إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ya howa
    مشرف
    • 08-05-2011
    • 1106

    اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
    وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

    س10/الصلاة في القطب والأماكن التي لا تشرق بها الشمس لفترة من الزمن، أو التي تشرق بها الشمس لفترة من الزمن دون أن تغيب، أو التي تشرق بها لفترة وجيزة الخ، كيف تكون ؟

    جواب مجمع الفقه الإسلامي عام 2006:
    فتوى بشأن الصيام في المناطق القطبية تسمح للمسلمين بالصيام بحسب توقيت مكة المكرمة، أو بحسب توقيت أقرب بلد معتدل المناخ بالنسبة إليهم.

    جواب السيد احمد الحسن عليه السلام

    ج/بالنسبة للصلاة في الأماكن المذكورة:
    إن تميز عنده شروق وغروب صحيحان كليان، أي مع ظلام وضوء وفجر صادق فيعمل بحسبهما كما مبين في الشرائع.
    وإن تميز عنده شروق وغروب ولم يتميز عنده ظلام وضوء (فجر صادق) قبل الشروق، فصلاة المغرب وقتها غروب الشمس، وصلاة الفجر وقتها من ساعة ونصف قبل شروق الشمس إلى شروقها، هذا إن كان وقت الليل أو غياب الشمس أكثر من ساعة ونصف. أما إن كان وقت الليل أو غياب الشمس ساعة ونصف أو أقل، فصلاة الفجر وقتها يمتد من بعد الغروب وما يكفي لأداء صلاتي المغرب والعشاء إلى ما قبل شروق الشمس، والإمساك وقته إلى ما قبل شروق الشمس ولو بلحظة سواء كان غروب الشمس ساعة أو عشر ساعات.
    وإن لم يتميز عنده شروق وغروب: فهو إما يكون ليلاً مستمراً أو نهاراً مستمراً 24 ساعة، وفي كلا الحالين يقسم الوقت إلى 12 ساعة نهار و12 ساعة ليل.
    أما كيف يحددهما، أي حدود كل 12 ساعة ؟
    ففي النهار المستمر يمكنه أن يحدد منتصف النهار لليوم من أعلى نقطة لقرص الشمس خلال ذلك اليوم، فتكون هذه النقطة هي منتصف النهار أي منتصف ألـ 12 ساعة.
    أما إن كان ليلاً مستمراً أي أنه لا يوجد شروق للشمس فيكون الوقت الأكثر إضاءة هو منتصف النهار أي منتصف ألـ 12 ساعة.
    وهذا منتصف النهار هو وقت الزوال أي يصلي فيه الظهرين.
    فوقت صلاة الفجر يمتد من قبل الشروق المفروض بساعة ونصف إلى الشروق.
    ويصلي المغرب عند وقت الغروب المفروض.
    والصيام يعتمد على وقتي طلوع الفجر والغروب أو وقتي صلاة الفجر وصلاة المغرب.
    أحمد الحسن
    شعبان / 1433 هـ

    اقرأ المزيد: http://vb.almahdyoon.org/t15763.html#ixzz21A5dndc2
    Last edited by المدير العام; 02-06-2013, 15:07. سبب آخر: تعديل رابط المنتدى
    نزل صامتاً، وصلب صامتاً، وقـُتل صامتاً، وصعد الى ربه صامتاً، هكذا إن أردتم أن تكونوا فكونوا...
  • سید روح الله الاحمدی
    عضو جديد
    • 25-01-2013
    • 6

    #2
    رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

    السلام علیک یا محی الشریعه

    Comment

    • المهتدية بأحمد
      مشرف
      • 27-04-2012
      • 635

      #3
      رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

      صلوات ربي عليك ياسيدي احمد

      دعواتنا لكم بالتمكين - من انصارك المقصرين بحقكم
      sigpic
      قال الامام احمد الحسن ع:
      لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.



      Comment

      • Be Ahmad Ehtadait
        مشرف
        • 26-03-2009
        • 4471

        #4
        رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

        احسنتم

        والحمدلله رب العالمين



        متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

        ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

        أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

        كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

        ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

        خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

        Comment

        • منتظر احمد
          عضو نشيط
          • 27-05-2013
          • 134

          #5
          رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

          انِِّی لهم من فرض المسائل المستحدثه؟!!!!عتب علی من یسالهم.

