الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

[لبيك_أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما

قال تعالى: ((هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ))

الإتيان والذهاب المترتب عليه دالة على النقص والاحتياج الى المساحة للاتيان و الذهاب، وأن المحيط بها أكمل وأغنى .. فكيف يأتي الله جل جلاله؟

[وجادلهم بالتي هي احسن]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما

قال تعالى: ((هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ))

الإتيان والذهاب المترتب عليه دالة على النقص والاحتياج الى المساحة للاتيان و الذهاب، وأن المحيط بها أكمل وأغنى .. فكيف يأتي الله جل جلاله؟

رؤية نور الله من وراء الغمام يوم القيامة وقال الله تعالى:
{وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿69﴾ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿70﴾}
صدق الله العظيم, [الزمر]

ولكن هذا النور يشعّ من وجه الله من وراء الغمام تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا ﴿25﴾ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا ﴿26﴾ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿27﴾}
صدق الله العظيم, [الفرقان]

وما هو الغمام الذي تشقق به السماوات.؟!! وإليكم الفتوى الحق أنهُ حِجاب وجه الله سُبحانه وتعالى علواً كبيراً تصديقاً لقول الله تعالى:
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿210﴾}
صدق الله العظيم, [البقرة]

اما احمد الحسن فيقول ان الذي ياتي في ضلل من الغمام هو محمد !!!!
ويقول احمد الحسن

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿22﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

اي ناظرة الى محمد !!!
فاحمد الحسن يؤله الانبياء والرسل وال البيت الاطهار
وهذه الايات البينات هن ام الكتاب ويفهمهن كل ذي لسان عربي مبين يضعهن احمد الحسن في كتابه المتشابهات ويفسر على هواه ويجعل محمد الله ويجعل النبي يوسف هو الامام المهدي ويجعل الكواكب هم محمد وعلي و و و و وتطول القائمة
سبحان الله وتعالى عما تصفون اللهم اني بريء مما تقولون ولا حول ولا قوة الا بالله

[وا احمداه]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

اسلوب وهابي محض
الدين و الحجة تلج القلب قبل ان يقر بها العقل و انتم و امامكم فشلتم فشلا دريعا في ان تسلكوا اول باب!

[لبيك_أحمد]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

النجم الثاقب انتقي كلماتك بأدب ويكفيك سوء الخلق الذي ينتهجه مسيلمة

العضو (وجادلهم بالتي هي أحسن) و (النجم الثاقب) .. السؤال واضح فلماذا تأتوني بآيات أخرى؟

السؤال كيف أضفتم صفة الاتيان و الذهاب لله؟؟ كيف يأتي الله؟؟ ماذا يستلزم إتيان الله؟

[حسن الجبر]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

قال وجادلهم :
((رؤية نور الله من وراء الغمام يوم القيامة))
انتبه للاية جيدا فهي لا تتكلم عن الاتيان من وراء الغمام بل (يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُفِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ)
والاية تقول (يأتي) فالسؤال المطروح هل الله ياتي ويذهب ؟؟؟
ثم تقول :::
((ولكن هذا النور يشعّ من وجه الله من وراء الغمام))
وما هو وجه الله هل كما يقول الوهابية انه وجه على نحو الحقيقة ام هناك شيء اخر فهل ناصر يقول بالتجسيم حتى ينسب ان لله وجها .
ثم تقول :
((وما هو الغمام الذي تشقق به السماوات.؟!! وإليكم الفتوى الحق أنهُ حِجاب وجه الله سُبحانه وتعالى))
كلامك هنا مبهم فانت لم تُعرف لنا الاتيان والذهاب لله ثم اوردت مطلب اخر ايضا نجهل معتقدكم فيه وهو وجه الله والان تاتينا بمفهوم اخر مجهول ايضا ان الغمام هو حجاب وجه الله تشقق له السموات فهل عندكم ان الله في السماء او هو في كل مكان؟ فان كان في كل مكان فكيف جاز لك ان تقول ان الله يأتي من السماء و الغمام هو الحجاب والحجاب تشقق له السماوات حتى ياتي وجه الله الذي لم نعرف عقيدتك فيه هل هو وجه حقيقي كما يقول الوهابية او لا!
الان ننتظر اجابتك عل ما ذكرنا يا (وجادلهم) واجبنا عن معنى الاتيان لله ومعنى وجه الله واين هو الله حتى تتشقق السماوات !!!
_____
الان نأتي الى اغبى من رأيت المسى بنجم الثاقب والحقيقة و من المفروض ان يسمي نفسه بالجهل المركب فيقول :
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ
وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ

أي امر الذي انتهى هل يعقل هذا تضع الاية ولا تعرف او لا يعرف امامك اصل المطلب؟؟؟

وتقول : تأكيدها في الآية الكريمة من قول الله عز و جل:
{ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿21﴾ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿22﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚيَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﴿23﴾ }
نعم وهذا ما نحن في صدده وجاء ربك هل ربك الذي تعبده ياتي ويذهب ويصعد وينزل؟
هذا هو السؤال فان كنت غبيا وبكل سهولة يسير عليك كلام مسيلمة كما سار كلام ابيه على امثالك سابقا فليس كل الناس مثلكم
الان لتكن اجابتكم واضحة هل ربكم يأتي ويذهب ؟
الاية تقول (هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ(
(وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا )
فهل عندكم المجيء هنا لله ايضا ويقف صفا صفا مع الملائكة ؟
ومعلوم صفة المجيء عندما تحصل تستلزم ترك مكان ما حتى يسمى مجيء فهل في معتقدكم انه يوجد مكان ليس فيه الله؟
لنرى علم مسيلمة ناصر السجاحي بما يقوله
في انتظار ردكم

[لبيك_أحمد]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

سبحان الله يلقون الشبهة و يهربوا .. يعني ناصر يكتب بيان و يأتي أتباعه يملؤون المنتدى بالبيانات الفارغة على الآية ثم عندما نسألكم عنها لا يوجد عندكم جواب؟؟!!

هل الله يأتي و يذهب؟ وهل لله وجه على نحو الحقيقة؟
تؤمنون بالتجسيم مثل اتباع ابن تيمية الذين يقولون ان لله وجه و يدين و رجلين؟؟

(اي جعلوه صنم تعالى الله علوا كبيرا) فهل انتهجتم نهجهم ام لكم قول آخر؟

[فأس ابراهيم]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

اسمعت لو ناديت حيا فلا حياة لمن تنادي
لو كانت عندهم حياة لما اتبعوا مسيلمة الكذاب
ولو كانت لهم حياة لاتعظوا من المباهلة التي حصلت
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[بنور الله اهتديت]

رد: الى مدعي المهدوية ناصر محمد أو أتباعه: هل الله يأتي و يذهب؟

لا اظنهم يجيبون بجواب منطقي الا ان يقروا بعلم الامام احمد عليه السلام