أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

منذ 8ساعات
وأنا أنتظر إجابة!!!

كنت انتظر إجابتك على أحر من الجمر ثم تأتي وتجيب بإجابة لم أجد لها أي صلة بأسئلتي !
لو سمحت أجب


إذا أسماء المهديين في (مصحف فاطمة )
شي جميل جدا
لكن هل يعترف اليماني بمصحف فاطمة؟
يا ليت يكون الجواب من الامام احمد نفسه


ثم تأتي برواية من بحار الانوار
وتقول الرواية ان في مصحف فاطمة وصيتها <<بمعنى كلام الرواية
أنت مطالب الآن بأن تخرج لنا وصية فاطمة شريطة أن يكون إمامكم موافق عليها ومن المصحف

رغم أنه ليس موضوعنا (مصحف فاطمة )وإنما الأسماء الموجودة في مصحف فاطمة

ثم ذكرت روايات تتحدث عن أن المصحف يحوي اسماء من يملك من الملوك !
لكن المشكلة في أن الروايات لم تحدد أسماء الملوك أو بمعنى أصح لم تحدد الروايات أن أسماء الملوك من آل البيت ؟
وإذا قلت أننا مسلمين بأن الملوك من آل البيت فمن الطبيعي أن تكون الأسماء أسماء آل البيت
أقول منذ أن غاب المهدي (الآب) الغيبة الكبرى إلى قبل خروج المهدي(الابن)ماذا كان أسم الملك أو الوصي المنصوص عليه في (مصحف فاطمة )؟
وأين تخصيص الحكم في الرواية لآل البيت ؟كما ذكر في الرواية


أرجوكم ألتزموا يأسئلتنا

[عمار ابوالحسن]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

الاخ عمار ابو الحسن
كنت انتظر إجابتك على أحر من الجمر ثم تأتي وتجيب بإجابة لم أجد لها أي صلة بأسئلتي !
لو سمحت أجب


إذا أسماء المهديين في (مصحف فاطمة )
شي جميل جدا
لكن هل يعترف اليماني بمصحف فاطمة؟
يا ليت يكون الجواب من الامام احمد نفسه

[/QUOTE
وجه السؤال لادارة اليماني بمصحف فاطمة . ليس لي شرف الاتصال المباشر بلامام لذا وجهك سؤالك.

ثم تأتي برواية من بحار الانوار
وتقول الرواية ان في مصحف فاطمة وصيتها <<بمعنى كلام الرواية
أنت مطالب الآن بأن تخرج لنا وصية فاطمة شريطة أن يكون إمامكم موافق عليها ومن المصحف .

اخى هذا الامر راجع لحكمة الله ونحن نقف على ما وصلنا. واقصد بذللك حديث الوصية الذي فيه ابنه أول المقربين (وفي مصادر اول المهديين) له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين. البقية اذا حان وقتها ورجالها .

وسابين للك ان هناك امور تقف عند ماوصلك فيها لكنك تعلم بوجودها وعند من خبرها

مثلا اصحاب الامام القائم عليهم السلام فى كتبكم علم ان الرسول صل الله عليه واله قد علمهم ولقد روى مسلم في صحيحه قال:

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر كلاهما عن ابن علية واللفظ لابن حجر حدثنا إسمعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة العدوي عن يسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيرى إلا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكئا فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام قلت الروم تعني قال نعم وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة إما قال لا يرى مثلها وإما قال لم ير مثلها حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو أي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ

ا لكتابان:
1 - خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال أتدرون ما هذان الكتابان ؟ فقلنا : لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا ، فقال للذي في يده اليمنى : هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ، ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا . ثم قال للذي في شماله : هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ، ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا . فقال أصحابه : ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه ؟ فقال : سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة ، وإن عمل أي عمل ، وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال : فرغ ربكم من العباد ، فريق في الجنة وفريق في السعير

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2141
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب صحيح

الامام علي لديه صحيفة خص بها:فذا سالتك اين سلاح رسول الله
هناك رواية عن أبى جحيفة يقول لسيدنا على "هل خصكم الله بعلم ؟"
فرد عليه سيدنا على بقوله " لا و الله الا فهم أوتيته فى القرآن و ما فى هذه الصحيفة ؟"

فقال له "و ما الذى فى هذه الصحيفة "
فقال " فيها الدية و لا يقتل مسلم بكافر و فيها سلاح رسول الله صلى الله عليه و سلم

وعندكم ان حذيفة بن اليمان يعلم اسماء المنافقين فى حين ان الخليفة الثاني خفي ذللك عليه وتقولون انه كان يساله ان ذكر اسمه!!!

عن زيد بن وهب قال: مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة .فقال له عمر : أمن القوم هو ؟ قال: نعم فقال له عمر: بالله منهم أنا قال : لا ولن أخبر به أحدا بعدك.
ابن أبي شيبة(7|481)
وهذا إسناد صحيح