          Comment

          • العلوي
            عضو جديد
            • 03-10-2013
            • 74

            #6
            رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

            جواب السيد احمد الحسن الموقر يحتاج الى دليل يثبت فيه صحت قوله وهكذا جميع ارائه في الفقه والعقيدة وغيرذالك تحتاج جميعها الى ادلة قوية يثبت من خلالها اعلميته وامامته فان لم يراى الادله العقلية دليلا موصلا للحقيقة والحق فعليه بالادلة النقلية الكتاب والعترة بحسب مبناه ومعتقده وياحبذالوكتب كتبا استدلالية تبهر عقول المفكرين والمحققين وينقد الاسلام والمسلمين من جهل الجاهلين وضلالة المضلين اذاكان اماما مهديا فالامام لابد ان تكون حجته من اقوى الحجج (ولله الحجة البالغة )والمعصوم هو عين الله الناظرة ولسانه الناطق ويده المتصرفة في الكون ووجهه الباقي ومحل مشيئته وارادته وكماجاء في زيارة الجامعة المروية عن الامام الهادي (عليه السلام ) قال ( السلام على محال مشيئة الله ومعادن حكمة الله وحملة كتاب الله وحفظة سر الله واوصياء نبي الله وذرية رسول الله ورحمة الله وبركاته ) ارجو الرد سريعا ودمتم سالمين بجاه محمد واله الهداة المهديين

            Comment

            • شيخ احمد_24
              عضو جديد
              • 24-09-2012
              • 36

              #7
              رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

              اخي لا نعرف ماذا نجيبك نقول لك اقرأ كتب السيد احمد الحسن ع واحكم بنفسك تقول لم ياتي بدليل يعجز الناس وهل الانبياء عندما كفر بهم الناس كانوا مقصرين في حجيتهم وادلتهم ام انك لم تقرأ القران وتمعنت في اياته الكريمة واحوال الانبياء كلهم ام لم تطلع على سيرة الائمة ع كيف جهلهم الناس وقتلوهم فهل ادلتهم ضعيفة وواهية ام ان عقول الناس هي الواهية لانها تطلب من يغصبها على قبول الحق ولم تترك مساحة للغيب في التفكر في حجية الانبياء ع فتامل ولا تتسرع في التخرصات

              Comment

              • مستجير
                مشرفة
                • 21-08-2010
                • 1034

                #8
                رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                جواب السيد احمد الحسن الموقر يحتاج الى دليل يثبت فيه صحت قوله وهكذا جميع ارائه في الفقه والعقيدة وغيرذالك تحتاج جميعها الى ادلة قوية يثبت من خلالها اعلميته وامامته

                اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

                بالنسبة للفقه:
                ممكن تعطينا دليل رسول الله ص العلمي على "تغيير القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة"؟ أو "تحريم الجمع بين الأختين"؟

                بالنسبة للعقيدة:
                ممكن تعطينا دليل رسول الله ص العلمي على أن عيسى ع "ما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم"؟

                فالظاهر من قولك أن هذا هو منهجك في كيفية التعرف على الحجة والقطع عليه، فكيف اعتقدت برسول الله ص من خلال الأدلة العلمية على الفقه والعقائد التي جاء بها؟


                فان لم يراى الادله العقلية دليلا موصلا للحقيقة والحق فعليه بالادلة النقلية الكتاب والعترة بحسب مبناه ومعتقده
                يعني أنت تقول أنه سيكون فقط حجة على من يعتقد بعقيدته وبكتبه؟ ماذا عن السنة والمسيحيين واليهود؟ مالهم حجة بالغة تلزمهم في الفقه والعقائد التي يأتي بها؟ أليس الله يقول {رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل} فأين إتمام الحجة على من يخالفونه في العقيدة بهذا؟



                ضيفنا المحترم، هل تميز بين المرجع والإمام من آل محمد ع؟

                هل الأئمة ص يسلكون السير العقلائية التي أنتم متفقين عليها في التشريع والعقيدة؟!

                مالكم كيف تحكمون..



