فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

عدة الخلع


سم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة والمهديين و سلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هي مدة العدة في الخلع؟
هل الرجل هو الذي يحدد المبلغ او هي تعطيه نصف مهرها ؟

what is the proper idda of a khulla divorce? salafi inspired sunni teachers are saying 1 cycle..what is Imam Ahmed's position? and does the man set the amount or does she give 1/2 the dowry back?

المرسل: ماركل / امريكا

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب :
الخلع طلاق بائن، وعدته كعدة الطلاق. وبالنسبة للفدية يقول السيد أحمد الحسن (ع): كل ما صح أن يكون مهراً صح أن يكون فداء في الخلع، ولا تقدير فيه، بل يجوز ولو كان زائد عما وصل إليها من مهر وغيره .
شرائع الاسلام ج3.

علاء السالم
6 ذو القعدة 1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

العراق –بغداد


السلام عليكم سيدي ومولاي يامن ضحيت بكل شئ لاجله حتى زوجتي.............
لي سؤال يا سيدي يخص ابنتي الوحيدة من امها التي طلقتها قبل ايام قلائل.

هل اخصص لها نفقة شهرية علما ان امها قد تنازلت عن النفقة الخاصة بابنتها وكل شئ في المحكمة عدا الذهب قالت هو لابنتي وهل ابقى على تواصل مع ابنتي حتى بعد زواجي مجددا علما انني ابحث عن انصارية فهل ياترى ستقبل مني هذا التواصل حيث انني لا استطيع ان لا ارى ابنتي لاكثر من شهر.
دمتم لخدمة دين الله الحق الذي كنت انشده لسنين ووجدته ولله الحمد.
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

قال السيد احمد الحسن (ع) في بيان النفقة الواجبة على الابوين والاولاد ما يلي: (تجب النفقة على الأبوين، والأولاد ................ ويشترط في وجوب الإنفاق الفقر، والعجز عن الاكتساب ............. ويشترط في المنفق القدرة، فلو حصل له قدر كفايته اقتصر على نفسه، فإن فضل شئ فلزوجته، فإن فضل فللأبوين والأولاد. ولا تقدير في النفقة، بل الواجب قدر الكفاية من الإطعام والكسوة والمسكن، وما يحتاج إليه من زيادة الكسوة في الشتاء، للتدثر يقظة ونوماً) شرائع الاسلام ج3.

علاء السالم
15 جمادي الاولى 1433

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

جدة الزوجة او خالة الزوجة هل تعتبر محرم



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على قائم ال محمد وعلى جيع الانصار

س2: جدة الزوجة او خالة الزوجة هل تعتبر محرم بالنسبة الى الزوج يجوز مصافحتهن؟


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

س2: جدة الزوجة او خالة الزوجة هل تعتبر محرم بالنسبة الى الزوج يجوز مصافحتهن؟

جواب س2:

جدة الزوجة محرمة عليه فيجوز له مصافحتها, اما خالتها فلا يجوز مصافحتها.
وبإمكانك مراجعة احكام ما يحرم بالمصاهرة في كتاب شرائع الاسلام.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واثق الحسيني
15_شعبان_1433.

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

هل يعتبر زوج الام واخو الزوج من المحارم؟


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين وسلم تسليما.
السلام عليكم إخوتي الكرام و رحمة الله و بركاته


من كتاب شرائع الإسلام، كتاب النكاح، فصل في آداب الخلوة بالمرأة، ص 181 (وما يجوز المرأة أن تظهره أمام المحارم هي القلادة وما فوقها، و م اتحتاج كشفه في الوضوء من اليدين، ومنتصف الساق و ما دونه)
هل يشمل المحارم هنا أخ الزوج وزوج الأم، فيمكن للمرأة أن تظهر شعرها مثلا أمامهم.

آجركم الله.

