العقيدة المعينة للمؤمن ..

ثم لا ادري لما ادخلت نفسك في هذا النفق الضيق ... الرواية التي اتيت بها اليس فيها ان الشيطان لا يتمثل بصورة النبي ووصي النبي ؟ فلم لا تطلب من الله رؤيا برسول الله ص او احد من اوصياءه الذين تقر بهم ويبين لك حقيقة ما غاب عنك فلم يطالبك احد بان تكون الرؤيا بالامام احمد الحسن ع

لم أدخل نفسي في نفق ضيق لكنني نظرت من زاوية أخرى للموضوع هي الزاوية التي لايمكنك أنت ترى منها لسبب ما ..فالإعتقاد الصحيح هو أن العقائد لاتؤخذ من الرؤيا حتى لو جاء تأييد من الرسول (ص) أو من أحد أوصياءه .
رؤية أحد المعصومين في المنام بحد ذاتها صحيحة ويكون الهدف منها هو التشرف برؤيتهم وربما نيل شفاعتهم ...وقد يتشافى الموالي بهذه الرؤيا
فقد يرى أهل البيت عليهم السلام في المنام هذا صحيح ، ولكن لم أقرأ في سيرة الشيعة أن أحداً رأى إماماً يرشده الى عمل فقهي معين كأن يرشده الى القراءة الصحيحة لأهل البيت عليهم السلام التي تقولون بها ، وذلك للمجال الفقهي فماذا تقول في المجال العقائدي الذي هو أهم بكثير ؟؟

ولقد طلبت من الله رؤيا برسول الله (ص) أو أحد أوصياءه مراراً وقد تفضل علي بفيوض الهية اغترفت من معينها الصافي ولازلت الى هذا اليوم ، ولكني عندما دعوته بكل قلبي أن أرى رؤيا حول أحمد الحسن ..
لم أرى لحد الآن شيء ؟ رغم مرور الآن شهرين تقريباً ..

إن الخلاف الجوهري ليس حول مسألة "رؤية الإمام " من عدمها وإنما وردتها حتى أبين شيء آخر لا أدري إن كان واضح لكم سيدي وهو أن الدين لايؤخذ من الرؤى سواء فقهياً أو عقائدياً

وقد يهدي الأئمة عليهم السلام أحد الأشخاص المنام الى شيء معين ولكن له إرتباط باليقظة كأن يخبروا أحد الشيعة بأن يذهب للعالم الفلاني أو أن يؤدي الشيء الفلاني ، ولكن لايأمرون شيعتهم أبداً بأن يتبعوا إمام فلاني من خلال الرؤيا ...

بل أنه كل الأدلة الملكونية أو المادية المؤيدة تكون في عالم اليقظة ، كما حصل مع صاحب العصر والزمان عليه السلام حينما أخبر الوفد الشيعي عن قيمة الأموال التي بحوزتهم فكانت هذه الإشارة التي يعرفون بها الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ، ولم تكن الإشارة برؤيا عنه يرونها في المنام ، فآمنوا به من خلال اليقظة وعن طريقها وقد كان من حقهم أن يطلبوا شيء من الإمام ليبرهن أنه هو الإمام المهدي عليه السلام ..
وكذلك من حقنا أن نطالب أحمد الحسن اليماني أن يظهر بالعلن ويرينا وجهه وشكله ونلتقي معه ثم نؤمن به ...
ليس من الصائب أن تبقى في الظلام وتأمر الناس أن يتبعوك دون دليل تؤيد به بقائك في الظلام هذا ...

ثم أن الخوف ليس مبرراً للبقاء في الظلام ، فأمريكا تعرف صورته وكذلك إسرائيل وليسوا بحاجة الى أن ينتظروه يخرج من الظلام لو أرادوا معرفة وجهه ..

فلا مبرر للجلوس في الظلام بل يستطيع أن يظهر على شاشة التلفاز كما يفعل السيد حسن نصر الله فهو أكبر مطلوب لدى إسرائيل ولكنه بقدرة الله ونصر وتأييد منه ...إستطاع أن يظهر في التلفاز

فلا أدري لماذا لايظهر احمد الحسن حتى ولو على الإنترنت !!

لو أرادت أمريكا معرفة أحمد الحسن لإستطاعت ولايبعد ذلك حيث أن الموقع هذا مراقب بالتأكيد وبالتالي يعرفون من هو ناظم العقيلي ومن هو غيره وماهي أماكنهم ومقر إقامتهم ، ومن ثم مراقبتهم والتوصل لاحمد الحسن اليماني !!

وهذا ليس صعباً بل دكتور مبتدأ يتوصل الى هذا ! فما بالك بمخابرات الدجال المعلون !


