Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
الوجبة التاسعة :
س1 / ما حكم السمك الذي يتم اصطياده من ماء نهر قد تغيرت احدى او كل صفاته بملاقاة النجاسة .
ملاحظة :
(الماء هو ماء بزل وهو نهر جاري من الأنبار الى البصرة وتوجد مياه ثقيلة تصب في هذا النهر وأحيانا تقوم دائرة المصب العام في الناصرية بغلق البوابات لينحصر الماء في مجرى النهر دون ان يجري لعدة ايام مما يؤدي الى تغير في احدى أو كل صفاته وهذا النهر توجد فيه اسماك فسؤالي حول حلية هذا السمك من عدمها؟ بالإضافة الى ان النهر هو ما يسمى بالمصب العام او المالح وهو يمر بالناصرية حيث تقوم محطة ضخ المصب العام بتشغيل مضخات لترفع منسوب الماء في حوض التسكين ثم يجري الماء بفعل فرق الضغط في مجرى كونكريتي ( سايفون ) تحت نهر الفرات ليخرج من الضفة الاخرى .
وأحيانا تقوم محطة الضخ بإطفاء المضخات فينحصر الماء في مجرى النهر الممتد من الأنبار الى المحطة .
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال في السمك الذي يتم اصطياده في الحالة المذكورة.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س2 / جرت العادة عند بعض الاسر السنيه هنا اذا زوجوا بناتهم أن يشترطوا على الخاطب اذا كان عسكري أن يجعل العصمة بيد الفتاة حتى يتم تسجيل العقد بشكل رسمي في المحكمة الشرعية وتصبح العروس ببيت زوجها وحجتهم في ذلك هو إعطاء الفتاة حرية خلع الزوج اذا تعرض للخطف أو انقطعت أخباره نتيجة الحرب الدائرة في سوريا فهل يجوز اعطاء العصمة للزوجة بأي حال كان . سوريا الشام ؟.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز باعتبارها وكيلة عن الزوج في الخلع او الطلاق.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س3 / ما هو الأفضل للمرأة بالنسبة لزيارة الأربعين هل تذهب مشيا أم تزور في بيتها ؟.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الامر يعتمد على الظرف والحال التي هي فيه فكلاهما جائز والافضلية تعود لحال الانسان وظرفه.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س4 / شخص اخذ معاملة ربوية من البنك ضناً ( اشتباها بنقل الحكم ) منه انه حلال , وبعد معرفة الحكم الشرعي لا يستطيع ان يمتنع عن تسديد الفوائد للبنك , فما هو الحل ؟.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يتم ما بدأ به ويسدد.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س5/ هناك جواب للأمام ع عن الحقنة جاء فيه (المقصود هنا الحقنة بالعضلة او الوريد فالحقنة بالمائع المفطرة يقصد بها الحقنة الشرجية وهنا في هذه النقطة المقصود الحقنة بمعنى زرق الابرة بالوريد او العضلة لأنها ايضا ممكن ان تصل للجوف). فهل يجب على المريض سؤال الطبيب عن الابرة هل تصل الى الجوف ام لا , بعبارة اخرى من الذي يحدد المكان.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الحقنة بالعضلة والوريد غير مفطرة في كل حال إلا المغذي فإنه مفطر كما بينت في الشرائع والاجوبة الفقهية وفي أكثر من موضع فلا تحتاج للسؤال عنها أصلا.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س6 / امرأة تعمل بالربا وتريد ان تتوب فهل يترتب شيء عليها علما انها قد اشترت بيت من هذه الارباح فما حكم البيت ؟.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
ليس عليها شيء تتوب وتستغفر وتتصدق بما يمكنها.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س7 / هناك حيوان يسمى الدعلج , يستخدمه البعض في العلاجات ومنها الربو ما هو حكم هذا الحيوان من ناحية الحلية والحرمة والنجاسة والطهارة , وهل يجوز استعمال هذا الحيوان في العلاج ؟.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يحرم أكله.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س8 / ما حكم التمرين بقاعة رياضية ( نادي ) مختلطة للرجال والنساء .
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا يجوز.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س9 / ما حكم السمك الذي يموت في الاحواض ( علما ان موته لأسباب يجهلها البائع ) , هل يجوز بيعه ام لا .