نحن علمنا بوجودها ومضمونها ظهر لنا منها من رويات الامام عليهم السلام والذين صدقنا بهم ونحن مسائلين فيه لوصول خبره الينا .فقط اذا امكن دع عنك ثوب مذهبك وتتبع معى ولو للحظات الاحداث التالية بعين شخص ينظر من داخل المذهب حسب الرويات:
مصحف فاطمة (عليها السّلام)(
حدّثني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدّثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري، قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدّثني عليّ بن سليمان؛ وجعفر بن محمد، عن عليّ بن أسباط، عن الحسن بن أبي العلا؛ وعليّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال
سألت أبا جعفر محمد بن عليّ (عليه السلام) عن مصحف فاطمة (عليها السّلام)؟ فقال: أُنزل عليها بعد موت أبيها – إلى أن قال: - ولمّا أراد الله تعالى أن ينزله عليها [أمر] جبرئيل وميكائيل وإسرافيل أن يحملوه فينزل به عليها، وذلك في ليلة الجمعة من الثلث الثاني من الليل فهبطوا به وهي قائمة تصلّي؛ فما زالوا قياماً حتّى قعدت، ولمّا فرغت من صلاتها سلّموا عليها، وقالوا: السلام يقرؤك السلام، ووضعوا المصحف في حجرها. فقالت:
لله السلام ومنه السلام وإليه السلام، وعليكم يا رسل الله السلام.
ثمّ عرجوا إلى السماء، فما زالت من بعد صلاة الفجر إلى زوال الشمس تقرأه حتّى أتت على آخره، ولقد كانت (عليها السّلام) مفروضة الطاعة على جميع من خلق الله من الجنّ والإنس والطير والوحش والأنبياء والملائكة.
قلت: جعلت فداك، فلمن صار ذلك المصحف بعد مضيّها؟
قال: دفعته إلى أمير المؤمنين (عليه السّلام)، فلمّا مضى صار إلى الحسن (عليه السّلام)، ثمّ إلى الحسين (عليه السّلام)، ثمّ عند أهله حتّى يدفعوه إلى صاحب هذا الأمر.
فقلت: إنّ هذا العلم كثير؟ قال: يا أبا محمد، إنّ هذا الّذي وصفته لك لفي ورقتين من أوّله، وما وصفت لك بعد ما في الورقة الثانية، ولا تكلّمت بحرف منهدلائل الإمامة ص 27

هذا يدل على ان المصحف ظهر منه القليل ولم يوصف له مافى الورقة الثانية بل ان الورقة الاولى فقط من اوله
وقد علمنا من رويات اخرى ان فيها اخبار من يمللك من ذريتها

اما مضمونها فنحن نعلم ان تفصيلا بذلك كتب ايضا فى لوح فاطمة والذي اطلع عليه جابر بن عبدالله الانصاري بروية تذكر
رواها الكليني عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : «دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم» .

رغم أنه ليس موضوعنا (مصحف فاطمة )وإنما الأسماء الموجودة في عمصحف فاطمة , والان اضفت للك موضوع اخر وهو لوح فاطمة وهناك موضوع ثالث لكن حتى لا اطيل
QUOTE=مايهزك ريح;33751]

ثم ذكرت روايات تتحدث عن أن المصحف يحوي اسماء من يملك من الملوك !
لكن المشكلة في أن الروايات لم تحدد أسماء الملوك أو بمعنى أصح لم تحدد الروايات أن أسماء الملوك من آل البيت ؟



وإذا قلت أننا مسلمين بأن الملوك من آل البيت فمن الطبيعي أن تكون الأسماء أسماء آل البيت
أقول منذ أن غاب المهدي (الآب) الغيبة الكبرى إلى قبل خروج المهدي(الابن)ماذا كان أسم الملك أو الوصي المنصوص عليه في (مصحف فاطمة )؟
وأين تخصيص الحكم في الرواية لآل البيت ؟كما ذكر في الرواية


أرجوكم ألتزموا يأسئلتنا

هنا نقف على الرويات ان المصحف وتجد ان المذكور هو اخبار مايحدث لذريتها ؟ ومن ضمن الاخبار من يملك من ذريتها
اقتطع النص التالي

.......ويخبرها عن أبيها ومكانِه، ويخُبرها بما يكون بعدها في ذريتها، وكان عليّ عليه السلام يكتب ذلك، فهذا مصحف فاطمة))(بحار الأنوار ج26 ص41 رواية72 باب1).

"]أقول منذ أن غاب المهدي (الآب) الغيبة الكبرى إلى قبل خروج المهدي(الابن)ماذا كان أسم الملك أو الوصي المنصوص عليه في (مصحف فاطمة ؟
ماظهر لي ذا تمعنت فى سؤالك وفهمته انت تريد ان تقول يجب وجود شخص بين الامام المهدي الحجة عليه السلام ووصيه. نقول لك ليس ماذهبت اليه صحيحا
فان الامام عليه السلام هو الامام حتى اذن الله بولادة الوصي القائم الذي تبدا عنده دولة العدل الالهي وتنتهى حقبة الفساد والجور . اي انها وراثة الانبياء حيث جهزت الارض لتستقبل هذا التحول فى مجرى التاريخ الى حضارة جديدة تسمو بكلمة الله وتعلو بها لتفوق وتخرج علم الانبياء والمرسلين فترى فيه الارض يورثها عباده الصالحون وتصدق الاية" هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله"
وانت ترى حولك احداث تقول ان الارض تمر بمنحنى اخير كلنا يحس بذلك؟ لذا ارجو ان تصلى الركعتان وتسال الله فى امره عليه السلام والح فى الدعاء

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

السؤال الأول
لكن هل يعترف اليماني بمصحف فاطمة؟
الجواب
وجه السؤال لادارة اليماني بمصحف فاطمة . ليس لي شرف الاتصال المباشر بلامام لذا وجهك سؤالك

====
أقول
====
إذا بصفتك من تقول أن هناك مصحف لفاطمة وإمامك لا يعترف به؟

الخلاصة
لا جواب

\\\\\\\////////



السؤال الثاني
أنت مطالب الآن بأن تخرج لنا وصية فاطمة شريطة أن يكون إمامكم موافق عليها ومن المصحف .


الجواب

اخى هذا الامر راجع لحكمة الله ونحن نقف على ما وصلنا. واقصد بذللك حديث الوصية الذي فيه ابنه أول المقربين (وفي مصادر اول المهديين) له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين. البقية اذا حان وقتها ورجالها .

