اية قرانيه تنسف خلافة الامويين والعباسيين

[مجهول]

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الأنفال : 72]
اثبتت النصوص التاريخيه وكتب السير والاخبار ان معاويه بن ابي سفيان لم يهاجر والعباس بن عبد المطلب لم يهاجر
النتيجه=بطلان ولايتهم على المسلمين ونسف خلافتهم حسب الايه المباركه

[Be Ahmad Ehtadait]

رد: اية قرانيه تنسف خلافة الامويين والعباسيين

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

هم عقيدتهم باطلة من قديم الازل ولكن هل يمكنكم توضيح اكثر فانا عن نفسي لم افهم الكثير واعتذر لكم

والحمدلله رب العالمين

[مجهول]

رد: اية قرانيه تنسف خلافة الامويين والعباسيين

اخي الكريم باحمد اهتدي حياك الله
معنى الموضوع ان اهل السنه يقولون ان الخلافه بالشورى وان الخلافه تجوز لاي شخص ينتخبه المسلمون ولكن القران الكريم ابطل هذه القاعدة
وقال ان من لم يهاجر قبل فتح مكه ليس له ولاية على المسلمين اي لاتصلح امامته ولاخلافته على المسلمين وبما ان بنو العباس وبنو اميه اخذوا الخلافه بحجة انهم ابناء الصحابه فان القران ابطل خلافة ابائهم كل من العباس الذي لم يهاجر ومعاويه الذي لم يهاجر وللفائدة اكثر اقرأ احتجاج الامام موسى الكاظم على هارون الرشيد حينما قال الكاظم للرشيد ان عمك العباس لاتصح خلافته لانه لم يهاجر وطبعا ينطبق ذلك على بني اميه لان معاويه وابيه لم يهاجرا
وهذا موضوع الاحتجاج للفائدة :-
قال (اي هارون الرشيد): زدني يا موسى ! قلت(المتكلم الامام موسى الكاظم) : المجالس بالأمانات وخاصة مجلسك ؟ فقال: لا بأس به .فقلت(المتكلم الامام موسى الكاظم): إن النبي لم يورث من لم يهاجر ولا أثبت له ولاية حتى يهاجر! فقال: ما حجتك فيه؟ قلت: قول الله تبارك وتعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَئٍْ حَتَّى يُهَاجِرُوا ، وإن عمي العباس لم يهاجر ! فقال لي: إني أسألك يا موسى هل أفتيت بذلك أحداً من أعدائنا ، أو أخبرت أحداً من الفقهاء في هذه المسألة بشئ؟ فقلت: اللهم لا، وما سألني عنها إلا أمير المؤمنين !
المصدر (عيون أخبار الرضا (عليه السلام) :2/79، والإحتجاج :2/161)
وهذا رابط نص الموضوع
http://www.mezan.net/books/monazarat/etjaj2/html/etjaj2-10.html