شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

[أبو المهدي الناصري]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
روى ثقة الإسلام العلامة الكليني في الكافي 399 بسند صحيح فقال :
( عدة من أصحابنا ( منهم من هو ثقة ) عن أحمد بن محمد (ثقة ) عن الوشاء (ثقة ) عن ثعلبة بن ميمون ثقة ) عن أبي مريم ثقة قال : قال أبو جعفر عليه السلام لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة :
شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت )

وهذا جواب لمن قال لماذا الفقهاء لم يناظروا الامام احمد الحسن(ع) لأنهم يعرفون ان علومه هي علوم الامام المهدي عليه السلام ولايستطيعون ان يردوا الحق

قال المهدي عليه السلام (ع) .....إلا فمن حاجني في كتاب لله فأن اولى الناس بكتاب لله ....

واليوم الامام احمد الحسن (ع) يطلب كبار علماء المسلمين للمناظرة بالقران الكريم
وولكن اسمعت لو ناديت حيا *** ولكن لاحياة لمن تنادي

والحمد لله وحده

[عابرة سبيل2005]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت





جزاكم الله ألف خير وبارك بكم

[shahad ahmad]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
احسنتم .. وفقكم الله لكل خير..

[س-ع-ص]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

هدا دليل على بطلان مدهبكم
ادن لمادا تستدلون على عقائدكم من احاديث اهل السنة
مثل حديث الكساء الدي تستدلون به على العصمة فهو لم يرد عن طريق اهل البيت
ادن فهو باطل

[اختياره هو]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

الرجاء منكم ان تكتب في قسم السنة ان كنت سني ... وفي قسم الوهابيه ان كنت وهابي سلفي

اما استدلالنا عليكم برواياتكم لالزامكم .. لان ان اعطيناك من الروايات عندنا ستقول مكذوبة وعلى العموم طلب ادلة من رواياتنا وعطيك اياها ...

[همس الجنان]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

والله ياإخواني الكرام أريد الهدايه مثلكم ووالله إني لصادقه إذا كان الإمام المهدي يدعونا لأن نتناظر باالقرآن الكريم فلماذا لم تذكر آيه واحده في كتاب الله عزوجل تقول المهدي رسول الله $ المهدي ولي الله $ وغيرها أكان الله عاجزا علي أن يقول ذلك في كتابه ذلك كما قال ( محمد رسول الله ) أود منكم التوضيح والصراحه وإن وجدت صراحه في ذلك والله ثم والله لأهتدي لاني في حيرة من أمري

[وا احمداه]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

والله ياإخواني الكرام أريد الهدايه مثلكم ووالله إني لصادقه إذا كان الإمام المهدي يدعونا لأن نتناظر باالقرآن الكريم فلماذا لم تذكر آيه واحده في كتاب الله عزوجل تقول المهدي رسول الله $ المهدي ولي الله $ وغيرها أكان الله عاجزا علي أن يقول ذلك في كتابه ذلك كما قال ( محمد رسول الله ) أود منكم التوضيح والصراحه وإن وجدت صراحه في ذلك والله ثم والله لأهتدي لاني في حيرة من أمري

كلامك فيه شيء من التناقض لان محمد ص هو من جاء بالقرآن و لم يكن موجود قبله بل جاء به مشافهة للناس على انه وحي فمن امن لم يومن به لانه ذكر في كتاب الله فالقران متاخر على محمد ص . فالان نحن من نسال كيف امن الناس بمحمد ص ؟ كيف ثبت لهم ان مرسل من الله و انه حجة لله؟

[حجج الله]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت


أهلا و سهلا بك اختي همس الحنان فيي منتديات الإمام احمد الحسن عليه السلام...

فالان نحن من نسال كيف امن الناس بمحمد ص ؟ كيف ثبت لهم ان مرسل من الله و انه حجة لله؟

ارجو الرد على سؤال الأخت وا احمداه؟

[همس الجنان]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

ياإخواني الكرام ماهذا الكلام لم يكن هذا قصدي في السؤال وكما قلت والله إني أريد الهديه مثلكم فكونوا داعين إلي مهديكم بعقلانيه هداكم الله سواء السبيل رسول الله عليه السلام ورد ذكره في القرآن فأين الآيات الداله عي الإمام أحمد بن الحسن ولتكن آييييييييييييييييه صريحه بلاشك ولاريبه ولا لف ولا دوران كما قال الله في كتابه محمد رسول الله أرجوكم إخواني الكام لاتستخفوا بعقول الناس

[س-ع-ص]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

الرجاء منكم ان تكتب في قسم السنة ان كنت سني ... وفي قسم الوهابيه ان كنت وهابي سلفي

اما استدلالنا عليكم برواياتكم لالزامكم .. لان ان اعطيناك من الروايات عندنا ستقول مكذوبة وعلى العموم طلب ادلة من رواياتنا وعطيك اياها ...

أنا اقصد انه في عقيدتكم تأخذون الروايات من العثرة فقط استنادا إلى حديث العثرة الذي ينص على التمسك بالعثرة .أليس الأخذ بروايات غيركم خروج عن العثرة و هو بذلك ضلال .
فمثلا حديث الكساء ١ يكون باطل لأنه لم يرد عن العثرة و هذا حسب عقيدتكم . فلا يجوز الاستدلال به .
٢ إذا سلمنا بصحته فإنه ينفي العصمة عن أهل البيت لأنهم لم ينقلوا هذا الحديث رغم انهم كانوا ابطال القصة فإما انهم نسوه و إما انهم كتموه و هذا ينفي العصمة عنهم فلو كانوا معصومين لكانوا قد ذكروه ! و من المعلوم في عقيدتكم انه واجب على العثرة نقل كل ما جاء به الرسول الاكرم ألا ترى معي ان هناك تناقض !!!؟؟؟

[راية احمد]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
احسنتم وبارك الله فيكم وجعلكم الله من العاملين بين يدي وليه
والحمد لله وحده

[س-ع-ص]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

هكذا بكل سهولة لا اسناد و لا هم يحزنون هل جعفر كان معهم في الكساء ؟ لماذا لم يروى من قبل أصحاب الكساء بالذات و باسانيد صحيحة ؟

[حجج الله]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

ياإخواني الكرام ماهذا الكلام لم يكن هذا قصدي في السؤال وكما قلت والله إني أريد الهديه مثلكم فكونوا داعين إلي مهديكم بعقلانيه هداكم الله سواء السبيل رسول الله عليه السلام ورد ذكره في القرآن فأين الآيات الداله عي الإمام أحمد بن الحسن ولتكن آييييييييييييييييه صريحه بلاشك ولاريبه ولا لف ولا دوران كما قال الله في كتابه محمد رسول الله أرجوكم إخواني الكام لاتستخفوا بعقول الناس

لا أحد يستخف بعقلك اختي اعوذ بالله. نريد ان نصل للحق خطوة خطوة...حتى نفهم سنة الله في معرفة انبيائه وأوليائه...
و الحقيقة ان رد الاخت وااحمداه هو رد على ماقلته بخصوص هذه الأية

وغيرها أكان الله عاجزا علي أن يقول ذلك في كتابه ذلك كما قال ( محمد رسول الله

النبي الاكرم لما جاء للعرب في قريش لم يكن معه هذه الأية التي تقول أنه نبي لا بالعكس أصلا هؤلاء لا يؤمنون بالقرآن و لكنه احتج عليه بما ذكرته الكتب في الديانات السابقة. النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة و الإنجيل ...قال تعالى: ((الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُْمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالإِْنْجِيلِ)) (الأعراف:157).. لاحظي مكتوب في كتبهم و بشر به عيسى عليه السلام... قال تعالى " إِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ "[الصف: 6].

.كذلك نبي الله طالوت النبي الذي قبله بشر به

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(247) البقرة


القرآن يقول إن الانبياء و الاوصياء يبشرون ببعضهم ....

