Tweet
تحققت - حصول الفقر والجوع في العراق والشام قبل قيام القائم ع
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا
حصول الفقر والجوع في العراق والشام قبل قيام القائم ع
لقد ورد في روايات المعصومين عليهم السلام حصول علامة المجاعة وانتشار الفقر في العراق والشام بشكل عام
بحار الانوار الجزء 52 ص 229
قال أبوعبدالله عليه السلام لابد أن يكون قدام القائم سنة تجوع فيها الناس ، ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الاموال والانفس والثمرات فان ذلك في كتاب الله لبين ثم تلا هذه الاية " ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين " .
وقد بين أهل البيت ع عترة محمد صلى الله عليه وآله وسلم عن حصول الجوع في سكان الكوفة اعداء آل محمد ع
بحار الانوار الجزء 52 ص 229
فعن جابرالجعفي قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالى : " ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع " فقال : يا جابر ذلك خاص وعام فأما الخاص من الجوع بالكوفة ، يخص الله به أعداء آل محمد فيهلكهم ، وأما العام فبالشام ، يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم به قط ، وأما الجوع فقبل قيام القائم عليه السلام ، وأما الخوف فبعد قيام القائم عليه السلام .
وقد يقول البعض ان المقصود في الروايات ان الكوفة بالمعنى الاشمل هم اهل العراق وليس مدينة الكوفة او النجف (نجف الكوفة ) كما يطلق عليها .
فقد بينت الرواية الشريفة ان موقع الجوع الخاص سيكون في الكوفة عاصمة التشيع
وما يؤكد ما ذهبنا اليه ما ورد في العياشي:1/68، عن أبي حمزة الثمالي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ) قال: ذلك جوع خاص وجوع عام، فأما بالشام فإنه عام، وأما الخاص بالكوفة يخص ولا يعم، ولكنه يخص بالكوفة أعداء آل محمد فيهلكهم الله بالجوع. وأما الخوف فإنه عام بالشام وذاك الخوف إذا قام القائم عليه السلام وأما الجوع فقبل قيام القائم عليه السلام وذلك قوله: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ).
ولان قضية الجوع تخص اهل الكوفة وزمانها قبل قيام القائم ع ، سنرى ان الخوف الذي يحصل في الكوفة بعد قيام القائم ع كما بينت الروايات السابقة !
فمن هم اعداء القائم ع واين يتواجدون ؟
1- عن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع ) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384
2- قال الصادق ع فاذا خرج القائم من كربلاء وارد النجف والناس حوله ، قتل بين كربلاء والنجف ستة عشر الف فقيه ، فيقول من حوله من المنافقين : انه ليس من ولد فاطمة والا لرحمهم ، فأذا دخل النجف وبات فيه ليلة واحدة : فخرج منه من باب النخيلة محاذي قبر هود وصالح استقبله سبعون الف رجل من اهل الكوفة يريدون قتله فيقتلهم جميعاً فلا ينجي منهم احد ) كتاب نور الانوار المجلد الثالث ص 345 وكتاب مئتان وخمسون علامة للعلامة الطبطبائي .
وهنا الرواية تؤكد ان المتشيعة بسبب هؤلاء المضلين فقهاء آخر الزمان يخرجون عن ولاية آل البيت ع في الكوفة وكربلاء كما بينت الرواية اعلاه .
وقد يرد تساؤل عن سبب ضلال الشيعة وماذا يفعل هؤلاء الفقهاء الضالين المضلين ائمة المتشيعة في كربلاء والنجف ؟
الجواب :
هم مراجع التقليد بالتحديد وذلك لما ورد :
3- عن الصادق عليه السلام ( أعداؤه الفقهاء المقلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يبايعه العارفون بالله تعالى من اهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي ) بشارة الاسلام297
واتباع هؤلاء المراجع ايضا سيكونون في عداء للقائم ع وذلك لما ورد :
4- عن أبا عبد الله (ع) (يضع الجزية و يدعو الى الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقى الا الدين الخالص لعداوة مقلدة العلماء اهل الاجتهاد ما يرونه من الحكم بخلاف ما إليه ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه)مجمع النورين ص344
اما سبب ما وصل اليه حال الشيعة اليوم فهو بسبب نكرانها لوصي ورسول الحجة بن الحسن ع الامام أحمد الحسن اليماني وقائم آل محمد ع
فقد ورد عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
( يعرف صاحب هذا الأمر بثلاث خصال لا تكون في غيره هوأولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي لا أنازع فيه ) بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 202.
