سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

[مهدي العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا وبصراحة تامة لدي سؤال لــــــــ........الامام احمد الحسن اليماني.........
ولكل انصاره ومؤيديه ............................................................
وهو سؤال يحتاج جواب كامل لأن من غير المتوقع ان يجيب ابن امام اي من ذريته
بجواب غير كامل وغير مقنع فهذا وبكل تأكيد مخالف لما ورد لأن الامام معصوم
فهو من نسل رسول الله ((((ص))))..........
ولابد ان تكون ذريته المقصودة معصومة مثله........
اما سؤالي فهو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ادعيت انك المقصود بالوصية (( وصية رسول الله .ص. ))
واكدت ادعائك بذكر الوصية ومن الطبيعي ان كل شيعي يؤمن بهذه الوصية
نحن نعلم بشأن الوصية لكننا لاحضنا انك لم تذكر وجه الاستدلال بها انما غرضك
هو الفقرة الاخيرة منها وهي التي تأمر الامام الثاني عشر بأن يسلم الوصية او الامامة
عندما تحضره الوفاة الى ((( ابنه أول المقربين ))) الذي له ثلاثة اسماء او اربعة
احدها ( احمد ) وقد فسرتها انت بنفسك لأن اسمك احمد !!!!!!!!!
وهذا بالطبع ما يجعلنا نسأل لأن حقيقة الرواية... وكما نعلم
هي تأمر الامام المهدي (عج) بعد ظهوره واقامته دولة العدل الإلهي
أذا حضرته الوفاة أن يسلمها الى ابنه ........
فزمن الرواية وتسليم الوصية أو الإمامة يومذاك وليس زماننا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فكيف جعلت هذه الرواية لزماننا !!!!!!!!!!!!!!!!
وكيف جعلت نفسك ابن الامام المهدي الذي سيتسلم الإمامة من أبيه بعد حكمه وعند احتضاره ؟؟؟؟؟!!!
فلا الزمان ينطبق على زماننا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا الشخص الذي تأمر الوصية المهدي أن يسلمه إياها ينطبق عليك ؟؟؟؟؟

اوضح لي .....يـــــــــــــــــا .....من تدعي المهدوية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أرجو الجواب ولو حتى من انصاره
أرجو الجواب ولو حتى من مؤيديه

[اختياره هو]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

نرحب بك ... ونسال الله سبحانه بحق آل محمد ع ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطل ويرزقك اجتنابه



هذا السؤال يقصد به كيف ان اليماني (ع) يكون واجب الطاعة قبل وفاة الامام المهدي (ع) ؟

وهل للوصي طاعة في حياه الحجة السابق او لا ؟

والجواب هو نعم. فالوصي لا ينحصر دوره فقط بعد وفاة الموصي وهذا موجود في محكم كتاب الله وروايات آل محمد (ع).

موسى (ع) وهارون (ع)

هارون (ع) كان وصي موسى (ع) ولكنه مات قبل موسى (ع)، فكانت مهمة هارون (ع) في حياة موسى(ع) وليس بعد مماته كما هو معتاد للوصي ، وهذا أمر مهم ينقض أقوال المضلين بأن الوصي لا يستلم مهمة قيادة الأمة إلا عند موت خليفة الله في أرضه . هؤلاء الجهلة لم يجاوز القرآن تراقيهم ، هذا إن كانوا يقرؤونه وإلا فليتدبروا جيداً أين كانت وصاية هارون، وأين كانت خلافة هارون لموسى (ع)، أ لم تكن في حياة موسى(ع) ولم تكن أبداً بعد موت موسى (ع) ؛ لأن هارون مات قبل موسى (ع) ؟؟؟

ومهام هارون (ع) كانت في فترات غياب موسى (ع) ، وهذا جلي وواضح في القرآن ولكن لمن لهم قلوب يتدبرون بها .

