رد: التشهد في الصلاة ورحمة

الصحيح في كتاب الشرائع
اشهد ان لا اله الا الله

والمسنون فيها أربعة: أن يأتي بلفظ الجلالة من غير مد بين حروفها، وبلفظ أكبر على
وزن أفعل، وأن يسمع الإمام من خلفه تلفظه بها، وأن يرفع المصلي يديه إلى أذنيه حيث يرفع
طرف الوسطى إلى الأذن، أما الإنهام فيكون منتصب موجه إلى المنحر.

والحمد لله وحده

رد: التشهد في الصلاة ورحمة

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

بالنسبة الى السؤال عن التشهد، فالواجب فيه كما في كتاب شرائع الاسلام: (( الجلوس بقدر التشهد، والشهادتان، والصلاة على النبي "ص" وعلى آله، وصورتهما: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، ثم يأتي بالصلاة على النبي وآله ويقول: اللهم صل على محمد وآل محمد )).
يبقى ان التلفظ بالشهادة الاولى هل يكون باظهار النون اي (اشهد ان لا ..) او (اشهد ألّا ..)، فهو امر يرتبط باحكام القراءة وتحديداً الادغام (اي ادغام النون الساكنة باللام الواقع بعدها)، وهو امر غير واجب في الصلاة.
وهذا نص سؤال وجه الى السيد احمد الحسن (ع) حول احكام التجويد والقراءة وجوابه (ع) عليه:
(( س85/ هل يجب المد في الصلاة ؟ وما هو حكم أحكام التجويد كالغنة والإخفاء والإظهار وغيرها، ومخارج الحروف حسب ما قاله علماء التجويد ؟
ج/ لا يجب شيء من هذا، فقط الواجب هو الالتزام بالقراءة بصورة توصل المعنى الصحيح للمستمع )) الاجوبة الفقهية / الصلاة.

وبالنسبة الى السؤال المتعلق بالتكبيرات الست ومثلها تكبيرة الاحرام، فالجواب: يصح ان تكون اخفاتا ويسمع نفسه فقط، وهذه صورة سؤال وجه الى السيد احمد الحسن (ع) وجوابه عليه:
(( س75/ هل يصح التكبير إخفاتاً بحيث لا يسمع حتى نفسه، وكذا التكبير بلا رفع يدين أصلاً ؟
ج/ يصح اخفاتاً ولكن يسمع نفسه، ويصح بلا رفع يدين )) الاجوبة الفقهية / الصلاة.

والحمد لله رب العالمين.