وقد جاء الامام احمد الحسن ع بالنص (الوصية المقدسة ) لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة وفاته
فهل في آخر الزمان هنالك مدح ام قدح في الشيعة ؟
ورد عن الكابلي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: يقتل القائم (عليه السلام) من أهل المدينة حتى ينتهي إلى الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال:فيضجون وقد نبتت لهم ثمرة يأكلون منها ويتزودون منها، وهو قوله تعالى شأنه " وآية لهم الارض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون " ثم يسير حتى ينتهي إلى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني.) الامام الثاني عشر ج2 ص 410
فالكوفة التي يأتيها القائم ع من القادسية تكون الناس مجتمعة على بيعة السفياني لعنه الله .
ولنرى ان شرط الخروج المقدس هو اكتمال العدة كما بينها الامام الباقر ع حيث ورد :
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ٢١٠- 211
حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين ، قال: حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه دخل عليه بعض أصحابه، فقال له:
" جعلت فداك، إني والله أحبك وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم.
فقال له: أذكرهم.
فقال: كثير.
فقال: تحصيهم؟
فقال: هم أكثر من ذلك.
فقال أبو عبد الله (عليه السلام): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون ، ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه، ولا شحناؤه بدنه، ولا يمدح بنا معلنا، ولا يخاصم بنا قاليا ، ولا يجالس لنا عائبا، ولا يحدث لنا ثالبا، ولا يحب لنا مبغضا، ولا يبغض لنا محبا.
فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟
فقال: فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم.
إنما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب، ولا يطمع طمع الغراب، ولا يسأل الناس بكفه وإن مات جوعا.
قلت: جعلت فداك، فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة؟
فقال: اطلبهم في أطراف الأرض أولئك الخفيض عيشهم، المنتقلة دارهم، الذين إن شهدوا لم يعرفوا، وإن غابوا لم يفتقدوا، وإن مرضوا لم يعادوا، وإن خطبوا لم يزوجوا، وإن ماتوا لم يشهدوا، أولئك الذين في أموالهم يتواسون، وفي قبورهم يتزاورون، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم البلدان "
واليوم قد وصل عدد الشيعة في العالم اكثر من 300 مليون نسمة في تعداد 2008
فاين هم من هؤلاء الموصوفين ؟
لقد برهن انصار الامام احمد الحسن ع رغم قلة العدد وتكالب العدو عليهم انهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فقد قتل من قتل وسجن من سجن وقبل مدة قصيرة ودعنا ثلة من خيار انصار الله قد اعدمتهم الحكومة العراقية (نضراء بني العباس ) مخالفة دستورها الذي يسمح بحرية العقيدة فاعدموا بتهمة انتمائهم وولائهم للدعوة اليمانية المباركة .
فعلى ذوي العقول ان تتجه الى الله وتترك الاتباع والتقليد الاعمى وتبحث في ادلة الدعوة اليمانية المباركة لتتجنب الالتواء عليه فتكون في النار
وبعد خلاص العراقيين من شر الطاغية صدام لعنه الله جاء من هو اشر منه واظلم وبسبب ترك الناس وصي ورسول امامهم المهدي محمد بن الحسن ع اليماني الامام احمد الحسن ع واتباعهم لفقهاء الضلال فعمهم الفقر والجوع وتسلط عليهم اناس مفسدين قد وصفهم الامام المهدي ع بانهم طوائف عن الاسلام مراق حيث قال ع في رسالته للشيخ المفيد رض :
