حركات الصلاة تكون اسم احمد ع

[oldwarrior]

بسم الله الرحمان الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهدين و سلم تسلماً

حركات الصلاة تكون اسم احمد ع

[MEDIA]http://upload.the-savior.com/files/videos//ahmed.wmv[/MEDIA]

حمل من هنا

[علاء محمد]

رد: حركات الصلاة تكون اسم احمد ع

ما علاقة الصلاة باسم ((احمد)) ؟؟ هل انا اعبد الله ام أعبد ((احمد)) ؟؟ ثم ان السجود مرتين ليس مرة واحدة !!!!!!!

تعرفون هذا الفيديو ذكرني بقول الملعون القسيس زكريا بطرس عندما قال ان هيئة الصلاة عند المسلمين تدل علي التثليث وذكر ان القيام ثم الركوع ثم السجود ثلاثة وهذا الفيديو يؤكد ما أقول YouTube - ‫ط²ظƒط±ظٹط§ ط¨ط·ط±ط³ ظٹظƒط°ط¨ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ط³ظٹطظٹظٹظ†: ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ظٹظ† ظٹط«ظ„ط«ظˆظ† ظپظ‰ ط§ظ„طµظ„ط§ط©‬‎

مثل هذه المواضيع السخيفة تقلل من قدر مذهبكم

احترموا عقولنا ارجوكم

[alnedaa alahmady]

رد: حركات الصلاة تكون اسم احمد ع

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليماً

يا علاء محمد

قولك ((ما علاقة الصلاة باسم ((احمد)) ؟؟ هل انا اعبد الله ام أعبد ((احمد)) ؟؟ ثم ان السجود مرتين ليس مرة واحدة !!!!!!!))

لم يقل لك احد اعبد أحمد واترك عبادة الله تعالى لا تخلط الأوراق و ثانياً إن الموضوع لا يتكلم عن السجود بل عن حركات الصلاة لذا راجع الموضوع جيدا و أقراه بتمعن ثم اكتب .


و هذه المواضيع و غيرها ليست سخيفة و سأثبت لك ذلك من الثقلين الذين اوصانا رسول الله محمد ص بالتمسك بهم

قال تعالى : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ }الحجر75

التوسم في سيرة الانبياء:

1- التوسم عند ادم : جاء في كتاب الخصائص الحسينية ان ادم (ع) مر بارض كربلاء فتعثر في حجر ودمي اصبع قدمه فسأل عن معنى ذلك فنزل جبرائيل واخبره ان في هذه الارض يراق بها دم طاهر لسبط خاتم النبيين محمد وهو من ذريتك يا ادم يقتل في هذه الارض بلا ذنب ولا جرم .وفي هذه القصة دلالة على التوسم حيث يشير اصبع القدم الى احد الابناء والدم اشارة الى القتل.

2- التوسم عند نوح (ع):
أ- عن النبي (ص) انه قال لما اراد الله ان يهلك قوم نوح اوحى الله اليه ان شق الواح الساج فلما شقها لم يدر ما يفعل بها فهبط جبرائيل فاراه هيئة السفينة ومعه تابوت به مائة الف بسمار - الى ان قال - ثم ضرب يده الى مسمار خامس فزهر وانار واظهر النداوة فقال جبرائيل (ع) هذا مسمار الحسين (ع) فأسمره الى جانب مسمار ابيه فقال نوح يا جبرائيل ما هذه النداوة فقال هذا الدم فذكر قصة الحسين (ع) وما تعمل الامة به فلعن الله قاتله وظالمه وخاذله ) قصص الانبياء ص82 - وفي هذا الحديث اشارة الى علم التوسم فالندواة فيها اشارة الى الدم والقتل.

ب- عن ابي عبد الله (ع) قال ( لما حسر الماء عن عظام الموتى فرأى ذلك نوح (ع) فجزع جزعاً شديداً فأغتم بذلك فأوحى الله اليه ان كل العنب الاسود ليذهب غمك ) قصص الانبياء ص83.

3- التوسم عند ابراهيم (ع) : -
قال ابن عباس انه لما اتى ابراهيم بأسماعيل وهاجر فوضعهما بمكة واتت على ذلك مدة ونزلها الجرهميون وتزوج اسماعيل منهم وماتت هاجر فأذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهيم (ع) وقد ماتت اجر فذهب الى بيت اسماعيل فقال لامرأته اين صاحبك فقالت ذهب يتصيد وكان اسماعيل (ع) يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ما عندي شيء فقال لها ابراهيم (ع) اذا جاء زوجك فأقرءية السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم (ع) فلما جاء اسماعيل (ع) وجد ريح ابيه فقال لأمرأته هل جأءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذا وكذا كالمستخفة بشأنه قال فما قال لك قالت قال لي اقرأئي زوجك السلام وقولي فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج بأخرى فلبث ابراهيم ما شاء الله ثم استأذن سارة ان يزور اسماعيل فقال لأمراته اين صاحبك فقالت ذهب يتصيد وهو يجيء الان ان شاء الله فأنزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم فجأءت باللبن واللحم ودعا لها بالبركة فلو جاءت يومئذ بخبز بر او شعير او تمر لكان اكثر ارض الله براً او تمرا او شعيرا فقالت له انزل حتى اغسل راسك فلم ينزل فجاءت بالمقام فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق رأسه الايسر فقال لها اذا جاء زوجك فأقرءية السلام وقولي له لقد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد رائحة ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ من احسن الناس وجهاً واطيبهم ريحاً وقال لي كذا وكذا وغسلت رأسه وهذا موضع قدميه على المقام قال لها اسماعيل ذلك ابراهيم (ع) . قصص الانبياء ص120- فعتبت الباب تشير بالتوسم على الزوجة.

