لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

[ya howa]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

3- اما انكارك اخي الكريم بكذب من يدعي ان الاستخارة في احمد اسماعيل لا تكون جيدة في بعض الاحيان فهذا ما ثبت بالوجدان وأقر به احمد اسماعيل صالح نفسه، ففي الجواب المنير عبر الاثير تعرض لسؤال وهو: ((الى سيدي وابن مولاي : اقسم عليك بمن تحب اانت هو من تدعي؟ التعب الروحي اتعبني .. اخوة يوسف لم يعرفوا يوسف حتى عرفهم نفسه . فكيف لمثلي ان يعرف ؟ اقسم عليك بجدك وابيك ارحني وقل لي اانت حقا ابن الامام المهدي ومرسل من قبله[؟] . انا لا استعجبها من الله بل هذا ظني به ولكن لِمَ [لماذا] حينما أستخيره في جنابكم تطلع مخيرة ؟! وسبق واستخرته قديما على السيد الخامنئي فكانت : {فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً} .. مولاتي الزهراء منذ زمن اطلبها ولم ارى [أرَ] جوابا . فكيف السبيل الى اليقين بكم؟ يرحمك الله اجبني وأرحني من عذابي . لابد وأنكم تعرفون قصدي وعندكم دوائي أريد جوابي من عندكم لا من الشيخ العقيلي أو غيره فالبعد اذاني كفاني بعدا عن ائمتي والسلام.
المرسل : زينب / الامارات)).
وواضح من هذه المسكينة انها (مصفيه نيتها تماما )، ولم يتهمها احمد اسماعيل بالكذب، بل اجابها بما معناه لست مكلفا بأن اقيم ادلة على ما ادعي... الخ.



السلام عليكم ضيفنا الفاضل
اود اعلامكم بأنني من كتبت هذه الرسالة الى مولاي أحمد الحسن ع
وأحب اضافة بعض المعلومات التي لا تعرفها لاشهد لربي عزوجل ولمولاي احمد ع

ما استشهدت به كان بعد ما استخرت الله في أمر السيد ع وكانت افعلي في اتباعه
ولكن
وبسبب فقهاء السوء ضيعوني عن الله عزوجل وقالوا لي لا تجوز الاستخارة في هذه الاشياء فرجعت عن مولاي احمد للاسف . وقلت في نفسي سأقرأ للطرفين ( المؤيدين والمعارضين للدعوة) وظللت في حالة البحث لمدة سنة كامله وباعتقادي انه من خلال هذا العقل استطيع تشخيص الحق لوحدي ( اغترارا بنفسي )، واذا بي أرى نفسي في بحر متلاطم .ورجعت الى الله عزوجل مكسورة بأنني لا استطيع التشخيص وكتبت الى مولاي احمد ع هذه الرسالة ، ويقيني ان الله عزوجل وكلني الى نفسي حين تزعزت ثقتي به بكلام الفقهاء السوء فالله عندي أجل من ان يضيعني . وما اقوله عن تجربة مع ربي منذ ايام شبابي وتوجهي له عزوجل .

اما استخارتي بالخامنائي فكانت من قبل تعرفي على دعوة السيد ع . وبالضبط بسنة ١٩٩٢بعد وفاة السيد الخوئي رحمه الله وهو من كنت على تقليده .

وهناك تفاصيل اخرى لكنني اجد ماكتبت فيه الكفاية
وانصحك اخي كما تنصحنا

اياك ان يضيعك احد عن ربك فهو اقرب اليك من حبل الوريد فهو الذي أهل لكي تثق به لا غيره من المخلوقين . ولا تكن من الظانين بالله ظن السوء.

