بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد و آل محمد الإئمه و المهديين و سلم تسليما
الصلاة على النبي وآله ( عليهم السلام )
الكافي الجزء الثاني (باب الصلاة على النبى محمد واهل بيته عليهم السلام )
1 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد و آل محمد .
2 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من دعا ولم يذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفرف الدعاء على رأسه فإذا ذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفع الدعاء .
3 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) : أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله إني أجعل لك ثلث صلواتي ، لا، بل أجعل لك نصف صلواتي ، لا ، بل أجعلها كلها لك ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا تكفى مؤونة الدنيا والآخرة .
4 / عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) " ما معنى أجعل صلواتي كلها لك "؟ فقال : يقدمه بين يدي كل حاجة فلا يسأل الله عز وجل شيئا حتى يبدأ بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) فيصلي عليه ثم يسأل الله حوائجه .
5 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) : لا تجعلوني كقدح الراكب فإن الراكب يملأ قدحه فيشربه إذا شاء ، اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه .
6 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا ذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأكثروا الصلاة عليه فإنه من صلى على النبي ( صلى الله عليه وآله ) صلاة واحده صلى الله عليه ألف صلاه في ألف صف من الملائكة ولم يبق شئ مما خلقة الله إلا صلى على العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملائكته ، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور ، قد برئ الله منه ورسوله وأهل بيته .
7 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من صلى علي صلى الله عليه وملائكته ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر .
8 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصلاة علي وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق .
9 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من قال : يا رب صل على محمد وآل محمد مائة مرة قضيت له مائة حاجة ثلاثون للدنيا [والباقي للآخرة] .
10 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كل دعاء يدعى الله عز وجل به محجوب عن السماء حتى يصلي على محمد وآل محمد .
11 / عن أبي بكر الحضرمي قال : حدثني من سمع أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : جاء رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أجعل نصف صلواتي لك؟ قال : نعم ، ثم قال : أجعل صلواتي كلها لك قال : نعم ، فلما مضى قال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كفي هم الدنيا والآخرة .
12 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : إن رجلا أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله إني جعلت ثلث صلواتي لك ؟ فقال له خيرا، فقال له : يا رسول الله إني جعلت نصف صلواتي لك ؟ فقال له : ذاك أفضل ، فقال : إني جعلت كل صلواتي لك فقال : إذا يكفيك الله عز وجل ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك ، فقال له رجل : أصلحك الله كيف يجعل صلاته له ؟ فقال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : لا يسأل الله عزوجل شيئا إلا بدأ بالصلاة على محمد وآله .
13 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب بالنفاق .
14 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد وآل محمد عشرا صلى الله عليه وملائكته مائة مرة، ومن صلى على محمد وآل محمد مائة [مرة] صلى الله عليه وملائكته ألفا، أما تسمع قول الله عزوجل: " هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ".
15 / عن محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام قال : ما في الميزان شئ أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلى الله عليه وآله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح [به].
16 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : من كانت له إلى الله عزو جل حاجة فليبدأ بالصلاة على محمد وآله ، ثم يسأل حاجته ، ثم يختم بالصلاة على محمد وآل محمد ، فإن الله عزوجل أكرم من أن يقبل الطرفين ويدع الوسط إذ [ا] كانت الصلاة على محمد وآل محمد لا تحجب عنه .
17 /عن عبدالسلام بن نعيم قال : قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : إني دخلت البيت ولم يحضرني شئ من الدعاء إلا الصلاة على محمد وآل محمد فقال : أما إنه لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت به .
18 /عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان قال: دخلت على أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) فقال لي : ما معنى قوله : " وذكر اسم ربه فصلى " قلت : كلما ذكر اسم ربه قام فصلى، فقال لي: لقد كلف الله عز وجل هذا شططا فقلت : جعلت فداك فكيف هو ؟ فقال : كلما ذكر اسم ربه صلى على محمد وآله .
19 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا صلى أحد كم ولم يذكر النبي [وآله] ( صلى الله عليه وآله ) في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة و قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ذكرت عنده فلم يصل علي دخل النار فأبعده الله ، وقال ( صلى الله عليه وآله ) : ومن ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة .
20 / عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ذكرت عنده فنسي أن يصلي علي خطأ الله به طريق الجنة .
21 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي : يا عبدالله لا تبترها لاتظلمنا حقنا قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته.
*************
بحار الانوار جزء 91 – بعض الروايات من باب ( فضل الصلاةعلى النبي و آله صلى الله عليهم أجمعين )
قال الامام الرضا ( عليه السلام ) من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدما و قال ( عليه السلام ) الصلاة على محمد و آله تعدل عند الله عز و جل التسبيح و التهليل و التكبير .
في خطبة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) : بالشهادتين تدخلون الجنة و بالصلاة تنالون الرحمة فأكثروا من الصلاة على نبيكم و آله إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّواعَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً . ( من خطبة الوسيله )
قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : من قال صلى الله على محمد و آله قال الله جل جلاله صلى الله عليك فليكثر من ذلك و من قال صلى الله على محمد و لم يصل على آله لم يجد ريح الجنة و ريحها توجد من مسيرة خمس مائة عام .