فكان هو خليفة موسى(ع) والمبعوث قبل موسى(ع) في أرض الرسالة الموسوية الأولى (مصر) : ﴿ وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ * وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ * وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ * قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ * فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ (10-14 ـ الشعراء ).

ومعلوم أن كلام الله هذا لموسى (ع) كان قبل وصوله إلى أرض الرسالة (مصر) وقد طلب موسى (ع) أن يرسل الله معه أخاه هارون (ع) وقد أجاب الله دعاءه كما هو واضح من الآيات ، فقد أرسل الله هارون (ع) الوصي كما أرسل موسى(ع) .

وكان هارون الوصي المرسل في أرض الرسالة (مصر) قبل أن يصل إليها موسى (ع). وكان خليفة موسى (ع) عندما ذهب إلى كلام الله سبحانه وتعالى : ﴿ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ﴾ (142 _ الاعراف ).

وكان هارون (ع) خليفة موسى(ع) عندما ذهب هو ويوشع للتعلم من العبد الصالح .

محمد (ص) وعلي (ع)

كذلك علي (ع) واجب الطاعة عند غياب الرسول (ص) او عندما يوكل اليه الرسول (ص) امرا معينا.....

المورد الثاني : ان علي بن ابي طالب (ع) اعلن الرسول (ص) عن تنصيبه وصيا له منذ يوم الدار في بداية دعوة الرسول (ص)، حتى ان قريش عندما خرجوا من الاجتماع قالوا لابي طالب (ع) باستهزاء (لقد امرك محمد ان تسمع لابنك وتطيع)

فدل هذا التنصيب على أن أمير المؤمنين (ع) وصي للرسول (ص) في حياته كما انه وصيه بعد وفاته.

ورسول الله (ص) استخلف الامام علي (ع) في غزوة تبوك وكان هو الحجة على الناس في المدينة كما هو معروف.

وهذه بعض الروايات التي نص فيها الرسول (ص) على ان عليا (ص) وصيه في حياته ومماته:

- علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ذكر اسمه قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : أخبرنا موسى بن محمد بن إسماعيل بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب قال : حدثني جعفر بن زيد بن موسى ، عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قالوا : جائت ام أسلم يوما إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو في منزل ام سلمة ، فسألتها عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالت خرج في بعض الحوائج والساعة يجيئ ، فانتظرته عند ام سلمة حتى جاء صلى الله عليه وآله ، فقالت أم أسلم : بأبي أنت وأمي يا رسول الله إني قد قرأت الكتب وعلمت كل نبي ووصي ، فموسى كان له وصي في حياته ووصي بعد موته ، وكذلك عيسى ، فمن وصيك يا رسول الله ؟ فقال لها : يا ام أسلم وصيي في حياتي وبعد مماتي واحد ، ثم قال لها : يا أم أسلم من فعل فعلي هذا فهو وصيي ، ثم ضرب بيده إلى حصاة من الارض ففركها بأصبعه فجعلها شبه الدقيق ، ثم عجنها ، ثم طبعها بخاتمه ، ثم قال : من فعل فعلي هذا فهو وصيي في حياتي وبعد مماتي ، فخرجت من عنده ، فأتيت أمير المؤمنين عليه السلام فقلت : بأبي أنت وامي أنت وصي رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم يا ام أسلم ثم ضرب بيده إلى حصاة ففركها فجعلها كهيئة الدقيق ، ثم عجنها وختمها بخاتمه .... الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 355.

حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن إسحاق ابن سعد ، عن بكر بن محمد الازدي ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( قال أمير المؤمنين عليه السلام : كان لي من رسول الله صلى الله عليه واله عشر ما يسرني بالواحدة منهن ما طلعت عليه الشمس قال : أنت أخي في الدنيا والآخرة ، وأنت أقرب الناس مني موقفا يوم القيامة ، ومنزلك تجاه منزلي في الجنة كما يتواجه الاخوان في الله ، وأنت صاحب لوائي في الدنيا والآخرة ، وأنت وصيي ووارثي وخليفتي في الاهل والمال والمسلمين في كل غيبة، شفاعتك شفاعتي ، ووليك وليي ووليي ولي الله ، وعدوك عدوي وعدوي عدو الله ) الخصال- الشيخ الصدوق ص 430

بن مهران ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله الوفاة دعاني فلما دخلت عليه قال لي : يا علي أنت وصيي وخليفتي على أهلي وامتي ، في حياتي وبعد موتي ، وليك وليي ووليي ولي الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، يا علي المنكر لولايتك بعدي كالمنكر لرسالتي في حياتي لانك مني وأنا منك ، ثم أدناني فأسر إلي ألف باب من العلم ، كل باب يفتح ألف باب ) - الخصال- الشيخ الصدوق ص 652.

عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ( كان جالسا ذات يوم إذ أقبل الحسن ( عليه السلام ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي يا بني ، فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى ، ثم أقبل الحسين ) عليه السلام ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي يا بني ، فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى ، ثم أقبلت فاطمة ( عليها السلام ) ، فلما رآها بكى ، ثم قال : إلى يا بنية ، فأجلسها بين يديه ، ثم أقبل أمير المؤمنين ) عليه السلام ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي يا أخي ، فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الايمن ، فقال له أصحابه : يا رسول الله ، ما ترى واحدا من هؤلاء إلا بكيت ، أو ما فيهم من تسر برؤيته ! فقال ( صلى الله عليه وآله : والذي بعثني بالنبوة ، واصطفاني على جميع البرية ، إني وإياهم لاكرم الخلق على الله عز وجل ، وما على وجه الارض نسمة أحب إلي منهم . أما علي بن أبي طالب فإنه أخي وشفيقي ، وصاحب الامر بعدي ، وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة ، وصاحب حوضي وشفاعتي ، وهو مولى كل مسلم ، وإمام كل مؤمن ، وقائد كل تقي ، وهو وصيي وخليفتي على أهلي وأمتي في حياتي وبعد مماتي ، محبه محبي ، ومبغضه مبغضي ، وبولايته صارت أمتي مرحومة ، وبعداوته صارت المخالفة له منها ملعونة ، وإني بكيت حين أقبل لاني ذكرت غدر الامة به بعدي حتى إنه ليزال عن مقعدي ، وقد جعله الله له بعدي ، ثم لا يزال الامر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان . - الأمالي- الشيخ الصدوق ص 175 :

- حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عليهم السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أحب أن يتمسك بديني ، ويركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي بن أبي طالب ، وليعاد عدوه وليوال وليه ، فإنه وصيي ، وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد وفاتي ، وهو إمام كل مسلم وأمير كل مؤمن بعدي ، قوله قولي ، وأمره أمري ، ونهيه نهيي ، وتابعه تابعي ، وناصره ناصري ، وخاذله خاذلي ، ثم قال عليه السلام : من فارق عليا بعدي لم يرني ولم أره يوم القيامة ، ومن خالف عليا حرم الله عليه الجنة ، وجعل مأواه النار .... ) - كمال الدين وتمام النعمة- الشيخ الصدوق ص 260.

ولا يخفى ان لكل نبي وامام وصي في حياته وبعد مماته ينص عليه ويمهد له اثناء حياته ثم يختم ذلك بوصية عند الموت، لكي لا يدعي مدعي ان الرسول او الامام قد غير رايه في اخر ساعات من حياته وغيرها من الحكم.

نعم الوصي في حياة الحجة الذي قبله يكون محجوجا به ، ولكن يكون وصيه وحجة على الناس عند غيبة الموصي او عندما يكل له الموصي ذلك في حالات معينة، وهذا لا خلاف فيه، وهو واضح من كلام الرسول (ص) لعلي (ع) : (وأنت وصيي ووارثي وخليفتي في الاهل والمال والمسلمين في كل غيبة).