=====
أقول
=====
لم أكن أعلم أنك بهذا المستوى حيث لا تعلم وتناقض نفسك وانت مثلك مثل إخوتك إجاباتكم في وادي وأسئلتنا في وادي آخر !!
هن تقول بأن الوصية لم تذكر الاسماء حتى حين وقتها
وهناك تقول بأن أسمائهم ذكرت لكن في المصحف <<<مصحف فاطمة

* ذكرت عدة أحاديث من كتبنا لكن لم أراجعها ولن أراجعها ؟لأن ليس هذا سؤالي
*ثم ذكرت روايات حول المصحف من كتبكم !
أقول والله أنه لمن العجب أن أحاورك وانت تشرق وتغرب ! أقول لك هل اقر به إمامك تأتي لي بروايات تثبته ؟ماحاجتي لها ؟
لكن وقعت في المكان الخطأ قلت في آخر جزئية مانصــه
(رواها الكليني عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : «دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم»)
قالت الرواية أن أسماء الأوصياء اثني عشر آخرهم يعني الأثني عشر هو القائم ولم تتطرق الرواية إلى المهدين أبدا وهذا له وجهان الوجه الأول هو أن الرواية لم تذكر أن هناك أثني عشر مهدي !! وهذا يبطل ماجاء به إمامكم !!! الوجه الثاني إذا كان اللوح فيه اسم إثنا عشر إمام أو وصي فمن باب أولى بل من اليقين أن يكون المصحف لا يوجد به إلا إثني عشر إمام أو وصي !!ولا وجود لمايسمى بالمهديين الأثني عشر !
^^^^^
خذ هذه هدية معطرة ومنسقة بريح العنبر


\\\\\///////



ثم تأتي وتبرر لإمامك وتقول قولا أسقط به إمامة إمامكم وعصمته ووصايته !!!
تقول
(ماظهر لي ذا تمعنت فى سؤالك وفهمته انت تريد ان تقول يجب وجود شخص بين الامام المهدي الحجة عليه السلام ووصيه. نقول لك ليس ماذهبت اليه صحيحا
فان الامام عليه السلام هو الامام حتى اذن الله بولادة الوصي القائم الذي تبدا عنده دولة العدل الالهي وتنتهى حقبة الفساد والجور . اي انها وراثة الانبياء حيث جهزت الارض لتستقبل هذا التحول فى مجرى التاريخ الى حضارة جديدة تسمو بكلمة الله وتعلو بها لتفوق وتخرج علم الانبياء والمرسلين فترى فيه الارض يورثها عباده الصالحون وتصدق الاية" هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله"
وانت ترى حولك احداث تقول ان الارض تمر بمنحنى اخير كلنا يحس بذلك؟ لذا ارجو ان تصلى الركعتان وتسال الله فى امره عليه السلام والح فى الدعاء)

====
أقول
====
أتمنى ممن يتابع الموضوع أن يكون منصفا حتى يعرف من الذي يشرق ويغرب وهذا ليس غريبا عليكم !
أولا أنا سألتك سؤال واضح وصريح ومجرد وهو
(منذ أن غاب المهدي (الآب) الغيبة الكبرى إلى قبل خروج المهدي(الابن)ماذا كان أسم الملك أو الوصي المنصوص عليه في (مصحف فاطمة )

ثم تأتي أنت وتجيب بإجابة ليس لها مكان في الإعراب ألبتّة!
تقول لي أن ما ذهبت إليه أنا من قولي بأن لابد من وجود إمام منصوص عليه في مصحف فاطمة ليس صحيحا
والصحيح هو أن تقر دون علم وإنما (إمعا)اعلم ذلك حقا
تقول لي أن (الامام احمد الحسن هو الامام) !
أقول فسرت الماء بعد الجهد بالماء !
ثم أني طلبت منك طلبا واضحا لا لبس فيه وهو من هو الامام المنصوص عليه والشرعي أو الخليفة الشرعي مابين فترة الأمام (الآب) وفترة الإمام المهدي (الأبن ) يعني أي إنسان عربي كان أم أعجمي تقول له هذا السؤال يجيب بكل سهولة
لكن أنتم لماذا لا تجيبون ؟

أقول لك من هو الخليفة المنصب تقول لي الامام احمد الحسن هو الامام ؟؟؟
ما هذه الخزعبلات ؟

وأنا بدوري أستنتج من كلامك هذا أن الفترة مابين المهدي(الآب )وابنه هي فترة خالية من إمام يعني تقريبا 1200سنة ؟والسؤال الذي يطرح نفسه هو ماحكم هؤلاء الذين لا إمام لهم ؟



وهذا وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتبه /
مايهزك ريح
عاملة الله بلطفه

[الجهاد باب الجنة]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

بسم الله الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

مايهزك ريح
انت مؤمن بالوصية حتى تسأل عن اسماء المهديين ؟؟؟؟؟؟؟
اخوان الجواب على السؤال بدون الاقرار بالاصل مالفائدة منه

اخوان مايهزك ريح سئلني بمنتداهم عن هذا الشيء وهو لايؤمن باي شيء فكيف يسال عن فرع وهو منكر للاصل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هذا سؤال حكيم ؟؟؟؟؟؟؟

حل سؤالك موجود لكن انت منكر لكل شيء فلذلك جوابك يكون لافائدة منه

والحمد لله وحده

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

الجهاد باب الجنة
السلام عليكم رحمة الله وبركاته

أرجوك رجاء أخوي لا تحاول تشتيت الأذهان وتغيير نقطة البحث

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

الجهاد باب الجنة
السلام عليكم رحمة الله وبركاته

أرجوك رجاء أخوي لا تحاول تشتيت الأذهان وتغيير نقطة البحث

أضف إلى ذلك
أني لم أؤمن بإمامكم فكيف أومن بالوصية ؟

ثم أني أناقش الاخ (عمار ابو الحسن) في الوصية ولا يلزم من ذلك الإيمان بها أو نكرانها
تريدني أن أؤمن بالوصية ولا أسأل عنها ولا أستفسر عنها ؟
إذا كان هكذا دينكم
فعليه السلام
ّّّّّّّّّّّّّّ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~``
نعود للموضوع

مازلت أنتظر الأخ عمار ابو الحسن

[عمار ابوالحسن]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

السؤال الأول
لكن هل يعترف اليماني بمصحف فاطمة؟
الجواب
وجه السؤال لادارة اليماني بمصحف فاطمة . ليس لي شرف الاتصال المباشر بلامام لذا وجهك سؤالك[/COLOR]

====
أقول
====
إذا بصفتك من تقول أن هناك مصحف لفاطمة وإمامك لا يعترف به؟

الخلاصة
لا جواب

الان انظر قلت للك توجه بالسؤال لهم لاتك تريد مباشره من الامام!! ياخي ثم تاتي وتقول هناك مصحف فاطمة وامامك لايعترف به....الان اكتب لى الاجابة التى رد بها الامام عليك بحيث افادت ماذكرته( لايعترف به) والا انت كذاب ومدلس وتلبس على نفسك اما ان صدقت واتيت بجواب الامام وهو لايعترف به فانك محق وذو عقل يعنى لست وهابيا
\\\\\\\////////



السؤال الثاني
أنت مطالب الآن بأن تخرج لنا وصية فاطمة شريطة أن يكون إمامكم موافق عليها ومن المصحف .


