Tweet
رد: طلاق عائشه بيد الامام علي ع
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته
خلاص ماراح اخرج عن الموضوع وبتكلم عن قضية طلاق عائشه رضي الله عنها
اولاً : تقول الدليل موجود في الآيات التي ذكرتها لك بسورة الأحزاب:
( يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي بقلبه مرض وقلن قولا معروفا(32) وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاه وأطعن الله ورسوله......الى آخر الآيات) صدق الله العلي العظيم
هذه الشروط كما تقول انت... فأين الامر بالطلاق حتى بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ...وين الدليل من الايه الي استشهدت بها
قال تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33))
"يا نساء النبي لستن كأحد" كجماعة "من النساء إن اتقيتن" الله فإنكن أعظم "فلا تخضعن بالقول" للرجال "فيطمع الذي في قلبه مرض" نفاق "وقلن قولا معروفا" من غير خضوع "تبرج الجاهلية الأولى" أي ما قبل الإسلام من إظهار النساء محاسنهن للرجال والإظهار بعد الإسلام مذكور في آية "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها" "وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس" الإثم يا "أهل البيت" أي نساء النبي صلى الله عليه وسلم "ويطهركم" منه
الآن أنا ( وأعوذ بالله من الأنا) من يطالبك بنص قرآني صريح يحصر التزام زوجات الرسول الكريم بهذه الشروط في حياته فقط.... وبعد وفاته لسن ملزمات بالشروط التي وضعها الله تعالى...
دليلي ان ليس هناك دليل على التطليق بعد وفاة الزوج
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته
خلاص ماراح اخرج عن الموضوع وبتكلم عن قضية طلاق عائشه رضي الله عنها
اولاً : تقول الدليل موجود في الآيات التي ذكرتها لك بسورة الأحزاب:
( يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي بقلبه مرض وقلن قولا معروفا(32) وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاه وأطعن الله ورسوله......الى آخر الآيات) صدق الله العلي العظيم
هذه الشروط كما تقول انت... فأين الامر بالطلاق حتى بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ...وين الدليل من الايه الي استشهدت بها
قال تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33))
"يا نساء النبي لستن كأحد" كجماعة "من النساء إن اتقيتن" الله فإنكن أعظم "فلا تخضعن بالقول" للرجال "فيطمع الذي في قلبه مرض" نفاق "وقلن قولا معروفا" من غير خضوع "تبرج الجاهلية الأولى" أي ما قبل الإسلام من إظهار النساء محاسنهن للرجال والإظهار بعد الإسلام مذكور في آية "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها" "وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس" الإثم يا "أهل البيت" أي نساء النبي صلى الله عليه وسلم "ويطهركم" منه
الآن أنا ( وأعوذ بالله من الأنا) من يطالبك بنص قرآني صريح يحصر التزام زوجات الرسول الكريم بهذه الشروط في حياته فقط.... وبعد وفاته لسن ملزمات بالشروط التي وضعها الله تعالى...
دليلي ان ليس هناك دليل على التطليق بعد وفاة الزوج
Comment