نبيل
مصر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب:
قال الامام ع (فمن وطئ امرأة بالعقد الصحيح أو الملك حرم على الواطئ أمّ الموطوءة وإن علت، وبناتها وإن سفلن، تقدمت ولادتهن أو تأخرت، ولو لم تكن في حجره. وعلى الموطوءة أبو الواطئ وإن علا، وأولاده وإن سفلوا، تحريما مؤبداً. ولو تجرد العقد عن الوطء حرمت الزوجة على أبيه وولده، ولم تحرم بنت الزوجة، عيناً على الزوج بل جمعاً. ولو فارقها جاز له نكاح بنتها،)
شرائع الاسلام ص191.
ويتضح من كلامه ع ان الزوج ان دخل بالأم حرمت بناتها عليه تحريما مؤبدا, وان عقد عليها ولم يدخل بها فان فارقها جاز له نكاح ابنتها.
فيجوز للبنت ان تظهر شعرها امام زوج امها ان دخل بالأم لأنه من المحارم والا فلا .
واما اخ الزوج فليس من المحارم بل هو من الاجانب بالنسبة لها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لجنة الاجابة عن الاسئلة
واثق الحسيني
27_ذو القعدة_1433

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

هل ابلغ بالدعوة من انا واثق انه لن يقبل مني ؟


السلام عليكم اخواني الاعزاء
بسم الله الرحمن الرحيم

س 4: بالنسبة الى زوجة الابن الكنه هل يجوز ان تصافح ابو الزوج وماذا يجوز ان تكشف من بدنها امام ابو الزوج وهل يجوز ان تقبلني ؟

ج 4 / : قال تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ ... وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ النور:31.

ما يجوز أن تظهره المرأة أمام الأجانب هو الوجه والكفين والقدمين، وما يجوز أن تظهره المرأة أمام المحارم هي القلادة وما فوقها، وما تحتاج لكشفه في الوضوء من اليدين، ومنتصف الساق وما دونه؛ وللزوج جسدها كله
الامام احمد الحسن (ع) ـ اجوبة فقهية متفرقة الجزء 1.


والحمد لله وحده.

د. توفيق المغربي
13 شعبان 1433 هـ ق

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

الزواج في شهر رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم
و الحمدلله رب العالمين
و صلى الله على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليماً كثيرا

الإسم: يوسف الأنصار
البلد: الخليج العربي

هل يجوز الزواج في شهر رمضان المبارك؟

و الحمدلله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

ج/ يجوز.

علاء السالم
16 شعبان 1434

مع الاعتذار عن التاخر في اجابة السؤال.

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

الزواج بدون شاهد


بسم الله الرحمن الرحيم
ملاحظة: أصل المشاركة كتبت في المنتدى الفارسي لأنصار الإمام المهدي عليه السلام
الإسم: truth seeker
البلد: كندا
نص السؤال:
السلام عليكم
تقريباً منذ 13 سنة أعيش مع إمرأة مسيحية و لدي منها ولدين أثنين. بسبب الجهل و التأثر بالثقافة الغربية لم نتزوج معاً قط. الآن اصبحت مسلماً شيعياً و قررت أتزوجها. زوجتي مسيحية الأصل و لكن تحب الإسلام و النبي (ص) بشكل غير طبيعي و ان شاء الله ستصبح مسلمة قريباً. بسبب كرهي لعلماء الشيعة، مراجع التقليد و المستحمرين المتشيعة في كندا، أريد أعرف هل يمكن أن نتزوج معاً بدون شهود و لرضى الله. ما يهمني هو فقط رضى الله من زواجنا، و لا يهمني العقد أو رضى المعممين. (أريدها أمام الله تحرم علي).
هل يمكن؟ و إذا يمكن كيف؟
ملاحظة: زوجتي لم تستسلم لحد الآن لكنها تخشى ربها أكثر من ۱۰۰۰ مسلم.
شكراً

نص السؤال باللغة الفارسية:

