إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • cicinho_011
    عضو جديد
    • 11-08-2011
    • 45

    لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

    السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
    لقد تنازل الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ لمعاوية ـ رضي الله عنه ـ وسالمه، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وفي المقابل خرج أخوه الحسين ـ رضي الله عنه ـ على يزيد في قلة من أصحابه، في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة.

    فلا يخلو أن يكون أحدهما على حق، والآخر على باطل؛ لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقاً) كان خروج الحسين مجرداً من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلاً)، وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقاً) كان تنازل الحسن مع ( قوته) باطلاً!

    وهذا يضع الشيعة في موقف لا يحسدون عليه؛ لأنهم إن قالوا : إنهما جميعا على حق، جمعوا بين النقيضين، وهذا القول يهدم أصولهم. وإن قالوا ببطلان فعل الحسن لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته، وبطلان إمامته يبطل إمامة أبيه وعصمته؛ لأنه أوصى إليه، والإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله حسب مذهبهم.

    وإن قالوا ببطلان فعل الحسين لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته وعصمته، وبطلان إمامته وعصمته يبطل إمامة وعصمة جميع أبنائه وذريته؛ لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة، وإذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه!

    أفيدوني هداني الله و اياكم الى الطريق المستقيم
  • وا احمداه
    مشرف
    • 22-09-2008
    • 833

    #2
    رد: سؤال محير

    هل تظن ان الذين تشيعوا غاب عنهم ما كتبت الان ؟؟ و كانكم فقط انتم من يدقق و يلاحظ و غيركم بلا عقول!! يا هذا نحن نقول ان ال محمد ع هم حجج الله عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول و هم بامره يعملون و ان يحاربوا او يعقدوا سلما لما فيه مصلحة العباد هو امر لا يعرفه الا هم ع لانهم مستودع حكمة الله.فرسول الله ص لم يحارب من اول يوم كما و انه عقد صلحا فهل تنقضون ذلك على رسول الله؟
    نقول و نعيد و نكرر و مللنا من ذلك : ان حجة الله واجب عليك اتباعه في كل شيء متى ثبت لك انه حجة الله.فالاصل اولا و بعدها تاتي الفروع.فانتم مثل اليهود و المسيح الذين جادلوا محمد ص حينما غيرت القبلة و قالوا اي القبلتين بها ربك و لا يمكن ان يكونا الاثنين قبلتين...فافهم

    Comment

    • الائمه المعصومين12
      عضو نشيط
      • 19-02-2010
      • 411

      #3
      رد: سؤال محير

      بسم الله الرحمان الرحيم
      مرحبا بك اولا في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي عليه السلام واتمنى لك الاستفاده من علوم محمد وال محمد عليهم السلام لأننا منهم نستقي ومن نورهم نسير في دنيا الامتحان المحفوف بالمكاره والشهوات ومغرياتها

      كلنا نعلم السبب الرئيسي لخروج الحسين ع الى الكوفه وهو مبايعة الالاف من اهل الكوفه للحسين خليفة للمسلمين وتأكيدهم له انه سيأتي على جند مجنده تنصره وتذود عنه فقولك أن الحسين ع خرج وهو مجرد من القوه مردود عليك .


      أما الحسن عليه السلام فأليك جوابه بنفسه عن هذا الاشكال الذي طالما يردده المغرضون لغايات معروفه :----

      أجاب هو به كما رواه عنه أبو سعيد عقيصا قال : قلت للحسن ابن على بن أبى طالب عليهما السلام : يابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته وقد علمت أن الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ ؟ فقال : يا أبا سعيد ألست حجة

      الله على خلقه وأماما عليهم بعد ابى عليه السلام ؟ قلت : بلى . قال : ألست الذي قال رسول الله " ص " لي ولاخي هذان ولداي امامان قاما أو قعدا ؟ قلت : بلى قال : فانا اذن امام لو قمت وأنا أمام لو قعدت ، يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية

      علة مصالحة رسول الله " ص " لبني ضمرة وبنى اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل ، يا أبا سعيد إذا كنت أماما من قبل الله تعالى لم يجز أن يسفه رايى فيما أتيته من مهادنة أو محاربة

      وان كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبسا ، ألا ترى الخضر عليه السلام لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضى هكذا أنا ، سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة ، ولو لا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الارض أحد الا قتل