وأنا آسف على الخروج عن الموضوع ولكن الأفكار جائت من السياق فكان لابد من إرفاقها

وإن أصبت فمن الله وإن أخطأت من نفسي والشيطان

[آريوس المصلح]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

الظاهر أن الضيف لا يفرق بين التشريع بالرؤيا سواء كان تشريعاً عقائدياً أو فقهياً وبين التشخيص والتمييز والتأييد بالرؤيا الصادقة.
فنحن لا نقول بأن الفقه أو العقيدة تشرع عن طريق المنام، بل نقول أن الرؤيا الصادقة، هي وحي من الله تعالى، وهي أحد الطرق الى تشخيص وتمييز الحق الموجود خارجاً.
فالوصي أو الحجة الدليل الأول عليه هو النص، وبهذا الدليل ينصب علماً للناس، وبقية الأدلة تكون مؤيدات وعلامات ومشخصات، لهذا الحجة المنصوص عليه، لاقامة الحجة أكثر على الناس وتفضلاً من الله تعالى.
وهذه المؤيدات قد تكون العلم الظاهر وقد تكون المعجزة، وقد تكون الاخبار الغيبي وقد تكون المنام الصادق ...الخ.
فالمنصوص عليه لم يعين عن طريق المنام ولا عن طريق المعجزة .. بل الحجة معين ومنصب ومنصوص عليه .. ولكن بما أن الناس واقعة بين الشيطان والدنيا ورجالات الضلال ...الخ، فتدخل لهم الشكوك والريب والشبهة، فجاءت هذه العلامات والمشخصات والمؤيدات من باب رحمة الله تعالى بالناس، لتميز وتشخص لهم الحق الموجود في الخارج عن رايات الضلال أو لتدفع تلك الشكوك والشبهات.
فارجو عم الخلط بين الأمرين .. ولذلك نجد أن هناك من آمن بالرسول (ص) عن طريق الرؤيا الصادقة وهناك من آمن بالرضا (ع) كذلك عن طريق الرؤيا .. وهذا لا يعني أن رسالة النبي (ص) تم تشريعها عن طريق المنام، وكذلك إمامة الإمام الرضا (ع)، بل نجد أن أصل إيجاد الرؤى في الناس هو لاثبات العقيدة والرسالة، كما يروي ذلك الشيخ الكليني:
عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ( إن الأحلام لم تكن فيما مضى في أول الخلق وإنما حدثت فقلت : وما العلة في ذلك ؟ فقال : إن الله عز ذكره بعث رسولا إلى أهل زمانه فدعاهم إلى عبادة الله وطاعته فقالوا : إن فعلنا ذلك فما لنا فوالله ما أنت بأكثرنا مالا ولا بأعزنا عشيرة : فقال : إن أطعتموني أدخلكم الله الجنة وإن عصيتموني أدخلكم الله النار فقالوا : وما الجنة والنار ؟ فوصف لهم ذلك فقالوا : متى نصير إلى ذلك ؟ فقال : إذا متم. فقالوا : لقد رأينا أمواتنا صاروا عظاما ورفاتا، فازدادوا له تكذيبا وبه استخفافا فأحدث الله عز وجل فيهم الأحلام فأتوه فأخبروه بما رأوا وما أنكروا من ذلك فقال : إن الله عز وجل أراد أن يحتج عليكم بهذا هكذا تكون أرواحكم إذا متم وإن بليت أبدانكم تصير الأرواح إلى عقاب حتى تبعث الأبدان ) الكافي ج 8 ص 90.

فهنا:

1 - الرواية تصرح بأن الله احتج على الناس بالرؤيا لاثبات صدق نبوة ذلك النبي سلام الله عليه.
2 - ايضا احتج الله عليهم لاثبات الآخرة والمعاد .. الجنة والنار.
3 - أن هذه الرواية ترد على من يردد مقولات فرويد في مسألة الرؤى والعقل الباطن، لأن هؤلاء حدثهم ذلك النبي عن الجنة والنار ووصفها لهم وشغلوا افكارهم بها ثم رأوها في المنام، فهل نأتي ونقول لهم الان أن رؤاكم ليست بحجة لأنها حديث نفس أو ما شابه ؟!
هذه مجرد مداخلة توضيحية بسيطة واترك الحوار للاخ علي امامي وفقه الله تعالى.

[اختياره هو]

رد: أسألكم عن الرؤيا والإستخارة والكرامات ...

هناك فرق بين القول ان الرؤيا تكون دليل لمعرفة العقائد والاحكام الشرعية الفقهية وهذا لا نقول به وبين القول ان الرؤيا هي دليل لتحديد المصداق لخليفة الله في ارضه...
الرؤيا والاستخارة طرق غيبية لمعرفة وتحديد مصداق خليفة الله في ارضه والقرآن اقر الرؤيا في قصه لرؤيا يوسف ع وبيان انها دليل على ان يوسف خليفة الله في ارضه وانها طريق استدل به يعقوب وحذر يوسف من قصها على اخوته لانهم سيعرفون من خلالها على ان يوسف هو خليفة الله في ارضه.