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
السمك الذي يموت في الماء غير مذكى ولا يجوز أكله.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س10 / احنه عدنه فلوس وشغلناهن عند وحده عدهة محلات هنه 10 ملايين يطلع الربح على المليون 50 الف احنه انطيناه افلوس عراقيه والربح هم فلوس عراقيه يرجع النه يكولون بيه ربا هل صحيح ارجو الرد شكرا لكم
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال في الأرباح التي تأخذونها ولكن في هكذا حالات وثقوا حقوقكم وأموالكم بأوراق رسمية حتى لا تضيع الحقوق.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س11 / هل تعتبر الدراسة وظيفة بالنسبة للطالب وبالتالي يستطيع على اساسها ان يتم الصلاة ( سواء في السكن او موقع الدراسة) لأنها تستمر لأكثر من ستة اشهر.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
حكم كثير السفر لا يخص العمل فقط بل يشمل الدراسة وغيرها.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س12 / في بعض الاحيان تبقى عندنا اموال لا يمكن التعامل بها لأنها ممزقة , ولكن ممكن استلامها من البنك (الحكومي او الاهلي) بفرق , فمن كان عنده 25 الف عراقي تالفة يأخذونها منه ويعطونه 20 الفاً , فهل تصح هذه المعاملة .
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س13 / : امرأة انصارية وهي ربة بيت لعائلة غير مؤمنين بالدعوة ، فما حكم اللحوم التي يستحلوها عائلتها من دجاج وغيره من اللحوم الحمراء هل يجوز ان تطبخها لهم ؟ وهل هي نجسة ام فقط حرام اﻻكل ؟
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا علاقة لحلية اللحم وحرمته بالايمان وعدمه وانما اللحم المذكى حلال وطاهر وغير المذكى حرام اكله ونجس.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س14 / هل يجوز العمل في دوائر تابعة للعتبة ؟
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س15 / أحد الإخوة المشايخ المستبصرين. حيث طلب مني أن أسألكم. هل يحق له قبول العمامة التي سيعممه بها المخالفون اتباع المراجع. حيث هو حاليا يعمل في ظروف التقية. ..?
وهل يحق له أن يصلي بهم جماعة عندما تدفعه الظروف إلى ذلك.؟
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س16 / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير ووفقكم الله
لدي سؤال بخصوص كتب الpdf المنتشرة في بعض المواقع الالكترونية والتي لا تمس بدور النشر بصلة ويتم تحميل الكتب مجانا علما ان دور النشر تبيعها فهل هناك اشكال شرعي في تحميلها او طباعتها علما ان دور النشر حسب علمي محترمي المال مالم يثبت انهم ناصبي العداء لمحمد واله ع او شيعتهم .
وجزاكم الله خير سلامي الحار للإمام ع
ابو العباس
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س 19 / لدي سؤال بخصوص برنامج للأطفال لقناة المنقذ العالمي ويحتاج ان يكون في البرنامج دمية فهل ممكن ان تلبس هذه الدمية بنت/امرأة اثناء التصوير؟؟
س 19 / لدي سؤال بخصوص برنامج للأطفال لقناة المنقذ العالمي ويحتاج ان يكون في البرنامج دمية فهل ممكن ان تلبس هذه الدمية بنت/امرأة اثناء التصوير؟؟
ام ان هناك اشكال شرعي في ذلك.؟
شكرا لكم وفقكم الله لكم خير
تحياتي نسمة العامري / السويد
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال اذا لم يظهر من هذه المرأة شيء يحرم ان تظهره.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س20 / بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
وصلى الله على سيدنا محمد وال محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما
الحمد لله الذي من علينا بمعرفة خليفته في ارضه و هدانا لسبله و الهدي بسؤاله اخوتي..
في رسالتي هذه احب ان ادعوا لكم بالتوفيق لإيصال الحق لطالبيه وسؤالي لكم وفقكم الله:
هناك مشروع سكني استثماري في العراق و في البصرة تحديدا يقدم عروض لبيع المنازل على المواطنين بدفعات اولية ثم قسط لمدة سنتان ثم دفعة اخرى عند استلام المنزل و باقي المبلغ يقسط على 10 سنوات , مع علمي ان مجموع المبلع الذي يدفع الى الشركة بنظام التقسيط اعلاه هو اكثر بنسبة قليلة عما اذا كان التسديد دفعة واحدة.