الجواب

اخى هذا الامر راجع لحكمة الله ونحن نقف على ما وصلنا. واقصد بذللك حديث الوصية الذي فيه ابنه أول المقربين (وفي مصادر اول المهديين) له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين. البقية اذا حان وقتها ورجالها .

=====
أقول
=====
لم أكن أعلم أنك بهذا المستوى حيث لا تعلم وتناقض نفسك وانت مثلك مثل إخوتك إجاباتكم في وادي وأسئلتنا في وادي آخر !!

اقول اسئلتك انت فى وداي وعقللك فى وادى اخر وادى المكابرة والمحاججة العقيمة وتلمس ان يكون الشخص المتكلم حتما خطا لامجال ان يكون في كلامه صحة لذا ترد اي نقطه... انظر فى الاجابة وفندها تكون فى وادي يوصلنا الى فهم منسجم مع مااورده ان كان محقا او كذبا هن تقول بأن الوصية لم تذكر الاسماء حتى حين وقتها .......
جواب اعني ي لم يظهر لنا اسماء من بعد الامام احمد الحسن عليه السلام لان الامام لم يظهرهها او لنقل لم يؤذن له بعد(ليس وقتها) ليبين من يكون بعده للكل( يعنى اقول نشر الاسماء ليس بوقتها على مايبدو....
وهذا لايعنى انها لم تعلم فان شخص واحد يعلم بشئ لايعلمه الجميع وذلك يتضمن الاهل والاصحاب وضربت للك مثال حذيفة بن اليمان والامام على عليه السلام وفى كتب مدرسة اهل البيت هناك مؤمن الطاق وجابر بن عبدالله الانصاري

والتكليف والايمان بالغيب لايمان بحجة الله فى ارضه امام زمانه امر الجميع مكلف به حتى من ابناء الائمة او من اصحابه المقربين ليعلم الامام بقانون معرفة الحجة

وهناك تقول بأن أسمائهم ذكرت لكن في المصحف <<<مصحف فاطمة
نعم بيت لك برواية ان ماظهر من الورقة الاولى وهى حتما اظهرت اسماء الائمة بل لم يظهر بعد مافى الورقة الثانية....( وهنا مجال البحث مالذي هو موجود بالورقة الثانية؟

* ذكرت عدة أحاديث من كتبنا لكن لم أراجعها ولن أراجعها ؟لأن ليس هذا سؤالي
اذن اجعله سؤالي هل وجد عندكم من يعلم باسماء لم يعلمها غيره وهناك اسماء تخفى لحكمة الهية؟*ثم ذكرت روايات حول المصحف من كتبكم !
أقول والله أنه لمن العجب أن أحاورك وانت تشرق وتغرب ! أقول لك هل اقر به إمامك تأتي لي بروايات تثبته ؟ماحاجتي لها ؟
اتيت بالرواية لاثبت العرش قبل النقش

لكن وقعت في المكان الخطأ قلت في آخر جزئية مانصــه( اقول هنا نزلت فى وادي التفكير والعقلانية وارجو ان تواصل فيه لكن ايضا مواطن الصحة تستطيع ان تكتب لاتعليق)(رواها الكليني عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : «دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم»)
قالت الرواية أن أسماء الأوصياء اثني عشر آخرهم يعني الأثني عشر هو القائم ولم تتطرق الرواية إلى المهدين أبدا وهذا له وجهان الوجه الأول هو أن الرواية لم تذكر أن هناك أثني عشر مهدي !!
وهذا لان الرواية تطرح احد المقامين لامام احمد الحسن عليه السلام( اليماني).....
وهى تقرا من ذلك الباب

وهذا يبطل ماجاء به إمامكم !!! قولك ليس قائم لان العين العوراء لاترى بقية الادلة فرواية دون غيرها تجعل تحقيقك ان كان تحقيقا وليس مكابره خطا وانظر مداخلة التى تم الرد فيها من احد الاخوة على روايلات الائمة المهديين من ولد الامام


الوجه الثاني إذا كان اللوح فيه اسم إثنا عشر إمام أو وصي فمن باب أولى بل من اليقين أن يكون المصحف لا يوجد به إلا إثني عشر إمام أو وصي !!ولا وجود لمايسمى بالمهديين الأثني عشر !
يجب ان تفرق بين اللوح والمصحف والصحيفة ...
المصحف اعم وفيه اخبار مايحدث على ذرية السيدة فاطمة الى يوم القيامة.. فثبوت ائمة من ولد الامام الحجة عليه السلام يعنى مايجري عليهم ايضا


^^^^^
خذ هذه هدية معطرة ومنسقة بريح العنبر
: افضل ريح الصندل

\\\\\///////



ثم تأتي وتبرر لإمامك وتقول قولا أسقط به إمامة إمامكم وعصمته ووصايته !!!
تقول
(ماظهر لي ذا تمعنت فى سؤالك وفهمته انت تريد ان تقول يجب وجود شخص بين الامام المهدي الحجة عليه السلام ووصيه. نقول لك ليس ماذهبت اليه صحيحا
فان الامام عليه السلام هو الامام حتى اذن الله بولادة الوصي القائم الذي تبدا عنده دولة العدل الالهي وتنتهى حقبة الفساد والجور . اي انها وراثة الانبياء حيث جهزت الارض لتستقبل هذا التحول فى مجرى التاريخ الى حضارة جديدة تسمو بكلمة الله وتعلو بها لتفوق وتخرج علم الانبياء والمرسلين فترى فيه الارض يورثها عباده الصالحون وتصدق الاية" هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله"
وانت ترى حولك احداث تقول ان الارض تمر بمنحنى اخير كلنا يحس بذلك؟ لذا ارجو ان تصلى الركعتان وتسال الله فى امره عليه السلام والح فى الدعاء)