      الحسن والحسين عليهما السلام أمامان وهما من خلفاء الله المنصبين من قبل الله قال الله عز وجل (( اني جاعل في الارض خليفه )) وهذا الجعل مستمر الى يوم القيامه

      وهذان الامامان لايفعلان شيئا الا بأمر الله وباذنه

      واخيرا نصيحة لك ايها الاخ الكريم اسأل ماينفعك في دينك واخرتك ولا تبدأ بطرح الاشكالات القديمه التي يريد من طرحها الطعن بخلفاء الله في الارض .
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم أصلح عبدك وخليفتك بما اصلحت به أنبيائك ورسلك وحفه بملائكتك وأيده بروح القدس من عندك
      واسلكه من بين يديه ومن خلفه رصدا يحفظونه من كل سوء وأبدله من بعد خوفه أمنا يعبدك لايشرك
      بك شيئا ولا تجعل لأحد من خلقك على وليك
      سلطانا واذن له في جهاد عدوك وعدوه وأجعلني من أنصاره أنك على كل شئ قدير..

      Comment

      • اختياره هو
        مشرف
        • 23-06-2009
        • 5310

        #4
        رد: سؤال محير

        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        مرحبا بك في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي ع

        اولا الرجاء الاعتناء بعناوين مواضيعك وان تكون تشير الى مضمون الموضوع (تم تعديل عناوين 5 مواضيع لك لحد الآن)

        ثانيا : نحن انصار الامام الله .. انصار الامام المهدي .. اتباع الامام احمد الحسن اليماني ع


        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cicinho_011 مشاهدة المشاركة
        لقد تنازل الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ لمعاوية ـ رضي الله عنه ـ وسالمه، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وفي المقابل خرج أخوه الحسين ـ رضي الله عنه ـ على يزيد في قلة من أصحابه، في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة.

        فلا يخلو أن يكون أحدهما على حق
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cicinho_011 مشاهدة المشاركة
        إنهما جميعا على حق، جمعوا بين النقيضين
        اكتف بما ذكره اخوتي
        واضيف ملاحظة :
        لا افهم من اين اتاك التناقض !!
        هل الرسول ص (وهو نفس الشخص) عندما هادن وسالم مرات (مثل صلح الحديبية مع المشركين) وحارب وقاتل مرات اخرى (معركة بدر مثلا) كانت اعماله متناقضة!!!
        فعلا تفكير غريب

        والاصل ليس هو الامام علي ع او الحسن ع او الحسين

        الاصل العقائدي هو ان الخلافة الالهية تنصيب من الله سبحانه وليس تنصيب من الناس... والمصاديق بينها الرسول ص في حديث الخليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي وفصل من هم وذكر اسماءم في صيته في ليلة وفاته
        فهم مصاديق للاصل لعقائدي الذي هو حاكمية الله

        هداك الله لمعرفة الحق
        السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

        Comment

        • GAYSH AL GHADAB
          مشرف
          • 13-12-2009
          • 1797

          #5
          رد: لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

          هل تعلم سبب صلح الامام الحسن ع مع معاوية الناكث للمعاهدة


          اتفضل

          سبب المعاهدة والصلح



          الحاكم - المستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 4813 )- حدثنا : أبوبكر بن إسحاق ، وعلي بن حمشاد ، قالا : ، ثنا : بشر بن موسى ، ثنا : الحميدي ، ثنا : سفيان ، عن مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، قال : خطبنا الحسن بن علي بالنخلة حين صالح معاوية ، فقام فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إن أكيس الكيس التقى ، وإن أعجز العجز الفجور ، وإن هذا الأمر الذي إختلفت فيه أنا ومعاوية حق لإمرئ ، وكان أحق بحقه مني أو حق لي فتركته لمعاوية إرادة إستضلاع المسلمين وحقن دمائهم ، وإن أدري لعله فتنة لكم ، ومتاع إلى حين ، أقول قولي هذا وإستغفر الله لي ولكم.




          --------------------------------------------------------------------------------

          السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 342 وأخرج إبن سعد وإبن أبى شيبة والبيهقي في الدلائل ، عن الشعبى قال : لما سلم الحسن بن علي (ر) الأمر إلى معاوية ، قال له معاوية : فتكلم فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أن هذا الأمر تركته لمعاوية إرادة اصلاح المسلمين وحقن دمائهم ، وأن أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين ثم إستغفر ونزل.