(......ويغلب على العراق طوائف عن الاسلام مراق يضيق بفعالهم على اهله الارزاق ثم تنفرج الغمة من بعده ببوار طاغوت الاشرار يسر بهلاكه المتقون الاخيار ، ويتفق لمريدي الحج من الافاق ما يأملونه على توفير غلبة منهم واتفاق ، ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والوفاق ، شأن يظهر على نظام واتساق ، فليعمل كل امرئ منهم ما يقرب من محبتنا ، وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا وسخطنا ، فان امرنا بغتة فجأة ، حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة ).( البحار ج 53 ص 175-176 والزام الناصب ص 136)
منظمة أوروبية تكشف عن وجود مليوني جائع في العراق
اقتصادية بتاريخ: أبريل 13, 2013
بغداد – شبكة أخبار العراق: كشفت منظمة أوروبية عن وجود مليوني جائع في العراق
عزا خبير اقتصادي هذه المشكلة إلى غياب التنمية الحقيقية مما فأقم الأزمة وزاد من نسبة البطالة في حين نفت لجنة الاقتصاد والاستثمار النيابية وجود إي مجاعة في البلاد لافتة إلى انخفاض مستوى خط الفقر خلال السنوات الأخيرة . وكانت المنظمة الأوربية المعنية بالشؤون الاقتصادية “يورو نيوز” قد ذكرت في تقرير لها إن العراق يشهد يوميا مليوني جائع منذ عام 2003 حتى الآن مبينة أنه بعد مرور عشر سنوات على تغيير النظام لم تنخفض نسبة المجاعة. وقال الخبير الاقتصادي ماجد الصوري إن غياب التنمية الحقيقية واعتمادنا المفرط على عائدات النفط تسبب بارتفاع نسبة المجاعة في العراق التي تقدر بحوالي 6 بالمئة من عدد السكان الإجمالي حوالي (2 مليون مواطن) فضلا عن وجود 4 ملايين شخص عاطل عن العمل ما فاقم الأزمة وزاد من نسبة البطالة التي تؤثر بشكل كبير على نسبة الفقر. وأضاف الصوري إن ” النمو في إيرادات الدولة لا يعني التنمية لاسيما وان الزيادة الحاصلة في مستوى الدخل العراقي جاءت نتيجة لزيادة واردات النفط” مشيراً إلى إن جميع المؤشرات على ارض الواقع تدلل على تراجع عملية تنمية الدخل القومي نتيجة لتوقف القطاعات الإنتاجية كالزراعة والصناعة عازياً ذلك الى سوء لإدارة المالية والاقتصادية في العراق. وذكر صندوق النقد الدولي أن “العراق لا يزال يعاني من ضعف هيكلي خطير وخصوصاً من بطالة مرتفعة ومناخ أعمال سيء وضعف القطاع غير النفطي داعيا الى مواجهة هذه التحديات الكبيرة على المدى المتوسط لإيجاد ظروف نمو قوي ودائم ضروري لتحسين ظروف حياة سكانه”. يذكر ان تقارير الأمم المتحدة أشارت الى ان أكثر من 7 ملايين عراقي يعيشون تحت خط الفقر في البلاد رغم زيادة حجم صادرات العراق من النفط إلى 2.5 مليون برميل يومياً.
برنامج الغذاء العالمي يحذر من آثار الجفاف على حياة الملايين في سوريا
آخر تحديث: الثلاثاء، 8 ابريل/ نيسان، 2014، 16:04 GMT
حقل في ريف حلب وهي إحدى المدن التي يتوقع أن يضربها الجفاف.
حذر برنامج الغذاء العالمي التابع للأمم المتحدة بأن سوريا تواجه جفافا قد يعرض حياة الملايين للخطر، ويضاعف الأثر الذي خلفته سنوات من الحرب.
وعبرت إليزابيث بيرس، المتحدثة باسم البرنامج عن "القلق بشأن تأثير الجفاف الذي يلوح في الأفق، ويضرب الشمال الغربي من البلاد، خاصة حلب، وإدلب، وحماة، مع تضاؤل نسبة الأمطار إلى نصف النسبة المعتادة على المدى الطويل، وآثار ذلك المترتبة على محصول الحبوب القادم".
وأضافت بيرس في حديثها لصحفيين "قد يعرض هذا حياة الملايين للخطر إذا استمر الجفاف".
وأفادت وسائل الإعلام السورية الثلاثاء بوصول شحنة مواد غذائية من إيران تقدر بـ30.000 طن.
كما تمكن الصليب الأحمر من إيصال بعض المعونات إلى مدينة حلب.
وتحدثت بيرس عن تأثير الجفاف على الزراعة في سوريا، إذا أخذنا في الاعتبار تضرر أنظمة الري والميكنة الزراعية بسبب الحرب.
وأشارت إلى الأثر المتمثل في نقص المياه، والأضرار الناتجة عنه في تربية الماشية.
ويقدر عدد السكان الذين يمكن لبرنامج الغذاء العالمي تقديم مساعدات إليهم في سوريا بأربعة ملايين، و500 ألف شخص، من بين ستة ملايين، و500 ألف بحاجة إلى العون.