====
أقول
====
أتمنى ممن يتابع الموضوع أن يكون منصفا حتى يعرف من الذي يشرق ويغرب وهذا ليس غريبا عليكم !
أولا أنا سألتك سؤال واضح وصريح ومجرد وهو
(منذ أن غاب المهدي (الآب) الغيبة الكبرى إلى قبل خروج المهدي(الابن)ماذا كان أسم الملك أو الوصي المنصوص عليه في (مصحف فاطمة )

ثم تأتي أنت وتجيب بإجابة ليس لها مكان في الإعراب ألبتّة!
تقول لي أن ما ذهبت إليه أنا من قولي بأن لابد من وجود إمام منصوص عليه في مصحف فاطمة ليس صحيحا
والصحيح هو أن تقر دون علم وإنما (إمعا)اعلم ذلك حقا
تقول لي أن (الامام احمد الحسن هو الامام) !
أقول فسرت الماء بعد الجهد بالماء !
ثم أني طلبت منك طلبا واضحا لا لبس فيه وهو من هو الامام المنصوص عليه والشرعي أو الخليفة الشرعي مابين فترة الأمام (الآب) وفترة الإمام المهدي (الأبن ) يعني أي إنسان عربي كان أم أعجمي تقول له هذا السؤال يجيب بكل سهولة
لكن أنتم لماذا لا تجيبون ؟

أقول لك من هو الخليفة المنصب تقول لي الامام احمد الحسن هو الامام ؟؟؟
ما هذه الخزعبلات ؟

وأنا بدوري أستنتج من كلامك هذا أن الفترة مابين المهدي(الآب )وابنه هي فترة خالية من إمام يعني تقريبا 1200سنة ؟والسؤال الذي يطرح نفسه هو ماحكم هؤلاء الذين لا إمام لهم ؟
لذا نقول للك ان الامام المهدي الحجة بن الحسن هو الامام يعنى تقريبا فى 1200 سنة وهو الامام المفترض الطاعة ولايزال هو الامام فى حين ان الامام احمد الحسن عليه السلام هو الوصى للمرحلة القادمة من تاريخ البشرية( اي مايسمى عندكم ولي العهد لحين ان تاتي المهدي عليه السلام المنية)
هذا وصل الله على محمد وال محمد .....

البدعة ان تقول
وهذا وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اعطيني حديثا واحدا صل الرسول على اصحابه وصل الاصحاب على الاصحاب فى اخبارهم.... الا انه العصبية
كتبه /
مايهزك ريح
عاملة الله بلطفه( امين)
[/COLOR]
[/B][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

[الجهاد باب الجنة]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

أضف إلى ذلك
أني لم أؤمن بإمامكم فكيف أومن بالوصية ؟

ثم أني أناقش الاخ (عمار ابو الحسن) في الوصية ولا يلزم من ذلك الإيمان بها أو نكرانها
تريدني أن أؤمن بالوصية ولا أسأل عنها ولا أستفسر عنها ؟
إذا كان هكذا دينكم
فعليه السلام
ّّّّّّّّّّّّّّ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~``

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
انظر مايهزك ريح لاتوجد مشكلة مادام الاخ عمار متبني حوارك
لكن اقول لك شيء طالما قلتوه لنا
هو
العرش ثم النقش

انت بلسانك تقول انا غير مؤمن بامامكم فكيف اؤمن بالوصية
اذن لابد من تحرير نقطة الاصل ومن ثم فرعياتها
حتى وان كانت الوصية هي العمود الاول بالنسبة لحجج الله لكن لابد من التحقق من امامة الامام ع من ثم السؤال عن بقية الامور
انت الان لاتؤمن بأي شيء اكررها بأي شيء
اذن مالفائدة من معرفتك للمهديين واسمائهم

وانا لم اقل لك لاتسال لكن اريد الفاتك لشيء رغم انني حاولت جاهدا لكن للاسف كانني انفخ في شبك

وديننا والحمد لله صاحب الدليل فالسلام فيه ومنه واليه
لاتوجد مشكلة سوف اترك حواركم لكن اقول لك الحوار معك بهذا الشكل عقيم
والحمد لله وحده

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا
الاخ الجهاد باب الجنة
لن أرد عليك أبدا
ولا تحاول تفريع الموضوع
رجاء لا تتعب نفسك وترد
لأني لن أرد عليك أبدا
انتهى......

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ثانيا
الأخ عمار ابو الحسن
تقول
((الان انظر قلت للك توجه بالسؤال لهم لاتك تريد مباشره من الامام!! ياخي ثم تاتي وتقول هناك مصحف فاطمة وامامك لايعترف به....الان اكتب لى الاجابة التى رد بها الامام عليك بحيث افادت ماذكرته( لايعترف به) والا انت كذاب ومدلس وتلبس على نفسك اما ان صدقت واتيت بجواب الامام وهو لايعترف به فانك محق وذو عقل يعنى لست وهابيا))

إذا لا تأتي بمصحف فاطمة هنا ولا تناقش فيه حتى يأتي إمامك ويقول قوله فيه

ثم أني سألت إمامك قبل أكثر من شهر أو شهر ونصف وإلى الآن لم أجد إجابة ؟وسألته أكثر من سؤال
لذلك أنا لا أسئلة
أما مسألة (الوهابي ))فلا تحسبني جبانا سوف أناقشك فيها! لا لن انزلق لمثل هذه الهرطقات