و الامام احمد الحسن لم يدع ان الامام المهدي (ع) قد مات وانه استلم الوصية من بعده ، ولم يدع انه حجة مستقلة على الناس، بل قال انه حجة منصب من قبل الامام المهدي (ع).


بالنسبة لاسئلتك فممكن تطرح ما شئت من اسئلة ونسال الله سبحانه التوفيق للاجابة عنها ان شاء الله

والحمد لله وحده

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي المراقب استمع الى حديثي وادلتي ومن ثم ناقشني فيها

استدل مدعي المهدوية بأحاديث انه يحكم بعد المهدي اثنا عشر مهديا وادعى انه ابن الامام المهدي الذي الذي يحكم بعده وقد ارسله قبله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انا اقول نعم نحن عندنا عن اهل البيت ان الذي يتولى مراسم دفن الامام المهدي هو الحسين (ع) وانه اول من يرجع من الائمة ويحكم بعد المهدي حتى يسقط حاجباه على عينيه من الكبر وانه يحكم بعده اثنا عشر مهديا من ولد الحسين (ع) وقد يكونون من ولد المهدي .
ومن تلك الاحاديث اول من تنشق الارض عنه ويرجع الى الدنيا الحسين بن علي (ع) وان الرجعه ليست بعامة وانما هي خاصه , لا يرجع ألا من محض الايمان محضا او محض الشرك محضا (مختصر البصائر/24، بسند صحيح عن الصادق) .
ومنها: عن أبي بصير قال قلت للصادق جعفر بن محمد: يا ابن رسول الله إني سمعت من أبيك أنه قال: يكون بعد القائم اثنا عشر مهدياً ؟ فقال : إنما قال : اثنا عشر مهدياً ولم يقل إثنا عشر إماماً ، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا . (كمال الدين/358 ، بسند موثق) . وقال المفيد : ليس بعد دولة القائم لأحد دولة إلا ما جاءت به الرواية من قيام ولده إن شاء الله .(الإرشاد:2/387) ..........
أيها القارئ ... راجع في الموضوع في: الأصول الستة عشر/91 ، وكمال الدين/335 ، ومختصر البصائر/38 و158، وشرح الأخبار:3/400 ، ومعجم أحاديث الإمام المهدي:3/332 ، و:4/87 ، و:5 /240 ، و475 . والصراط المستقيم:2/152 ......... لعلك تجد الحق انشاء الله ..
ايها القارئ .... وينبغي الإلتفات الى أن القدر المتيقن أن هؤلاء الإثنا عشر ليسوا أئمة ، بل من شيعة الأئمة ومن ذرية الحسين ويظهر عندي أنهم من أبناء المهدي وبعض علمائنا يرى أن كونهم من أولاده خبر آحاد ، كالمفيد. (الإرشاد:2/387) ........
أما انا فأقول .. كل هذه الأحاديث تنص على أن هؤلاء المهديين يكونون بعد الإمام المهدي لا قبله ...
لكن مدعي ألامامة يكابر ويزوِّر ويقول إنهم من أولاد المهدي وأنا أولهم ، وأنا قبل الإمام المهدي !

أخي المراقب أرجو وأتوقع منك أن تجيبني على كل أسئلتي وأنا مستعد للتناقش معك في أسئلتي وأجوبتك أو أسئلتك وأجوبتي


أترك الخيار لك ايها القارئ فأن الله خلق لك العقل لتفكر جيدا ........
حقق قبل ان تتخذ القرار فقد يكون القرار الذي تتخذه ليس بصحيح

[Bint Ahmad Al Hassan]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

الظاهر اخي لم تقرأ الوصية بكاملها والكلام في نهايتها ( وهو أول المؤمنين )
المراد أ ّ ن التسليم يكون في الغيبة الكبرى ، وفاته أي غيبته ، ولكن هذا لا تفقهونه

انتم لا تريدون العلم الا فيما تقولون انتم ولا تريدون قبول حتى نصوص القرآن البينة او روايات الائمة ع، لان الوفاة وردت في القرآن بأكثر من معنى وهي معنى عام ، الوفاة قد تعني الرفع وقد تعني الموت وقد تعني ايضا النوم كما في القرآن الكريم :
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ء الزمر ء الآية ء 42
إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ء آل عمران ء الآية ء 55

واشكالك مردود عليه حتى وان لم تقبلوا بهذه الاية ففي الوصيه موجود " أول المؤمنين " هذا يعني ان المهدي احمد الحسن ع يضهر قبل ابيه المهدي محمد بن الحسن ع لكي يصدق عليه بذلك انه او المؤمنين. إن البعث والتسليم والرسالة تكون في الغيبة الكبرى قبل ظهور الإمام لكل الناس

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

اخي احمد من خلال نقاشي وأسئلتي لابد من أن تعلم أني شيعي وأني مؤمن بالنهج الصحيح ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اأخي احمد لابد من ألاشارة لما يلي .............................
أنتم أتخذتم النجمة السداسية كـــ شعار لكم وعندما قلنا لما هذه النجمة قلتم أنها نجمة داود قلنا وأن كانت
قلتم هذه النجمة مقدسة في ألاسلام ....
لـــــــذلـــــــــك
عندما سألنا وكيل ومعتمد أمامكم احمد الحسن المدعو ( الصافي ) عن دليلهم على أن نجمة داود مقدسة في الإسلام
قرأ هذه ألاية لنا
بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ . أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ....... ولم يزد شيئاً على ما قاله امامكم احمد اسماعيل في موقعه !!!!! حيث قال أحمد إسماعيل : وشكل الدرع الذي عمله داود (ع) بأمر الله هو سداسي كما موضح في الشكل (1) أدناه حيث البروز الأعلى لحماية منطقة الترقوة والبروزان الجانبيان العلويان لحماية صدر الإنسان ، ويتضيق الدرع قليلاً نجد منطقة الوسط من تضيق جسد الإنسان . وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ : أي فصِّل الدرع والبروزان الجانبيان السفليان لحماية منطقة الورك . أما البروز الأسفل فهو لحماية العورة . والدروع الداودية القديمة موجودة في المتاحف العالمية. وأصل نجمة داود هو كونها رمز(اً) لهذا الدرع .. فهذا إثبات النجمة بشكل مبسط من القرآن الكريم ! انتهى ........

وانا اقول لك اني عرفت هذا النبوغ ، بل هذا الوحي في تفسير القرآن ، وأن معنى قوله تعالى لداود : وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ : إجعل الدرع نجمة سداسية لتكون شعاراً لليهود وللعالم ! لكني أقول لك هل عرفت أن نبيك قصَّر في بيان هذه الحقائق العظيمة ، وبعده الأئمة ، وكل علماء المسلمين وأجيالهم ، حتى جاء أمامكم أحمد بن إسماعيل فشرح الله صدره ورأى هذه الحقيقة وحياً في المنام ، ورفع نجمة إسرائيل علماً لهداية الأمة ، باسم الإمام المهدي !

بالله عليك أتريد ان تقول
هكذا دفعةً واحدة ، قفزت نجمة إسرائيل وصارت رمزاً لنبينا وآله وأمته ، ورمزاً لدولة الإمام المهدي العالمية التي يريد أن يقيمها ابنه البار أحمد إسماعيل ! ولم يتجرأ أحد قبله ولا بعده ، على جعل شعار حركته نجمة دولة إسرائيل ، لكنه قائد شجاع ، رفع نجمة إسرائيل عالية علماً وشعاراً ، وأعطاها طابعاً دينياً !
ثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
بعد ذلك سألناه من أين جئتنا بقداسة نجمة إسرائيل؟ وما دليلك على ذلك من عقل قطعي ، أو آية بينة ، أو رواية صريحة ، أو سيرة للمسلمين متصلة ؟! فإنه رسول المهدي وقد رأى مناماً بأن نجمة داود مقدسة ، ومنامه وحيٌ مبين ، وحجةٌ على العالمين !