          --------------------------------------------------------------------------------

          - وأخرج البيهقى ، عن الزهري قال : خطب الحسن (ر) فقال : أما بعد أيها الناس إن الله هداكم بأولنا وحقن دمائكم بآخرنا ، وأن لهذا الأمر مدة والدنيا دول وأن الله تعالى قال : لنبيه : وأن أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون ، إلى قوله : ومتاع إلى حين.




          --------------------------------------------------------------------------------

          الطبراني - المعجم الكبير - باب الحاء - الحسن بن علي (ع) - حدثنا : أبو خليفة ، ثنا : علي بن المديني ، ثنا : سفيان ، عن مجالد ، عن الشعبي ، قال : شهدت الحسن بن علي (ر) بالنخيلة حين صالحه معاوية (ر) ، فقال له معاوية : إذا كان ذا فقم فتكلم ، وأخبر الناس أنك قد سلمت هذا الأمر لي ، وربما قال سفيان : أخبر الناس بهذا الأمر الذي تركته لي ، فقام فخطب على المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه قال الشعبي : أنا أسمع ثم قال : أما بعد ، فإن أكيس الكيس التقى ، وإن أحمق الحمق الفجور ، وإن هذا الأمر الذي إختلفت فيه أنا ومعاوية أما كان حقاً لي تركته لمعاوية إرادة صلاح هذه الأمة ، وحقن دمائهم ، أو يكون حقاً كان لإمرئ أحق به مني ، ففعلت ذلك ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين.






          --------------------------------------------------------------------------------

          البيهقي - السنن الكبرى - كتاب القسامة وأخبرنا : أبو الحسين ، أنبأ : عبد الله ، ثنا : يعقوب ، ثنا : الحميدي ، ثنا : سفيان ، ثنا : مجالد ، عن الشعبي ، ح قال : ، وحدثنا : يعقوب ، ثنا : سعيد بن منصور ، ثنا : هشيم ، ثنا : مجالد ، عن الشعبي ، قال : لما صالح الحسن بن علي ، وقال هشيم : لما سلم الحسن بن علي الأمر إلى معاوية ، قال له معاوية بالنخيلة : قم فتكلم ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أما بعد ، فإن أكيس الكيس التقى ، وإن أعجز العجز الفجور ، ألا وإن هذا الأمر الذي إختلفت فيه أنا ومعاوية حق لإمرئ كان أحق به مني ، أو حق لي تركته لمعاوية إرادة إصلاح المسلمين وحقن دمائهم ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين ثم إستغفر ونزل.

          إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 53 )

          الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 271 )
          sigpic

          Comment

          • بنور الله اهتديت
            مشرف
            • 24-09-2008
            • 220

            #6
            رد: لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

            لطالما نُسخ هذا الاستشكال ... ينسخه الواحد تلو الآخر من مذهب اهل السنة والجماعة ويحاولون ان يبينوا للناس بان هناك تناقضا بين ما قام به الامام الحسن عليه السلام والامام الحسين عليه السلام ... ولا يقُومُ التناقض المطروح الا بحصر الحالة في معطيين اثنين وهما : السلم او الحرب ... والقلة او الكثرة ( العدد) فيقولون بان الامام الحسن ع مع الكثرة اختار السلم والامام الحسين مع القلة اختار الحرب ؟؟
            اذن في نظرهم تُختزل هذه المسالة في معطيين اثنين ... لكنه وللاسف هذا ليس بالامر الصحيح .... فالعديد من المعطيات موجودة هنا ولا يمكن لاي احد ان يحيط بها الا الامام المعصوم نفسه بحسب الحالة ( الامام الحسن او الحسين عليهما السلام ) ومن ابسط هذه الامور :
            لكل امام تكليفه ... وسواء اكان الاختيار صلحا او حربا فكلاهما من سنن رسول الله ص
            اختلاف الغاصب للخلافة ( معاوية ويزيد ) بحسب رؤية الصحابة والتابعين لكل واحد منهما
            اختلاف الفساد المحدث في دين الله في فترة معاوية ويزيد


            وغيرها العديد من الامور التي لا تَقتصر على اختزالها في العدد او السلم والحرب ... وكل امام ع اختار الطريقة التي بين بها بطلان مغتصب الخلافة ( سواء معاوية او يزيد ) فَبنَقض معاوية للصلح فقد ابان عن نواياه وعن منزلة الامام الحسن ع عنده واما يزيد ومع علم الناس بفساده فقد قبلوه خليفة فلم يكن للامام الحسين ع الا ان يستشهد هو واهله فيَظهرُ ذاك الوجه القبيح ليزيد الذي لا يُظهر اي اخلاق انسانية حتى لملحد عدا ان تكون اخلاق مسلم !!!!