تقول
((اقول اسئلتك انت فى وداي وعقللك فى وادى اخر وادى المكابرة والمحاججة العقيمة وتلمس ان يكون الشخص المتكلم حتما خطا لامجال ان يكون في كلامه صحة لذا ترد اي نقطه... انظر فى الاجابة وفندها تكون فى وادي يوصلنا الى فهم منسجم مع مااورده ان كان محقا او كذبا,,,,جواب اعني ي لم يظهر لنا اسماء من بعد الامام احمد الحسن عليه السلام لان الامام لم يظهرهها او لنقل لم يؤذن له بعد(ليس وقتها) ليبين من يكون بعده للكل( يعنى اقول نشر الاسماء ليس بوقتها على مايبدو....
وهذا لايعنى انها لم تعلم فان شخص واحد يعلم بشئ لايعلمه الجميع وذلك يتضمن الاهل والاصحاب وضربت للك مثال حذيفة بن اليمان والامام على عليه السلام وفى كتب مدرسة اهل البيت هناك مؤمن الطاق وجابر بن عبدالله الانصاري))
====
أقول
====

تعني بذلك أن الأسماء لم يؤذن لإمامكم بأن يظهرها
حتى حين وقتها !
=====
أقول
=====
ماحكم الذي يموت وهو لم يعرف الحجة الذي بعده ؟
الإجابة من إمامكم أو من كتبه

تقول
(وهنا مجال البحث مالذي هو موجود بالورقة الثانية)

====
أقول
====
أقول لك أثبت المصحف وصحته من إمامكم ثم ناقش فيه

تقول
((اذن اجعله سؤالي هل وجد عندكم من يعلم باسماء لم يعلمها غيره وهناك اسماء تخفى لحكمة الهية؟))

===
أقول
===
ليست هذه نقطة البحث
أنا أعلم أسماء ناس انت لا تعلم أسمائهم!
وانت تعلم أسماء انا لا اعلم أسمائهم !
ليست هذه نقطة البحث
نقطة البحث
أسماء الأئمة الأحد عشر لا يعلم مكانها إلا إمامكم (أحمد الحسن)

ولم يظهرها والحجة أنه لم يؤذن له بعد !

ومطالب بأن تأتي بقول إمامكم في المصحف <<مصحف فاطمة

تقول
((وهذا لان الرواية تطرح احد المقامين لامام احمد الحسن عليه السلام( اليماني).....
وهى تقرا من ذلك الباب)

===
أقول
===
لم أفهم !!!


تقول
((قولك ليس قائم لان العين العوراء لاترى بقية الادلة فرواية دون غيرها تجعل تحقيقك ان كان تحقيقا وليس مكابره خطا وانظر مداخلة التى تم الرد فيها من احد الاخوة على روايلات الائمة المهديين من ولد الامام))

====
أقول
====
أقول لك الرواية لم تتطرق للمهديين الأثني عشر ؟تقول لي انت اعور ؟
انا اتكلم في الرواية في الرواية !
تقول أنهم أثني عشر إمام فقط
الحمد لله على نعمة الإسلام


تقول
((الوجه الثاني إذا كان اللوح فيه اسم إثنا عشر إمام أو وصي فمن باب أولى بل من اليقين أن يكون المصحف لا يوجد به إلا إثني عشر إمام أو وصي !!ولا وجود لمايسمى بالمهديين الأثني عشر !
يجب ان تفرق بين اللوح والمصحف والصحيفة ...
المصحف اعم وفيه اخبار مايحدث على ذرية السيدة فاطمة الى يوم القيامة.. فثبوت ائمة من ولد الامام الحجة عليه السلام يعنى مايجري عليهم ايضا
))

====
أقول
====
وكلها تنصب في العصمة وعدم الخطأ وعدم صدور الخطأ وكلها تقول نفس الكلام ولا تناقض فيها
لذى فهي كما قلت
اذا كانت مثبته هنا اثني عشر امام فهناك اثني عشر امام ولا وجود لاثني عشر مهدي
تقول
(((: افضل ريح الصندل))

===
أقول
===
وحسبكموا هذا التفاوت بيننا وكل إناء بما فيه ينضح
أقول له ريح العنبر
يقول لي ريح الصندل

أقول بئست التربية

تقول
((لذا نقول للك ان الامام المهدي الحجة بن الحسن هو الامام يعنى تقريبا فى 1200 سنة وهو الامام المفترض الطاعة ولايزال هو الامام فى حين ان الامام احمد الحسن عليه السلام هو الوصى للمرحلة القادمة من تاريخ البشرية( اي مايسمى عندكم ولي العهد لحين ان تاتي المهدي عليه السلام المنية)))
====
أقول
====
يعني أحمد الحسن إمام منذ 1200 سنة ؟؟؟
ماهذا الكلام؟
يعني هو موجود قبل 1200 سنة ؟
يعني كل الناس مابين فترة غياب المهدي الآب وظهوره يعلمون أن إمامهم هو أحمد الحسن

أقول أثبت ذلك بالدليل
يعني تجيب لي كل الناس مابين الفترتين يقولون بأن إمامهم هو أحمد الحسن


تقول
((البدعة ان تقول
وهذا وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اعطيني حديثا واحدا صل الرسول على اصحابه وصل الاصحاب على الاصحاب فى اخبارهم.... الا انه العصبية))

====
أقول
====
لن أنزلق إلى ما انزلقت به واعلم أنك تحاول جاهدا أن تغير نقطة البحث

[عمار ابوالحسن]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

[B]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم
تقول
((الان انظر قلت للك توجه بالسؤال لهم لاتك تريد مباشره من الامام!! ياخي ثم تاتي وتقول هناك مصحف فاطمة وامامك لايعترف به....الان اكتب لى الاجابة التى رد بها الامام عليك بحيث افادت ماذكرته( لايعترف به) والا انت كذاب ومدلس وتلبس على نفسك اما ان صدقت واتيت بجواب الامام وهو لايعترف به فانك محق وذو عقل يعنى لست وهابيا))

إذا لا تأتي بمصحف فاطمة هنا ولا تناقش فيه حتى يأتي إمامك ويقول قوله فيه B]

وعليكم السلام .
انا اؤمن بوجوده لثبوت وتصديقي بالائمة عليهم السلام وهو السحاب ليس له فضلهم علي البحر لانه من ماءه. واذا ورد ت الاجابة عن مصحف فاطمة فى المطبوعات القادمة انشاء الله فعليك اذا ان لاتاتي وتناقش فى هذا المسالة حتى ربنا ياخدك