أقول : من الواضح لمن كان له عقل أن كلام أمامكم أحمد إسماعيل خلط وتزوير ، واستجهال للعوام ، بل استحمار ! فإن العامي يعرف أن هذه النجمة شعار الحركة الصيهونية ودولتها إسرائيل ، حتى لو كانت نجمة داود وسليمان وعيسى وموسى وكل أنبياء بني إسرائيل ، فهي في عصرنا شعار الحركة الصهيوينة ودولتها ، واتخاذها شعاراً لحركة إسلامية لايخلو إما أن يكون عمالةً للصهيونة العالمية ، أو جهالة مفرطة بأمر واضح !

[GAYSH AL GHADAB]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما

نقول انك تنازلت عل سؤالك الاول وانك تبدد اشكالك في اول المؤمنين
حتى ننتقل الى نقطة اخرى

للاسف خرجت عن محور الحوار العلمي الذي ادعيته في اول مشاركتك
وصار الان كلامك سفسطة و كلام انشائي

بالنسبة للنجمة السداسية او درع داوود ع

اما سمعت وقرات في روايات اهل البيت ع عندما قالو
اذا رفعت راية القائم يلعنها من في المشرق ومن في المغرب ممكن تفسرها لي

والحمد لله وحده

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي انا لامشكلة لدي بالعودة الى نقطةــــــ (( أول المؤمنين ))
لــذلك سوف نعود الى هذه النقطة ........
بعد ذلك سوف اعود لأجل ان ابين ما قلته عن الحديث (( اذا رفعت راية القائم يلعنها من في المشرق ومن في المغرب ))
ولا مشكلة لدي والحمد لله

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

اخي ممكن تفسر لي الجزء الأخير تقريبا من وصية رسول الله
الذي يقول فيها
عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين.
ألجزء الذي يأمر به الرسول (( ص )) محمد المستحفظ أذا حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه اول المقربين ؟؟؟؟؟؟؟
انتضر تفسيرك .. للجزء ألاخير الذي تحته خط

[GAYSH AL GHADAB]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

يسلم ماذا اريد اعرف شنو فهمت ان كنت تدعي التشيع
ولا تنسى اول المؤمنين لا زالت لم تحرر بعد

اول المؤمنين بمن برسول الله بايش اعيوني اليس اول المؤمنين بظهور الحجة بن الحسن ع

عمي روح اقرء الرد عل اشكالات كثيرة وهي في موقعنا ولا تثعب نفسك بالكتابة في المنتدى
ولا انتو ما عدكم خلق تقرو ابدا طارت ولو عنزة

والحمد لله وحده

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الذي رواه اخي المشرف (( اذا رفعت راية القائم يلعنها من في المشرق ومن في المغرب ))
وطالبني بتفسير .........

اما الحديث الصحيح هو ....................... روي عن أبان بن تغلب عن الإمام الصادق عليه السلام قال: " اذا ظهرت راية الحق لعنها أهل الشرق وأهل الغرب! أتدري لم ذلك؟"
قلت: لا
قال: "للذي يلقى الناس من أهل بيته" (الغيبة للنعماني/ 299)

وكما طالبتني بالتفسير
انا رهن الأشارة سأفسر لك هذا الحديث

من الواضح من خلال مفهوم الحديث انه يخص عصر الظهور حيث أن الذرية المباركة من بني هاشم سيكون لهم دور سياسي كبير ومميز في العالم الإسلامي يزعج العالم بأجمعه في الشرق والغرب. كما سيكون لهم من النفوذ والقوة, سواء كانوا في ايران ام في العراق
وهذه الذرية المباركة هي من السادة الذي هم من ذرية النبي صلى الله عليه وآله وسلم تطلب الحق, وستزعج العالم لأنها لا تستسلم كالآخرين, وكأن رأيهم واحد, فهم من مدرسة واحدة وهي مدرسة أهل البيت عليهم السلام التي تعلمهم هيهات منا الذلة, فتسلم الراية للإمام المهدي في آخر الزمان.

ألان وقد فسرت لك الحديث ....
فسر لي الحديث الذي ادعيته ؟؟؟؟؟؟
ولا تنسى تفسير الجزء الاول من الوصية ؟؟؟؟؟؟

[بنت العقيلة]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما ردا على سؤال الاخ الخميني الثاني
الوفاة ليس معناها الموت دائمًا ، بل هي فقط إشارة للموت باعتباره ) :
استيفاء منه سبحانه ، ﴿ ِإ ْ ذ قَا َ ل الّله يا عيسى اني متوفيك ،) هل عيسى متوفي الرفع يسمى وفاة كما أ ّ ن الموت يسمى وفاة باعتبار أ ّ ن كليهما استيفاء فالائمة عليهم السلام ميتين ما عدا الامام المهدي عليه السلام فهو مرفوع حاله حال عيسى عليه السلام ام كيف ان ابنه موجود قبله فالنبي ص يذكر في اخر الوصية ان (احمد )هو اول المؤمنين وكما تعلمون ان النبي ص هو معصوم ولايذكر شيء الا ولها معنى وغرض ومعنى اول المؤمنين في الوصية اي ان ابن الامام المهدي عليه السلام هو اول مؤمن بالامام المهدي في عصر الظهور وممهد للامام عليه السلام
اما ردا على الاخ مهدي العراق الذي يقول لماذا لم يسلم الامام المهدي عليه السلام الى ابنه المباشر بدل حفيده فالوصاية او الخلافة بيد الله وهو الذي ينصب وليس للرسول ص او الائمة اي دور في التنصيب ولكن هنالك سؤال يطرح كيف تعرفون الامام المهدي اذا ظهر؟ فاهل البيت وضعوالنا منهاج لمعرفة صاحب الامر عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن قال: حدثنا حماد، عن عبد الاعلى قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام …….. فبما يعرفون ذلك …….يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره: هو أولى الناس بالذين قبله وهو وصيه، وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته) الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 378 ص428فجائنا الامام احمد الحسن عليه السلام محتج بالوصية وبالعلم وراية رسول الله البيعة لله فلاتناقشون الامر وانتم قاطعين بان امر باطل لان هذا ليس نقاش بل جدال والجدال لايصلكم الى الحق

[الثلجي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

نرحب بك ... ونسال الله سبحانه بحق آل محمد ع ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطل ويرزقك اجتنابه



هذا السؤال يقصد به كيف ان اليماني (ع) يكون واجب الطاعة قبل وفاة الامام المهدي (ع) ؟

وهل للوصي طاعة في حياه الحجة السابق او لا ؟

والجواب هو نعم. فالوصي لا ينحصر دوره فقط بعد وفاة الموصي وهذا موجود في محكم كتاب الله وروايات آل محمد (ع).

موسى (ع) وهارون (ع)

هارون (ع) كان وصي موسى (ع) ولكنه مات قبل موسى (ع)، فكانت مهمة هارون (ع) في حياة موسى(ع) وليس بعد مماته كما هو معتاد للوصي ، وهذا أمر مهم ينقض أقوال المضلين بأن الوصي لا يستلم مهمة قيادة الأمة إلا عند موت خليفة الله في أرضه . هؤلاء الجهلة لم يجاوز القرآن تراقيهم ، هذا إن كانوا يقرؤونه وإلا فليتدبروا جيداً أين كانت وصاية هارون، وأين كانت خلافة هارون لموسى (ع)، أ لم تكن في حياة موسى(ع) ولم تكن أبداً بعد موت موسى (ع) ؛ لأن هارون مات قبل موسى (ع) ؟؟؟

ومهام هارون (ع) كانت في فترات غياب موسى (ع) ، وهذا جلي وواضح في القرآن ولكن لمن لهم قلوب يتدبرون بها .