فهل المعاملة مشروعة ام لا ؟
والحمد لله وحده ........ابو علي من البصرة
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا يوجد إشكال.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س 20 / السلام عليكم انا ادرس في الحوزة الفقه والسيرة والاخلاق وشرطوا علي اذا لم ادرس الفقه يفصلوني من الحوزة وانا احب جدا التدريس ماحكم تدريس الفقه وهل من طريقة اراوغ بها عليهم ؟
محمد علي /
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال في دراسة أي كتاب فقهي او عقائدي.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س 22 /
س 22 /
السلام عليكم ورحمة الله
هناك بعض المطاعم تطهي اللحم في نفس مكان طهو الدجاج الذي لا نعلم بصحة ذكاته، بعضهم يقوم فقط بإزالة ما تبقى من طهو الدجاج وإزالته من مكان الطهو، فما حكم أكل هذا اللحم ؟
وما حكم أكل اللحم الذي يتم تقطيعه بنفس السكين التي يقطع بها الدجاج الذي لا نعلم بصحة ذكاته ؟
Hamad AlAmri
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
بحسب المذكور فإن بعض لحم الدجاج يختلط مع بقية الطعام وفي هذه الحالة فالأفضل تجنب ما تجهل حاله تماماً ويمكن أيضاً التأكد من طريقة ذبح الدجاج إن كانت شرعية أم لا من نفس صاحب المطعم.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س 24 /
س 24 /
السلام عليكم
انا اطلب شخص مبلغ من المال ولا يقبل تسديده ، فعرض علي شخص ثالث ان يشتري ذلك المبلغ بسعر أقل وهو يتكفل بطريقته أخذ المال من ذلك الشخص ، مثلا :
انا اطلب شخص مبلغ قدره (مليون دينار) فعرض علي الشخص الثالث شراؤه بسعر قدره (سبعمائة وخمسون الفا ) فهل يجوز بيع الدين ؟ .
المرسل حسين فاضل / النجف
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا يجوز، ولكن يجوز ان يقوم باسترداد دينك مقابل أجر معين سواء أخذ اجره مقدماً ام بعد استرداد الدين.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س25/
ما هو حكم الدفوف التي تستخدم في مجال الرقص بين النساء ؟
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال فيها.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س26 /
السلام عليكم
ماحكم بيع قطع الاثار التي ليس عليها رسم او نقش اسلامي انما تاريخي فقط ، وايضا اثار ليس عليها نقش ؟
غسان المحمدي
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الآثار ملك عام ولا يجوز المتاجرة بها أو الاستيلاء عليها من الافراد.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س27/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخص يعمل في مهنة تصليح البلازمات ، فيأتون اليه اناس يجلبون شاشات لأقوم بتصليحها فيعطونها اليه فيقوم بتصليحها ولكن اصحابها لا يأتون لأخذها فتبقى عندي سنه او سنتين فماذا افعل بها / وماهو مصيري بالنسبة لاجرة التصليح /
غسان المحمدي
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
إذا مرت فترة زمنية بعد موعد الاستلام المعقود بينكما فتحاول الاتصال بصاحبها فإذا لم يمكن ذلك فيمكنك أخذها وبيعها مقابل أجرة عملك وايجار بقائها في محلك.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
28 /
سؤال للامام ع :