عن معاوية بن عمار قال ذكرت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) بعض الأنبياء فصليت عليه فقال إذا ذكر أحد من الأنبياء فابدأ بالصلاة على محمد ثم عليه صلى الله على محمد و آله و على جميع الأنبياء .
عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) صلاتكم علي إجابة لدعائكم و زكاة لأعمالكم .
عن أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) قال : إنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لكثرة صلاته على محمد و أهل بيته صلوات الله عليهم .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) البخيل حقا من ذكرت عنده فلم يصل علي .
قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لاتضربوا أطفالكم على بكائهم فإن بكاءهم أربعة أشهر شهادة أن لا إله إلا الله و أربعة أشهرالصلاة على النبي و آله و أربعة أشهر الدعاء لوالديه .
قال النبي ( صلى الله عليه و آله ) من صلى علي كل يوم ثلاث مرات و في كل ليلة ثلاث مرات حبا لي و شوقا إلي كان حقا على الله عز و جل أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة و ذلك اليوم
وعن ابن عباس قال : قال لي النبي ( صلى الله عليه وآله ) رأيت في ما يرى النائم عمي حمزة بن عبد المطلب وأخي جعفر بن أبي طالب و بين يديهما طبق من نبق فأكلا ساعة فتحول النبق عنبا فأكلا ساعة فتحول العنب لهما رطبا فأكلا ساعة فدنوت منهما و قلت بأبي أنتما أي الأعمال وجدتما أفضل قالا فديناك بالآباء و الأمهات وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك و سقي الماء و حب علي بن أبي طالب و قال النبي ص أكثروا الصلاة علي فإن الصلاة علي نورفي القبر و نور على الصراط و نور في الجنة .
************
في روايه طويله - سأل الخضر الحسن بن علي ( عليه السلام ) أخبرني عن الرجل كيف يذكر و ينسى قال : إن قلب الانسان في حق و على الحق طبق ، فإذا هو صلى على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب وذكر الرجل مانسى ، وإن هو لم يصل على محمد وآل محمد ، أو انتقص من الصلاة عليهم وأغضى عن بعضها انطبق ذلك الطبق على الحق فأظلم القلب وسهى الرجل ونسى ما كان يذكره . الغيبه للشيخ النعماني صفحه 59
و الحمد و الشكر لله رب العالمين
اللهم صلّ على محمد و آل محمد الإئمه و المهديين و سلم تسليما
الصلاة على النبي وآله ( عليهم السلام )
الكافي الجزء الثاني (باب الصلاة على النبى محمد واهل بيته عليهم السلام )
1 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد و آل محمد .
2 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من دعا ولم يذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفرف الدعاء على رأسه فإذا ذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفع الدعاء .
3 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) : أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله إني أجعل لك ثلث صلواتي ، لا، بل أجعل لك نصف صلواتي ، لا ، بل أجعلها كلها لك ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا تكفى مؤونة الدنيا والآخرة .
4 / عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) " ما معنى أجعل صلواتي كلها لك "؟ فقال : يقدمه بين يدي كل حاجة فلا يسأل الله عز وجل شيئا حتى يبدأ بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) فيصلي عليه ثم يسأل الله حوائجه .
5 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) : لا تجعلوني كقدح الراكب فإن الراكب يملأ قدحه فيشربه إذا شاء ، اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه .
6 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا ذكر النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأكثروا الصلاة عليه فإنه من صلى على النبي ( صلى الله عليه وآله ) صلاة واحده صلى الله عليه ألف صلاه في ألف صف من الملائكة ولم يبق شئ مما خلقة الله إلا صلى على العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملائكته ، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور ، قد برئ الله منه ورسوله وأهل بيته .
7 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من صلى علي صلى الله عليه وملائكته ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر .
8 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصلاة علي وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق .
9 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من قال : يا رب صل على محمد وآل محمد مائة مرة قضيت له مائة حاجة ثلاثون للدنيا [والباقي للآخرة] .
10 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كل دعاء يدعى الله عز وجل به محجوب عن السماء حتى يصلي على محمد وآل محمد .
11 / عن أبي بكر الحضرمي قال : حدثني من سمع أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : جاء رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أجعل نصف صلواتي لك؟ قال : نعم ، ثم قال : أجعل صلواتي كلها لك قال : نعم ، فلما مضى قال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كفي هم الدنيا والآخرة .
12 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : إن رجلا أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله إني جعلت ثلث صلواتي لك ؟ فقال له خيرا، فقال له : يا رسول الله إني جعلت نصف صلواتي لك ؟ فقال له : ذاك أفضل ، فقال : إني جعلت كل صلواتي لك فقال : إذا يكفيك الله عز وجل ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك ، فقال له رجل : أصلحك الله كيف يجعل صلاته له ؟ فقال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : لا يسأل الله عزوجل شيئا إلا بدأ بالصلاة على محمد وآله .