                قال الامام أحمد الحسن ع:
                [ والحق أقول لكم ، إن في في التوراة مكتوب:
                "توكل علي بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك ، في كل طريق اعرفني ،
                وأنا أقوم سبيلك ، لا تحسب نفسك حكيماً ، أكرمني وأدب نفسك بقولي."
                ]

                "اللهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ، وَإِنِّي خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، فَأَجِرْنِيْ مِنْ نَفْسِيْ يَا مُجِيرَ"

                Comment

                • العلوي
                  عضو جديد
                  • 03-10-2013
                  • 74

                  #9
                  رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                  ( الزموهم بما الزمو به انفسهم) نريده ان يحتج على كل عقل بحسب معتقده كاورد عنهم (عليهم السلام ) ( خاطبو الناس على قدر عقولهم) فليخاطني انا على مقدار عقلي وادراكي وفهمي ويخاطب الاخرين بما تحتمل عقوله لان علم اهل البيت (صعب مستصعب) والى الان لم نرى علما رفيع المستوى تشم منه رائحة الامامة والعصمة سوى التهجم على من كانو صمام امان للمذهب وهم المراجع ايدهم الله

                  Comment

                  • ya howa
                    مشرف
                    • 08-05-2011
                    • 1106

                    #10
                    رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    ضيفنا الكريم العلوي
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    بودي أن أسألك عن مدى اطلاعك على علوم السيد أحمد الحسن عليه السلام
                    وصي ورسول الإمام المهدي مكن الله له في الأرض
                    هل اطلعت على كتاب التوحيد والمتشابهات ؟
                    هل كنت تعرف ما معنى اللهم صل على محمد وال محمد ؟
                    هل كنت تعلم معنى كلام امير المؤمنين ع بما معناه :القرآن في الفاتحه والفاتحة بالبسلمة والبسملة في النقطة وأنا النقطة ؟
                    هل تعلم ما يعادل مهر الزهراء ع في زماننا الحالي ؟
                    نعم الإجابات بعضها من البساطة بحيث يتساءل المرء لم لم تخطر على بال أحد من قبل مادامت هي بهذه البساطة ؟!
                    ولكن لاتستطيع انكار أن أحمد الحسن ع هو من أتى بها ولم يأت بها غيره من قبل .
                    وهناك شبهة الآكل والمأكول والتي ياما حيّرت العلماء
                    اطلع على جواب السيد أحمد ع لها
                    وارجع وابحث في الانترنت عن أجوبة العلماء وقارن بين الإجابات وانظر هل ستجد إجابة أكثر رصانة من أجوبة أحمد الحسن ع؟
                    أسأل الله أن يريك الحق حقا والباطل باطلا
                    نزل صامتاً، وصلب صامتاً، وقـُتل صامتاً، وصعد الى ربه صامتاً، هكذا إن أردتم أن تكونوا فكونوا...

                    Comment

                    • العلوي
                      عضو جديد
                      • 03-10-2013
                      • 74

                      #11
                      رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                      اخيي العزيز هل قرات كتب الشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي كشرح زيارة الجامعة وكتاب ( رسائل الحكمة) فوالله اقوى واعلى من كتب السيد احمد الحسن الموقر وهل اطلعت على كتاب ( البصائر في تفسير القران) وهو يتكون من مائة مجلد لسماحة المرجع الديني المعاصر الشيخ يعسوب الدين الراستكار الجويباري المازندراني المقيم في قم المقدسة وهو يتحدث عن الفقه والعقيدة والتاريخ وعن المحكم والمتشابه ووو فوالله الذي لا اله الاهو افضل واقوى من كتب السيد ايده الله الذي اظن فيه خيرا ولاكن لم نرى في الساحة العلمية كتابا واحدا ينفع للحجية والاستدلال به على امامته وقد قمت بتنزيل جميع كتب حضرة السيد المحترم من موقع الانصار واطلع عليها كل يوم وصراحة افضل مافيها كتاب المتشابهات وهوبجميع اجزائه لايرقى لمستوى تفسير البصائر لذ بلغو جناب السيد المبجل امنية الناس في الحصول على كتاب يكون اقوى مما كتب غيره من المحققين فوالله ماانا الا محب لجناب السيد واليكم يااخوتي ولا اشكو في نوايكم بل احملكم على الصحة وانتم اخوتي في الله (انما المؤمنون اخوة ) ودمتم سالمين وبلغوسلامي للسيد المبجل

                      Comment

                      • مستجير
                        مشرفة
                        • 21-08-2010
                        • 1034

