إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

أحد الأنصار قالت إنك لا تعلم كل شي

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عبدالله هاشم
    عضو نشيط
    • 13-03-2011
    • 170

    أحد الأنصار قالت إنك لا تعلم كل شي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل علي محمد و أل محمد الأئمة و المهديين
    مولاي لدي سؤال مهم
    كنا نتناقش أنا و بعض الأنصار
    أحد الأنصار قالت إنك لا تعلم كل شي و الله يخبرك ببعض الأشياء في أوقات و أستدلت بأن الناس أحيانا كانوا يسألون الرسول سؤال فلا يجيب إلى أن الله أخبره و أنزل الوحي عليه
    و أنا قلت أني أعتقد أنك و أن الحجة يعلم كل شي لأن الإمام الصادق عليه السلام يقول "أدني درجة أن لا يحجب الله عنه شيئا لا أرض و لا سماء و لا جبل و لا بر و لا بحر حيث ما كان يراه و لا يجهل أمر الله عز و جل
    و ذلك أن الجهل منقصة و ليس في الإمام منقصة و الجهل ضلالة و ليس في الإمام ضلالة و إنما عنده الهداية . فاعرف هذه الأصول و هذه الدرجات فانها تبلغ المؤمن و السلام

    من تفكيره صحيح و عقيدته فيك صحيح ؟
    و ما معني هذا الحديث ؟
    عبدالله هاشم /مصر
    Last edited by اختياره هو; 13-12-2012, 10:35.
    [frame="3 98"]
    [/frame]
  • ابتسام احمد
    مشرف
    • 05-03-2012
    • 66

    #2
    رد: أحد الأنصار قالت إنك لا تعلم كل شي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    يقول الامام احمد الحسن (ع) في خطاب محرم الحرام ((...ورغم بيان الله الشافي في القران نجدهم اليوم يضفون على الأنبياء والأوصياء السابقين صفات اللاهوت المطلق مثل عدم النسيان والسهو مئة بالمئة و التمكن من فعل كل شيء ومعرفة كل شيء إلى غيرها من صفات اللاهوت المطلق سبحانه...))

    واجاب الامام احمد الحسن (ع) في المتشابهات ج4/ سؤال157 عن المعصوم هل هو وهل هو يجهل ثم يعلم : ( ... إذا كان المراد أنه يجهل بمعنى لا يعلم ثم يعلم فلا، وهذا خطأ، لكنه يدرك ما أودع في عقله التام بالله سبحانه وتعالى، حيث إنه (ع) محجوب بالجسد عند نزوله إلى عالم الأجسام في هذه الدنيا للامتحان، أي كما أنه محتاج إلى الله سبحانه وتعالى ليوصل قطرة الدم التي أودعها الله في قلبه إلى أطراف جسمه، كذلك هو محتاج لله، ومفتقر إلى الله سبحانه وتعالى ليوصل له العلم الذي أودعه في عقله التام إلى نفسه في هذا العالم، أي أنه يعلم ويزداد علماً مما أودع في عقله التام، أي وجوده في بيت الله (المقامات العشرة، عشرة الإيمان)، أي أنه يزداد علماً من علمه المكنون المخزون في قلبه أو عقله التام، (وليس العلم في السماء ولا في الأرض، ولكنه في الصدور فاستفهم الله يفهمك)، فـ (الجامعة) و(الجفر) و(مصحف فاطمة) كلها علم وليست هي العلم، بل العلم هو ما يحدث في كل ساعة، وهو من المعصوم وإلى المعصوم ، … وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

    ويقول الشيخ علاء السالم في درس العقائد في الحوزة المهدوية والذي نقل فيه جوابا للامام احمد الحسن (ع) :
    ((ثانياً: وهل هو علم بكل العلوم ؟
    اكيد ان الواجب هو العلم بالأديان كلها، وكل ما يتعلق بالمعرفة الالهية التي تسهم بهداية الخلق، وهذا هو الذي لا يتخلف عن خلفاء الله حتماً، وأما باقي العلوم فهو ايضا يعلم بها خليفة الله على سبيل المعجزة متى ما توفر سببها وعند الضرورة ، ولا تحصل هكذا.
    (( س // هناك مسألة بخصوص علم المعصوم ربما هي موضع شبهة على كثير من الانصار يعني مثلا هل المعصوم يعلم بكل شيء .. أو هو مقتصر على جهة معينة من العلم ؟
    ج // كل العلوم .. من أعقد علم دنيوي الى أبسط علم دنيوي ، ولكن هذه معجزة ولا تكون دون سبب وبسفاهة .. طبعاً إضافة الى العلم الواجب وهو علم الأديان لابد أن تكون كل العلوم ، وإلا فكيف يقود وكيف يرد عندما يحتاج الرد الاحاطة بالعلوم .
    عند
    الضرورة لابد أن يعلم ، مثلاً : لو حكم لابد أن يعلم بالاقتصاد وأمور أخرى ... الخ ، ولكن هذه أمور معجزة يعني ليس هو يعلم منذ ولد في هذا العالم الجسماني بل يعلمه الله عند الضرورة تماماً كالعصى التي أصبحت افعى )) .


    والحمد لله وحده.

    ابتسام احمد
    29 محرم الحرام 1434 هـ.ق

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