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام بر شما
تقریبا ۱۳ سال است که با خانمی مسیحی زندگی میکنم و صاحب دو پسر هستیم. بدلیل جوانی، نادانی و بزرگ شدن در غرب هرگز با هم ازدواج نکردیم. اکنون که من مسلمان و شیعه شده ام تصمیم گرفته ام که با ایشان ازدواج کنم. خانمم مسیحی الاصل هستند ولی به اسلام و پیامبر علاقه شدیدی دارند و انشاالله به زودی مسلمان خواهند شد. بدلیل تنفرم از علمای شیعه، مراجع تقلید و گوسفندان بظاهر شیعه در کانادا میخواهم بدانم آیا ممکن است که ما با همدیگر بدون وجود شاهد و فقط برای رضای خدا ازدواج کنیم. برای من مهم قبولیت خدا از ازدوجمان میباشد و سند دولتی و قبولیت آخوند مهم نیست. ( فقط میخواهم بر هم در مقابل خدا محرم باشیم).
آیا ممکن است و اگر ممکن است چگونه؟
لازم بذکر است که خانمم هنوز مسلمان نشده ولی در نظر من از ۱۰۰۰ تا مسلمن با خدا تر است.
ممنون



ملاحظة مني: ما هو حكمهم الشرعي حيث ان الآن لديهم صبيين دون زواج (لا عقد و لا شهود و لا أي شئ آخر). ما حكم هذه السنين الثلاثة عشر و الصبيين و هل يمكنهم الزواج الآن بعد ما وقعوا في المحرمات و..... جزيتم خيرا.


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب :
قال السيد احمد الحسن (ع): (( يشترط في عقد النكاح حضور شاهدين أو الإشهار (الإعلان)، فان حضر شاهدان استحب الإشهار، وإن لم يحضر شاهدان وجب الإشهار قبل الدخول، وبدون الإشهاد يكون عقد النكاح متوقفاً على الإشهار، ويرتكبان الحرام إن دخل بها من دونه، وتتكرر المعصية مع تكرر المواقعة حتى يتم الإشهار، أما الولد فينتسب كما في الشبهة )) شرائع الاسلام ج3.
فانت اختر ما يناسب حالك من الاشهاد (أي شهادة مؤمنين) او الاشهار (كأن تعمل وليمة وتدعو اليها بعض الناس)، وفقك الله لكل خير.

علاء السالم
6 ذو القعدة 1434

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

حقوق الزوجة من ارث الزوج


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام على سيدي ومولاي قائم ال محمد احمد الحسن عليه السلام وعلى الائمة المعصومين من ابائه سلام الله عليهم اجمعين ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا كثيرا كثيرا

لدي سؤال شرعي ارجوا الاجابة عليه ان شاء الله تعالى

اذا كانت المرأة متزوجة من رجل ولم يكن لديها منه ولد عند وفاته ترك ارض سكنية هل ترثه فيها وكم نسبة الارث ؟؟؟
علما ان للزوج خمسة اخوة اثنان منهم من ام ثانية ولديه ثلاثة خوات من امه ، عند وفاته كان والديه على قيد الحياة والان يود الورثة ان يقسمو الارث علما ان والديه قد توفوا قبل تقسيم التركة فكم يكون نصيب الزوجة من هذا الارث علما بان اهل الزوج من اتباع السيستاني والزوجة من انصار السيد احمد الحسن عليه السلام . والحمد لله وحده وحده


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

الجواب :
للزوجة الربع اذا لم يكن له ولد منها أو من غيرها.

أحمد الحسن

جمادي الثاني / 1433 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

3 اسئلة عامة مهمة حول الزوج والزوجة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

س1/ يمنع أو يحد الزوج زوجته من العمل للدعوة والتبليغ بالصوت أو بالصورة بحجة الغيرة وما شابه ذلك، فهل يجب طاعة الزوج في هذه الحال؟

س2/ هل يجب للزوجة طاعة الزوج عندما يمنعها من عمل الأمور المباحة في الدين بشكل عام؟

س3/ هل واجب طاعة الزوج في كل شيء بلا نقاش إذا حصل اختلاف في الآراء؟ أم أنه يجب النقاش بين الزوجين والبحث عن حل يرضي الطرفين؟ وإذا كان الزوج لا يستمع لزوجته ويأمرها بما يريد هو فقط هل هذا التصرف صحيح؟

سيدي اسألك الإجابة لمعرفة حكم الله حتى نعرف حدودنا، جزاكم الله خير الجزاء.