                        #12
                        رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                        ( الزموهم بما الزمو به انفسهم) نريده ان يحتج على كل عقل بحسب معتقده كاورد عنهم (عليهم السلام ) ( خاطبو الناس على قدر عقولهم) فليخاطني انا على مقدار عقلي وادراكي وفهمي ويخاطب الاخرين بما تحتمل عقوله لان علم اهل البيت (صعب مستصعب) والى الان لم نرى علما رفيع المستوى تشم منه رائحة الامامة والعصمة سوى التهجم على من كانو صمام امان للمذهب وهم المراجع ايدهم الله
                        والإمام ع كلمكم على مقدار عقولكم وعقول غيركم، فمن منكم يستطيع أن يخاطب الفلاح والفقيه بنفس اللغة ويقيم الحجة في نفس الوقت؟!

                        ولا تكذب الإمام ع لم يمس الفقهاء السابقين العاملين رحمهم الله، أما عن مراجع اليوم فهو ع لم يأت بشيء جديد بل ذكر ما موجود في روايات الطاهرين عن ذم فقهاء آخر الزمان العلماء غير العاملين الضالين المضلين الذين يُخرجون الناس من ولاية الله والإمام المهدي ع ويقولون للقائم ع "ارجع يابن فاطمة لا حاجة لنا بك الدين بخير"

                        -----------


                        بالنسبة للفقه:
                        ممكن تعطينا دليل رسول الله ص العلمي على "تغيير القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة"؟ أو "تحريم الجمع بين الأختين"؟

                        بالنسبة للعقيدة:
                        ممكن تعطينا دليل رسول الله ص العلمي على أن عيسى ع "ما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم"؟

                        فالظاهر من قولك أن هذا هو منهجك في كيفية التعرف على الحجة والقطع عليه، فكيف اعتقدت برسول الله ص من خلال الأدلة العلمية على الفقه والعقائد التي جاء بها؟
                        لم تجبني على أسئلتي..

                        ------

                        طيب، الله تعالى يقول {لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا}
                        أعطنا اختلاف واحد من تفاسيره ص

                        أو رد على المتشابهات وإن لم تستطع فجزء منه وإن لم تستطع فرد على المسألة الواحدة التي طرحها فيه وتحداكم بها وهي معنى الصلاة الإبراهيمية،

                        عموما؛ من لا يفقه كلام آل محمد ع ويستأنس بكلام ارسطو وغيره لا نعجب من ردة الفعل هذه، وإن كنت تفقه كلام آل محمد ع؛ فسأسألك سؤال وياريت تجيب عليه: كيف يُعرف الإمام من آل محمد ع ؟!

                        سؤال آخر، كم من الكتب قرأت للإمام أحمد ع؟



                        قال الامام أحمد الحسن ع:
                        [ والحق أقول لكم ، إن في في التوراة مكتوب:
                        "توكل علي بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك ، في كل طريق اعرفني ،
                        وأنا أقوم سبيلك ، لا تحسب نفسك حكيماً ، أكرمني وأدب نفسك بقولي."
                        ]

                        "اللهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ، وَإِنِّي خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، فَأَجِرْنِيْ مِنْ نَفْسِيْ يَا مُجِيرَ"

                        Comment

                        • Abu_Malaak
                          مشرف
                          • 14-07-2013
                          • 113

                          #13
                          رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ...

                          أخي العزيز العلوي ...

                          يبدوا أنك لم تطلع على كتب الإمام أحمد الحسن (ع) ففي كتبه يناقش أهل الأنجيل بإنجيلهم وأهل التوراة بتوراتهم وأصحاب التاريخ بالألواح التاريخية كألواح سومر وآكاد وأهل الأعداد بعلمهم بالأعداد وأهل الإلحاد بنظرياتهم والشيعة من كتبهم والسنة من كتبهم ووو. فكل هذا ولم تقتنع أنه يخاطب أصحاب العقول المختلفة وكل بحسب عقله. فالذي جاء به السيد أحمد (ع) هو نفسه ما جاء به الأئمة (ع) وخير مثال على ذلك عند مناقشة الإمام الرضا (ع) للجاثليق ورأس الجالوت والصابئي فحاورهم، كلٌ من كتابه وكذا فعل الإمام أحمد الحسن (ع).

                          ثانياً: هل سيحتاج الإمام المهدي (ع) -والذي كلانا نؤمن به- إلى علم الأصول ليثبت آراءه الفقهيه ؟؟!!! بل الإمام المهدي (ع) لن يحتاج الى علم الأصول لانه علم يستخدم لإستنباط الأحكام الظنية والإمام المهدي (ع) يأتي بحكم الله الواقعي وليس الظاهري الظني. فإذا كان هذا مقياسك وطريقتك لمعرفة الحجة فستخطأ الطريق ولن تتعرف على الحجة (ع).

                          Comment

                          • العلوي
                            عضو جديد
                            • 03-10-2013
                            • 74

                            #14
                            رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                            اخي العزيز لقد قرات ماتعنيه من كتب السيد احمد ولكن كله لايرقى الى مستوى كتب علماء الشيعة من الماظين والمعاصرين فهل اطلعتم على كتاب ( الرسالة الانسانية ) للميرزا حسن الحائري الاحقاقي وفيه من البلاغة والفصاحة والعلم وهل اطلعتم على كتاب ( الفرقان في تفسير القران ) المتكون من ثلاثين مجلدا كبار الحجم للمرجع الديني المحقق الدكتور الشيخ محمد الصادقي الطهراني صاحب (جامعة علوم القران الكريم )في قم المقدسة الواقعة في شارع بلوار امين قرب مصلى القدس ويبحث في هذ التفسير عن علوم اهل البيت وقارن بينها وبين مؤلفات السيد احمد المبجل وشوف الفرق بين الاسلوبين في الكتابة وكيف يتضح فيه قوة بيانه وفصاحة لسانه وغوصه وابحاره في تفسير وتاويل الايات المتشابهة والمحكمة لامن رايه واجتهاده بل معتمدا على اخبار المعصومين المعتبرة ويعد تفسيره اليوم من اهم التفاسير الاسلامية وله موقع على الانترنت يمكنك فيه من الرجوع الى جميع مؤلفاته وكتبه القيمة وهو ايضا لايعترف لا بافلاطون ولا بارسطو ولا ببن العربي ولا بغيرهم سوى محمدا وال محمد (صلى الله عليه واله) ارجو ان تتسع صدوركم وتطلعو على علوم اهل البيت (عليه السلام) عن طريق هذه الكتب القيمة النافعة وللمعلومية فان مسلك الشيخ الصادقي الطهراني يختلف عن مسلك المجتهدين الاصولين واذالك واضح في مؤلفاته بل جل اعتماده على القران الكريم ولايشرحه الا بالاخبار ولذلك لقب بالشيخ القراني ففعم وغتنم ارشدك الله ودمتم اخوتي سالمين

                            Comment

                            • الجهاد باب الجنة
                              عضو نشيط
                              • 06-08-2010
                              • 408

                              #15
                              رد: اقرأوا الجوابين واحكموا بأنفسكم بالأعلم

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
                              اخي العلوي مقارنتك للامام احمد الحسن ع بفقهاء او غيرهم هذا غير صحيح لاننا نقول لكم ان الامام احمد الحسن ع وصي ورسول الامام المهدي ع واليماني الموعود الذي بشرونا به اهل البيت ع وامرونا بطاعته واتباعه ولو حبوا على الثلج ، واهل البيت ع لم يامرونا باتباع من ذكرت اسماءهم .
                              فمقارنة وصي من اوصياء رسول الله ص بانسان ليس بحجة ولا وصي هذا مظلمة لهذا الوصي .
                              اما اذا قلت ان الامام احمد الحسن ع غير ثابت عندك انه وصي من اوصياء رسول الله ص فعليك بداية ان تثبت حجيته من عدمها ومن بعد تكلم هل هذه الاحكام صحيحة ام لا وغيرها من بقية الاسئلة .
                              لم اتطرق الى مناقشة كلامك رغم وجود ملاحظات كثيرة تثبت انه غير صحيح ولا يمكن التعويل عليه وتطرقت للنقطة الرئيسية فقط لانها اهم شيء
                              والحمد لله وحده
                              قال قائم ال محمد
                              الامام احمد الحسن ع
                              والحق اقول لكم
                              ان في التوراة مكتوب
                              توكل علي بكل قلبك
                              ولاتعتمد على فهمك
                              في كل طريق اعرفني وانا اقوم سبيلك
                              لاتحسب نفسك حكيم
                              اكرمني وادب نفسك بقولي .
                              اللهم انصرنا وانتصر بنا لدينك بفضلك ومنك وعطائك الابتداء.

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