انصاري توفي في مرضه مع انه طال لاكثر من سنه وعمره تقريبا في الخمسين ولم يدفع الخمس لصاحبه منذ ان امن باليماني ع مع انه كان شيعيا من قبل مع انه قد بلغه فريضة الخمس ووجوب دفعه لامام العصر والزمان عن طريق من نصبهم ع لهذا الامر وتم بيان الموارد التي يجب فيها الخمس وخاصة ارباح المكاسب وتحديد يوم رأس السنة الخمسية ....ثم انه خرج من الدنيا و لم يكتب وصيته بثلث ماله او نصف الثلث او ثلث الثلث حيث انه اقل ما يوصي به لامام العصر ع وورثته اب غير مؤمن وزوجة مؤمنة وبنتين مؤمنتين فوق تسع سنوات واقل من 18 سنه وولد عمره 5 او 6 سنوات وزوجة اخرى ليس له ولد منها وظاهرها انها موافقة له على الايمان . السؤال : ماذا يجب على ورثته المؤمنين تجاهه فيما تركه من ميراث بدون تخميسه ولا الوصية فيه بما يجب عليه في ماله لامام زمانه ع ؟
ولكم جزيل الشكر
محمد عطيه / مصر
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
إذا كان لديهم مال فائض من الإرث فيدفعون جزءا منه عن الخمس الذي لم يدفعه.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س29/
انصارية ورثت شقه سكنية من ابويها واخيها وهي الان تعيش في بيت زوجها وتؤجر الشقه وهي تسال هل يجب عليها الخمس في قيمة الشقه الموروثه ؟
ولكم جزيل الشكر
محمد عطيه
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
إذا كانت لا تملك دار سكن غيرها فلا يجب فيها الخمس.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س30 /
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوال الاول:
توجد شركات تسمی " network marketing" و الاشخاص العاملین فیها لابد من دعوه اشخاص اکثر لکی البیع و الشراء یکون اکثر و الربح یضاعف للشخص المعرف و هکذا. و الربح یکون من خلال بیع بضائع علی الناس و السوق.
ما حکم العمل فی هکذا شرکات؟ للعلم مع الاسف بعض الانصار فی الجنوب دخلوا فی مثل هذه الشرکات و الان نحن بامس الحاجة للاجابة علی هذا السوال جزاکم الله خیر .
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
السؤال غير واضح، وعموما التجارة في شبكة الانترنت لا اشكال فيها ولكن لابد أن تكون تجارة واقعية حقيقية ومعاملة مفهومة وواضحة وتضمن فيها الحقوق واموال الناس بسند قانوني وليست مجرد أوهام وعملية نصب واحتيال لجمع وسرقة أموال الناس.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
السوال الثانی
اَبي اعطى في حیاته کل ما یملک من امواله الی احد اخواني و سجل سند الملاک بسم اخی ،و قد توفي اخي المذکور بعد زواجه،و ترک زوجة و طفل عمره سنة و ستة اشهر.
الان زوجة اخي تطالب والدیَّ بالإرث من زوجها و ایضاً ترید حضانة الطفل.
ولاکن هُم یریدون اَن یبقی الطفل عندهم،وایضاً یطالبون بالأموال التي وهبوها للمتوفي و یقولون نحن وهبناها ایاه علی اَن یبقی معنا في البیت لیرعانا و یدیر امور معیشتنا، و لاکن الان قد توفی فلا داعي أن تبقی الاموال عند زوجتة.
اخوان المتوفی ایضاً یطالبون أبي بالإرث ولاکن أبي رفض اَن یجعل لهم نصیب من امواله.
امّا انا و أحد من اخواني مؤمنین بدعوة الامام احمد الحسن(ع) و لا ندري ماذا نفعل، نطالب بحق والدینا ام نکون في معزل من القضیة تماماً؟
علماً انا و اخي(المؤمنین بالدعوة المبارکة) لم یکن عندنا ای طلب من والدي و لا من غیره.
و ایضاً یوجد في بیت والديَّ و هو ایضاً البیت الذي کان یعیش فیه المتوفی) اثاث معیشة (کمثال الکاروبه و ادوات الفلاحه، مقدار من الحنطة و مقدار من الکیمیاء و ....) و هم الان لا یملکون ما یدیرون به معیشتهم،
هل یجوز لوالدیَّ أن یتصرفوا في الأموال المذکورة من غیر اذن احد؟
و شئ الاخیر کم یکون سهم الوالدین و ام الطفل و ما هو حق الطفل من الاموال، و من هو اولی في حضانته و امور معیشتة؟ امه اَم جده اَم احد عمامه؟
افتونا جزاکم الله عن آل محمد خیر الجزاء.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
إذا كان الاب قد وهب الأموال والاملاك في حياته لأبنه فهي له وبعد موته لورثته ومنهم والده ووالدته.