فكان هو خليفة موسى(ع) والمبعوث قبل موسى(ع) في أرض الرسالة الموسوية الأولى (مصر) : ﴿ وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ * وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ * وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ * قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ * فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ (10-14 ـ الشعراء ).

ومعلوم أن كلام الله هذا لموسى (ع) كان قبل وصوله إلى أرض الرسالة (مصر) وقد طلب موسى (ع) أن يرسل الله معه أخاه هارون (ع) وقد أجاب الله دعاءه كما هو واضح من الآيات ، فقد أرسل الله هارون (ع) الوصي كما أرسل موسى(ع) .

وكان هارون الوصي المرسل في أرض الرسالة (مصر) قبل أن يصل إليها موسى (ع). وكان خليفة موسى (ع) عندما ذهب إلى كلام الله سبحانه وتعالى : ﴿ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ﴾ (142 _ الاعراف ).

وكان هارون (ع) خليفة موسى(ع) عندما ذهب هو ويوشع للتعلم من العبد الصالح .

والحمد لله وحده

لي سؤال وأنتظر الإجابة.. لماذا دائماً تعقدون المقارنات عند كل استفسار وتقولون كان هارون لموسى وكانت مريم لعيسى .. وكان وكان..


أرجوكم لا يوجد ثمة ما يربط بين قصص الأنبياء وهؤلاء.. وهي- قصص القرآن- ليست لعقد المقارنات بل لأسباب أخرى كالحكمة بما تضمنته هذه القصص وبيان عدله بعقوبة الكافرين، ترغيب المؤمنين بالإبمان بالثبات عليه والازدياد منه. إثبات رسالة النبي صلى الله عليه وسلم فإن أخبار الأمم السابقة لا يعلمها إلا الله عز وجل.

كما أن الأنبياء وعلاقة الآخرين بهم ذكرت بصريح العبارة في القرآن وبآيات محكمات دلت على كل شيء.. لكن هؤلاء الأئمة والمهدين أين ذكروا!! وما هو وجه الشبه بينهم وبين الأنبياء !! وهل من ذكر في القرآن كمن لم يذكر أو يلمح له ولو مجرد تلميح!!

هداكم الله

[مهدي العراقي]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد على سؤال الأخت بنت العقيلة
انا اقول ان سؤال الأخت يشبه سؤال احد طلاب اليمن حيث سأل استاذه
فقال له : استاذ كيف نعرف الله يوم القيامة ..
مع ذلك اجيب على سؤالها
اننا نعرف أمامنا من خلال علامات ضهوره
وكذلك نميزه على المدعين ونحن نعرف ان كثير من الضالين يدعون الامامة قبله
فيدعون ما يدعون من الاكاذيب ويأتون بدلائل تناقض نفسها لأنهم في طريق غير طريق الحق
ألان وقد اجبت الاخت لكن اريد اسألها سؤال
ما هو دليلكم على ان احمد الحسن اليماني هو منصب ومرسل بأمر من الله

ارجو توضيح هذه النقطة من الاخت اذا كانت على حق

[خادم الحق]

رد: سؤال لـــــ((( الأمام أحمد الحسن اليماني ))) وجميع انصاره ومؤيديه سؤال لابد له من جواب وارجو الجواب الاكيده

اخي ممكن تفسر لي الجزء الأخير تقريبا من وصية رسول الله
الذي يقول فيها
عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين.
ألجزء الذي يأمر به الرسول (( ص )) محمد المستحفظ أذا حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه اول المقربين ؟؟؟؟؟؟؟
انتضر تفسيرك .. للجزء ألاخير الذي تحته خط

فقط احببت ان اسالك بالنص اذي وضعت تحته خط له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين.
اول المؤمنين بمن ؟؟؟؟ اذا سمحت ان تبين لي وفقك الله لنكمل الحوار