السؤال من أم محمد/الخليج العربي
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

على الزوجة ان تطيع الزوج المؤمن ما لم يأمرها بمعصية الله، ولها حق مناقشته وبيان رأيها ولكن ان اختلفا فرأي الزوج يقدم وتطيعه، والخلاف حول امر ديني كذلك فليس لها ان تعمل ان اختلفا ومنعها وأجرها على نيتها، أما إن كان تركها العمل خذلاناً محرماً للحق ولخليفة الله عندها تعمل ولا تطيع الزوج لأنه قد أمرها بمعصية، وكمثال للخذلان المحرم هو ان يكون العمل محصوراً بالشخص ولا يوجد بديل يقوم مقامه ومع هذا يترك العمل ولا يعمل.

أحمد الحسن
ذو القعدة / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

الزواج تكملة نصف الدين؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهدين وسلم تسليما كثيرا

اسالكم الله ان تكونوا بخير وعافية
انقل لكم سؤال بالانجليزي مترجم للعربي وهو لأحد الاخوة الانصار وفقكم الله وسددكم:

Alsalam Alaikum
There ia a hadith which says that marriage completes your half deen
and what if I do not get the chance of marriage?
What happens with my half deen?
May peace, mercy and blessings of Allah be upon you my master
Ali / Sweden

السلام عليكم
يوجد حديث يقول ان الزواج هو تكملة نصف الدين
ولكن ماذا لو لم تحصل فرصة للزواج؟ فماذا يحصل بالنصف من ديني؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي

علي / السويد

وصل الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

طالما كنت مؤمنا فدينك باق لك ان شاء الله.

أحمد الحسن
25 / رجب / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

العراق -بغداد

السلام على الاخذ بثار الانبياء والاوصياء......
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا.
السلام عليك يا سيدي يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حيا .

اريد منك الجواب فقط وان استفتيك لانك معدن علم النبوة وسر فاطمة المستودع فيها.
انت اعلم بحالي وما اعانيه بعد ان تركت زوجتي وتركتني بسبب حبي لكم ولانني طبقت قولك(كونوا مع الناس كالماء الزلال الذي يزيل عنهم الاوساخ دون ان يؤذيهم) فقد رايت في طليقتي رؤى كثيرة منها حلول العذاب والغرق وقد اوشكت ان تكون من المغرقين وكنت انصحها دون جدوى فقد كانت تتهمني بالخيال وانه لا وجود لك او انك مدعي وحاشاك وواجهتها بانني تركت اعز الاصدقاء قربانا للدعوة المباركة التي بذلت لها اعز شئ وضحيت حتى بابنتي الوحيدة وتركتها مع امها وهي تحبني وتبكيني وتشتاق لي وقد قلت لها (...) انا راض بالقضاء والقدر ولطالما تمنت ان تكون مثلي لكنها كرهت الدعوة وكرهت افكاري بسببها وكانت النتيجة الطلاق ولقد عانيت ما عانيت لانني اعيش الفراغ بعدها (...) فقد كنت طيبا معها وحنونا ولانني كذلك احسست بالظلم بعد ان تركتني وقبل ايام طلبت من الاخت (...) ان تبحث لي عن انصارية وشرحت لها حالي فوجدت لي شريكة الحياة لكنها مطلقة وزوجها من اتباع المراجع الذي كان يضربها ويؤذيها بسبب الدعوة وطلقها كذلك بسبب الدعوة ولكن لو تعلم يا سيدي انا اعيش مع امي وامي ترفض ان ارتبط بمطلقة كما انها ضد فكركم ومنهجكم القويم ولا تحب النقاش في موضوع الدعوة فكيف لي ان ارتبط واختار وانت تعلم حالي وحال امي معي فهل اختار دون مشورتها او اخرج من بيتها وانت بالطبع لا يرضيك فهي كبيرة السن ومتعبة وانا اريد ان اتزوج لاريحها وافكر بسعادتها قبل سعادتي لاقتل انا نفسي واؤثرها على نفسي وما تريد ارجوك يا سيدي فهذا السؤال يؤرقني وانت اعلم بمصلحتي واكيد لديك الحل لانك ابونا والاب يفرح فرح ولده ويحزن لحزنه ارجوك يا سيدي اريد الجواب بسرعة ان امكنك ذلك وبالنسبة لابنتي كذلك اريد الحل لانني استوحش الحياة بدونها ومنكم الجواب دون غيركم يا ابن الائمة الاطهار والغضارفة الانجبين مع فائق احترامي وتقديري.

