Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
قال رسول الله (ص) عن الله سبحانه وتعالى في المعراج (…قلت الهي فمتى يكون ذلك (أي قيام القائم) فأوحى الي عز وجل يكون ذلك إذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر الفتك وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة الخونة …) البحار ج52
فهذا السيستاني ومن تبعه في موقعهم "المؤمل" التابع لشبكة رافد الثقافية
يبينون أن اليماني هو المهدي الأول ع من حيث يشعرون أو من حيث لا يشعرون
هذه صورة للصفحة في الموقع:
هذا هو الرابط:
الرواية هي وقد نسختها بالنص من موقعهم:
ـ« يا سلمان إن الله بعث أربعة ( آلاف ) ألف نبي ( ويحتمل أن أصله أربعة وعشرين ومئة ألف نبي كما ورد في روايات كثيرة ) وكان لهم أربعة ألف وصي وثمانية ألف سبط ( كذا ) فوالذي نفسي بيده لأنا خير الأنبياء ووصيي خير الأوصياء وسبطاي خير الأسباط . . في حديث طويل قال فيه بعد أن عدد الأئمة من أهل بيته ثم يغيب عنهم إمامهم ما شاء الله ، ويكون له غيبتان إحداهما أطول من الأخرى . ثم التفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رافعا صوته : الحذر إذا فقد الخامس من ولد السابع من ولدي ، قال علي : فقلت : يا رسول الله فما تكون هذه الغيبة ؟ قال : أصبت ( الصمت ) حتى يأذن الله له بالخروج ، فيخرج من اليمن من قرية يقال لها أكرعة ، على رأسه عمامة متدرع بدرعي متقلد بسيفي ذي الفقار ، ومناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، ذلك عند ما يصير الدنيا هرجا ومرجا ، ويغار بضعهم على بعض ، فلا الكبير يرحم الصغير ولا القوي يرحم الضعيف ، فحينئذ يأذن الله له بالخروج »
لاحظو:
أولا:
الرواية هذه تبين الخامس من ولد السابع من ولدي وأنه المهدي الذي سيملأ الأرض قسطا وعدلا..
لنحسب سويا: علي ع ليس من ولد الرسول ص،، أي هو ليس بالحسبة..
اللفظة "الخامس من ولد السابع" أي الابن الذي رقمه "5" من الابن الذي رقمه "7"
1. الحسن المجتبى ع
2. الحسين الشهيد ع
3. علي السجاد ع
4. محمد الباقر ع
5. جعفر الصادق ع
6. موسى الكاظم ع
7. علي الرضا ع (هذا هو سابع ابن لنبدأ عد خمسة أبناء)
8. محمد الجواد ع (1)
9. علي الهادي ع (2)
10. الحسن العسكري ع (3)
11. محمد الحجة ع (4)
12. المفقود ع (5)
ثانيا وهو الأهم:
لقد وضعوا هذه الرواية تحت عنوان "ما ورد في أنه يخرج من قرية يقال لها كرعة"
وإذا راجعتم تحت أي بند هو، فستجدون أنه تحت بند "اليمن واليماني الموعود" * مع أن رسول الله ص يبين أنه هو المهدي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا..
فمن هذا اليماني الذي يكون من الخامس من ولد السابع من ولدي والذي يكون مهدي الأمة؟؟؟؟
عليهم تفسير الرواية لإثبات أعلميتهم، ولا مجال في تفسير الرواية إلا بالرجوع لوصية رسول الله ص لتبيان من هو هذا اليماني الذي هو الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص والذي هو نفسه المهدي ع...
فقط نذكر باختصار وصية رسول الله ص ليلة وفاته والتي تبين من هو الامام الثاني عشر من ولد الرسول ص (الامام الثالث عشر):
عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241
فنتيجة ما تقدم:
1.أن اليماني هو أول المهديين (الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص والامام الثالث عشر)
2. بالطبع بهذا يكون اليماني اسمه أحمد
3. اليماني هو أول المؤمنين وأول المقربين وأنه وصي الامام الحجة ع
4. اليماني هو المهدي الذي سيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملأت ظلما وجورا
لا ننسى أن شبكة رافد تبين وجود ذرية للامام الحجة ع هل الامام المهدي متزوج في الغيبة؟
لكنهم لا أعلم من أين لهم -مدعوا الأعلمية- أن يعرفوا من هذا الذي هو الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص؟؟ فلم أرى لهم أي موضع يذكرون فيها وصية رسول الله ص إلى الآن! راجع هنا وصية رسول الله ص قبل وفاته
هم يناقضون أنفسهم بأنفسهم وجهلهم العلمي واضح،
وهنا يأكدون على أن هذه الرواية في اليماني ع أن اسمه حسن أو حسين من ولد زيد بن علي ع...... كيف ولماذا وأين يا فقهاء؟ وأين ذهب الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص؟؟؟؟
السؤال: حول شخصية اليماني
السؤال هو حول اليماني من هو ومن اي بلد وماهي الروايات في حقه ومدى قوتها وهل صحيحة السند او متواترة ?
