بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم سيدي ومولاي أحمد ورحمة الله وبركاته
قال تعالى : " فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " ، وقال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا " ..
لقد قرأنا السؤال الذي وُرِدَ في كتاب ( الأجوبة الفقهية - الصيام - ) وهو كالتالي :
________
س٤٢/ هل يشترط رؤية الهلال بالعين المجردة، أم تكفي الرؤية ولو عبر الأجهزة الحديثة كالتلسكوبات وأمثالها ؟
ج/ يمكن الإستفادة من الأجهزة لتحديد المكان والإرتفاع والجهة، ولكن لا يثبت إلا إن رؤي الهلال بالعين المجردة.
________
لكن ؛
مع تطور العلم ورصد منازل الهلال بشكل دقيق من الفلكيين وتصوير منازل القمر نهاية الشهر وصولاً إلى محاقه وتحديب بداية الأهِلَّه للشهر بالساعه والثانية إضافة إلى الروايات التي تؤكد على تثبيت الهلال بالحساب والعلم القاطع وتأييد القرآن الكريم على معاني الرؤية التي لا تنحصر على الباصرة لقوله تعالى : " فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ • فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ • مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ • أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ • وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ " ، فالفؤاد أي ( القلب ) يَرى ..
وقال تعالى : " أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ " .. فرؤيته نزلة أخرى القلبية العلمية هي رؤية للقمر لقوله تعالى : " وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ " ..
إضافة إلى الإشتباه الذي يَرِدُ على الباصرة دون قطع العلم ، لقوله تعالى : " فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ " ..
وربما يكون هذا التطور العلمي في معالم الفلك دعوة ربانية لتوحيد الأمة في مواقيت الصيام وأعياد المسلمين
فما هي رؤيتكم لتحديد بداية الأشهر بين الرؤية بالباصرة والعلوم القطعية ؟!
نسأل الله أن يوفقنا لخدمتكم ورضاكم أهل البيت
والحمد لله رب العالمين
العبد الحقير :
أبو الحسن / من الكويت
السلام عليكم سيدي ومولاي أحمد ورحمة الله وبركاته
قال تعالى : " فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " ، وقال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا " ..
لقد قرأنا السؤال الذي وُرِدَ في كتاب ( الأجوبة الفقهية - الصيام - ) وهو كالتالي :
________
س٤٢/ هل يشترط رؤية الهلال بالعين المجردة، أم تكفي الرؤية ولو عبر الأجهزة الحديثة كالتلسكوبات وأمثالها ؟
ج/ يمكن الإستفادة من الأجهزة لتحديد المكان والإرتفاع والجهة، ولكن لا يثبت إلا إن رؤي الهلال بالعين المجردة.
________
لكن ؛
مع تطور العلم ورصد منازل الهلال بشكل دقيق من الفلكيين وتصوير منازل القمر نهاية الشهر وصولاً إلى محاقه وتحديب بداية الأهِلَّه للشهر بالساعه والثانية إضافة إلى الروايات التي تؤكد على تثبيت الهلال بالحساب والعلم القاطع وتأييد القرآن الكريم على معاني الرؤية التي لا تنحصر على الباصرة لقوله تعالى : " فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ • فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ • مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ • أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ • وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ " ، فالفؤاد أي ( القلب ) يَرى ..
وقال تعالى : " أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ " .. فرؤيته نزلة أخرى القلبية العلمية هي رؤية للقمر لقوله تعالى : " وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ " ..
إضافة إلى الإشتباه الذي يَرِدُ على الباصرة دون قطع العلم ، لقوله تعالى : " فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ " ..
وربما يكون هذا التطور العلمي في معالم الفلك دعوة ربانية لتوحيد الأمة في مواقيت الصيام وأعياد المسلمين
فما هي رؤيتكم لتحديد بداية الأشهر بين الرؤية بالباصرة والعلوم القطعية ؟!
نسأل الله أن يوفقنا لخدمتكم ورضاكم أهل البيت
والحمد لله رب العالمين
العبد الحقير :
أبو الحسن / من الكويت
Comment