بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
عظم الله أجوركم بذكرى استشهاد زيد الشهيد الثائر ابن الإمام السجاد (ع)..
2 صفر
* استشهاد زيد ابن الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع) في الكوفة سنة 121هـ.
قُتل على يد أعوان هشام بن عبد الملك، وقد نبشوا قبره وحزوا رأسه، ثم صلبوه أربع سنوات منكوساً عارياً، وبعد ذلك أحرقوا جسده الشريف وذرّوه في الماء.
---------------------------------
روى ابن قولويه (م 369 هـ) قال : روى بعض أصحابنا ، قال : كنت عند علي بن الحسين ( عليه السلام ) فكان إذا صلّى الفجر لم يتكلّم حتى تطلع الشمس فجاءُوه يوم ولد فيه زيد ، فبشّروه به بعد صلاة الفجر ، قال : فالتفت إلى أصحابه وقال : « أي شيء ترون أن أُسمّي هذا المولود؟» فقال كل رجل منهم : سمّه كذا ، سمّه كذا. قال : فقال : « يا غلام عليّ بالمصحف » ، فجاءُوا بالمصحف ، فوضعه على حجره.
قال : ثم فتحه ، فنظر إلى أوّل حرف في الورقة ، فإذا فيه : « فَضَّلَ اللّهُ المُجاهِدِينَ على القاعِدِينَ أجراً عَظِيماً » (النساء ـ 95) قال : ثم طبقه ، ثم فتحه ، فنظر فإذا في أوّل الورقة : « إنَّ اللّهَ اشتَرى مِنَ المُوَمِنِينَ أنفُسَهُم وأموالَهمْ بِأنَّ لَهُمُ الجنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ ويُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التوراة والاِنجِيلِ والقُرآنِ ومَنْ أوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فاسْتَبشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الّذِي بايَعْتُم بِهِ وذلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيم » (التوبة ـ 111) ثم قال : « هو واللّه زيد ، هو واللّه زيد ». فسمّي زيداً (1).
وفي الروض النضير بعد نقل الآيتين ، قال الاِمام : « عزّيت عن هذا المولود وأنّه لمن الشهداء » (2)، وإنّما اختار الاِمام هذا الاسم بعد التفاوَل بالقرآن والمفاجأة بالآيتين ، في صدر الورقة لما تضافر عن النبي والوصي والحسين بن علي ـ عليهم السلام ـ أنّه قال مشيراً إلى الحسين ( عليه السلام ) : « إنّه يخرج من ولده رجل يقال له زيد ، ويقتل بالكوفة ، يصلب بالكناسة ، ويخرج من قبره نبشاً ، تفتح لروحه أبواب السماء وتبتهج به أهل السماوات » (3) فأيقن أنّ المولود هو الذي تنبّأ به الرسول الاَعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ).
----------------------------------
1 ـ ابن إدريس : السرائر : 3/638.
2 ـ السياغي : الروض النضير : 1/100.
3 ـ الصدوق : عيون أخبار الرضا (ع) : 1/250.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
عظم الله أجوركم بذكرى استشهاد زيد الشهيد الثائر ابن الإمام السجاد (ع)..
2 صفر
* استشهاد زيد ابن الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع) في الكوفة سنة 121هـ.
قُتل على يد أعوان هشام بن عبد الملك، وقد نبشوا قبره وحزوا رأسه، ثم صلبوه أربع سنوات منكوساً عارياً، وبعد ذلك أحرقوا جسده الشريف وذرّوه في الماء.
---------------------------------
روى ابن قولويه (م 369 هـ) قال : روى بعض أصحابنا ، قال : كنت عند علي بن الحسين ( عليه السلام ) فكان إذا صلّى الفجر لم يتكلّم حتى تطلع الشمس فجاءُوه يوم ولد فيه زيد ، فبشّروه به بعد صلاة الفجر ، قال : فالتفت إلى أصحابه وقال : « أي شيء ترون أن أُسمّي هذا المولود؟» فقال كل رجل منهم : سمّه كذا ، سمّه كذا. قال : فقال : « يا غلام عليّ بالمصحف » ، فجاءُوا بالمصحف ، فوضعه على حجره.
قال : ثم فتحه ، فنظر إلى أوّل حرف في الورقة ، فإذا فيه : « فَضَّلَ اللّهُ المُجاهِدِينَ على القاعِدِينَ أجراً عَظِيماً » (النساء ـ 95) قال : ثم طبقه ، ثم فتحه ، فنظر فإذا في أوّل الورقة : « إنَّ اللّهَ اشتَرى مِنَ المُوَمِنِينَ أنفُسَهُم وأموالَهمْ بِأنَّ لَهُمُ الجنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ ويُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التوراة والاِنجِيلِ والقُرآنِ ومَنْ أوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فاسْتَبشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الّذِي بايَعْتُم بِهِ وذلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيم » (التوبة ـ 111) ثم قال : « هو واللّه زيد ، هو واللّه زيد ». فسمّي زيداً (1).
وفي الروض النضير بعد نقل الآيتين ، قال الاِمام : « عزّيت عن هذا المولود وأنّه لمن الشهداء » (2)، وإنّما اختار الاِمام هذا الاسم بعد التفاوَل بالقرآن والمفاجأة بالآيتين ، في صدر الورقة لما تضافر عن النبي والوصي والحسين بن علي ـ عليهم السلام ـ أنّه قال مشيراً إلى الحسين ( عليه السلام ) : « إنّه يخرج من ولده رجل يقال له زيد ، ويقتل بالكوفة ، يصلب بالكناسة ، ويخرج من قبره نبشاً ، تفتح لروحه أبواب السماء وتبتهج به أهل السماوات » (3) فأيقن أنّ المولود هو الذي تنبّأ به الرسول الاَعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ).
----------------------------------
1 ـ ابن إدريس : السرائر : 3/638.
2 ـ السياغي : الروض النضير : 1/100.
3 ـ الصدوق : عيون أخبار الرضا (ع) : 1/250.
Comment