إعـــــــلان

**ابومصطفى** · 25-11-2009, 08:22

رد: وفاة الإمام الباقر-ع-

= سلام =
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

الإمام محمد الباقر ( 57 هـ - 114 هـ ).
هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بمحمد الباقر( 57 هـ - 114 هـ ) ، وهو ابن علي بن الحسين زين االعابدين ، أمه فاطمة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب ويكنى بأبي جعفر من فحول علماء الإسلام، حدث عن أبيه ، له عدة أحاديث في الصحيحين و هما من كتب الحديث عند أهل السنة ،و كان من الاخذين عنه أبو حنيفة وابن جريج والاوزاعي والزهري وغيرهم، قال محمد بن مسلم : سألته عن ثلاثين ألف حديث ، وقد روى عنه معالم الدين بقايا الصحابة ، ووجوه التابعين ، ورؤساء فقهاء المسلمين .
و هو الامام الخامس عند الشيعة الإمامية (الإثنا عشرية) و (إسماعيليون). لقب بالباقر لبقره العلوم بقراً.

ولادته و أولاده

ولد الإمام الباقر في المدينة المنورة في الأول من رجب وقيل الثالث من صفر في عام 57 هـجري ، زوجاته : أم فَرْوَة بنت القاسم و أم حَكيم بنت أُسَيْد الثقفية .
أولاده: الإمام جعفر الصادق و عبد الله و إبراهيم و عبيد الله و علي و زينب و أم سلمة . وكان سبب وفاته في السنة المذكورة أعلاه مسمومًا على يد الخليفة هشام بن عبد الملك.

أخوكم \ أبومصطفى

**ابومصطفى** · 25-11-2009, 08:28

رد: وفاة الإمام الباقر-ع-

= سلام =
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

نهضته العلمية

مارس الإمام الباقر و في تلك الظروف العصيبة بثّ المعارف والعلوم الإلهية وحلّ المعضلات العلمية وأحدث حركة علمية عظيمة مهدت لتأسيس جامعة إسلامية ضخمة بلغت ذروتها في عصر ابنه الإمام الصادق ، فقد كان الإمام الباقر أبرز وجهاء بني هاشم في العلم والزهد والفضل وعلو المنزلة، وقد اعترف العدو والصديق بمنزلته العلمية والأخلاقية الكبيرة، ولم يخلف أحد من أبناء الحسن والحسين رضي الله عنهما إلى ذلك الحين بقدر ما خلفه الإمام الباقر من الروايات في مجال الأحكام الإسلامية والتفسير و تاريخ الإسلام والمعارف الأُخرى.
كتب ابن حجر الهيتمي: «أظهر من مخبئات كنوز المعارف و حقائق الأحكام والحكم واللطائف ما لا يخفى إلا على منطمس البصيرة أو فاسد الطوية والسريرة، و من ثمّ قيل فيه هو باقر العلم وجامعه، وشاهر علمه ورافعه».
و قال عبد اللّه بن عطاء ،أحد الشخصيات البارزة ومن العلماء الكبار المعاصرين للإمام: ما رأيت العلماء عند أحد قط أصغر منهم عند أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ولقد رأيت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كأنّه صبيٌ بين يدي معلمه.

فقه وروايات الباقر بين أهل السنة والجماعة و الشيعة الإثنا عشرية

نظرة الإثنا عشرية لفقه وروايات محمد الباقر

تؤمن الطائفة الإثناعشرية بعصمة الإمام محمد الباقر كعصمة الرسول صلى الله عليه و سلم، إلا أنه ليس بنبي ، وبالتالي فإن الامام محمد الباقر غير خاضع للجرح والتعديل ، كما أن فقه أهل البيت عليهم السلام وتعاليمهم التي تثبت عنه ويتم ثبوت صحتها عنه فلا يجوز تجاوزها أو الإعتراض عليها ، « فالحديث عند الشيعة الإثناعشرية هو كلامٌ يحكي قول المعصوم أو فعله أو تقريره ، و بهذا الاعتبار ينقسم إلى الصحيح و مقابله ، و بهذا عُلم أن مالا ينتهي إلى المعصوم ليس حديثاً ، و أما العامة (يقصد أهل السنة والجماعة) فاكتفوا فيه بالانتهاء إلى أحد الصحابة و التابعين ، و لأجل التمييز بين القسمين ربما يسمّون ما ينتهي إلى الصحابة و التابعين بالأثر.
نظرة أهل السنة والجماعة لفقه وروايات محمد الباقر