            فكيف تسمحون لانفسكم بتقييم افعال آل البيت عليهم السلام حتى تقولوا بان فعل الامام الحسن ع مناقض لفعل الامام الحسين ع ... هل احطتم بكل المعطيات
            المسالة ليست نتيجةً لمعادلة منطقية تكون فيها النتيجة اما 1 او صفر حتى تقول بان الاول يناقض الثاني



            من كلام للامام احمد الحسن عليه السلام في كتاب التيه او الطريق الى الله :

            وجدير بنا أن نتذكر أ ّ ن حب الذات والتكبر آفة أخلاقية أهلكت بني آدم وأردت الكثير
            منهم في هاوية جهنم وكم حقق الشيطان وعده بغواية بني آدم من خلال التكبر، وكم كان
            التكبر العائق الرئيسي الذي يمنع الناس من طاعة الأنبياء وتصديقهم، وأكثر الناس تكبرًا
            على الأنبياء والأوصياء هم الأغنياء والمترفون ورؤساء القوم، قال تعالى
            :

            وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ



            Comment

            • جويسم
              عضو نشيط
              • 04-03-2011
              • 275

              #7
              رد: سؤال محير

              [QUOTE=الائمه المعصومين12;48178][B][I][SIZE=5][COLOR="#B22222"] بسم الله الرحمان الرحيم
              مرحبا بك اولا في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي عليه السلام واتمنى لك الاستفاده من علوم محمد وال محمد عليهم السلام لأننا منهم نستقي ومن نورهم نسير في دنيا الامتحان المحفوف بالمكاره والشهوات ومغرياتها

              كلنا نعلم السبب الرئيسي لخروج الحسين ع الى الكوفه وهو مبايعة الالاف من اهل الكوفه للحسين خليفة للمسلمين وتأكيدهم له انه سيأتي على جند مجنده تنصره وتذود عنه فقولك أن الحسين ع خرج وهو مجرد من القوه مردود عليك .
              _________________________________________________________________
              لو كان الحسين معصوم مايخطئ أبدا كما تقولون لما ذهب لمكان لقي فيه قتله ولبقي في مكة .
              _________________________________________________________________

              أما الحسن عليه السلام فأليك جوابه بنفسه عن هذا الاشكال الذي طالما يردده المغرضون لغايات معروفه :----

              أجاب هو به كما رواه عنه أبو سعيد عقيصا قال : قلت للحسن ابن على بن أبى طالب عليهما السلام : يابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته وقد علمت أن الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ ؟ فقال : يا أبا سعيد ألست حجة

              الله على خلقه وأماما عليهم بعد ابى عليه السلام ؟ قلت : بلى . قال : ألست الذي قال رسول الله " ص " لي ولاخي هذان ولداي امامان قاما أو قعدا ؟
              (((((((لكنهما ليسا بمعصومين كما قال بذلك الشيعة
              بدليل مخالفتهما لموقفهما تجاه معاوية ولو كانوا معصومين لايخطئون أبدا بزعمكم لأتفقا برأي واحد في هذه المسألة لأن الحق والصواب واحد لايتعدد كما إختلف المتلاعنين عند الرسول فقال لهما
              أعلم أن أحدكما كاذب . 1+1=2 لايوجد جواب آخر))))))
              لإ قلت : بلى قال : فانا اذن امام لو قمت وأنا أمام لو قعدت
              ((((القصة واضحة بعدم صحتها التي نسبتموها للحسن بدليل مخالفتها للعقل والمنطق
              كيف يكونوا كليهما معصومين ويختلفوا فيما بينهم في موقفهما من معاوية)))))))
              ، يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية

              علة مصالحة رسول الله " ص " لبني ضمرة وبنى اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل ، يا أبا سعيد إذا كنت أماما من قبل الله تعالى لم يجز أن يسفه رايى فيما أتيته من مهادنة أو محاربة

              وان كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبسا ، ألا ترى الخضر عليه السلام لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضى هكذا أنا ، سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة ، ولو لا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الارض أحد الا قتل