الجواب:
الأخ يونس جبار المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذي تذكره الروايات عن اليماني أنه رجل من ملوك اليمن وان اسمه حسن أو حسين، وانه من ذرية زيد بن علي (عليه السلام) وانه من الموالين لعلي (عليه السلام)، وانه يخرج من اليمن من قرية يقال لها كرعه، وانه يخرج مع السفياني والخراساني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد، وان رايته أهدى الرايات لانه يدعو إلى الحق، أو لانه يدعو الى صاحب الامر، ولابد للمسلمين ان يلتحقوا به وينهضوا معه ولا يحل ان يلتووا عنه لانه يدعو الى الحق والى الصراط المستقيم، وان خروجه من المحتوم. هذه أهم ما ذكر في الروايات عن اليماني.
والروايات التي تذكر اليماني كثيرة إلا أن ما يصح منها بضع روايات ولا نعتقد أنها وصلت الى حد التواتر بل ربما هي مستفيضة.
ودمتم في رعاية الله
*هذه الرواية تبين أحد مراحل دعوة اليماني ع ويمكن فهم الرواية من روايات أخرى قرينة بغيبة اليماني ع وأحدها هي هذه:
روى حذلم بن بشير قال علي بن الحسين ع: (إذا ظهر السفياني اختفى المهدي ثم يخرج بعد ذلك). معجم احاديث الامام المهدي ج3 –ص 176- بحار الانوار ج53-ص 213
وهي لا تنفي بتاتا الروايات بخروج رايات المشرق التي يقودها اليماني ع صاحب أهدى الرايات
عن رسول الله (ص): (... حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون. فمن أدركه منكم، أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي، ولو حبواً على الثلج، فإنها رايات هدى، يدفعونها الى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض فيملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما) معجم أحاديث الإمام المهدي ج1ص382
وقول الرسول (ص) : (... ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونهم قتالاً لايقاتله قوم ثم ذكر شاباً فقال : إذا رأيتموه فبايعوه فإنه خليفة المهدي) وبلفظ آخر : (خليفة الله المهدي) إلزام الناصب 2 / 98-99.
قال الامام الصادق (... فيخرج الله على السفياني من أهل المشرق وزير المهدي، فيهزم السفياني الى الشام)
شرح إحقاق الحق ج29ص620
بعد كل هذا...... نذكر بقول الامام ع
قال الامام أحمد الحسن ع:
"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا )"
والحمدلله رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
قال رسول الله (ص) عن الله سبحانه وتعالى في المعراج (…قلت الهي فمتى يكون ذلك (أي قيام القائم) فأوحى الي عز وجل يكون ذلك إذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر الفتك وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة الخونة …) البحار ج52
فهذا السيستاني ومن تبعه في موقعهم "المؤمل" التابع لشبكة رافد الثقافية
يبينون أن اليماني هو المهدي الأول ع من حيث يشعرون أو من حيث لا يشعرون
هذه صورة للصفحة في الموقع:
هذا هو الرابط:
الرواية هي وقد نسختها بالنص من موقعهم:
ـ« يا سلمان إن الله بعث أربعة ( آلاف ) ألف نبي ( ويحتمل أن أصله أربعة وعشرين ومئة ألف نبي كما ورد في روايات كثيرة ) وكان لهم أربعة ألف وصي وثمانية ألف سبط ( كذا ) فوالذي نفسي بيده لأنا خير الأنبياء ووصيي خير الأوصياء وسبطاي خير الأسباط . . في حديث طويل قال فيه بعد أن عدد الأئمة من أهل بيته ثم يغيب عنهم إمامهم ما شاء الله ، ويكون له غيبتان إحداهما أطول من الأخرى . ثم التفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رافعا صوته : الحذر إذا فقد الخامس من ولد السابع من ولدي ، قال علي : فقلت : يا رسول الله فما تكون هذه الغيبة ؟ قال : أصبت ( الصمت ) حتى يأذن الله له بالخروج ، فيخرج من اليمن من قرية يقال لها أكرعة ، على رأسه عمامة متدرع بدرعي متقلد بسيفي ذي الفقار ، ومناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، ذلك عند ما يصير الدنيا هرجا ومرجا ، ويغار بضعهم على بعض ، فلا الكبير يرحم الصغير ولا القوي يرحم الضعيف ، فحينئذ يأذن الله له بالخروج »
لاحظو:
أولا:
الرواية هذه تبين الخامس من ولد السابع من ولدي وأنه المهدي الذي سيملأ الأرض قسطا وعدلا..
لنحسب سويا: علي ع ليس من ولد الرسول ص،، أي هو ليس بالحسبة..