يرى أهل السنة والجماعة أن محمد الباقر إمام من أئمة أهل السنة والجماعة ، وأنه ثقة مأمون ولا حاجة في نقل أقوال ائمة الحديث فيه فهي طافحة في الثناء عليه والمدح فيه ، ولكنه كغيره من الأئمة يأخذ منه ويرد ولا معصوم عند أهل السنة والجماعة إلا الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويرى أهل السنة والجماعة أنه من الطبيعي أن يسبق بعض من هم ليسوا من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم من هم من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم في العلم والفقه والحفظ ،

أخوكم أبومصطفى

**ابومصطفى** · 25-11-2009, 08:34

رد: وفاة الإمام الباقر-ع-

= سلام =
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

وفاته

حسب الرأي السائد لدى الشيعة فإن الإمام الباقر قُتل في 7 ذي الحجة 114 هـ مسموماً في زمن الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك وبأمره. وكان عمر الإمام الباقر آن ذاك 57 سنة .ودفن في مقبرة البقيع في المدينة المنورة.

من وصايا الإمام الباقر وحكمه

أيّها الناس : أين تذهبون ؟ وأين يراد بكم ؟ بنا هدى الله أوّلكم ، وبنا ختم آخركم ، فإن يكن لكم ملك معجّل فإنّ لنا ملكاً مؤجّلاً ، وليس بعد ملكنا ملك ، لأنّا أهل العاقبة ، يقول الله عزّ وجل : ( والعاقبة للمتقين ) .

يا ذي الهيئة المعجبة ، والهيم المعطنة : ما لي أراكم أجسامكم عامرة ، وقلوبكم دامرة ، أمّا والله لو عاينتم ما أنتم ملاقوه ، وأنتم إليه صائرون ، لقلتم : ( يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) .

أوصيك بخمس : إن ظلمت فلا تظلم ، وإن خانوك فلا تخن ، وإن كذبت فلا تغضب ، وإن مدحت فلا تفرح ، وإن ذممت فلا تجزع ، وفكّر فيما قيل فيك ، فإن عرفت من نفسك ما قيل فيك فسقوطك من عين الله جلّ وعزّ عند غضبك من الحق أعظم عليك مصيبة ممّا خفت من سقوطك من أعين الناس ، وإن كنت على خلاف ما قيل فيك ، فثواب اكتسبته من غير أن يتعب بدنك .

أخوكم \ أبومصطفى

**بوعلي** · 25-11-2009, 10:31

رد: وفاة الإمام الباقر-ع-

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

عظم الله أجورنا و أجوركم يا مؤمنين في مشارق الأرض و مغاربها بذكرى إستشاد الإمام محمد الباقر عليه الصلاة و السلام

أنقل لكم بعض من روايات الإمام الباقر عليه السلام بنية التوفيق و المشاركه

عن أبي جعفر (ع) في قولة عز و جل ((قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ * إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ )) قال : هو أمير المؤمنين (ع) ((وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ )) قال : عند خروج القائم (ع) .

و في قولة عز وجل : ((وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ )) , قال : اختلفوا كما اختلفت هذه الأمة في الكتاب , و سيختلفون في الكتاب الذي مع القائم الذي يأتيهم به حتى ينكره ناس كثير , فيقدمهم فيضرب أعناقهم .

و أما قوله عز وجل : ((وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) قال : لولا ما تقدم فيهم من الله عز وجل , ما أبقى القائم (ع) منهم واحدا .

و في قولة عز و جل : ((وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ )) قال : بخروج القائم (ع) .

و قولة عز وجل : ((وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ )) ؟ قال يعنون بولاية علي (ع)

و في قولة عز و جل : ((وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ )) , قال : اذا قام القائم (ع) ذهبت دولة الباطل .