              الحسن والحسين عليهما السلام أمامان وهما من خلفاء الله المنصبين من قبل الله قال الله عز وجل (( اني جاعل في الارض خليفه )) وهذا الجعل مستمر الى يوم القيامه
              __________________________________
              وهذان الامامان لايفعلان شيئا الا بأمر الله وباذنه .
              ___________________________________
              لايفعلان شيئا إلا بأمر الله وبأذنه
              وإختلافهما في أكثر من مسألة فيما بينهما
              بأمر الله وبإذنه
              الله سبحانه جل جلاله يقول للحسين إذهب فقاتل معاوية فإنه على باطل
              ويقول للحسن تعالى الله عن ذلك لاتقاتل معاوية حقنا لدماء المسلمين
              إخوتي والمعذرة أصابني الصداع من المغالطات والإشكالات الكثيرة في دين الشيعة
              هداكم الله .
              ______________________________________________________
              [frame="3 98"]
              [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

              [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
              [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
              [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
              [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
              [/CENTER][/frame]

              Comment

              • جويسم
                عضو نشيط
                • 04-03-2011
                • 275

                #8
                رد: لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

                [QUOTE=الائمه المعصومين12;48178][B][I][SIZE=5][COLOR="#B22222"] بسم الله الرحمان الرحيم
                مرحبا بك اولا في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي عليه السلام واتمنى لك الاستفاده من علوم محمد وال محمد عليهم السلام لأننا منهم نستقي ومن نورهم نسير في دنيا الامتحان المحفوف بالمكاره والشهوات ومغرياتها

                كلنا نعلم السبب الرئيسي لخروج الحسين ع الى الكوفه وهو مبايعة الالاف من اهل الكوفه للحسين خليفة للمسلمين وتأكيدهم له انه سيأتي على جند مجنده تنصره وتذود عنه فقولك أن الحسين ع خرج وهو مجرد من القوه مردود عليك .
                _________________________________________________________________
                لو كان الحسين معصوم مايخطئ أبدا ويعلم الغيب كمات بعقيدتكم كما تقولون لما ذهب لمكان يعرف بأنه سوف يهزم به وسيلقى فيه قتله ولبقي في مكة .
                _________________________________________________________________


                أما الحسن عليه السلام فأليك جوابه بنفسه عن هذا الاشكال الذي طالما يردده المغرضون لغايات معروفه :----

                أجاب هو به كما رواه عنه أبو سعيد عقيصا قال : قلت للحسن ابن على بن أبى طالب عليهما السلام : يابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته وقد علمت أن الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ ؟ فقال : يا أبا سعيد ألست حجة

                الله على خلقه وأماما عليهم بعد ابى عليه السلام ؟ قلت : بلى . قال : ألست الذي قال رسول الله " ص " لي ولاخي هذان ولداي امامان قاما أو قعدا ؟
                (((((((لكنهما ليسا بمعصومين كما قال بذلك الشيعة
                بدليل مخالفتهما لموقفهما تجاه معاوية ولو كانوا معصومين لايخطئون أبدا بزعمكم لأتفقا برأي واحد في هذه المسألة لأن الحق والصواب واحد لايتعدد كما إختلف المتلاعنين عند الرسول فقال لهما
                أعلم أن أحدكما كاذب . 1+1=2 لايوجد جواب آخر))))))
                لإ قلت : بلى قال : فانا اذن امام لو قمت وأنا أمام لو قعدت
                ((((القصة واضحة بعدم صحتها التي نسبتموها للحسن بدليل مخالفتها للعقل والمنطق
                كيف يكونوا كليهما معصومين ويختلفوا فيما بينهم في موقفهما من معاوية)))))))
                ، يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية

                علة مصالحة رسول الله " ص " لبني ضمرة وبنى اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل ، يا أبا سعيد إذا كنت أماما من قبل الله تعالى لم يجز أن يسفه رايى فيما أتيته من مهادنة أو محاربة

                وان كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبسا ، ألا ترى الخضر عليه السلام لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضى هكذا أنا ، سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة ، ولو لا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الارض أحد الا قتل

                الحسن والحسين عليهما السلام أمامان وهما من خلفاء الله المنصبين من قبل الله قال الله عز وجل (( اني جاعل في الارض خليفه )) وهذا الجعل مستمر الى يوم القيامه
                __________________________________
                وهذان الامامان لايفعلان شيئا الا بأمر الله وباذنه .
                ___________________________________
                لايفعلان شيئا إلا بأمر الله وبأذنه
                وإختلافهما في أكثر من مسألة فيما بينهما
                بأمر الله وبإذنه
                الله سبحانه جل جلاله يقول للحسين إذهب فقاتل معاوية فإنه على باطل
                ويقول للحسن تعالى الله عن ذلك لاتقاتل معاوية حقنا لدماء المسلمين
                إخوتي والمعذرة أصابني الصداع من المغالطات والإشكالات الكثيرة في دين الشيعة
                هداكم الله .
                ______________________________________________________
                [frame="3 98"]
                [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