وقالت بيرس إن عدد من سيتاجون إلى مساعدة البرنامج في الحصول على الغذاء بسبب الجفاف ليس واضحا.
وتتجاوز المناطق المتضررة في سوريا بسبب الجفاف مساحة الأراضي التي تنتج نصف محصول الحبوب في البلاد.
ويقول خبراء الأمم المتحدة إن محصول العام من الحبوب قد ينخفض إلى ما بين مليون و700 ألف طن، ومليوني طن.
وتتوقع وكالة اللاجئين التابعة للأمم المتحدة زيادة عدد النازحين إذا توقف سقوط الأمطار.
30 ألف طنويتزامن هذا مع تصريح وسائل الإعلام السورية بأن إيران أرسلت 30.000 طن من الإمدادات الغذائية لمساعدة حكومة الرئيس بشار الأسد في التعامل مع نقص الأغذية بسبب الحرب.
وقال التليفزيون السوري الثلاثاء إن الشحنة الضخمة وصلت بالفعل إلى أحد الموانئ على البحر المتوسط.
وهذه المعونة جزء من الدعم الإيراني الواسع النطاق لسوريا، في وقت يستعد فيه الرئيس الأسد للترشح لولاية ثالثة، بينما تقاتل قواته متمردين يسعون إلى الإطاحة به.
مساعدات لحلبكما تمكن فريق الصليب الأحمر الدولي الثلاثاء - بحسب ما ذكره مراسلنا في دمشق عساف عبود - من إدخال مساعدات لأول مرة عبر معبر بستان القصر في مدينة حلب شمالي سوريا.
وقال طارق الكردي المسؤول في الصليب الأحمر إن المساعدات وصلت إلى المناطق الخاضعة لسيطرة مسلحي المعارضة بعد التوصل لتعهد من طرفي القتال بعدم التعرض لقوافل المساعدات.
ويعتبر معبر بستان القصر المنطقة الفاصلة بين المناطق الخاضعة للقوات الحكومية وتلك الخاضعة لمسلحي المعارضة.
وكانت هناك محاولات في السابق لإدخال مساعدات عبر بستان القصر، غير أن استهداف قوافل الإغاثة حال دون ذلك
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا
حصول الفقر والجوع في العراق والشام قبل قيام القائم ع
لقد ورد في روايات المعصومين عليهم السلام حصول علامة المجاعة وانتشار الفقر في العراق والشام بشكل عام
بحار الانوار الجزء 52 ص 229
قال أبوعبدالله عليه السلام لابد أن يكون قدام القائم سنة تجوع فيها الناس ، ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الاموال والانفس والثمرات فان ذلك في كتاب الله لبين ثم تلا هذه الاية " ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين " .
وقد بين أهل البيت ع عترة محمد صلى الله عليه وآله وسلم عن حصول الجوع في سكان الكوفة اعداء آل محمد ع
بحار الانوار الجزء 52 ص 229
فعن جابرالجعفي قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالى : " ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع " فقال : يا جابر ذلك خاص وعام فأما الخاص من الجوع بالكوفة ، يخص الله به أعداء آل محمد فيهلكهم ، وأما العام فبالشام ، يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم به قط ، وأما الجوع فقبل قيام القائم عليه السلام ، وأما الخوف فبعد قيام القائم عليه السلام .
وقد يقول البعض ان المقصود في الروايات ان الكوفة بالمعنى الاشمل هم اهل العراق وليس مدينة الكوفة او النجف (نجف الكوفة ) كما يطلق عليها .
فقد بينت الرواية الشريفة ان موقع الجوع الخاص سيكون في الكوفة عاصمة التشيع
وما يؤكد ما ذهبنا اليه ما ورد في العياشي:1/68، عن أبي حمزة الثمالي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ) قال: ذلك جوع خاص وجوع عام، فأما بالشام فإنه عام، وأما الخاص بالكوفة يخص ولا يعم، ولكنه يخص بالكوفة أعداء آل محمد فيهلكهم الله بالجوع. وأما الخوف فإنه عام بالشام وذاك الخوف إذا قام القائم عليه السلام وأما الجوع فقبل قيام القائم عليه السلام وذلك قوله: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ).
ولان قضية الجوع تخص اهل الكوفة وزمانها قبل قيام القائم ع ، سنرى ان الخوف الذي يحصل في الكوفة بعد قيام القائم ع كما بينت الروايات السابقة !
