Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
ذكرنا سابقا ان ابا بكر قال للزهراء (ع) عندما طالبته بفدك انه سمع رسول
الله (ص) يقول ان الانبياء لا يورثون وان اباك لم يترك درهما ولا دينارا
*والسؤال الذي يفرض نفسه حول:ان الانبياء لا يورثون هو؟
هل يجوز على النبي ان يشرع حكما يخالف نصوص القران التي تنص
على ميراث الابناء للاباء ويخفي هذا التشريع عن جميع المسلمين
حتى الذين كانوا الصق به من جميع الناس كعلي (ع) وامثالهمن
ذويه وقرابته وهو يمسهم مباشره ولا يبلغه الا لابي بكر وحده,مع العلم
بانه كان فيما يعود للتشريع عند نزول الوحي عليه يجمع المسلمين ويبلغهم لان التشريع يعم
الجميع ولو كان المخاطب به النبي(ص).وهل يجوز عليه ان يخفيه عن ابنته وابن عمه باب مدينة العلم
ومن عنده علم الكتاب,وهو يعلم ان ذلك يعرضها للخلاف مع من يلي امور المسلمين,ويؤدي الى اختلاف
المسلمين انفسهم بل ويعرضها الى المطالبة بما لا تستحق ويؤدي بالتالي الى غضبها وايذائها.وقد قال
(ص) اكثر من مرة: ان الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها.وقال(ص)أنها بضعة مني من يؤذيني ما يؤذيها.
ولا اظن ان احدا يؤمن بالله ورسوله ويعرف الاسلوب الذي كان يتبعه في تبليغ الاحكام ومكانة الزهراء
من نفسه يتردد في تكذيب هذا الحديث.
هنالك سؤال يفرض نفسه
نتحدث عن زهد الزهراء(ع) وأنها لم تطلب الدنيا اذن ما هو سبب اصرارها بالمطالبه بفدك مع علمها ان كل
محاولتها سوف تبوء بالفشل؟
الجواب كما يلي:ارادت الزهراء(ع) ان تعطي دروسا للاجيال القادمه من خلال مطالبتها بفدك.
1-المطالبه بفدك تثبت ان للمرأه الحق في المشاركة بالميدان السياسي والدخول الى معترك الحياة.
2-انها تطالب من وراء فدك بالخلافة والسلطة للامام علي (ع) كما قد اوصى رسول الله (ص)بذلك
في واقعة الغدير.لانه الامام والخليفة الشرعي بعد الرسول(ص)
3-الانسان المغصوب حقه لابد له من المطالبه بحقه فالزهراء(ع) وان كانت زاهدة ولكن لا ينبغي ان تسكت
عن حقها.
4-ان الانسان وان كان زاهدا لا يحتاج الى المال لكنه يحتاجه للانفاق في سبيل الله,وخير دليل على ذلك
كيف استفاد الرسول(ص)من اموال خديجة سلام الله عليها.
5-ان الحكمة تقتضي ان يطالب الانسان بحقه ويعرض ظلامته وخصوصا اذا كان حاكم المسلمين
يدعي الصلاح.والزهراء(ع)بذلك عرضت مظلوميتها للاجيال.
لهذه الاسباب ولغيرها قامت الزهراء(ع) بواجبها الشرعي حيث اتجهت الى مسجد ابيها ولم تذهب الى بيت ابو
بكر ليقع الحوار بينها وبينه مباشرة لكنها اختارت المكان الانسب وهو مركز تجمع المسلمين.وايضا اختارت الوقت
المناسب حيث كان المسجد يغص بالمهاجرين والانصار,وايضا حفزت النساء للخروج معها,حيث لم تخرج وحدها
الى المسجد بل خرجت في مسيرة نسائية. وهكذا اعطت الزهراء(ع) دروسا للمرأة وللمجتمع واثبتت ان
للمراة دور في الحياة وعليها مسؤولية كما هو الرجل,وانها تستطيع ان تقوم بواجبها من اجل الحق ونصرة
الاسلام.
والحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
ذكرنا سابقا ان ابا بكر قال للزهراء (ع) عندما طالبته بفدك انه سمع رسول
الله (ص) يقول ان الانبياء لا يورثون وان اباك لم يترك درهما ولا دينارا
*والسؤال الذي يفرض نفسه حول:ان الانبياء لا يورثون هو؟
هل يجوز على النبي ان يشرع حكما يخالف نصوص القران التي تنص
على ميراث الابناء للاباء ويخفي هذا التشريع عن جميع المسلمين
حتى الذين كانوا الصق به من جميع الناس كعلي (ع) وامثالهمن
ذويه وقرابته وهو يمسهم مباشره ولا يبلغه الا لابي بكر وحده,مع العلم
بانه كان فيما يعود للتشريع عند نزول الوحي عليه يجمع المسلمين ويبلغهم لان التشريع يعم
الجميع ولو كان المخاطب به النبي(ص).وهل يجوز عليه ان يخفيه عن ابنته وابن عمه باب مدينة العلم
ومن عنده علم الكتاب,وهو يعلم ان ذلك يعرضها للخلاف مع من يلي امور المسلمين,ويؤدي الى اختلاف
المسلمين انفسهم بل ويعرضها الى المطالبة بما لا تستحق ويؤدي بالتالي الى غضبها وايذائها.وقد قال
(ص) اكثر من مرة: ان الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها.وقال(ص)أنها بضعة مني من يؤذيني ما يؤذيها.
ولا اظن ان احدا يؤمن بالله ورسوله ويعرف الاسلوب الذي كان يتبعه في تبليغ الاحكام ومكانة الزهراء
من نفسه يتردد في تكذيب هذا الحديث.
هنالك سؤال يفرض نفسه
نتحدث عن زهد الزهراء(ع) وأنها لم تطلب الدنيا اذن ما هو سبب اصرارها بالمطالبه بفدك مع علمها ان كل
محاولتها سوف تبوء بالفشل؟
الجواب كما يلي:ارادت الزهراء(ع) ان تعطي دروسا للاجيال القادمه من خلال مطالبتها بفدك.
1-المطالبه بفدك تثبت ان للمرأه الحق في المشاركة بالميدان السياسي والدخول الى معترك الحياة.
2-انها تطالب من وراء فدك بالخلافة والسلطة للامام علي (ع) كما قد اوصى رسول الله (ص)بذلك
في واقعة الغدير.لانه الامام والخليفة الشرعي بعد الرسول(ص)
3-الانسان المغصوب حقه لابد له من المطالبه بحقه فالزهراء(ع) وان كانت زاهدة ولكن لا ينبغي ان تسكت
عن حقها.
4-ان الانسان وان كان زاهدا لا يحتاج الى المال لكنه يحتاجه للانفاق في سبيل الله,وخير دليل على ذلك
كيف استفاد الرسول(ص)من اموال خديجة سلام الله عليها.
5-ان الحكمة تقتضي ان يطالب الانسان بحقه ويعرض ظلامته وخصوصا اذا كان حاكم المسلمين
يدعي الصلاح.والزهراء(ع)بذلك عرضت مظلوميتها للاجيال.
لهذه الاسباب ولغيرها قامت الزهراء(ع) بواجبها الشرعي حيث اتجهت الى مسجد ابيها ولم تذهب الى بيت ابو
بكر ليقع الحوار بينها وبينه مباشرة لكنها اختارت المكان الانسب وهو مركز تجمع المسلمين.وايضا اختارت الوقت
المناسب حيث كان المسجد يغص بالمهاجرين والانصار,وايضا حفزت النساء للخروج معها,حيث لم تخرج وحدها
الى المسجد بل خرجت في مسيرة نسائية. وهكذا اعطت الزهراء(ع) دروسا للمرأة وللمجتمع واثبتت ان
للمراة دور في الحياة وعليها مسؤولية كما هو الرجل,وانها تستطيع ان تقوم بواجبها من اجل الحق ونصرة
الاسلام.
والحمد لله رب العالمين
Comment