4- التوسم عند الخضر وموسى (عليهما السلام ) :
ان موسى (ع) لما رجع من الخضر (ع) الى قومه سأله اخوه هارون (ع) عما شاهد من عجائب البحر فقا ل التقينا انا والخضر على شاطيء البحر اذ سقط بين ايدينا طائر اخذ في منقاره قطرة ورمى بها نحو المشرق واخذ ثانية ورماها في المغرب واخذ ثالثة ورمى بها نحو السماء ورابعة رماها الى الارض ثم اخذ خامسة وعاد القاها في البحر بهتنا لذلك . فسألت الخضر (ع) عن ذلك فلم يجب فاذا نحن بصياد يصطاد فنظر الينا وقال ما لي اراكما في فكر وتعجب من الطائر قلنا هو ذلك قال انا رجل صياد قد علمت وانتما نبيان ما تعلمان قلنا ما نعلم الا ما علمناه الله قال هذا طائر في البحر يسمى مسلم لأنه اذا صاح يقول في صياحه مسلم فأشار برمي الماء من منقاره الى السماء والارض والمشرق والمغرب الى انه يبعث نبي بعدكما يملأ امته المشرق والمغرب ويصعد الى السماء ويدفن في الارض واما رميه الماء في البحر يقول ان علم العالم عند علمه مثل القطرة وورث علمه وصيه وابن عمه . قصص الانبياء ص279 - الماء والبحر في التوسم يشير الى العلم.

5- التوسم عند عيسى (ع) ( مر عيسى ذات يوم بجنب البحر ووجد صيادي سمك لم يصتادوا شيئا في ذلك اليوم فطلب عيسى (ع) من احدهم وكان اسمه سمعان ان ينقله في قاربه وبعد ان توسط بهم القارب البحر قال له عيسى (ع) الان القي شباكك في البحر فلما القى شياكه اصطاد سمكاً كثيراً حتى امتلأ القارب فقال له عيسى (ع) من الان سوف تصطاد الرجل )) فقد توسم النبي عيسى (ع) في هذا الرجل انه سوف يؤمن به ويدعو له وسيكون سبباً في ايمان الكثير من الرجال.

6- التوسم عند رسول الله (ص): عندما بعث رسول الله (ص) الرسل في بداية بعثته الى الملوك وطلب احد الرسل من احد الملوك بعد ان اعطاه رسالة النبي (ص) الجواب فأعطاه ذلك الملك حفنة من تراب وقال له هذا جوابي لنبيكم الجديد فلما وصل حامل الرسالة الى النبي (ص) واعطاه التراب قال رسول الله (ص) (( قد ملكنا ارضهم ))فأن التراب في التوسم يشير الى السيطرة على تلك الحدود.

7- التوسم عند امير المؤمنين(ع) : عن ابي جعفر (ع)قال : بينما امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) في مسجد الكوفة اذ اتته امرأة تستدعي على زوجها فقضى لزوجها عليها فغضبت فقالت : والله ما الحق فيما قضيت ولا تقضي بالسوية ولا تعدل في الرعية ولأقضينك عند الله بالمرضية ، فنظر اليها ملياً ثم قال:كذبت يا ندية يا سلطع او يا سلقع التي لا تحيض من حيث تحيض النساء . فولت هاربة وهي تقول : يا ويلتي لقد هلكت أي بن ابي طالب ستراً مستوراً ، فلحقها عمربن حريث فقال لها لقد استقبلت علياً بكلام سرني ثم انه نزعك بكلمة فوليت هاربة قالت ان علياً والله اخبرني بالحق وبشيء اكتمه من زوجي منذ ولي عصمتي فرجع عمر الى امير المؤمنين فأخبره بما قالت وقال فيما يقول يا امير المؤمنين ما نعرفك بالكهانة فقال : ويلك انها ليست بكهانة مني ولكن الله خلق الارواح قبل الابدان بالف عام فلما ركب الارواح في ابدانها كتب بين اعينهم مؤمن وكافر وما هم مبتلين في قدراذن فاره ،ثم انزل بذلك قراناً : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ } فكان رسول الله (ص) هو المتوسم وانا من بعده ( والائمة من ذريتي من بعدي هم المتوسمون ) فلما تأملتها عرفت ما هي بسيماها . تفسير فرات الكوفي ج1 ص228

و اذا كان لديك ما تقوله بخصوص الدعوة اليمانية فأكتب اشكالك و بين معتقدك لنجيبك ، و ارجوا ان تقرأ الادلة جيداً قبل ان تكتب اي اشكال لكي لا تقع في الخطأ مرتين تكتب دون ان تعي ما كتبت أو تذهب بعيدا عن اصل الموضوع .