اللفظة "الخامس من ولد السابع" أي الابن الذي رقمه "5" من الابن الذي رقمه "7"
1. الحسن المجتبى ع
2. الحسين الشهيد ع
3. علي السجاد ع
4. محمد الباقر ع
5. جعفر الصادق ع
6. موسى الكاظم ع
7. علي الرضا ع (هذا هو سابع ابن لنبدأ عد خمسة أبناء)
8. محمد الجواد ع (1)
9. علي الهادي ع (2)
10. الحسن العسكري ع (3)
11. محمد الحجة ع (4)
12. المفقود ع (5)
ثانيا وهو الأهم:
لقد وضعوا هذه الرواية تحت عنوان "ما ورد في أنه يخرج من قرية يقال لها كرعة"
وإذا راجعتم تحت أي بند هو، فستجدون أنه تحت بند "اليمن واليماني الموعود" * مع أن رسول الله ص يبين أنه هو المهدي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا..
فمن هذا اليماني الذي يكون من الخامس من ولد السابع من ولدي والذي يكون مهدي الأمة؟؟؟؟
عليهم تفسير الرواية لإثبات أعلميتهم، ولا مجال في تفسير الرواية إلا بالرجوع لوصية رسول الله ص لتبيان من هو هذا اليماني الذي هو الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص والذي هو نفسه المهدي ع...
فقط نذكر باختصار وصية رسول الله ص ليلة وفاته والتي تبين من هو الامام الثاني عشر من ولد الرسول ص (الامام الثالث عشر):
عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241
فنتيجة ما تقدم:
1.أن اليماني هو أول المهديين (الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص والامام الثالث عشر)
2. بالطبع بهذا يكون اليماني اسمه أحمد
3. اليماني هو أول المؤمنين وأول المقربين وأنه وصي الامام الحجة ع
4. اليماني هو المهدي الذي سيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملأت ظلما وجورا
لا ننسى أن شبكة رافد تبين وجود ذرية للامام الحجة ع هل الامام المهدي متزوج في الغيبة؟
لكنهم لا أعلم من أين لهم -مدعوا الأعلمية- أن يعرفوا من هذا الذي هو الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص؟؟ فلم أرى لهم أي موضع يذكرون فيها وصية رسول الله ص إلى الآن! راجع هنا وصية رسول الله ص قبل وفاته
هم يناقضون أنفسهم بأنفسهم وجهلهم العلمي واضح،
وهنا يأكدون على أن هذه الرواية في اليماني ع أن اسمه حسن أو حسين من ولد زيد بن علي ع...... كيف ولماذا وأين يا فقهاء؟ وأين ذهب الخامس من ولد السابع من ولد رسول الله ص؟؟؟؟
السؤال: حول شخصية اليماني
السؤال هو حول اليماني من هو ومن اي بلد وماهي الروايات في حقه ومدى قوتها وهل صحيحة السند او متواترة ?
الجواب:
الأخ يونس جبار المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذي تذكره الروايات عن اليماني أنه رجل من ملوك اليمن وان اسمه حسن أو حسين، وانه من ذرية زيد بن علي (عليه السلام) وانه من الموالين لعلي (عليه السلام)، وانه يخرج من اليمن من قرية يقال لها كرعه، وانه يخرج مع السفياني والخراساني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد، وان رايته أهدى الرايات لانه يدعو إلى الحق، أو لانه يدعو الى صاحب الامر، ولابد للمسلمين ان يلتحقوا به وينهضوا معه ولا يحل ان يلتووا عنه لانه يدعو الى الحق والى الصراط المستقيم، وان خروجه من المحتوم. هذه أهم ما ذكر في الروايات عن اليماني.
والروايات التي تذكر اليماني كثيرة إلا أن ما يصح منها بضع روايات ولا نعتقد أنها وصلت الى حد التواتر بل ربما هي مستفيضة.
ودمتم في رعاية الله
*هذه الرواية تبين أحد مراحل دعوة اليماني ع ويمكن فهم الرواية من روايات أخرى قرينة بغيبة اليماني ع وأحدها هي هذه:
روى حذلم بن بشير قال علي بن الحسين ع: (إذا ظهر السفياني اختفى المهدي ثم يخرج بعد ذلك). معجم احاديث الامام المهدي ج3 –ص 176- بحار الانوار ج53-ص 213
وهي لا تنفي بتاتا الروايات بخروج رايات المشرق التي يقودها اليماني ع صاحب أهدى الرايات
عن رسول الله (ص): (... حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون. فمن أدركه منكم، أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي، ولو حبواً على الثلج، فإنها رايات هدى، يدفعونها الى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض فيملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما) معجم أحاديث الإمام المهدي ج1ص382
وقول الرسول (ص) : (... ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونهم قتالاً لايقاتله قوم ثم ذكر شاباً فقال : إذا رأيتموه فبايعوه فإنه خليفة المهدي) وبلفظ آخر : (خليفة الله المهدي) إلزام الناصب 2 / 98-99.
قال الامام الصادق (... فيخرج الله على السفياني من أهل المشرق وزير المهدي، فيهزم السفياني الى الشام)
شرح إحقاق الحق ج29ص620
بعد كل هذا...... نذكر بقول الامام ع
قال الامام أحمد الحسن ع:
"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا )"
Comment