[ابو عبد العراقي]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

عليك السلام اختنا الكريمة..
شكرا لك اختي .. وجزاك الله خيرا .. فكنت اتوقع اتهام الاخوة لمن طرح هذا السؤال على احمد اسماعيل صالح بأنه مدسوس أو كاذب، فمشاركتك كانت في محلها رحمك الله.
اما بالنسبة للاستخارة فلو كانت حجة في امور الدين - كما يدعي احمد اسماعيل صالح - لما كانت جيدة في تقليدك للسيد الخامنائي،

{فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً} وهو بنظر احمد اسماعيل صالح من أئمة الضلال -وحاشاه طبعا- فالتقليد لغير المعصوم بنظر احمد اسماعيل صالح باطل حتى قبل ان يدعي المهدية وأنه ابن الإمام المهدي عليه السلام، ومن نصب نفسه للمرجعية والتقليد فهو ضال مضل هالك،أو لا يجوز تقليده على أقل التقادير، فكيف تكون الاستخارة في حقه جيدة وبهذه الاية التي تنعش القلوب!اما بالنسبة لكون الاستخارة تارة تكون جيدة في حق احمد اسماعيل صالح وتارة تكون غير جيدة وتارة تكون مخيرة - كما حصل لك اختي- فهذا يدل على عدم دليلية الاستخارة، فالدليل الحقيقي مستحيل ينفك عن مدلوله، فأذا انفك ولو مرة واحدة انتفت دليليته، وبالتالي كل من قال بأنها دليل فهو مخطئ، والمخطئ لا يكون معصوما، فهو ليس إماما قطعا.
اما نصيحتك لي اختي الكريمة: ((إياك ان يضيعك احد عن ربك...)) فلك مني عليها كل شكر وتقدير. إي والله، علينا الحذر من أن يضيعنا احد عن ربنا، فعندما نقل الاخ الكريم (اختياره هو) الرواية كان بإمكاني ان أقبلها من دون ان اراجع واتحقق، ولكني منذ أن علمت بـهلاك المستعجلين ((هلك المستعجلون)) ذهبت وتحققت من الرواية - خوفا من أن يضيعني احد عن ربي - فوجدتها من روايات الواقفة لنقض امامة الرضا عليه السلام، فكيف تكون حجة لشخص يدعي أنه إمام معصوم؟! الا يكفي هذا في معرفة من يريد ان يبعدنا عن ربنا فنحذر منه ونتقي الله؟!
انا لا اتهم الاخ الكريم (اختياره هو) بانه اراد خداعي والضحك علي بنقله لهكذا الرواية وحاشاه، فأنا على يقين انه لا يعلم بواقع الحال، إنما اعتب عليه انه لم يراجع ولم يحقق في الرواية عندما طرحها احمد اسماعيل صالح قبل ان يصدق بها، ولو راجعها لحذر واتقى، فلا أقل انه عندما علم بحالها عليه ان لا يتمادى فيكون ممن (فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)، وحينها لن ينفعه شيء، ولئن اجتمع الأولون والآخرون لهدايته فلن يهتدي.
أعاذنا الله وإياكم اخوتي وأخواتي من الضلال والهلكة.
لكم مني كل حب واحترام
والحمد لله رب العالمين

[Bushra]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

الضيف ابو عبد العراقي الكريم


بغض النظر عن "رأي" الشيخ الطوسي رحمه الله في الرواية ،


هل تسفيه الواقفية للاستخارة في تشخيص صاحب النص أساس لنقض هذه الرواية ؟


اذا كنت تريد نقض الاستخارة في موضع تحديد صاحب الحق فتشنيعها من قبل المخالفين لا يعتبر دليل على انتقاضها


فإما :


١. تثبت عدم ورود هكذا امر في اي من روايات أهل البيت ع ، وهذا انتقض مع وجود رواية صفوان بين أيدينا ..


أو


٢. تستحضر رواية تنقض الاستخارة في هكذا أمر،
فلو كان صفوان قد أخطأ لاعترض عليه الامام الرضا ع مثلا ..




وأدعوك للنظر مرة أخرى في أدلة دعوة الامام احمد الحسن ع
لان الاستخارة ليست الدليل الوحيد الذي قدمه الامام احمد الحسن ع ، بل هناك الكثير والكثير من الادلة التي تطابق ادلة الانبياء والاوصياء ع، و ما الاستخارة إلا تأييد لكونه صاحب الحق لمن يسأل الله باخلاص ويعلم ان الله لا يضيع من يريده سبحانه


فإذا كنت تريد الاعتراض على استخارة من آمن لانك ترى شخصيا انها في غير محلها، فهذا رأيك ومدى اعتقادك انت بها وبمكانتها ..

