"علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة"

[بنور الله اهتديت]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطيبن الطاهرين الأئمة والمهديين

"علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة "

الرواية 1

عن عمران بن حصين قال :
" جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا استعمل عليهم علي بن أبي طالب ، فمضى في السرية فأصاب جارية ، فأنكروا عليه . وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا بعثنا - أي أمرنا بالرجوع - رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه ما صنع ( وكان المسلمون إذا رجعوا من سفر يبدأون برسول الله صلى الله عليه وسلم ) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟ ! فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم . ثم قام الثاني وقال مثل ذلك . ثم الثالث فقال مقالته ، ثم الرابع فقال مثل ما قالوا . . فأقبل النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، والغضب يبصر في وجهه ، فقال : " ما تريدون من علي ؟ ! إن عليا مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي " .
مسند أحمد 5 : 632

الرواية 2

قال رسول الله ص:
......." ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : بلى . قال : ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى . فأخذ بيد علي بن أبي طالب فقال : " من كنت مولاه ، فعلي مولاه . اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " . قال : فلقيه عمر بعد ذلك فقال له : " هنيئا لك يا ابن أبي طالب ! أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ".
مسند أحمد بن حنبل 4 : 281


يقول ابناء العامة ان الولاية هي المحبة والنصرة !!!! فلنا بعض التساؤلات !!!!!

فلو كان معني ولي هو المحبة والنصرة فلم اختص بها علي ع دون سواه مع تهنئة عمر فالنصرة والمحبة تكون بين المؤمنين كافة !!!!!
فهل يعني هذا ان ابا بكر وعمر وعثمان ليست لهم هذه المحبة والنصرة !!!!
واذا كانت لهم ولسائر المؤمنين فلم الإختصاص يوم الغدير ؟؟؟؟؟
ولو كانت تعني المحبة والنصرة فهل يعني ان عليا ع تجب له هذه المحبة بعد رسول الله ص اذ قال ص " وهو وليكم بعدي" ؟؟؟؟

نرجوا ان نجد اجابات شافية !!!!!!!

[istdar alfalak]

رد: "علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة"

موفقين على هذا الطرح الجيد

اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

[احمد بشارة الانبياء]

رد: "علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة"

( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) المائدة 55

سلام الله على امير المؤمنين (ع) المتصدق بالخاتم وهو راكع والذي نزلت فيه هذه الآية

[ya fatema]

رد: "علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة"

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

احسنتم وجزاكم الله كل خير

قضية تاولهم وصرفهم لمعنى "ولي" الى غير معناها الظاهر هو تكلف واضح من غير اي دليل
فدلالة الحديث على خلافة وولاية علي (عليه السلام) واضحة، فلا يمكن حمل الولاية على معنى المحب والصديق وغيرهما لمنافاته للمطلوب بالقرائن الحالية والمقالية.
أما المقالية : فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر ولاية علي بعد ولاية الله وولايته في الرواية الثانية، ثم جاء بقرينة واضحة على أن مراده من الولاية ليس هو الصديق والمحب وما شاكل وذلك بقوله: ( وأنا أولى بهم من أنفسهم ) فهي قرينة تفيد أن معنى ولاية الرسول وولاية الله تعالى هو الولاية على النفس فما ثبت للرسول يثبت لعلي (عليه السلام) وذلك لقوله: ( من كنت مولاه فهذا مولاه ).
وأما الحالية : فإن أي إنسان عاقل تراه يوصي بأهم الأمور عنده وأعزها عليه خصوصا إذا نعيت إليه نفسه وقرب أجله تراه فكيف برسول رب العالمين الصادق الامين وصاحب هذه الامة فاكيد انه الاحرص عليها.
وهذا ما صنعه فعلا (صلى الله عليه وآله) حينما حج حجة الوداع، حيث جمع المسلمين وكانوا أكثر من مئة ألف في يوم الظهيرة في غدير خم ويخطبهم تلك الخطبة الطويلة بعد أن أمر بارجاع من سبق وانتظار من تأخر عن الحير و بعد أمره لتبليغ الشاهد الغائب.
كل هذا فعله الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ليقول للناس ان علياً محب لكم صديق لكم، فهل يليق بحكيم ذلك ؟ وهل كان خافيا على أحد من المسلمين حب علي للاسلام والمسلمين ؟ وهو الذي عرفه الاسلام باخلاصه وشجاعته وعلمه وإيمانه.
أم ان ذلك يشكل قرينة قطعية على أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) جمعهم لينصب بعده خليفة بأمر الله تعالى: (( يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس ))المائدة:67.
والحمد لله وحده

[اسود السنة]

رد: "علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة"

لفظة ولي هنا تحتمل أن تكون بمعنى الموالاة و هي ضد المعاداة. قال –تعالى-: (فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين } [التحريم: 4] و كما روى البخاري و مسلم عنه –صلى الله عليه و سلم- قوله: " " إن آل فلان ليسوا لي بأولياء، وإنما وليي الله وصالح المؤمنين". و كما أثر عن ابن الزبير –رضي الله عنه – في خطبته: " فعثمان أمير المؤمنين كصاحبيه و أنا ولي وليه و عدو عدوه".

. قال ابن الأثير: وقد تكرر ذكر المولى في الحديث، قال: وهو اسم يقع على جماعة كثيرة فهو: الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والمعتق والمنعم عليه، قال: وأكثرها قد جاءت في الحديث فيضاف كل واحد إلى ما يقتضيه الحديث الوارد فيها، وكل من ولي أمرا أو قام به فهو مولاه ووليه، قال: وقد تختلف مصادرهذه الأسماء، فالولاية بالفتح في النسب والنصرة والعتق، والولاية بالكسر في الإمارة، والولاء في المعتق، والموالاة من والى القوم.

قال الفراء: والولي والمولى واحد في كلام العرب.

و على هذا فمن ولي أمر المؤمنين فهو وليهم إلا أن المشهور إستخدام لفظة الوالي, و لكن نورد القصد بأنه والي أمر المؤمنين بعدي كإحتمال, هذا بمجرد النظر إلى اللفظة و لكن بإعتبار القرائن فإن الإحتمال الأول يترجح و بإعتبار الأدلى الأخرى فالمعنى الثاني ينتفي. و إذا ورد الإحتمال بطل الإستدلال , كيف و إذا كان أحد الإحتمالين هو الأظهر و الأبين؟

[istdar alfalak]

رد: "علي ع ولي كل مؤمن ومؤمنة"

بسم الله الرحمان الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

لا يوجد احتمالات وارده حتى تحتج بها على بطلان ان علي بن ابي طالب هو الولي بعد رسول الله

فكلام الرسول الكريم صلوات ربي عليه على آله الاطهار واضح بأن الولي بعده هو علي أي له له نفس صلاحيات ولاية الرسول ص على المؤمنين الآن ماهي صلاحيات رسول الله ص؟؟ اليس هو المتصرف بجميع شؤون المسلمين وواجب عليهم الامتثال لأوامره ومعصية اي من اوامره هي معصيه لله تعالى ام عندك رأي آخر حول صلاحيات رسول الله ص ضيفنا اسود السنه؟؟؟؟

فلسنا بحاجه الى ما قاله الفراء او ابن كثير فهم ليسوا حجه علينا ,,الحجه علينا كلام الرسول ص وهذا ما ايتيناكم به فأنكرتموه!!

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم