هناك بعض الاسئلة ربما لااجيد التعبير عنها لكن ربما اصيغ كلمات تقرب التعبير عن المضمون وهي فيما يخص الخلق والايجاد في كتاب مع العبد الصالح وردة عبارة (بل ويتضح ان وجوده سبحانه في عوالم الخلق هو وجود نوره الذي به ضهرت الموجودات في عوالم الظلمة لاانه هو سبحانه وتعالى _وهو نور لاظلمة فيه _ موجود في عوالم الخلق وهي نور مختلطة بالظلمة فان هذا مستحيل وغير ممكن لان معناه فناء عوالم الخلق وبقائه هو سبحانه دون غيره من خلقه ) وهنا ترد عدة تساؤلات
1_من اين جائت الظلمة التي تم من اشراق نور الله فيها الوجود فهل يصدر من النور الذي لاضلمة فيه منه ظلمة فهل هي ظلمة اعتبارية ام انها حقيقيه
2_ المتجلي في المتجلى فيه هل هما امرا واحدا ام امران فان قيل انهما امران فكبف ذاك وهو ليس معاه احد تعالى الله علوا كبيرا ام انهما امر واحد فكيف صار التفاوت بينهما اي ان احدهما احتاج الاخر
3_اليس التوجه يحتاج قوة وقدرة وووو ما الى ذلك من الصفات فكيف يهملها والمخلوق لاحول ولاقوة له فكيف يتوجه الى كنهه وحقيقته من دون التزود بالقوة والقدرة وووو منه جل وعلا اي من خلال الذات المقدسه


تنبيه : الرجاء وضع اسم وبلد السائل (ولو افتراضي كمحمد علي ابو محمد الخ) كما في قانون منتدى اجابة الاسئلة