ثم أني سألت إمامك قبل أكثر من شهر أو شهر ونصف وإلى الآن لم أجد إجابة ؟وسألته أكثر من سؤال
لذلك أنا لا أسئلة

اذن باب الاستغفار مفتوح فلا تقف ماليس لك به علم وتقول انه واقتبس قولك" وتقول هناك مصحف فاطمة وامامك لايعترف به" لاحول ولاقوة والا بالله لاعندكم ذمة في الاخبار فقط للمجادلة اين انت من قول الله" ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا"
أما مسألة (الوهابي ))فلا تحسبني جبانا سوف أناقشك فيها! لا لن انزلق لمثل هذه الهرطقات ( لاتغليق)
,[COLOR="navy"]تقول
((اقول اسئلتك انت فى وداي وعقللك فى وادى اخر وادى المكابرة والمحاججة العقيمة وتلمس ان يكون الشخص المتكلم حتما خطا لامجال ان يكون في كلامه صحة لذا ترد اي نقطه... انظر فى الاجابة وفندها تكون فى وادي يوصلنا الى فهم منسجم مع مااورده ان كان محقا او كذبا,,,,جواب اعني ي لم يظهر لنا اسماء من بعد الامام احمد الحسن عليه السلام لان الامام لم يظهرهها او لنقل لم يؤذن له بعد(ليس وقتها) ليبين من يكون بعده للكل( يعنى اقول نشر الاسماء ليس بوقتها على مايبدو....أقول
=====
ماحكم الذي يموت وهو لم يعرف الحجة الذي بعده ؟
الإجابة من إمامكم أو من كتبه .
قال رسول الله صل الله عليه واله (من مات بغير امام مات ميتة جاهلية" انت اول صوم لك ثلاث ايام تقربا لله واسال الله فى امر السيد احمد الحسن ثم اذا طال بيك العمر ولحقت على الامام الذي بعده فلكل حدث حديث
تقول (وهنا مجال البحث مالذي هو موجود بالورقة الثانية)

====
أقول
===
ليست هذه نقطة البحث
أنا أعلم أسماء ناس انت لا تعلم أسمائهم!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وانت تعلم أسماء انا لا اعلم أسمائهم !
ليست هذه نقطة البحث!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!نقطة البحث
أسماء الأئمة الأحد عشر لا يعلم مكانها إلا إمامكم (أحمد الحسن) ......... لم تجب على السؤال اذا اجبت السؤال تفهم,

ولم يظهرها والحجة أنه لم يؤذن له بعد !

ومطالب بأن تأتي بقول إمامكم في المصحف <<مصحف فاطمة..... تتمة

لاتعليق 2
تقول
((وهذا لان الرواية تطرح احد المقامين لامام احمد الحسن عليه السلام( اليماني).....
وهى تقرا من ذلك الباب)

===
أقول
===
لم أفهم !!!

الائمة الاثنى عشر: الامام علي الي الامام الحجة بن الحسن عليهم السلام(الثاني عشر) حملوا رسالة التوحيد والمعرفة ولان اكمالها صفحة وجود وظهور السيد احمد الحسن فهو من سينشر العلم والمعرفة بتمامها فعد من الائمة لان فيهم تسلسلت وبه اكتملت
ولانه اول المهديين فله مقام الولاية وحكم الله فى الارض بعد الامام الثاني عشر والده لذا فهو ايضا من لمهديين الاثني عشر
فهووصاحب مقام الفتح في عالمي الملكوت والملك
تقول
((قولك ليس قائم لان العين العوراء لاترى بقية الادلة فرواية دون غيرها تجعل تحقيقك ان كان تحقيقا وليس مكابره خطا وانظر مداخلة التى تم الرد فيها من احد الاخوة على روايلات الائمة المهديين من ولد الامام))

====
أقول
====
أقول لك الرواية لم تتطرق للمهديين الأثني عشر ؟تقول لي انت اعور ؟
انا اتكلم في الرواية في الرواية !
تقول أنهم أثني عشر إمام فقط
الحمد لله على نعمة الإسلام(

اقول الرواية عين...... فتح عينك الثانية على بقية الرويات لترى بوضوح .
مايهز................................................................. ...................................................................... .... ك ريح [COLOR="navy"](

أقول
====
وكلها تنصب في العصمة وعدم الخطأ وعدم صدور الخطأ وكلها تقول نفس الكلام ولا تناقض فيها
لذى فهي كما قلت
اذا كانت مثبته هنا اثني عشر امام فهناك اثني عشر امام ولا وجود لاثني عشر مهدي

عد الى اجاباتي السابقة واجابة الاخوة....
تقول
[COLOR="navy
أقول بئست التربية . سلاما سلاما

أقول
====
يعني أحمد الحسن إمام منذ 1200 سنة ؟؟؟
ماهذا الكلام؟
يعني هو موجود قبل 1200 سنة ؟
يعني كل الناس مابين فترة غياب المهدي الآب وظهوره يعلمون أن إمامهم هو أحمد الحسن

أقول أثبت ذلك بالدليل
يعني تجيب لي كل الناس مابين الفترتين يقولون بأن إمامهم هو أحمد الحسن ت

ثبت لي انك وهابي بعد هذه الاجابة لذا انتهى الحوار حتى تتتقرب الى الله بالصيام ثلاثة ايام وتساله فى امر السيد احمد الحسن بالدعاء
لحق بالركب
لاحول ولاقوة الا بالله .... اصرخ فى اذنك حتى تعي مايقال للك!!! اقصد الحجة بن الحسن( اباه ) عليهم السلام اجمعين هو الامام المفترض الطاعة خلال 1200 سنة تقريبا وقد ارسل وصيه عليه السلام ابنه احمد الحسن. فالحق بالركبمع الاخوة فهذا منتدى وجميعا

انصحك ايضا بالتجاوب مع الجميع والانصار هنا هم خير منى واكثر باعا سيتحفونك فى المنتدى بكل عطر وعنبر لان المنتدى يثرى الموضوع
اللهم صل على محمد وال محمد ...

