بعض الأسئلة العقائدية والفقهية الى السيد أحمد الحسن أو الأنصار
من طرف حسن
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-
بحار الأنوار 43/ 90 ح 14 عن تفسير عليّ بن إبراهيم:
(إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). قال: فإنّه حدّثني أبي، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السّلام). قال: كان سبب نزول هذه الآية أنّ فاطمة (عليها السّلام) رأت في منامها، أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) همّ أن يخرج، هو وفاطمة وعليّ والحسن والحسين (صلوات الله عليهم) من المدينة، فخرجوا حتّى جاوزوا من حيطان المدينة، فتعرّض لهم طريقان، فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات اليمين حتّى انتهى بهم إلى موضع فيه نخل وماء، فاشترى رسول الله (صلى الله عليه وآله) شاة كبراء – وهي الّتي في إحدى اذنيها نقط بيض – فأمر بذبحها، فلمّا أكلوا ما توا في مكانهم. فانتبهت فاطمة (عليها السّلام) باكية ذعرة، فلم تخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بذلك. فلمّا أصبحت، جاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحمار فأركب عليه فاطمة (عليها السّلام) وأمر أن يخرج أمير المؤمنين والحسن والحسين (عليهما السلام) من المدينة، كما رأت فاطمة في نومها، فلمّا خرجوا من حيطان المدينة، عرض له طريقان، فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات اليمين، كما رأت فاطمة، حتّى انتهوا إلى موضع فيه نخل وماء، فاشترى رسول الله (صلى الله عليه وآله) شاة كما رأت فاطمة (عليها السّلام) فأمر بذبحها، فذبحت وشويت. فلمّا أرادوا أكلها، قامت فاطمة وتنحّت ناحية منهم تبكي مخافة أن يموتوا فطلبها رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى وقع عليها وهي تبكي، فقال: ما شأنك يا بنيّة؟! قالت:
يا رسول الله! إنّي رأيت البارحة كذا وكذا في نومي وقد فعلت أنت كلّما رأيته، فتنحّيت عنكم، لأن ﻻ أراكم تموتون. فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) فصلّى ركعتين ثمّ ناجى ربّه.
فنزل عليه جبرئيل فقال: يا محمد!... إذا رأيت في منامك شيئاً تكرهه، أو رأى أحد من المؤمنين فليقل: أعوذ بما عاذت به ملائكة الله المقرّبون، وأنبياؤه المرسلون، وعباده الصالحون من شرّ ما رأيت ومن رؤياي.
ويقرأ الحمد والمعوّذتين، وقل هو الله أحد، فإنّه ﻻ يضرّه ما رأى، وأنزل الله على رسوله (إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ).
هل يمكن أن تكون هناك رؤية بالرسول والأئمة وهي من الشيطان؟ وفي رواية في كتاب تفسير الأحلام المنسوب الى الامام جعفر الصادق (ع) في المقدمة : يا شيطان هل أنت أريت فاطمة (ع) هذه الرؤيا فقال نعم . ( أو قريبا من هذا اللفظ )
2- يقول السيد بأن قبر الزهراء عليها السلام في البقيع اذن أرجو توضيح سبب هذه الرواياتالكافي للكليني الجزء الأول صفحة 461
حدثنا أبي ومحمد بن الحسن بن أحمد الوليد رضى الله عنهما وأحمد بن محمد بن يحيى العطار ومحمد بن على ماجيلويه ومحمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنهم قالوا : حدثنا محمد بن يحيى العطار وأحمد بن ادريس جميعا عن سهل بن زياد الادمى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى قال : سالت أبا الحسن على بن موسى الرضا عليه السلام عن قبر فاطمه عليها السلام فقال : دفنت في بيتها فلما زادت بنو اميه في المسجد صارت في المسجد
عيون أخبار الرضا الجزء الثاني صفحة 277
عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال : سألت ابا الحسن عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال : دفنت في بيتها فلما زادت بنو امية في المسجد صارت في المسجد
تهذيب الأحكام للطوسي الجزء الثالث صفحة 255
3- هل يجوز استخدام معجون الأسنان للصائم أم أن ذلك من المفطرات؟
4- هل يجوز فتح مطعم لبيع الطعام ؟ وماسبب هذه الرواية
) 21 - عنه عن ابى بصير عن ابى الحسن الصباح الزعفراني عن حماد بن خالد عن عبدالكريم عن ابى اسحاق عن الحارث عن علي عليه السلام قال: من باع الطعام نزعت منه الرحمة،.
5 - ما معنى الروايات التاليه :
715) 20 - محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى عن درست عن ابراهيم عن ابى الحسن عليه السلام قال: من اشترى الحنطة زاد ماله ومن اشترى الدقيق ذهب نصف ماله ومن اشترى الخبز ذهب ماله.
(720) 25 - عنه عن محمد بن الحسين عن عبدالله بن جبلة عن الكناني قال: قال ابوعبدالله عليه السلام: يا ابا الصباح شراء الدقيق ذل وشراء الحنطة عز وشراء الخبز فقر وأعوذ بالله من الفقر.
وشكرا
أخوتي الكرام بانتظار أجوبتكم باسرع وقت مشكورين.
تقبل الله صيامكم
والسلام
دمتم موفقين واسألكم الدعاء
من طرف حسن
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-
بحار الأنوار 43/ 90 ح 14 عن تفسير عليّ بن إبراهيم:
(إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). قال: فإنّه حدّثني أبي، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السّلام). قال: كان سبب نزول هذه الآية أنّ فاطمة (عليها السّلام) رأت في منامها، أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) همّ أن يخرج، هو وفاطمة وعليّ والحسن والحسين (صلوات الله عليهم) من المدينة، فخرجوا حتّى جاوزوا من حيطان المدينة، فتعرّض لهم طريقان، فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات اليمين حتّى انتهى بهم إلى موضع فيه نخل وماء، فاشترى رسول الله (صلى الله عليه وآله) شاة كبراء – وهي الّتي في إحدى اذنيها نقط بيض – فأمر بذبحها، فلمّا أكلوا ما توا في مكانهم. فانتبهت فاطمة (عليها السّلام) باكية ذعرة، فلم تخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بذلك. فلمّا أصبحت، جاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحمار فأركب عليه فاطمة (عليها السّلام) وأمر أن يخرج أمير المؤمنين والحسن والحسين (عليهما السلام) من المدينة، كما رأت فاطمة في نومها، فلمّا خرجوا من حيطان المدينة، عرض له طريقان، فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات اليمين، كما رأت فاطمة، حتّى انتهوا إلى موضع فيه نخل وماء، فاشترى رسول الله (صلى الله عليه وآله) شاة كما رأت فاطمة (عليها السّلام) فأمر بذبحها، فذبحت وشويت. فلمّا أرادوا أكلها، قامت فاطمة وتنحّت ناحية منهم تبكي مخافة أن يموتوا فطلبها رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى وقع عليها وهي تبكي، فقال: ما شأنك يا بنيّة؟! قالت:
يا رسول الله! إنّي رأيت البارحة كذا وكذا في نومي وقد فعلت أنت كلّما رأيته، فتنحّيت عنكم، لأن ﻻ أراكم تموتون. فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) فصلّى ركعتين ثمّ ناجى ربّه.
فنزل عليه جبرئيل فقال: يا محمد!... إذا رأيت في منامك شيئاً تكرهه، أو رأى أحد من المؤمنين فليقل: أعوذ بما عاذت به ملائكة الله المقرّبون، وأنبياؤه المرسلون، وعباده الصالحون من شرّ ما رأيت ومن رؤياي.
ويقرأ الحمد والمعوّذتين، وقل هو الله أحد، فإنّه ﻻ يضرّه ما رأى، وأنزل الله على رسوله (إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ).
هل يمكن أن تكون هناك رؤية بالرسول والأئمة وهي من الشيطان؟ وفي رواية في كتاب تفسير الأحلام المنسوب الى الامام جعفر الصادق (ع) في المقدمة : يا شيطان هل أنت أريت فاطمة (ع) هذه الرؤيا فقال نعم . ( أو قريبا من هذا اللفظ )
2- يقول السيد بأن قبر الزهراء عليها السلام في البقيع اذن أرجو توضيح سبب هذه الرواياتالكافي للكليني الجزء الأول صفحة 461
حدثنا أبي ومحمد بن الحسن بن أحمد الوليد رضى الله عنهما وأحمد بن محمد بن يحيى العطار ومحمد بن على ماجيلويه ومحمد بن موسى بن المتوكل رضى الله عنهم قالوا : حدثنا محمد بن يحيى العطار وأحمد بن ادريس جميعا عن سهل بن زياد الادمى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى قال : سالت أبا الحسن على بن موسى الرضا عليه السلام عن قبر فاطمه عليها السلام فقال : دفنت في بيتها فلما زادت بنو اميه في المسجد صارت في المسجد
عيون أخبار الرضا الجزء الثاني صفحة 277
عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال : سألت ابا الحسن عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال : دفنت في بيتها فلما زادت بنو امية في المسجد صارت في المسجد
تهذيب الأحكام للطوسي الجزء الثالث صفحة 255
3- هل يجوز استخدام معجون الأسنان للصائم أم أن ذلك من المفطرات؟
4- هل يجوز فتح مطعم لبيع الطعام ؟ وماسبب هذه الرواية
) 21 - عنه عن ابى بصير عن ابى الحسن الصباح الزعفراني عن حماد بن خالد عن عبدالكريم عن ابى اسحاق عن الحارث عن علي عليه السلام قال: من باع الطعام نزعت منه الرحمة،.
5 - ما معنى الروايات التاليه :
715) 20 - محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى عن درست عن ابراهيم عن ابى الحسن عليه السلام قال: من اشترى الحنطة زاد ماله ومن اشترى الدقيق ذهب نصف ماله ومن اشترى الخبز ذهب ماله.
(720) 25 - عنه عن محمد بن الحسين عن عبدالله بن جبلة عن الكناني قال: قال ابوعبدالله عليه السلام: يا ابا الصباح شراء الدقيق ذل وشراء الحنطة عز وشراء الخبز فقر وأعوذ بالله من الفقر.
وشكرا
أخوتي الكرام بانتظار أجوبتكم باسرع وقت مشكورين.
تقبل الله صيامكم
والسلام
دمتم موفقين واسألكم الدعاء
Comment