وإذا كان للمتوفي زوجة وولد واب وام فيقسم الإرث بينهم كالتالي:
لزوجته الثمن
لأبيه السدس
لأمه السدس
لولده بقية الميراث
وحضانة الطفل للأم طالما انها قادرة على ذلك ولا يوجد مانع أو سبب يجعلها غير مؤهلة لتربيته.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
السوال الثالث
توجد قطعة ارض لدی جماعة من الأنصار منذ زمن جدّهم و فیها حسینیه.
الارض و الحسینیة التي فیها قد جعلها جدّهم وقف للامام الحسین(ع).
و السوال: هل یجوز لهم ان یأخذوا قطعة من زائد الأرض المذکورة و یجعلولها طریق(مَمَر) لبیوتهم؟؟؟
سحر بناهي / جنوب ايران
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س 31 / ما هو حكم اطلاق العيارات النارية ( الحية او الخلب ) في المناسبات ( افراح او احزان ).
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
اطلاق العيارات النارية الحية نحو الأعلى أو باتجاه الأفق مع وجود احتمال - وإن كان ضئيلا - بأن تتسبب بإصابة إنسان أو إيقاع الضرر بالأملاك الخاصة والعامة فعل محرم وغير جائز.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س 32/ شركات اهلية تبيع بالأقساط فقط , وتسديده ما تأخذه لمدة سنة كاملة ولكن يأخذون عن السعر في السوق 20 % فالحاجة التي في السوق ب400 الف نجدها عندهم 480 الف , فما هو حكم الشراء من هذه الشركات .
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س33 /
ما قيمة اللقطة ؟ وهل يكون ضامن بعد التعريف بها والتصدق سواء قبل السنة او بعدها ؟
وهل يضمن في حالة التلف قبل السنة او بعد السنة ؟
جزاكم الله خير الجزاء سيدنا
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا يضمن مع بقائها عنده ويضمن إن تملكها او تصدق بها.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
س34 /
السلام عليكم سيدنا ومولانا يماني ال محمد الامام احمد الحسن ع ورحمة الله وبركاته
سيدي نحن مجموعة من شباب الأنصار نعمل بمجال التسويق الشبكي ( Network Marketing ). وهو ببساطة .. شراء المنتجات من شركة الام مباشرتا . متجاوزا كل الوساطات التي يمر بها المنتج من وكلاء واعلانات . ويعتمد هذا التسويق على الدعاية الشفوية وتحويل المستهلكين الى موزعين أو مروجين . من خلال تكوين مجموعه من الشبكات البشرية ينتشر المنتج عن طريقها .
علما نعمل مع شركة كيونت التي تأسست عام ١٩٩٨ ولها انجازات وشراكات عملاقة على المستوى العالمي ومسجلة بمراكز البيع المباشر في ماليزيا والفلبين وسنغافورة . وعدد فروعها ٥٥ فرع في ٣٩دولة ومناطق الخدمة في ١٩٦ دولة هذا ما أكدته ويكيبيديا . ومصطفى فاضل زار فرع تركيا وأحمد رسن زار ماليزيا .
ومنتجات هذه الشركة عبارة عن ساعات سويسرية ذو تصنيف عالمي وسياحه بمنتجعات فاخرة ومكملات غذائيه وكورسات تعليميه من معهد سويسري smc
واحببنا نتأكد اكثر من الناحية الشرعيه لهذا المجال علما تمت الإجابة سابقا من اللجنه الفقهيه بأن هذا المجال لا اشكال فيه .
والحمد الله بعد استمرار في المجال تغيرت امرورنا الى الافضل واصبحنا بمراكز ورتب مهمه لدى الشركة .
ونسال الله أن نكون خداما لكم
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
أجبت سؤال مشابه في نفس هذا الملف فيراجع الجواب.
الجواب:
السؤال غير واضح، وعموما التجارة في شبكة الانترنت لا اشكال فيها ولكن لابد أن تكون تجارة واقعية حقيقية ومعاملة مفهومة وواضحة وتضمن فيها الحقوق واموال الناس بسند قانوني وليست مجرد أوهام وعملية نصب واحتيال لجمع وسرقة أموال الناس.
أحمد الحسن
22 محرم الحرام 1439 هـ
