Tweet
= سلام =
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
*وَكُلَّ شَيْءٍأَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ*
صدق الله العلي العظيم
الإمام علي عليه السلام
وهو يصف عصرنا الحاضر
العصر الذي يظهر فيه الإمام المهدي عليه السلام
وكان كلامه قبل 1430سنة
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
التلفزيون و الهاتف
و البث المرئي المباشر
إنّ المؤمن في زمان القائم وهو بالمشرق يرى أخاه الذي في المغرب وهو بالمغرب يرى أخاه الذي في المشرق
قال أمير المؤمنين(ع) لصاحبه كميل يا كميل .... واعلم أنه في آخر الزمان .... في كل قصر مصباح ومرآة وينظر بها البعيد والقريب وهي علامة قائمنا
يأتي زمان يسمع ويرى من في المشرق في المغرب ومن في المغرب في المشرق
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
وضع أسماء جديدة للخمر
للتحايل على تحريمها مثل مسمى ( البيرة ) وغيره
ليشربنّ أناس من أمتي الخمريسمّونها بغير أسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف ويظهر القمار ويباع الشراب ظاهراً ليس له مانع.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
النفط في القطيف
عن أمير المؤمنين(ع) أنه ذهب في سرية من الجيش إلى بعض بلاد الخط فوقف في مكان فيه الرمل فجعل يجرّ الرمل وينحيه وينظر في الأرض وماتحت الرمل فقيل له في مافي ذلك؟ فقال: إن في هذا المكان عين من النفط، قيل وما هو النفط؟ قال عين تشبه الزيت لوأخرجتها من هذا المكان لأغنيت جميع العرب منها .
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
ظهور وسيلة نقل تحمل الناس داخل جوفها
السيارة
وراكب الذعلبة مختلف جوفهابوضينها،.....
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
الإعتماد على السيارة في الذهاب لكل مكان
بما في ذلك الذهاب للمسجد
في آخر هذه الأمة رجال يركبون على الميامر حتى يأتوا على أبواب مساجدهم
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _
بناء جسر بين البحرين و القطيف
يبنى جسر بين أوال والخط فإذا اكتمل وصلت الدماء إلى الركبة
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
البطالة و صعوبة تحصيل الرزق بالحلال
ما يجيء أمر الله حتى تكونوا أهون على الناس من الميتة، ألا فتوقّعوا من أدباركم أموركم وانقطاع وصلكم واستعمال صغاركم ذلك حين تكون ضربة السيف أهون من الدرهم من حلّه ذاك حين يكون المعطى أعظم أجراً من المعطي ذاك حيث تسكرون من غير شراب بل من النعمةوالنعيم وتحلفون من غير اضطرار وتكذبون من غير إحراج
ليأتينّكم بعدي دنيا تأكل أموالكم كما تأكل النار الحطب.
والله لتميزنّ والله لتمحصنّ والله لتغربلنّ كما يغربل الزوان من القمح
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
مظاهر لا جواهر
أمراؤهم يحكمون على الجوروعلماؤهم على الطمع وعبادهم على الرياء وتجاّرهم على الحل بالربا ونساؤهم على زينةالدنيا وغلمانهم في التزويج لا يعرفون علماءهم إلاّ بثوب حسن ولا يعرفون القراءإلاّ بصوت حسن ولا يعبدون الله إلاّ في شهر رمضان فإن كان كذلك سلّط الله عليهم سلطاناً لا علم له ولا حلم ولا رحم له.
تكون لأهل ذلك الزمان وجوه جميلة وضمائر ردّية، من رآهم أعجبوه ومن عاملهم ظلموه،وجوههم وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين فهم أمرّ من الصبر وأنتن من الجيفة وأنس من الكلب وأروغ من الثعلب وأطمع من الأشعب وألزق من الجرب لا يتناهون عن منكر فعلوه إن حدّثتهم كذّبوك وإنأمنتهم خانوك وإن ولّيت عنهم اغتابوك وإن كان لك مال حسدوك وإن بخلت عنهم بغضوك وإنوضعتهم شتموك،سمّاعون للكذب أكالون للسّحت.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
إختلاف الشيعة فيما بينهم
فوالذي نفسي بيده لا ترون ماتحبون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض، وحتى يسمّي بعضكم بعضاً كذابين
____________ _________ _________ _________ _________ _________ ___
بيع الأبناء و أعضاء البدن بسبب الفقر
لا يخرج المهدي حتى يخرج الرجل بالجارية الحسناء الجميلة ويقول من يشتري هذه بوزنها طعاماً
____________ _________ _________ _________ _________ _________ ___
ظهور أمراء يسرقون حلال الناس
سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدّثونكم فيكذبون ويعملون ويسيئون العمل لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبحهم وتصدّقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا به فإن تجاوزوا فمن قتل على ذلك فهو شهيد
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
سقوط شاه إيران وهروبه إلى الخارج
وينقلب ملك العجم في محرّم بسفك الدماء حتى يفرّ ملك العجم لئلا يأخذه الناس ثم يهلك غماً وتدوم الفتنة ويدوم الانقلاب وبشّر الناس بظهور الحجّة عليه السلام
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
حكم صدام
يحكم العراق رجل طويل القامةأسمر اللون يبدأ حكمه بسفك الدماء كصاحب الزنج ويصيب العراق منه خوف شديد وقتل فظيع يحكمهم في عشرين سنة
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
إنتقال المرجعية الدينية من النجف إلى قم
سيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق وذلك في زمن غيبة قائمنا إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها، إن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهلها وما يقصدها جبار بسوء إلاّ قصمه قاصم الجبارين.