13 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب بالنفاق .
14 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد وآل محمد عشرا صلى الله عليه وملائكته مائة مرة، ومن صلى على محمد وآل محمد مائة [مرة] صلى الله عليه وملائكته ألفا، أما تسمع قول الله عزوجل: " هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ".
15 / عن محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام قال : ما في الميزان شئ أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلى الله عليه وآله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح [به].
16 / قال أبوعبدالله ( عليه السلام ) : من كانت له إلى الله عزو جل حاجة فليبدأ بالصلاة على محمد وآله ، ثم يسأل حاجته ، ثم يختم بالصلاة على محمد وآل محمد ، فإن الله عزوجل أكرم من أن يقبل الطرفين ويدع الوسط إذ [ا] كانت الصلاة على محمد وآل محمد لا تحجب عنه .
17 /عن عبدالسلام بن نعيم قال : قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : إني دخلت البيت ولم يحضرني شئ من الدعاء إلا الصلاة على محمد وآل محمد فقال : أما إنه لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت به .
18 /عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان قال: دخلت على أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) فقال لي : ما معنى قوله : " وذكر اسم ربه فصلى " قلت : كلما ذكر اسم ربه قام فصلى، فقال لي: لقد كلف الله عز وجل هذا شططا فقلت : جعلت فداك فكيف هو ؟ فقال : كلما ذكر اسم ربه صلى على محمد وآله .
19 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا صلى أحد كم ولم يذكر النبي [وآله] ( صلى الله عليه وآله ) في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة و قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ذكرت عنده فلم يصل علي دخل النار فأبعده الله ، وقال ( صلى الله عليه وآله ) : ومن ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة .
20 / عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ذكرت عنده فنسي أن يصلي علي خطأ الله به طريق الجنة .
21 / عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي : يا عبدالله لا تبترها لاتظلمنا حقنا قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته.
*************
بحار الانوار جزء 91 – بعض الروايات من باب ( فضل الصلاةعلى النبي و آله صلى الله عليهم أجمعين )
قال الامام الرضا ( عليه السلام ) من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدما و قال ( عليه السلام ) الصلاة على محمد و آله تعدل عند الله عز و جل التسبيح و التهليل و التكبير .
في خطبة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) : بالشهادتين تدخلون الجنة و بالصلاة تنالون الرحمة فأكثروا من الصلاة على نبيكم و آله إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّواعَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً . ( من خطبة الوسيله )
قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : من قال صلى الله على محمد و آله قال الله جل جلاله صلى الله عليك فليكثر من ذلك و من قال صلى الله على محمد و لم يصل على آله لم يجد ريح الجنة و ريحها توجد من مسيرة خمس مائة عام .
عن معاوية بن عمار قال ذكرت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) بعض الأنبياء فصليت عليه فقال إذا ذكر أحد من الأنبياء فابدأ بالصلاة على محمد ثم عليه صلى الله على محمد و آله و على جميع الأنبياء .
عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) صلاتكم علي إجابة لدعائكم و زكاة لأعمالكم .
عن أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) قال : إنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لكثرة صلاته على محمد و أهل بيته صلوات الله عليهم .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) البخيل حقا من ذكرت عنده فلم يصل علي .
قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) لاتضربوا أطفالكم على بكائهم فإن بكاءهم أربعة أشهر شهادة أن لا إله إلا الله و أربعة أشهرالصلاة على النبي و آله و أربعة أشهر الدعاء لوالديه .
قال النبي ( صلى الله عليه و آله ) من صلى علي كل يوم ثلاث مرات و في كل ليلة ثلاث مرات حبا لي و شوقا إلي كان حقا على الله عز و جل أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة و ذلك اليوم
وعن ابن عباس قال : قال لي النبي ( صلى الله عليه وآله ) رأيت في ما يرى النائم عمي حمزة بن عبد المطلب وأخي جعفر بن أبي طالب و بين يديهما طبق من نبق فأكلا ساعة فتحول النبق عنبا فأكلا ساعة فتحول العنب لهما رطبا فأكلا ساعة فدنوت منهما و قلت بأبي أنتما أي الأعمال وجدتما أفضل قالا فديناك بالآباء و الأمهات وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك و سقي الماء و حب علي بن أبي طالب و قال النبي ص أكثروا الصلاة علي فإن الصلاة علي نورفي القبر و نور على الصراط و نور في الجنة .
************
في روايه طويله - سأل الخضر الحسن بن علي ( عليه السلام ) أخبرني عن الرجل كيف يذكر و ينسى قال : إن قلب الانسان في حق و على الحق طبق ، فإذا هو صلى على محمد وآل محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فأضاء القلب وذكر الرجل مانسى ، وإن هو لم يصل على محمد وآل محمد ، أو انتقص من الصلاة عليهم وأغضى عن بعضها انطبق ذلك الطبق على الحق فأظلم القلب وسهى الرجل ونسى ما كان يذكره . الغيبه للشيخ النعماني صفحه 59
و الحمد و الشكر لله رب العالمين
Comment