[ابو عبد العراقي]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

حياك الله اختي الكريمة بشرى، بشرك الله بخير الدنيا والآخرة..
أما ما تفضلت به من قولك: ((

اذا كنت تريد نقض الاستخارة في موضع تحديد صاحب الحق فتشنيعها من قبل المخالفين لا يعتبر دليل على انتقاضها فإما :
١. تثبت عدم ورود هكذا امر في اي من روايات أهل البيت ع ، وهذا انتقض مع وجود رواية صفوان بين أيدينا .. أو
٢. تستحضر رواية تنقض الاستخارة في هكذا أمر)).
اقول: اختي الكريمة، هذه رواية عن صفوان الجمال (رحمه الله) وليست عن اهل البيت عليهم السلام. اختي، كيف لم تلتفتي إلى هذا الأمر!
اما طلبك مني رواية تنقض الاستخارة في هكذا موارد فطلب عجيب.. فالمدعي هو من يأتي بالبينة وليس المنكر، مالأمر اخيتي!
اخوتي واخواتي، ارجوكم، الامر اخطر من هذا المستوى بكثيييييير.
اما قولك: ((فلو كان صفوان قد أخطأ لاعترض عليه الامام الرضا ع مثلا)) فهو ما يسمى بإقرار المعصوم، ومن شروطه ان يكون فعل الشخص بمرأى ومسمع من الإمام ويثبت عدم اعتراض الإمام عليه، حينها نقول ان الإمام أقر ذلك الفعل. وأين كل هذا في الرواية صفوان اختي الكريمة؟!
نعم لو ثبت ان الفعل هو سيرة للشيعة بوصفهم متشرعة في زمن المعصوم ، فنفس السيرة تثبت رأي المعصوم لأنه بعيد جدا ان تكون سيرة الشيعة المتشرعة من دون دليل عن المعصوم متسالم عليه بينهم. وانتبهي اختي الكريمة، السيرة لا تثبت بفعل شخص واحد، بل لابد من ان يثبت ان هذا الفعل هو دأب الشيعة في زمن المعصوم.
ومن الواضح ان هذا الفعل - وهو الاستخارة في معرفة الإمام المعصوم - كان امرا غريبا مستهجنا لذلك وضع الواقفة هذه الرواية لكي يشنعوا على صفوان في اتباعه للامام الرضا عليه السلام، ولو كان الاستخارة امرا متسالما عليه عند الشيعة في هذه الموارد لما ذكر الواقفة هذه الرواية أصلا؛ لأنها تخالف مدعاهم في عدم امامة الرضا عليه السلام، فانتبهي اختي.
اما قولك يا اخيتي الكريمة أن الاستخارة مجرد مؤيد وليست دليلاً فهو أمر جديد، كل من دعانا لاتباع احمد اسماعيل ذكر لنا الاستخارة كدليل مستقل على امامته وليس مجرد مؤيد هكذا. ولعل هذا الكلام الجديد إنما صار بعد ان جعل من يسمون انفسهم بأصحاب الرايات السود المشرقية الاستخارة دليلا على ما يدعون.
على كل حال، انتبهي اختي، عندما يثبت خطأ (واحد) على من يدعي العصمة فهذا يعني أنه غير معصوم، وغير المعصوم ليس اماما قطعا، ولو اقسم لي بألف قسم وحاول اقامة آلاف الأدلة، لا يحق لي ان اصدق به، ولن اكون معذورا أمام الله في تصديقه. هكذا علمنا نبينا محمد وأهل بيته الأطهار صلوات ربي عليهم اجمعين، ان نكون حريصين على ديننا محتاطين فيه حتى لا نكون طعما سهلا لكل مدعي، وما أكثر المدعين في زماننا.
ولك مني اختي الكريمة (بشرى) كل احترام وتقدير على مرورك وتجاوبك معي، جمعنا الله وإياكم في رضوان رحمته انه أرحم الراحمين.

