إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

التوسل بالامام علي الرضا عليه السلام

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ناصر الحق المبين
    تحت المراقبة
    • 04-11-2012
    • 121

    #16
    رد: التوسل بالامام علي الرضا عليه السلام

    قال تعالى{
    أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَاتَعْمَلُونَ
    }سورة التوبة
    تحذير((((((((((())))))))
    اياك ان تموت وانت تحمل في قلبك مثقال ذرة تجاة ام المؤمنين
    عائشة رضي الله عنها وارضاها فخصمك يوم القيامة هو زوجها


    Comment

    • ناصر الحق المبين
      تحت المراقبة
      • 04-11-2012
      • 121

      #17
      رد: التوسل بالامام علي الرضا عليه السلام

      عطلتم احكام القران
      عطلتم احكام الرسول محمد صلى الله علية وسلم
      السبب عمر رضي الله عنة وارضاة اسقط عرش كسرى
      تحذير((((((((((())))))))
      اياك ان تموت وانت تحمل في قلبك مثقال ذرة تجاة ام المؤمنين
      عائشة رضي الله عنها وارضاها فخصمك يوم القيامة هو زوجها


      Comment

      • ansari
        مشرف
        • 22-01-2011
        • 9069

        #18
        رد: التوسل بالامام علي الرضا عليه السلام

        اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا


        قال تعالى (( ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ( 8 ) ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ( 9 ) ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد ( 10 ) ) .


        قال ابن عباس وغيره : مستكبرا عن الحق إذا دعي إليه . وقال مجاهد ، وقتادة ، ومالك عن زيد بن أسلم : ( ثاني عطفه ) أي : لاوي عنقه ، وهي رقبته ، يعني : يعرض عما يدعى إليه من الحق رقبته استكبارا ، كقوله تعالى : ( وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون ) [ الذاريات : 38 ، 39 ] ، وقال تعالى : ( وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) [ النساء : 61 ] ، وقال : ( وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون ) [ المنافقون : 5 ] : وقال لقمان لابنه : ( ولا تصعر خدك للناس ) [ لقمان : 18 ] أي : تميله عنهم استكبارا عليهم ، وقال تعالى : ( وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم ) [ لقمان : 7 ] .

        عنه صلى الله عليه وآله وسلم

        ( حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو أبي مسعود قال : أشار رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده نحو اليمن فقال : ” الإيمان يمان هنا هنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر ” ) أهـ .

        أخرجه البخاري في صحيحه ( 3 / 1202 برقم 126 طبعة دار ابن كثير ، اليمامة / بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 ، بتحقيق الدكتور مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة – جامعة دمشق ) ، وأخرجه ايضاً الإمام مسلم في صحيحه فقال :

        ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة . ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي . ح وحدثنا أبو كريب حدثنا ابن إدريس كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد . ح وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، واللفظ له حدثنا معتمر ، عن إسماعيل ، قال : سمعت قيسا يروي عن أبي مسعود قال : أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن ، فقال : ” ألا إن الإيمان ههنا ، وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين ، عند أصول أذناب الإبل ، حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر” ) أهـ .

        الإمام مسلم في صحيحه ( 1 / 70 برقم 181 طبعة دار إحياء التراث العربي / بيروت ، بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي )في باب ” تفاضل أهل الإيمان فيه ، ورجحان أهل اليمن فيه ” ، قال الإمام البغوي في شرح السُنَّة في باب ” ذكر أهل اليمن وذكر أويس القرني رضي الله عنه ” ، بعد أن ذكره باسناده ، مانصه : (هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم ….. )أهـ .



        http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=49&ID=1197

        Comment

        • ناصر الحق المبين
          تحت المراقبة
          • 04-11-2012
          • 121

          #19
          رد: التوسل بالامام علي الرضا عليه السلام

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ansari مشاهدة المشاركة
          اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا


          قال تعالى (( ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ( 8 ) ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ( 9 ) ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد ( 10 ) ) .


          قال ابن عباس وغيره : مستكبرا عن الحق إذا دعي إليه . وقال مجاهد ، وقتادة ، ومالك عن زيد بن أسلم : ( ثاني عطفه ) أي : لاوي عنقه ، وهي رقبته ، يعني : يعرض عما يدعى إليه من الحق رقبته استكبارا ، كقوله تعالى : ( وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون ) [ الذاريات : 38 ، 39 ] ، وقال تعالى : ( وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) [ النساء : 61 ] ، وقال : ( وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون ) [ المنافقون : 5 ] : وقال لقمان لابنه : ( ولا تصعر خدك للناس ) [ لقمان : 18 ] أي : تميله عنهم استكبارا عليهم ، وقال تعالى : ( وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم ) [ لقمان : 7 ] .

          عنه صلى الله عليه وآله وسلم

          ( حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو أبي مسعود قال : أشار رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده نحو اليمن فقال : ” الإيمان يمان هنا هنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر ” ) أهـ .

          أخرجه البخاري في صحيحه ( 3 / 1202 برقم 126 طبعة دار ابن كثير ، اليمامة / بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 ، بتحقيق الدكتور مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة – جامعة دمشق ) ، وأخرجه ايضاً الإمام مسلم في صحيحه فقال :

          ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة . ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي . ح وحدثنا أبو كريب حدثنا ابن إدريس كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد . ح وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، واللفظ له حدثنا معتمر ، عن إسماعيل ، قال : سمعت قيسا يروي عن أبي مسعود قال : أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن ، فقال : ” ألا إن الإيمان ههنا ، وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين ، عند أصول أذناب الإبل ، حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر” ) أهـ .

          الإمام مسلم في صحيحه ( 1 / 70 برقم 181 طبعة دار إحياء التراث العربي / بيروت ، بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي )في باب ” تفاضل أهل الإيمان فيه ، ورجحان أهل اليمن فيه ” ، قال الإمام البغوي في شرح السُنَّة في باب ” ذكر أهل اليمن وذكر أويس القرني رضي الله عنه ” ، بعد أن ذكره باسناده ، مانصه : (هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم ….. )أهـ .



          http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=49&ID=1197
          عاجل
          السيد الامام احمدالحسن رعاة الله
          اذا استمر المشرف الانصاري يرد على المسلمين بنفس الاسلوب الوارد اعلاة فسوف يصبح من علمائهم والله العالم
          المرسل ابن كثير رحمة الله
          تحذير((((((((((())))))))
          اياك ان تموت وانت تحمل في قلبك مثقال ذرة تجاة ام المؤمنين
          عائشة رضي الله عنها وارضاها فخصمك يوم القيامة هو زوجها


          Comment

          • ansari
            مشرف
            • 22-01-2011
            • 9069

            #20
            رد: التوسل بالامام علي الرضا عليه السلام

            اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا

            قال تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ) الاعراف
            وقوله (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) الاسراء
            لقد جاءكم رسول من الامام المهدي ع فماذا انتم صانعون يا امة محمد ص؟
            قال قائم ال محمدع واليوم أيها الناس بماذا أتيناكم ؟ هل آتيناكم ببدعة لم يأتي بها الأنبياء والأوصياء ورسول الله محمد صل الله عليه واله وعلي عليه السلام والحسن والحسين والأئمة من أولاد الحسين عليهم السلام قل ما كنت بدعا من الرسل أم أتيناكم بما أتوا به لقد آتيناكم بادلتهم وجئناكم بها واضحة وضوح الشمس لمن يطلب معرفة الحق


            اقرأ المزيد: http://vb.al-mehdyoon.org/showthread...#ixzz2BZbUL98O

            Comment

            Working...
            X
            😀
            🥰
            🤢
            😎
            😡
            👍
            👎