روضة الكافي ص 228 ح 432

محمد بن يحيى , عن أحمد بن محمد بن عيسى , عن الحسين بن سعيد , عن فضالة بن أيوب , عن سيف بن عميرة , عن أبي بكر الحضرمي , عن عبدالملك بن أعين قال : قمت من عند أبي جعفر (ع) فاعتمت على يدي فبكيت , فقال : ما لك ؟ فقلت : كنت أرجو أن أدرك هذا الأمر و بي قوة , فقال : أما ترضون أن عدوكم يقتل بعضهم بعضا و أنتم آمنون في بيوتكم , و أنه لو قد كان ذلك أعطي الرجل منكم قوة أربعين رجلا و جعلت قلوبكم كزبر الحديد , و لو قذف بها الجبال لقلعتها , و كنتم قوام الأرض و خزانها .

روضة الكافي ص 233 ح 449

محمد بن يحيى , عن أحمد بن محمد , عن ابن فضال , عن علي بن عقبة , عن أبيه , عن ميسر , عن أبي جعفر (ع) قال : يا ميسر , كم بينكم و بين قرقيسيا ؟ قلت : هي قريب على شاطئ الفرات , فقال : أما إنه سيكون بها وقعة لم يكن مثلها منذ خلق الله تبارك و تعالى السماوات و الأرض , و لا يكون مثلها ما دامت السماوات و الأرض , مأدبة للطير تشبع منها سباع الأرض و طيور السماء , يهلك فيها قيس و لا يدعي لها داعية , قال : و روى غير واحد و زاد فيه : و ينادي مناد : هلموا إلى لحوم الجبارين .

روضة الكافي ص 233 ح 451

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي خالد، عن أبي جعفر (ع) في قول الله عزوجل: " فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " قال: الخيرات الولاية وقوله تبارك وتعالى: " أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " يعني أصحاب القائم الثلاثمائة والبضعة عشر رجلا، قال: وهم والله الامة المعدودة قال: يجتمعون والله في ساعة واحدة قزع كقزع الخريف .

روضة الكافي ص 246 ح 487

محمد بن بن يحيى , عن أحمد بن محمد , عن محمد بن سنان , عن أبي الصباح بن عبدالحميد , عن محمد بن مسلم , عن أبي جعفر (ع) قال : و الله للذي صنعه الحسن بن علي (ع) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس , و الله لقد نزلت هذه الآية : ((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ )) , إنما هي طاعة الإمام , و طلبوا القتال , فلما كتب عليهم القتال مع الحسين (ع) قالوا : ((رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ )) أرادوا تأخير ذلك إلى القائم (ع) .

روضة الكافي ص 258 ح 506

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن ثعلبة بن ميمون، عن بدر بن الخليل الازدى قال: كنت جالسا عند أبي جعفر (ع) فقال: آيتان تكونان قبل قيام القائم (ع) لم تكونا منذ هبط آدم إلى الارض: تنكسف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في آخره فقال، رجل: يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في آخر الشهر والقمر في النصف؟ ! فقال أبوجعفر (ع): إني أعلم ما تقول ولكنهما آيتان لم تكونا منذ هبط آدم (ع).

روضة الكافي ص 174 ح 258

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر (ع) قال: " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً " قال: أما الذي فيه شركاء متشاكسون فلان الاول يجمع المتفرقون ولايته وهم في ذلك يلعن بعضهم بعضا ويبرأ بعضهم من بعض فأما رجل سلم رجل فإنه الاول حقا وشيعته ثم قال: إن اليهود تفرقوا من بعد موسى (ع) على إحدى وسبعين فرقة منها فرقة في الجنة و وسبعون فرقة في النار وتفرقت النصارى بعد عيسى (ع) على إثنين وسبعين فرقة، فرقة منها في الجنة وإحدى وسبعون في النار وتفرقت هذه الامة بعد نبيها صلى الله عليه وآله على ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون فرقة في النار وفرقة في الجنة ومن الثلاث وسبعين فرقة ثلاث عشرة فرقة تنتحل ولايتنا ومودتنا اثنتا عشرة فرقة منها في النار وفرقة في الجنة وستون فرقة من سائر الناس في النار.

روضة الكافي ص 182 ح 283

اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها

إعـــــــلان

وفاة الإمام الباقر-ع-

وفاة الإمام الباقر-ع-

Comment

Comment

Comment

Comment