زواج المتعه في منظار السيد احمد الحسن؟

[اسامة ابراهيم]

رد: زواج المتعه في منظار السيد احمد الحسن؟

عرفت انكم ستحذفون المشاركة وتنهالون بالشتائم.
فالحمد لله الذي اظهر معدنكم .

[المدير العام]

رد: زواج المتعه في منظار السيد احمد الحسن؟


بسم الله الواحد القهّار

لقد كثرت تجاوزات الضيف اسامة على اعضاء المنتدى بالاضافه الى محاولاته الاساءة بحق الامام احمد الحسن عليه السلام


تحذير ..... اذا تكرر الحال فسنضطر للـــطرد



و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[اسامة ابراهيم]

رد: زواج المتعه في منظار السيد احمد الحسن؟

يعني افهم من كل هذا الكلام الطويل العريض ان امامكم ليس له دليل على تغيير حكم الله سبحانه وحكم الائمة والشرع الا نفسه ؟؟!!.

يعني امامكم قد خالف روايات اهل البيت عليهم السلام وخالف اجماع فقهاء اهل البيت عليهم السلام منذ زمن الائمة عليهم السلام والى اليوم في عدم اشتراط المدة والشاهدين او الاشهار.

وليس له دليل على مخالفته الا قوله بانه امام معصوم وانه استحسن ان يجعل المتعة بشاهدنين ومدة معينة لانه وبحسب استحسانه الشخصي يرى ان ذلك افضل.

الى هذا الحد اكتفيت من مناقشتكم، فقد كنت اظن بان فتاواكم تعتمد على الادلة واقوال الائمة وايات القران الكريم.

[يازهراء فداك]

رد: زواج المتعه في منظار السيد احمد الحسن؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
على قول الشاعر

بني إنّ من الرجال بهيمة في صورة الرجل السميع المبصر
فطنٌ لكل رزية في ماله وإذا أُصيب بدينه لم يشعر

فهذه سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا فعندما تنصرف الأمة عن صراط الله
المستقيم وتهجر أحكام الله وتركن إلى حب النفس والمنصب وكثرة الاتباع …
فعندها يأتي النبي أو الرسول بالأخلاق السماوية والأحكام الإلهية والتي هي مخالفة
لأهواء المنحرفين و الذين هم أكثرية المجتمع ، يبادرون هؤلاء إلى تكذيب
الدعوات الإلهية لأنها مخالفة لأهوائهم المنحرفة ورموا شخصيات الأنبياء والرسل
بشتى أنواع التهم والأكاذيب والتي هي سنة جارية على كل لسان وفي كل زمان
وقال تعالى لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور فالذين لم يهتدوا بنور الله تعالى وران
على قلوبهم طين المعاصي ولوثوا فطرة الله تعالى بحب المال والجاه وكثرة الاتباع واصبحوا كالآنعام بل أضل سبيلا
يجب على كل صاحب بصيرة ان يحرص على نعمة الفطرة الالهية ويزكيها لا ان يدسها برذائل الاخلاق فالله خلقنا لكي نسعد بمعرفتنا له سبحانه وتوحيده التوحيد الحقيقي الذي جاء عن أهل البيت العصمة ع .أو من يقوم مقامهم . ولايجعل هواه هو القائد له . فمعظم رغبات وميول الانسان حيوانية. قال الله تعالى وان تطيع اكثر من في الارض يضلوك
فترى أغلب الناس لا يتحملون الحق أو يتحملونه اذا كان يصدر من جهة هم يحبونها ويوالونه أما اذا جائهم الحق من جهة هم يستصغرونها فتراهم لا يقبلون ذالك الحق . ألم يقرأوا قول الله تعالى الله اعلم حيث يجعل رسالتة وايضا قال أهم يقسمون رحمت ربك وقول أهل البيت ع ان الله أخفى أولياءه في خلقة فلا تحتقر أحدا من خلقة عسى أن يكون وليا من اوليائه ( وسائل الشيعة )آل البيت(: ج 1 ص 11 وهل من حق الناس أن ينصبوا أولياء الله تعالى أو اختيارهم, فمال هؤلاء القوم لا يكادون
يفقهوف حديث .....أَم يَحْسُدُوفَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاىُهمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه )

عن ابي عبد الله ع في محاججته لابي حنيفة في حديث طويل قال يا أبا حنيفة تعرف كتاب الله حق معرفته وتعرف الناسخ والمنسوخ قال نعم قال يا بأ حنيفة لقد ادعيت علما ويلك ما جعل الله ذالك الا عند أهل الكتاب الذين أنزل عليهم ويلك ولا هو الا عند الخاص من ذرية نبينا ص ما ورثك الله من كتابه حرفا علل الشرائع ج1 ص 89

اسامة ابراهيم ..الامام لا يسأل عن شيء ولكن انتم تسألون عجبا على هؤلاء القوم الذين يدافعون على الفتاوي المخزية التي ماانزل الله بها من سلطان وياتون ويطلبون دليل من الامام ويطلبون اثبات من القران الم تعلم انهم هم عدل القران .. هم اهل الكتاب. ويتركون الفقهاء الذين يتخبطون يحللون حرام الله ولم يطلب احدهم دليلا منهم على فتاواهم المخزيه
انتم الان لايوجد عندكم دليل لا في الكتاب ولا في السنة يبطل دعوة احمد الحسن ع ورغم ذالك كذب بعضهم الرجل ظلما وعدوانا قال الله بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله وقال تعالى حتى اذا جاءوا قال أكذبتم باباتي ولم تحيطوا بها علما أماذا كنتم نعلمون

يا اسامة ابراهيم أترك الهوى والتعصب الأعمى، ويتجرد عن العوائق
المعرفية، عسى أن تتضح لك الصورة بجلاء، وتمسك بطرف الخيط الذي يوصلك إلى الصراط
المستقيم، حيث النجاة من فتن آخر الزمان والفوز برضا الرحمن ونصرة إمام الإنس والجان
(أرواحنا لتراب مقدمه الفداء).

اقول فلنحذر جميعا من ان نكون مصداقا لقوله تعالى فقال الملآ الذين كفروا من قومه مانراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم أراذلنا بادي الراي ومانرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين هود 27
فالمتدبر في هذه الادلة حينها يزيل العمى عن عينه والتعصب عن قلبه يجد ان دعوة احمد الحسن ع غير مخالفة لما جاء عن اهل البيت ع وكثير من الاحاديث تنص على ان اول المؤمنين واول انصار


أضع نصب عينك الدعوة المباركة التي رفع لواءها احمد الحسن ع المرسل من الامام المهدي ع ومن عيسى ومن ايليا ع اي انني احمل لك البشرى بحضور المنقذ بيننا واتمنى عليك فقط أن تنظربعين الانصاف الى الدليل الذي يحمله السيد احمد ع ليتبين صدق دعوته

والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
الحمد لله وحده وحده وحده