Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا
التقى الإمام علي ع بمنجم اثناء سفره وقد نهى المنجم الامام علي ع عن المسير
فقال له الإمام علي ع
« أتدري ما في بطن هذه الدّابّة أذكر أم انثى؟ »
فقال المنجم : إن حسبت علمت
فرمقه الإمام بطرفه ، وقال له :
« من صدّقك على هذا القول ، فقد كذّب القرآن ، قال الله : ( إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) سورة لقمان 34
ما كان محمّد صلى الله عليه وآله يدّعي ما ادّعيت ، أتزعم أنّك تهدي إلى السّاعة الّتي من سار فيها صرف عنه السّوء ، والسّاعة الّتي من سار فيها حاق به الضّرّ؟ من صدّقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله ، واحوج إلى الرّغبة إليك في دفع المكروه عنه » وسائل الشيعه 8: 269-270
ويستثنى من حرمة تعلم النجوم معرفة الأنواء الجوية التي تعرف بها الأوضاع الفلكية كالخسوف الناشئ عن حيلولة الأرض بين النيرين ، والكسوف الناشئ عن حيلولة القمر بين لأرض والشمس ، فيكون القمر مانعا عن رؤية الشمس ، فإنّ تعلّم النجوم من أجل هذه الغاية وما شابهها لا بأس به ولا محذور فيه.
صلوات الله وسلامه عليك يا باب مدينة العلم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا
التقى الإمام علي ع بمنجم اثناء سفره وقد نهى المنجم الامام علي ع عن المسير
فقال له الإمام علي ع
« أتدري ما في بطن هذه الدّابّة أذكر أم انثى؟ »
فقال المنجم : إن حسبت علمت
فرمقه الإمام بطرفه ، وقال له :
« من صدّقك على هذا القول ، فقد كذّب القرآن ، قال الله : ( إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) سورة لقمان 34
ما كان محمّد صلى الله عليه وآله يدّعي ما ادّعيت ، أتزعم أنّك تهدي إلى السّاعة الّتي من سار فيها صرف عنه السّوء ، والسّاعة الّتي من سار فيها حاق به الضّرّ؟ من صدّقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله ، واحوج إلى الرّغبة إليك في دفع المكروه عنه » وسائل الشيعه 8: 269-270
ويستثنى من حرمة تعلم النجوم معرفة الأنواء الجوية التي تعرف بها الأوضاع الفلكية كالخسوف الناشئ عن حيلولة الأرض بين النيرين ، والكسوف الناشئ عن حيلولة القمر بين لأرض والشمس ، فيكون القمر مانعا عن رؤية الشمس ، فإنّ تعلّم النجوم من أجل هذه الغاية وما شابهها لا بأس به ولا محذور فيه.
صلوات الله وسلامه عليك يا باب مدينة العلم
Comment