خادمكم المقصر:علي عبد الكاظم رشيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسال الله ان يفرج همك ويقضي حوائجك ويفعل بك ما هو اهله.

لم اجد في كلامك سؤالا فقهيا وفقك الله وهذا القسم مخصص للاسئلة الفقهية لكي تجيب اللجنة سؤال السائل بما تعرفه من الامام (ع) وليس قسما لارسال الرسائل ايا كان عنوانها.
واما ان كنت تسأل عن ولاية الام على الابن من ناحية الزواج، فلا ولاية للابوين على البالغ الرشيد. ويمكن للانسان ان يتزوج ويحصن نفسه مع رعايته لامه ومداراتها.
واما بالنسبة لابنتك فقد اجابتك اللجنة بما تعرفه عن الامام (ع) في ان الافضل اخذها منهم وقد تكرر الجواب مرتين.
يسر الله امرك والحمد لله رب العالمين.

علاء السالم
21 جمادي الاولى 1433

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

العراق -بغداد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا.
لقد سالت قبل فترة عن احقية الحضانة لابنتي من زوجتي التي طلقتها قبل شهر تقريبا وذكرت انها تعيش الان في بيئة لا تعترف بالمهديين ولكنها لا تنصب العداء لانها لا تسبهم ولكن تحارب فكرهم بدليل ان زوجتي تركتني بسبب الدعوة واعتبرتني ماشيا عكس تيار المجتمع فكانت اجابة اللجنة العلمية رضوان الله عليهم باننا نعتقد ان اخذ البنت افضل ولكن الامام طريد وشريد ولا يمكن تنفيذ حكمه حاليا والعمل بما هو متعارف عليه في المحاكم من ان الحضانة للام انتهى كلام اللجنة العلمية علما ان ابنتي بعمر 4 سنوات حاليا واريد ان اورد كلام الامام ع ادناه لارى واعرف هل انني فهمته بصورة خاطئة لانه لا يوافق ماورد اعلاه من راي للجنة العلمية وانا اسف واسال فقط للتوضيح جزاكم الله خير الجزاء.
وأما الحضانة: فالأم أحق بالولد مدة الرضاع، وهي حولان، ذكر أكان أو أنثى، إذا
كانت حرة مسلمة. ولا حضانة للأمة، ولا للكافرة مع المسلم.

٢١٥
.. شرائع الإسلام / السيد أحمد الحسن
فإذا فصل فالوالد أحق بالذكر، والأم أحق بالأنثى حتى تبلغ سبع سنين، ثم يكون الأب
أحق بها. ولو تزوجت الأم سقطت حضانتها عن الذكر والأنثى، وكان الأب أحق بهما.

انتهى كلام الامام ع فهل تعتبر طليقتي وهذه الحال كافرة ولا يحق لها الحضانة مع المسلم ؟ جزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

وفقك الله .. كان هذا نص سؤالك السابق والاجابة عليه:
(( السلام عليك يا سيدي ومولاي الجليل الامام احمد الحسن
ياليتك تجبني بنفسك عن حقيقة ما جرى لي هذه الايام هل هو في صالحي وهل سيعوضني عز وجل بامراة صالحة وما سبب فراقنا وهل ستهتدي من تركتها يوما وهل ان تربية ابنتي الان في بيئة معادية للامام ولكنها محبة لاهل البيت اي فقط ال12 امام هي تربية صحيحة وما واجبي هل اتركها ام اخذها

ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
اسال الله سبحانه ان يقضي ما اهمك ويفعل بك ما هو اهله وهو ارحم الراحمين ..
انت ربما تسأل عن حقك في حضانة ابنتك، والسائد بين الناس الان العمل في هذه المسألة وفق ما عليه العرف والحكم القضائي في المحاكم الحالية، وليس بوسعك تنفيذ ما يبينه آل محمد (ع) من حكم شرعي، خصوصاً وهم (ع) لا زالوا مشردين من ديارهم وغير متمكنين من انفاذ احكام الله في محاكم شرعية تحت نظرهم.
وعلى كل حال، فما دام ابنتك - كما تقول - في بيئة ناصبة العداء للمهديين الاوصياء (ع) والعياذ بالله، فبكل تأكيد يكون اخذها منهم افضل.
وفقك الله لكل خير

علاء السالم
20 ربيع الثاني 1433 )).

والجواب كان واضحا وفق ما صورته انت في سؤالك من ان البيئة التي فيها ابنتك معادية للامام (ع) .. والان تضيف في سؤالك الجديد انها تحاربه، اذن بكل تاكيد اخذها منهم افضل، فالمهديين (ع) من ال محمد الاوصياء وليسوا بقوم من الترك او الديلم ليزعم احد انه يحب ال محمد الائمة ويحارب ال محمد المهديين ؟!! هذا كذب ونفاق اعاذك الله، ينبئك عنه ما بينه ال محمد (ع) من ان المنكر لاخرهم كالمنكر لاولهم وهو منكر لهم جميعا، وتعرف ذلك اكثر بقرائتك قول الامام الباقر (ع) ان الملتوي على اليماني (المهدي الاول) من اهل النار.
والنصب لا يكون بالسب فقط اعاذنا الله منه وختم لنا جميعا بخير، وهذا بيان معناه: (الناصبي هو من ينصب العداء لأحد خلفاء الله في أرضه أو أتباعه المؤمنين به؛ لأنهم مؤمنون به. فهذا المعنى ممكن أن ينطبق على مصاديق كثيرة) الجواب المنير: ج3 ص236.
وارجو ان تعرف ان الاجابة تكون وفق ما يكون في السؤال .. فأين التعارض بين كلام الشرائع وبين الجواب اعلاه ؟!!
يسر الله امرك ووفقك لكل خير.

علاء السالم
14 جمادي الاولى 1433

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

حدود المعاملة بين الرجل والمرأة في العمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هل يجوز ومن أجل تقديم أعمال لقناة المنقذ العالمي المباركة أن يقوم رجل بتصوير نساء في برنامج نسوي أو يقوم رجل بأدخال مجموعةمن النساء في دورات تدريبية تصوير/مونتاج من غير المحارم ؟
وايضا هل يجوز لرجل من غير المحارم أن ينقل بسيارته الخاصة نساء من أجل عمل الدعوة المباركة ؟


السائل /ابوحيدر /العراق –البصرة.


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

يعمل بتوجيهات شيخ ناظم ويرجع للمكتب لأخذ مشورته خصوصا ان هناك مفاسد محتملة.

أحمد الحسن
25 / رجب / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

احكام زوجية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س/ هل يجوز للرجل وطء زوجته المستحاضة بأنواعها الثلاث؟
وإذا لا يجوز هل يوجد كفارة مع الجهل بالحكم الشرعي؟

أم محمد/ الخليج

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

انما يحرم وطئ الزوجة ايام الحيض ولا تشمل الحرمة ايام الاستحاضة.

لجنة الاجابة عن الاسئلة
8/صفر/1437


منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام النكاح + الطلاق +المهور + الزواج منقطع + العقود + النفقة + المحارم )

سفر المرأة بدون محرم


بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

سؤال من أخت:

هل يجوز لي أن أسافر لوحدي بدون محرم عموما؟
وسفري لغرض الدراسة.
وأنا غير متزوجة ووالدي موافق.

وهل تجب موافقة الأب عموما للسفر؟

محجوبة / هولندا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب:
يجوز لها ان تسافر من دون محرم ان أمنت على نفسها ،وحسب السؤال ان والدها موافق على السفر.

لجنة الاجابة عن الاسئلة
واثق الحسيني
ذو الحجة/1436

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية