تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

[الائمه المعصومين12]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
السلام على الامام المهدي محمد والامام القائم أحمد والسلام على انصارهم وضيوف المنتدى ورحمة الله وبركاته

هذا دعاء كان قد دعا به احد الانصار وشفي من مرض السرطان ورم بالراس وتوسل لله بأحمد ودعائه دعاء الشفاء وهو :----

(( يامن أسمه دواء وذكره شفاء يامن يجعل الشفاء فيما يشاء من الأشياء صلي على محمد وال محمد وأجعل شفاء .. فلان ابن فلانه .. من هذا الداء فيما تشاء من الأشياء بأسمك هذا : يا الله 10 مرات .. يا رب 10 مرات .. يا ارحم الراحمين 10 مرات . والحمد لله رب العالمين

ملاحظه اذا كان الدعاء لك فتقول بدل .. فلان .. تقول واجعل شفائي بدل من واجعل شفاء فلان والله الموفق .

[حجج الله]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

الحمد لله الذي من علينا بالإمام أحمد عليه السلام...نسأل الله الشفاء لجميع مرضى المؤمنين و المؤمنات... و نسأل الله أن يفي صدورنا بتعجيل الفرج....

[GAYSH AL GHADAB]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما

من الواضح ان الدعاء لا يخلو من الشرك
اعني بهكذا مثال في الدعاء
اشفني اعطني
انت تشحص وتطلب من الله ان ينفذ
في حين عل المؤمن الا يطلب مثل هكذا ادعية

بل ان يسال الله كما امره الله
وقل ربي زدني علما

مستخلص من اقوال الامام اليماني ع

[العقيله]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

[الائمه المعصومين12]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

الاخ جيش الغضب الدعاء ليس فيه اشفني اعطني وأنما :

(وأجعل شفائي من هذا الداء فيما تشاء من الأشياء) فيما تشاء من الأشياء فيه تفويض لله والامر لله

بل ان يسال الله كما امره الله

وكيف امرنا الله ان نسأل منك نستفيد ؟؟

[GAYSH AL GHADAB]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين

ما كنت سوى ناقل وليس من عندي
وهو كلام الوالد ع

هذا ليس بمعنى الا يدعو الانسان لقضاء حوائجة مطلقا
ولكنه صيغة الدعاء تختلف من السائر الى النور والذي لا يريد من الله سبحانه شيئا
سوى ان يستعمله لخدمته وان يبقى واقفا ليستعمله متى شاء وكيف يشاء

فان مرضت فهو يشفين

كان مجرد نقل من المعصومين الذين لا يرون وجودهم سوى ذنبا بين يدي رب رحيم

والحمد لله مالك الملك

[الائمه المعصومين12]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

ما كنت سوى ناقل وليس من عندي
وهو كلام الوالد ع

انا والعياذ بالله من الأنا مجرد كوبي بيست لكلام محمد والأئمه المعصومين والمهديين عليهم الصلاة والسلام والمصدر الذي نقلت منه هذا الدعاء هو من داخل منتدانا هذا من قسم عالم الملكوت والكرامات قصة شفاء أحد الانصار بواسطة الاخت حاكمية الله ولأن هذا اصبح قسم الدعاء وهو قسم جديد ولسهولة استفادة من يطلب الدعاء فقد ارتأيت ان انقله الى قسم الدعاء لكي يستفيد منه اكبر عدد ممكن من الأنصار .
فأذا كنت قد نقلت كلام الوالد ع فأرجوا منك ان تستشهد بنص من كلام الوالد لكي نستفيد نحن ايضا .
وهذا رابط المصدر الذي نقلت منه الدعاء :---
http://vb.al-mehdyoon.org/t6329.html

[حجج الله]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

وكيف امرنا الله ان نسأل منك نستفيد ؟؟

ما فهمته هو ان تدعوا بالطريقة التي يأمرك بها الله.. مثلا الله يقول وقل ربي زدني علما.... الله امرك بذلك فتقول كما امرك...السؤال الأن إذا خليفة الله اعطانا دعاء و طلب منا قراءته للشفاء هل ينطبق عليه الكلام اعلاه.؟ و هناك نقطة ذكرها الإمام احمد ع و هي "ان بداية الإنسان ربما تكون في الدعاء... اما من يعرف الحقيقة فلا يمكنه ان يقول اعطني شافني افعل بي كذا اريد هذا لا اريد هذا"....

هذا رابط الفيديو الذي اعده الاخ جيش الغضب و به مقاطع من كلام الإمام احمد عليه السلام بهذا الخصوص...

http://vb.al-mehdyoon.org/t8235.html

[اختياره هو]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا


هذا الدعاء الذي نقله الاخ نفسه منقول عن الامام احمد الحسن (ع) كما نقل عن صاحب الموضوع.

اما كلام الامام (ع) في كتاب مع العبد الصالح فهذا نصه :
(((سأخبرك بشيء الآن : الله سبحانه أليس يقول " ادعوني "، بداية الإنسان ربما تكون في الدعاء ، أما من يعرف الحقيقة فلا يمكنه أن يقول : أعطني ، شافني ، افعل كذا لي ، أريد هذا ، لا أريد هذا ...... لا يمكنه إلا أن يقف في باب الله يرجو أن يتفضل عليه فيستعمله فيما يشاء سبحانه...)
.......
(أنت إن طلبت بنفسك ، فهنا أمران ؛ الأول : أنك تقول في كل طلب أنا وتنظر إلى نفسك ، والثاني : أنك في كل طلب تقول أنا أعرف ، أنا أفهم ، أنا أعلم المصلحة ،
أي أنت من يشخص ، شخصت أن المصلحة في أن يحصل لك كذا ومن ثم طلبت من الله أن ينفذ لك ما شخصت ، أي باختصار أنك تقول لله سبحانه : أنا أعرف منك في المصلحة ، وأنا أعلم منك ؛ لأنك حددها وطلبت منه فقط التنفيذ ، أنت تقول له افعل لي كذا ، أي أنك شخصت أن " كذا " هي الحق وفيها المصلحة الدنيوية والأخروية .
لكن في قوله تعالى لعبده " قل ربي زدني علمًا "، هنا من شخص المصلحة ؟ الله ، لماذا
تطلب ؟ لأنه قال لك اطلب هذا . على كل حال ، هي ليست أقوالا بل أفعال ، أي أننا نفهمها عندما نكون فيها ، لا عندما نكون خارجها ونتكلمها )

وهذا رابط الكتاب

http://ar.al-mehdyoon.org/arabic/documents/books-Ansar/abd-saleh.pdf

الصفحة 86

نسال الله سبحانه التوفيق لكل الانصار.

الذي افهمه ان هناك تدرج في ارتقاء الانسان ... ((بداية الإنسان ربما تكون في الدعاء ، أما من يعرف الحقيقة))
ثم الاشكال ليس في صيغة الدعاء (فهناك الكثير من الادعية الواردة عن آل محمد ... وكما كان في سؤال الانصاري للعبد الصالح احمد الحسن ع انه ورد في الحديث القدسي ما معناه : ( يا بن عمران ادعني لشسع نعلك وعلف دابتك وملح عجينك )

المشكلة في تشخيص المصلحة ... من الذي يشخص المصلحة
فان امرنا ان ندعو بدعاء ندعو به .. والا فهو كفر بنعمة الله بان جعل باب فيضه وباب شفاءه من دعاء ورد عن وليه ع نحن لا ناخذ به

هكذا افهم الامر والله العالم
وما اقوله اقوال فقط .. يعني فهمي لقول فقط وليس لحقيقة لاني لا افهم الحقيقة

انظروا ما يقول هنا
(على كل حال ، هي ليست أقوالا بل أفعال ، أي أننا نفهمها عندما نكون فيها ، لا عندما نكون خارجها ونتكلمها)

ارجع واقول ان نفس الدعاء الموجود هنا هو من الامام احمد الحسن (ع)

والشرك والكفر المتكلم عنه في كتاب التوحيد في مواضع او ما قصده ربما الاخ جيش الغضب ...ليس الشرك والكفر المخرج من الملة والعياذ بالله لكنها درجات موجودة فينا جميعا كل بحسبه.

ملاحظة اخيرة : وهو عندما نذكر كلام للامام احمد الحسن (ع) ان نذكره نصا وبمصدره لان ربما زيادة او نقصان حرف يغير كل شئ .. وقد يتناقله اشخاص عن اشخاص ويصبح في الاخير كلام محرف... واعذروني على الملاحظة لكن هي مهمة جدا

استفدت من حواركم ونسال الله سبحانه ان يجعلنا كما يحب

والحمد لله وحده

[GAYSH AL GHADAB]

رد: تعلم دعاء الشفاء من الأمام أحمد الحسن ع

اعتذر عن التدخل وفقكم الله
لانه كان حافز لطرح حوار
والحمد لله جاء بنتيجة وهي اخر مشاركة
والحمد لله مالك الملك

لم انكر ولم ارفض ما طرح في المشاركة الاولى لاني والعياذ بالله من الانا
اعرف الدعاء ومن سنوات