[ابو عبد العراقي]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

الاخ (مدري) .. جعلك الله ممن يدري ويستمع القول ويتبع احسنه..
قلت ما نصه: (جيبو لي دليل يقول أتبعو الناس . أو يقول أتبعو الأئمه). كأنك لم تقرأ قوله تعالى: (إنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)، ابحث من هو الذي اقام الصلاة وتصدق وهو راكع لتعلم الدليل على اتباع أئمة أهل البيت من كتاب الله سبحانه وتعالى.. ولكي أسهل عليك الأمر اذهب إلى صحيح مسلم لتقرأ قول النبي صلى الله عليه وآله والذي يقول فيه: (انا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) فأهل البيت هم الثقل الثاني بعد كتاب الله وهم من اوصىى النبي صلى الله عليه وآله باتباعهم مع كتاب الله سبحانه وتعالى.. فمن يتبع القرآن اتباعا حقيقيا عليه ان يتبع نبينا محمد وآهل بيته الطيبين الأطهار بعده.
اما قولك: (الله قال فردوه الى الله ورسوله او أولي الأمر منكم) فلا توجد آية في كتاب الله سبحانه وتعالى بهذا الشكل، الآية (59) من سورة النساء بهذا الشكل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا).
اما قولك: (وقال الله أن أشر مايخاف الله على عباده العلماء) فلم أجد في كتاب الله آية بهذا الشكل، نعم قال ربنا سبحانه وتعالى في سورة فاطر الآية(28): (ِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ).
وفي الختام عليك اخي (مدري) ان تعلم انك (لا تدري) أي شيء، مع احترامي وتقديري طبعا.
ملاحظة: لست من اتباع (احمد اسماعيل صالح) صاحب هذا الموقع مع كامل احترامي للاخوة من اتباعه. واقتصرت في اتباعي بعد رسول الله صلى الله عليه وآله على كتاب الله والخلفاء الاثني عشر من أئمة أهل البيت أولهم امير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم المهدي الموعود الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وقد روى مسلم في صحيحه قول النبي صلى الله عليه وآله: (إن هذا الامر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ... كلهم من قريش).
والحمد لله رب العالمين.

[المهتدية بأحمد]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

ملاحظة: لست من اتباع (احمد اسماعيل صالح) صاحب هذا الموقع مع كامل احترامي للاخوة من اتباعه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا لم تكن من المؤمنين بأحمد الحسن اليماني عليه السلام فلا تطلب منا شيء ولا تقول ان علينا كذا وكذا وعلينا ان نرد على هذا وذاك مادامت الدعوة اليمانية لا تهمك فلماذا توهم من يقرأ بانك حريص عليها وبانك مستاء ممن تركوها من المنافقين؟

بالنسبة للمنافقين جماعة عبد الله هاشم وغيره ممن طردهم الامام احمد الحسن ع من دعوته فانصار الامام المهدي لم يقصروا في الرد عليهم ولن يأخذوا منا وقت اكثر مما اخذوا.
وبالنسبة لكلامك حول من يشتبه عليه الامر فالله هو الهادي ومن يريد الحق يصل اليه بعون الله وقوته ان الله بالغ امره.

وارجوا ان لا تكرر نفس الطلبات لان الاخوات قدموا لك ردود ومقاطع على جماعة عبد الله هاشم وانتهى الامر.

[ابو عبد العراقي]