                [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                [/CENTER][/frame]

                Comment

                • حجج الله
                  عضو مميز
                  • 12-02-2010
                  • 2119

                  #9
                  رد: لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويسم مشاهدة المشاركة
                  لو كان الحسين معصوم مايخطئ أبدا ويعلم الغيب كمات بعقيدتكم كما تقولون لما ذهب لمكان يعرف بأنه سوف يهزم به وسيلقى فيه قتله ولبقي في مكة .
                  فهمك للموضوع كله خطأ...عليك بمراجعة ما كتبه الأخوة و ما يطرح بالمنتدى بخصوص العصمة و معرفة الغيب.


                  الإمام منصب من الله بالنص وهم يمثل حكم الله على الأرض." حاكمية الله" ... و انتم هنا في منتدى الإمام احمد الحسن عليه السلام الذي يولد في آخر الزمان و الذي ينتظره السنة و هو الوحيد في العالم الذي يرفع راية "الحاكمية لله".

                  فهذا محط النقاش إذا استقام الأصل يستقيم فهمك لك شئ آخر...و ستفهم ما فعله اإمام الحسين و لماذا فعله و ما فعله الإمام الحسن و لماذا فعله...

                  فما هي حاكمية الله عندك؟ هل تؤمن بها؟

                  ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                  صدقت أيها الصديق الأكبر


                  Comment

                  • GAYSH AL GHADAB
                    مشرف
                    • 13-12-2009
                    • 1797

                    #10
                    رد: سؤال محير

                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويسم مشاهدة المشاركة
                    أجاب هو به كما رواه عنه أبو سعيد عقيصا قال : قلت للحسن ابن على بن أبى طالب عليهما السلام : يابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته وقد علمت أن الحق لك دونه وان معاوية ضال باغ ؟ فقال : يا أبا سعيد ألست حجة

                    الله على خلقه وأماما عليهم بعد ابى عليه السلام ؟ قلت : بلى . قال : ألست الذي قال رسول الله " ص " لي ولاخي هذان ولداي امامان قاما أو قعدا ؟
                    (((((((لكنهما ليسا بمعصومين كما قال بذلك الشيعة
                    بدليل مخالفتهما لموقفهما تجاه معاوية ولو كانوا معصومين لايخطئون أبدا بزعمكم لأتفقا برأي واحد في هذه المسألة لأن الحق والصواب واحد لايتعدد كما إختلف المتلاعنين عند الرسول فقال لهما
                    أعلم أن أحدكما كاذب . 1+1=2 لايوجد جواب آخر))))))
                    لإ قلت : بلى قال : فانا اذن امام لو قمت وأنا أمام لو قعدت
                    ((((القصة واضحة بعدم صحتها التي نسبتموها للحسن بدليل مخالفتها للعقل والمنطق
                    كيف يكونوا كليهما معصومين ويختلفوا فيما بينهم في موقفهما من معاوية)))))))
                    ، يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية

                    علة مصالحة رسول الله " ص " لبني ضمرة وبنى اشجع ولاهل مكة حين انصرف من الحديبية أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل ، يا أبا سعيد إذا كنت أماما من قبل الله تعالى لم يجز أن يسفه رايى فيما أتيته من مهادنة أو محاربة

                    وان كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبسا ، ألا ترى الخضر عليه السلام لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضى هكذا أنا ، سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة ، ولو لا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الارض أحد الا قتل

                    المصدر بارك الله بيك
                    وان لم تكون زحمة عليك بالرابط ايضا
                    sigpic

                    Comment

                    • GAYSH AL GHADAB
                      مشرف
                      • 13-12-2009
                      • 1797

                      #11
                      رد: لما سالم الامام الحسن ع وحارب الامام الحسين ع ؟

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويسم مشاهدة المشاركة
                      سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة ، ولو لا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الارض أحد الا قتل
                      هذه عليك مو علينا حبيبي
                      sigpic

                      Comment

                      Working...
                      X
                      😀
                      🥰
                      🤢
                      😎
                      😡
                      👍
                      👎