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

بسم الله

تقول
(حتى ربنا ياخد)

اقول
إلى الجنة آمين

تقول
(قال رسول الله صل الله عليه واله (من مات بغير امام مات ميتة جاهلية" انت اول صوم لك ثلاث ايام تقربا لله واسال الله فى امر السيد احمد الحسن ثم اذا طال بيك العمر ولحقت على الامام الذي بعده فلكل حدث حديث)

اقول
الحمد لله أنا أصوم لكن انا اؤمن أشد الإيمان والحمد لله أن هذا المهدي إنما (....) لذا ليس هناك أي داعي لما تقول وإنما انا هنا لكي أبين لكم ان هذا المهدي إنما (.....) ومساعدتكم للرجوع للصواب

تقول
(لاتعليق 2)

اقول
فعلا أتيت هنا للمجادلة
ليس إلا

تقول
(
الائمة الاثنى عشر: الامام علي الي الامام الحجة بن الحسن عليهم السلام(الثاني عشر) حملوا رسالة التوحيد والمعرفة ولان اكمالها صفحة وجود وظهور السيد احمد الحسن فهو من سينشر العلم والمعرفة بتمامها فعد من الائمة لان فيهم تسلسلت وبه اكتملت
ولانه اول المهديين فله مقام الولاية وحكم الله فى الارض بعد الامام الثاني عشر والده لذا فهو ايضا من لمهديين الاثني عشر
فهووصاحب مقام الفتح في عالمي الملكوت والمل)

اقول
ماالدور الذي قام به المهدي الآب ؟ وانت تعلم انه غائب ؟
تقول ان له الحكم في الارض بعد الامام الثاني عشر
إذا لماذا يريد تنصيب نفسه حاكم ؟
مال الحاجة له كحاكم ؟
أليس هو ممهد لخروج المهدي الآب ؟
لماذا يريد الملك؟

تقول

(اقول الرواية عين...... فتح عينك الثانية على بقية الرويات لترى بوضوح .
مايهزك ريح)

أقول
انتهى النقاش في هذه النقطة

تقول
(سلاما سلاما)

اقول
هذا الذي أراه أمامي
أقول له خذ هذه هدية معطرة يقول لي افضل برائحة الصندل !
ما هو الصندل عندكم في العراق ؟
اعتقد ان مفهومة غير عن مفهومنا نحن

تقول
((ثبت لي انك وهابي بعد هذه الاجابة لذا انتهى الحوار حتى تتتقرب الى الله بالصيام ثلاثة ايام وتساله فى امر السيد احمد الحسن بالدعاء
لحق بالركب
لاحول ولاقوة الا بالله .... اصرخ فى اذنك حتى تعي مايقال للك!!! اقصد الحجة بن الحسن( اباه ) عليهم السلام اجمعين هو الامام المفترض الطاعة خلال 1200 سنة تقريبا وقد ارسل وصيه عليه السلام ابنه احمد الحسن. فالحق بالركبمع الاخوة فهذا منتدى وجميعا ))

تقول ان الامام الآب مفترض الطاعة خلال 1200سنة !ثم ارسل وصيه احمد الحسن
طيب يا استاذ المهدي الآب خلال 1200 سنة غائب فكيف يكون حاكم وهو غائب ؟
ثم أريد دليل يثبت أن المهدي الآب مفترض الطاعة خلال 1200سنة والتي كان غائبا فيها

[اختياره هو]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

بسم الله الرحمن الرحيم


اسماء المهديين (ع) غير مذكورة في الوصية... هذا هو الجواب.. وهذا طبعا لا يمكن باي حال من الاحوال ان يكون طعنا في صحتها.

ولا نتحمل مسؤولية من يقول انها في مصحف فاطمة (كتاب للسيدة فاطمة ع وليس قرآن) وسيظهرها الامام احمد (ع) لعدم وجود نص محكم بهذا الامر.

بل انهم سيعرفون ايضا بنفس قانون معرفة الحجة : النص من حجة سابق + العلم + راية البيعة لله.

ولا يحق لاي احد حصر النقاش مع شخص واحد لانه منتدى والكل له الحق بابداء وجهة نظره والجواب الذي يراه مناسب في اطار من الاخلاق والعلمية.

[اختياره هو]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

اضافة بالنسبة لمسالة الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) :

بعد السفير الرابع اما انها فترة او ان هناك نائب عن الامام فإذا لم يثبت وجود نائب ثبت انها فترة كالفترة بين عيسى ومحمد ع وفي زمن الفترة لا يحق لك ان توجب طاعة من لم ينصبه الله كما لا يحل لك ان تشرع ما لم يشرعه الله.

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

اسماء المهديين (ع) غير مذكورة في الوصية... هذا هو الجواب.. وهذا طبعا لا يمكن باي حال من الاحوال ان يكون طعنا في صحتها.

مع وجود التناقضات إلا أني سوف أتغاضى عنها
وارجوا من الاخ عمار ان يتكلم عن علم ولا يهرف بما لا يعرف حتى لا ندخل في متاهات


إذا لا وجود لأسمائهم لا في وصية ولا في غيرها !

إذا عندما يظهرون أو نقول عندما يظهر المهدي الرابع عشر كيف يعرف واسمه لم يدون ضمن أسماء الائمة والمهديين؟

قد تقول لي يعرف بالقانون

لكن يبقى هناك خلل وهو ان اسمه لم يدون ؟

ويصبح متناقض فقد روت رواياتكم ان الاول هو احمد فمن الثاني والثالث والرابع والخامس و....؟

فهلا تحل لي هذه المعضلة ؟

[مايهزك ريح]

رد: أين أسماء المهديين 11 من بعـد الإمام أحمد الحسن؟

ثم تقول

بعد السفير الرابع اما انها فترة او ان هناك نائب عن الامام فإذا لم يثبت وجود نائب ثبت انها فترة كالفترة بين عيسى ومحمد ع وفي زمن الفترة لا يحق لك ان توجب طاعة من لم ينصبه الله كما لا يحل لك ان تشرع ما لم يشرعه الله.

اذا الفترة فترة فراغ بين الامام المهدي الآب والامام احمد الحسن

سؤالي هو
من هو الخليفة الشرعي في تلك الفترة؟