رد: لماذا لا تكثف البرامج على قناة المنقذ في الرد على أصحاب الرايات السود؟؟؟

عليكم السلام ورحمة الله اختي الكريمة (المهتدية بأحمد)
تفضلت بقولك: (

اذا لم تكن من المؤمنين بأحمد الحسن اليماني عليه السلام فلا تطلب منا شيء ولا تقول ان علينا كذا وكذا وعلينا ان نرد على هذا وذاك مادامت الدعوة اليمانية لا تهمك فلماذا توهم من يقرأ بانك حريص عليها وبانك مستاء ممن تركوها من المنافقين؟).
اختي الكريمة ان تبعية انصار عبد الله هاشم للاستخبارات العالمية واضحة جلية لذلك طلبت من الاخوة الرد عليهم وتكثيف البرامج الموضحة لأمرهم كي لا يتأثر بهم مزيد من الناس فيكونو من جيوش الكفر لضرب الاسلام، فأغلب من يتبعهم كان من اتباع احمد اسماعيل صالح سابقا، فلذلك طلبت من الاخوة ان يبينوا امرهم حتى لا يؤثروا على عدد اكبر من البسطاء، وليس هذا يعني اني اريد ان اوهم احدا اني من اتباع احمد اسماعيل صالح، وانا كنت واضحا منذ البداية، فراجعي ما كتبت.
اما الاخوة من اتباع احمد اسماعيل صالح فما زالت بيننا مشتركات كثيرة ويمكن حوارهم ونقاشهم، وهذا الامر يحسب لهم لا عليهم، فلا ادري سبب انزعاجك اختي الكريمة.. هل صدر مني قلة ادب مع احد؟ ام اسأت التصرف؟ ام ماذا؟
اختي الكريمة.. تعلمت ان استمع القول فاتبع احسنه، ولا اسلم رقبتي وديني ودنياي لأحد الا بعد البحث والتحقيق في كل دليل وكل جزئية بل في كل كلمة وعبارة، ولو تهاونت في امر ديني لاتبعت ضياء الكرعاوي صاحب جند السماء او غيره ممن عاصرتهم وادعوا المهدوية او الاتصال بالإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ولعلكم لم تسمعوا بكثير منهم، وكل من ظهر منهم كان يستدل بروايات يدعي انه هو المقصود بها وأغلبهم جاءوا بدليل المنامات، وأضاف عليهم احمد اسماعيل صالح دليل الاستخارة، واخذها منه جماعة (عبد الله هاشم) و (الغريفي) فبدأوا يطلبون من الناس ان يستخيروا ليكونوا من اتباعهم وكل من اتبعهم يقول انه استخار في امرهم او رأى رؤيا .. فتدقيقي في البحث وحرصي على ديني حفظني من اتباع غير من ثبت بالدليل القطعي وجوب اتباعهم، وهم محمد وآل محمد الاثني عشر.. اولهم علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري روحي لتراب مقدمه الفداء.
ولا اظنك اختي الكريمة تريدين مني ان اتبع من دون دليل مقنع يمكنني ان اواجه به الله ورسوله وأهل بيت رسوله يوم القيامة..
على كل حال ..

ما وعدنا الله به من ثواب جزيل، وما وصلنا من الله من وعيد بعذاب شديد يستحق منا ان يستمع بعضنا لبعض لنكون ممن قال عنهم ربنا سبحانه وتعالى (الذين يتسمعون القول فيتبعون احسنه).. وإلا لن نكون معذورين امام الله.. فوا خجلنا من امام زماننا ان صممنا آذاننا أو اغمضنا اعيينا وكان هناك ما يستحق سماعة او يستحق رؤيته والاطلاع عليه.
لك مني اختي الكريمة كل احترام وتقدير.. وليس هناك ما يدعو للقلق ما دمنا في دائرة واحدة..
والحمد لله رب العالمين
ملاحظة: بلغني من البعض ان الاخوة في هذا المنتدى لا يسمحون للحوار إلا فيما يصب في صالح دعوة احمد اسماعيل صالح، فيمنعون كل من يكون عنده دقة في البحث وحذاقة في الفهم أومراجعة للنصوص وتدقيق مصادرها ومعناها؛ وإنما يمنعونه حتى لا يؤثر على انصار احمد اسماعيل صالح أو لا تكشف بعض الحقائق.. انا لحد هذه اللحظة لم اشاهد صدق هذا الادعاء من انهم يمنعون من خالفهم.. وأسأل الله ان لا اصدم بمنعي.. واذا منعت فسأكون سعيدا من جهة وحزينا من جهة اخرى.. اما سعادتي فلسقوط التكليف عني.. واما حزني فلفراق الاخوة والاخوات ممن لمست منهم الطيب وصدق النية.. بغض النظر عن النتيجة التي توصلوا إليها.
وشكرا لكم جميعا على كل حال