يجب ان نفهم منهج القرأن الصحيح حتى نستطيع ان نصل للإجابة الصحيحة ناهيك أيضا عن طرح السؤال بطريقة صحيحة و علمية.

الآن لنوضح الصورة أكثر اريد منك الايات التاليه من القرآن:

1. اية صرييييييييحة تقول أن عدد ركعات صلاة الصبح 2 و المغرب 3 و العشاء و الظهر و العصر 4. لان الله ليس عاجز ز حاشاه ان يذكر هذا الامر المهم الذي هو عمود الدين في القرآن.
2. بحسب كلام الوصابي و غيره انتم تؤمنون بالمهدي و بحسب فتوى بن باز فإن كل من لا يؤمن به فهو كافر
رابط الفتوى

http://www.binbaz.org.sa/mat/21563

أريد منك أية واحدة صريحة بالمهدي الذي تؤمنون به من القرآن ومن لا يؤمن به كافر؟

3. اريد آية واضحة صريحة عن زكاة الفطر التي يؤديها المسلمون يوم العيد؟

سبب هذا الطلب هو حتى اوضح لك الفكرة أكثر فليس كل تفصيل او مصداق مذكور بالقرآن الكريم و لا غنى لنا عن الروايات حتى نصل للحق.


فقال صلى الله عليه وسلم: لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول: لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه. رواه الترمذي وقال حسن صحيح، وأبو داود وابن ماجه وأحمد وصححه الألباني...


وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم: ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراماً حرمناه، وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله. رواه الترمذي وحسنه، وابن ماجه وأحمد وصححه الألباني.

[همس الجنان]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

السلام عليكم أخي عصا موسي أولا أحببت أن أقول أن من يدعوا إلي منهجه ليس بهذا الأسلوب وتقول كلامك متناقض وغيره أنا لاأحتاج إلي هذا الكلام الطويل وغيره فأنا أعرفه جيدا إن ماطلبته إن كان هذا اللإمام المهدي حقا وهو أصل عندكم ومن لم يؤمن به كافر عندكم وهو أصل كما ذكرته فأصول الدين ذكرت في القرآن صريحه بلا شك وبعد ذلك أتي تفصلها في السنه فلماذا تستخفون بعقلي إعلم أولا قبل كل شئ أنك أخي الكريم تخاطب عقول بشريه تفهم فوالله الذي لاإله غيره إن وجدت صراحه في كلامكم والله لأسير علي دربكم لاني لاأعلم من الصادق ومن الكاذب لاني سمعتهبأذني للكوراني بأنه يقول أن المهدي هذه أكذوبه وأنه من مخابرات صدام فكيف تريدون أن أصدق شئ مختلف عليه من الشيعه أنفسهم فأهل السنه إجتمعوا علي نبي واحد وهو محمد عليه السلام أما الشيعه كل فرقه لها مهدي مختلف عن الأخر وبعض الفرق تكذبه أصلا فأرجو منكم أن تقولوا كلام معتبر لإني والله أفكر بعقلي وأريد أن أعرف الصواب

[س-ع-ص]

رد: شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت

هذه فلسفة أم دين ؟لماذا كل هذا التفلسف فالرسول عندما نزل عليه الوحي هو من أثبت ذلك للناس بنشره لرسالة ربه .
اما الآن و قد ظهر مهديكم فهو من عليه إثبات دعوته بخروجه على الناس لا عن طريق التفلسف فلا حاجة بعد ظهوره للاستدلال عليه بالروايات و الفلسفات و الخرافات .
ثم ان الأدلة التي سقتها باطلة فالأيات كانت موجهة لليهود العرب و ليست لقريش فهم ليسوا أهل كتاب كما يتضمن كلامك أيضا ان محمد ص كان يعلم بنبوته و هذا غير صحيح لانك قارنت المهدي به فالمهدي يعلم انه المهدي بينما محمد ص لم يكن يعلم انه سيكون رسول الله ابدا
فكافك تفلسفا