فمن هم اعداء القائم ع واين يتواجدون ؟
1- عن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع ) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384
2- قال الصادق ع فاذا خرج القائم من كربلاء وارد النجف والناس حوله ، قتل بين كربلاء والنجف ستة عشر الف فقيه ، فيقول من حوله من المنافقين : انه ليس من ولد فاطمة والا لرحمهم ، فأذا دخل النجف وبات فيه ليلة واحدة : فخرج منه من باب النخيلة محاذي قبر هود وصالح استقبله سبعون الف رجل من اهل الكوفة يريدون قتله فيقتلهم جميعاً فلا ينجي منهم احد ) كتاب نور الانوار المجلد الثالث ص 345 وكتاب مئتان وخمسون علامة للعلامة الطبطبائي .
وهنا الرواية تؤكد ان المتشيعة بسبب هؤلاء المضلين فقهاء آخر الزمان يخرجون عن ولاية آل البيت ع في الكوفة وكربلاء كما بينت الرواية اعلاه .
وقد يرد تساؤل عن سبب ضلال الشيعة وماذا يفعل هؤلاء الفقهاء الضالين المضلين ائمة المتشيعة في كربلاء والنجف ؟
الجواب :
هم مراجع التقليد بالتحديد وذلك لما ورد :
3- عن الصادق عليه السلام ( أعداؤه الفقهاء المقلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يبايعه العارفون بالله تعالى من اهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي ) بشارة الاسلام297
واتباع هؤلاء المراجع ايضا سيكونون في عداء للقائم ع وذلك لما ورد :
4- عن أبا عبد الله (ع) (يضع الجزية و يدعو الى الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقى الا الدين الخالص لعداوة مقلدة العلماء اهل الاجتهاد ما يرونه من الحكم بخلاف ما إليه ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه)مجمع النورين ص344
اما سبب ما وصل اليه حال الشيعة اليوم فهو بسبب نكرانها لوصي ورسول الحجة بن الحسن ع الامام أحمد الحسن اليماني وقائم آل محمد ع
فقد ورد عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
( يعرف صاحب هذا الأمر بثلاث خصال لا تكون في غيره هوأولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي لا أنازع فيه ) بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 202.
وقد جاء الامام احمد الحسن ع بالنص (الوصية المقدسة ) لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة وفاته
فهل في آخر الزمان هنالك مدح ام قدح في الشيعة ؟
ورد عن الكابلي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: يقتل القائم (عليه السلام) من أهل المدينة حتى ينتهي إلى الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال:فيضجون وقد نبتت لهم ثمرة يأكلون منها ويتزودون منها، وهو قوله تعالى شأنه " وآية لهم الارض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون " ثم يسير حتى ينتهي إلى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني.) الامام الثاني عشر ج2 ص 410
فالكوفة التي يأتيها القائم ع من القادسية تكون الناس مجتمعة على بيعة السفياني لعنه الله .
ولنرى ان شرط الخروج المقدس هو اكتمال العدة كما بينها الامام الباقر ع حيث ورد :
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ٢١٠- 211
حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة الباهلي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين ، قال: حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري سنة تسع وعشرين ومائتين، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه دخل عليه بعض أصحابه، فقال له:
" جعلت فداك، إني والله أحبك وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم.
فقال له: أذكرهم.
فقال: كثير.
فقال: تحصيهم؟
فقال: هم أكثر من ذلك.
فقال أبو عبد الله (عليه السلام): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون ، ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه، ولا شحناؤه بدنه، ولا يمدح بنا معلنا، ولا يخاصم بنا قاليا ، ولا يجالس لنا عائبا، ولا يحدث لنا ثالبا، ولا يحب لنا مبغضا، ولا يبغض لنا محبا.
فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟
فقال: فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم.
إنما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب، ولا يطمع طمع الغراب، ولا يسأل الناس بكفه وإن مات جوعا.