تخلو الكوفة من المؤمنين ويأزر العلم عنه كما تأزر الحية في جحرها ثم يظهر في بلدة يقال لها قم وأهلهاقائمان مقام الحجة.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
الملك فـهـد
مسند أحمد بن حنبل: عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يحكم الحجاز رجل اسمه على اسم حيوان إذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد وإذا اقتربت منه لا ترى في عينيه شيئاً، يخلفه أخ له اسمه عبد الله، بشّروني بموته أبشّركم بظهور الحجّة.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ ____
اختلاف آل سعود على الحكم بعد موت عبد الله
لا يكون فساد ملك بني فلانحتى يختلف سيفان لبني فلان، فإذا اختلفوا كان عند ذلك فسادملكهم.
من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم، إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد ولم يتناه هذا الأمردون صاحبكم إن شاء الله.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ __
موت الملك عبد الله
عن الإمام الباقر(ع: ( يموت سفيه من آل فلان يكون سبب موته أن ينكح خصياً فيقوم فيذبحه ويكتم موته أربعين يوماًفإذا سارت الركبان في طلب الخصي لم يرجع أول من يخرج حتى يذهب ملكهم.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
ملوك صبيان صغار في السن
وتظهر دولة الصبيان في كل مكان
يأتي على الناس زمان لا يقربفيه إلاّ الماحل ولا يظرف إلاّ الفاجر ولا يضعف فيه إلا المنصف ويعدون الصدقة فيه غرماً وصلة الرحم مناً والعبادة استطالة على الناس وعند ذلك يكون السلطان بمشورةالنّساء وإمارة الصّبيان وتدبير الخصيان
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
الطائرة و القطار
سوف يطير الحديد في الهواء ويمشي الحديد على الحديد.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
الطائرة الحربية التي تقصف الناس من الجو
والحديد يجري على ظهر الهوى وتمطر عليهم ناراً ويموت من أهل الأرض من السبعة خمسة.
تغشى الناس فيها عذاب أليم تأكل الأنفس والأموال تدور الدّنيا كلها في ثمانية أيام تطير الريح والسّحاب حرّها بالليل أشد من حرّها بالنهار ولها بين السماء والأرض دوي كدوي الرعد القاصف وهي من الرؤوس أدنى من العرش.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ __
القنبلة الذرية
وإنّ الذّرة لتحرق العالم
أما والله إنّ من ورائكم الذّر الأذر لا تبقى ولا تذر
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
رؤية المجرات و الفضاء
انكشاف الستر والبروج وهي على ذلك إلى أن يظهر قائمنا المهدي
____________ _________ _________ _________ _________ _________ ____
ضرب العتبات المقدسة في سامراء و البقيع
يأتي على الناس زمان يخربون قباب الأئمة الاثني عشر بالبنادق.
من علائم الظهور .... قتل رجل من أولاد فاطمة الزهراء عند جسر الكوفة و تغيير السنن النبوية و تخريب قبور الأئمة.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
زواج الشواذ
يزفّ الرّجال للرِّجال والنسّاء للنسِّاء كما تزفّ المرأة لزوجها
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
تضيق الشوارع وتشيد البنايات على جوانبها
وكثرت الشرط وصعدت الجهّال المنابر و لبس الرجال التيجان وضيقت الطرقات وشيد البناء.
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
نبؤءات على وشك الحدوث
جفاف نهر النيل و نضوب نهر الفرات
.... ويجف نهر النيل فتخرب بذلك مصر حتى تظهر كثبان الرمل وينضب الفرات
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
أحداث في مضيق هرمز
ألا يا ويل لأهل هرموز وقلهات وما يحل بها من الآفات من أهل الطراطر المذهبات
____________ _________ _________ _________ _________ _________ _____
قتل شخصية كبرى في القطيف وقطع رأسه
يتبع ذلك إندلاع إنتفاضة في مختلف بلداة القطيف
فتدخل دولة أعجمية في الحرب ضد الحكومة التي قتلت الشخصية القطيفية
.... وعلامة ذلك يُقتل فيها رجل من أكابر العرب في بيته وهو قريب من ساحل البحر فيُقطع رأسه بأمر حاكمها فتغيرالعرب عليه فيقتل الرجال وتنهب الأموال فتخرج بعد ذلك العجم على العرب ويتبعونهم إلى بلاد الخط ألا يا ويل لأهل الخط من وقعات مختلفات يتبع بعضها بعضاً فأولها وقعةبالبطحاء ووقعة بالديورة ووقعة بالصفصف( صفوى ووقعةعلى الساحل ووقعة بدارين ووقعة بسوق الجزارين ووقعة بين السكك ووقعة بين الزراقة ووقعةبالجرار ووقعة بالمدارس ووقعة بتاروت.
و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى
Comment