قلت: جعلت فداك، فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة؟
فقال: اطلبهم في أطراف الأرض أولئك الخفيض عيشهم، المنتقلة دارهم، الذين إن شهدوا لم يعرفوا، وإن غابوا لم يفتقدوا، وإن مرضوا لم يعادوا، وإن خطبوا لم يزوجوا، وإن ماتوا لم يشهدوا، أولئك الذين في أموالهم يتواسون، وفي قبورهم يتزاورون، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم البلدان "
واليوم قد وصل عدد الشيعة في العالم اكثر من 300 مليون نسمة في تعداد 2008
فاين هم من هؤلاء الموصوفين ؟
لقد برهن انصار الامام احمد الحسن ع رغم قلة العدد وتكالب العدو عليهم انهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فقد قتل من قتل وسجن من سجن وقبل مدة قصيرة ودعنا ثلة من خيار انصار الله قد اعدمتهم الحكومة العراقية (نضراء بني العباس ) مخالفة دستورها الذي يسمح بحرية العقيدة فاعدموا بتهمة انتمائهم وولائهم للدعوة اليمانية المباركة .
فعلى ذوي العقول ان تتجه الى الله وتترك الاتباع والتقليد الاعمى وتبحث في ادلة الدعوة اليمانية المباركة لتتجنب الالتواء عليه فتكون في النار
وبعد خلاص العراقيين من شر الطاغية صدام لعنه الله جاء من هو اشر منه واظلم وبسبب ترك الناس وصي ورسول امامهم المهدي محمد بن الحسن ع اليماني الامام احمد الحسن ع واتباعهم لفقهاء الضلال فعمهم الفقر والجوع وتسلط عليهم اناس مفسدين قد وصفهم الامام المهدي ع بانهم طوائف عن الاسلام مراق حيث قال ع في رسالته للشيخ المفيد رض :
(......ويغلب على العراق طوائف عن الاسلام مراق يضيق بفعالهم على اهله الارزاق ثم تنفرج الغمة من بعده ببوار طاغوت الاشرار يسر بهلاكه المتقون الاخيار ، ويتفق لمريدي الحج من الافاق ما يأملونه على توفير غلبة منهم واتفاق ، ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والوفاق ، شأن يظهر على نظام واتساق ، فليعمل كل امرئ منهم ما يقرب من محبتنا ، وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا وسخطنا ، فان امرنا بغتة فجأة ، حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة ).( البحار ج 53 ص 175-176 والزام الناصب ص 136)
منظمة أوروبية تكشف عن وجود مليوني جائع في العراق
اقتصادية بتاريخ: أبريل 13, 2013
بغداد – شبكة أخبار العراق: كشفت منظمة أوروبية عن وجود مليوني جائع في العراق
عزا خبير اقتصادي هذه المشكلة إلى غياب التنمية الحقيقية مما فأقم الأزمة وزاد من نسبة البطالة في حين نفت لجنة الاقتصاد والاستثمار النيابية وجود إي مجاعة في البلاد لافتة إلى انخفاض مستوى خط الفقر خلال السنوات الأخيرة . وكانت المنظمة الأوربية المعنية بالشؤون الاقتصادية “يورو نيوز” قد ذكرت في تقرير لها إن العراق يشهد يوميا مليوني جائع منذ عام 2003 حتى الآن مبينة أنه بعد مرور عشر سنوات على تغيير النظام لم تنخفض نسبة المجاعة. وقال الخبير الاقتصادي ماجد الصوري إن غياب التنمية الحقيقية واعتمادنا المفرط على عائدات النفط تسبب بارتفاع نسبة المجاعة في العراق التي تقدر بحوالي 6 بالمئة من عدد السكان الإجمالي حوالي (2 مليون مواطن) فضلا عن وجود 4 ملايين شخص عاطل عن العمل ما فاقم الأزمة وزاد من نسبة البطالة التي تؤثر بشكل كبير على نسبة الفقر. وأضاف الصوري إن ” النمو في إيرادات الدولة لا يعني التنمية لاسيما وان الزيادة الحاصلة في مستوى الدخل العراقي جاءت نتيجة لزيادة واردات النفط” مشيراً إلى إن جميع المؤشرات على ارض الواقع تدلل على تراجع عملية تنمية الدخل القومي نتيجة لتوقف القطاعات الإنتاجية كالزراعة والصناعة عازياً ذلك الى سوء لإدارة المالية والاقتصادية في العراق. وذكر صندوق النقد الدولي أن “العراق لا يزال يعاني من ضعف هيكلي خطير وخصوصاً من بطالة مرتفعة ومناخ أعمال سيء وضعف القطاع غير النفطي داعيا الى مواجهة هذه التحديات الكبيرة على المدى المتوسط لإيجاد ظروف نمو قوي ودائم ضروري لتحسين ظروف حياة سكانه”. يذكر ان تقارير الأمم المتحدة أشارت الى ان أكثر من 7 ملايين عراقي يعيشون تحت خط الفقر في البلاد رغم زيادة حجم صادرات العراق من النفط إلى 2.5 مليون برميل يومياً.
برنامج الغذاء العالمي يحذر من آثار الجفاف على حياة الملايين في سوريا
آخر تحديث: الثلاثاء، 8 ابريل/ نيسان، 2014، 16:04 GMT
حقل في ريف حلب وهي إحدى المدن التي يتوقع أن يضربها الجفاف.
حذر برنامج الغذاء العالمي التابع للأمم المتحدة بأن سوريا تواجه جفافا قد يعرض حياة الملايين للخطر، ويضاعف الأثر الذي خلفته سنوات من الحرب.
وعبرت إليزابيث بيرس، المتحدثة باسم البرنامج عن "القلق بشأن تأثير الجفاف الذي يلوح في الأفق، ويضرب الشمال الغربي من البلاد، خاصة حلب، وإدلب، وحماة، مع تضاؤل نسبة الأمطار إلى نصف النسبة المعتادة على المدى الطويل، وآثار ذلك المترتبة على محصول الحبوب القادم".
وأضافت بيرس في حديثها لصحفيين "قد يعرض هذا حياة الملايين للخطر إذا استمر الجفاف".
وأفادت وسائل الإعلام السورية الثلاثاء بوصول شحنة مواد غذائية من إيران تقدر بـ30.000 طن.
كما تمكن الصليب الأحمر من إيصال بعض المعونات إلى مدينة حلب.
وتحدثت بيرس عن تأثير الجفاف على الزراعة في سوريا، إذا أخذنا في الاعتبار تضرر أنظمة الري والميكنة الزراعية بسبب الحرب.
وأشارت إلى الأثر المتمثل في نقص المياه، والأضرار الناتجة عنه في تربية الماشية.
ويقدر عدد السكان الذين يمكن لبرنامج الغذاء العالمي تقديم مساعدات إليهم في سوريا بأربعة ملايين، و500 ألف شخص، من بين ستة ملايين، و500 ألف بحاجة إلى العون.
وقالت بيرس إن عدد من سيتاجون إلى مساعدة البرنامج في الحصول على الغذاء بسبب الجفاف ليس واضحا.
وتتجاوز المناطق المتضررة في سوريا بسبب الجفاف مساحة الأراضي التي تنتج نصف محصول الحبوب في البلاد.
ويقول خبراء الأمم المتحدة إن محصول العام من الحبوب قد ينخفض إلى ما بين مليون و700 ألف طن، ومليوني طن.
وتتوقع وكالة اللاجئين التابعة للأمم المتحدة زيادة عدد النازحين إذا توقف سقوط الأمطار.
30 ألف طنويتزامن هذا مع تصريح وسائل الإعلام السورية بأن إيران أرسلت 30.000 طن من الإمدادات الغذائية لمساعدة حكومة الرئيس بشار الأسد في التعامل مع نقص الأغذية بسبب الحرب.
وقال التليفزيون السوري الثلاثاء إن الشحنة الضخمة وصلت بالفعل إلى أحد الموانئ على البحر المتوسط.
وهذه المعونة جزء من الدعم الإيراني الواسع النطاق لسوريا، في وقت يستعد فيه الرئيس الأسد للترشح لولاية ثالثة، بينما تقاتل قواته متمردين يسعون إلى الإطاحة به.
مساعدات لحلبكما تمكن فريق الصليب الأحمر الدولي الثلاثاء - بحسب ما ذكره مراسلنا في دمشق عساف عبود - من إدخال مساعدات لأول مرة عبر معبر بستان القصر في مدينة حلب شمالي سوريا.
وقال طارق الكردي المسؤول في الصليب الأحمر إن المساعدات وصلت إلى المناطق الخاضعة لسيطرة مسلحي المعارضة بعد التوصل لتعهد من طرفي القتال بعدم التعرض لقوافل المساعدات.
ويعتبر معبر بستان القصر المنطقة الفاصلة بين المناطق الخاضعة للقوات الحكومية وتلك الخاضعة لمسلحي المعارضة.
وكانت هناك محاولات في السابق لإدخال مساعدات عبر بستان القصر، غير أن استهداف قوافل الإغاثة حال دون ذلك
Comment