من كلام علي رضي الله عنه وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

[أبو احمد]

انظروا لحب علي بن ابي طالب رضي الله عنه لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتبن لكم أن كل ما قيل ورمي به عمر الفاروق أنه كذب وافتراء .

من نهج البلاغه :

[ 134 ]
ومن كلام له(عليه السلام)
وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

وَقَدْ تَوَكَّلَ اللهُ لاَِهْلِ هَذا الدِّينِ بِإِعْزَازِ الْحَوْزَةِ(1)، وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ، وَالَّذِي نَصَرَهُمْ وَهُمْ قَلِيلٌ لاَ يَنْتَصِرُونَ، وَمَنَعَهُمْ وَهُمْ قَلِيلٌ لاَ يَمتَنِعُونَ، حَيٌّ لاَ يَمُوتُ.
إِنَّكَ مَتَى تَسِرْ إِلَى هذَا الْعَدُوِّ بِنَفْسِكَ، فَتَلْقَهُمْ بِشَخْصِكَ فَتُنْكَبْ، لاَ تَكُنْ لِلْمُسْلِمِينَ كَانِفَةٌ(2) دُونَ أَقْصَى بِلاَدِهِمْ، وَلَيْسَ بَعْدَكَ مَرْجِعٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ، فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ رَجُلاً مِحْرَباً، وَاحْفِزْ(3) مَعَهُ أَهْلَ الْبَلاَءِ(4) وَالنَّصِيحَةِ، فَإِنْ أَظْهَرَ اللهُ فَذَاكَ مَا تُحِبُّ، وَإِنْ تَكُنِ الاُْخْرَى، كُنْتَ رِدْءاً للنَّاسِ(5) وَمَثَابَةً(6) لِلْمُسْلِمِينَ.

____________
1. الحَوْزَة: ما يَحُوزُه المالك ويتولى حفظه. وإعْزَازُ حَوْزة الدين: حمايتها من تغلّب أعدائه.
2. كانفة: عاصمة يلجأون اليها، من «كنفه» إذا صانه وستره.
3. احفِزْ: أمر من الحفز، وهو الدفع والسَوْق الشديد.
4. أهل البَلاء: أهل المهارة في الحرب مع الصدق في القصد والجراءة في الاقدام. والبَلاء: هو الاجادة في العمل وإحسانه.
5. الرِّدْء ـ بالكسر ـ : الملجأ. 6. المَثابة: المرجع.

بالله عليكم هل هذه النصيحة من محب أم من مبغض ، وبالله عليكم لو كان عمر بدر منه ما أفتري عليه فهل سيشاور علي ؟؟

[جواهر]

رد: من كلام علي رضي الله عنه وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

لله در عمر الفارووق

لله در علي بن أبي طالب

لله در أمهات المؤمنين

لله در جميع الصحابة

كلن افضى الي ربه .. وتجدونهم في اعلى عليين أخوة متحابين

وهولاء يطعنوون ويسبون ويشتمون ويتعبدوون بلعنهم

بالله أي دين يبنى على سب هولاء الاشراف

أي دين يبنى على أخذ الثأر والنيل من الصديقة بنت الصديق وإقامة الحد عليها

أي دين يقوووم على الكره والكذب

والله لم أجد في مذهبهم هذا الا كل مايشين المسلم

كيف لكم أن تهدوا النصارى واليهود وانتم بهذا المعتقد الفاسد

هل سيدخلون الدين ليلطموا وجوهم لشخص مات من 1400 سنه ويتعبدون لله بسب الصحابه الأخيار

اصلا لم أجد دين يسب أي شخص بعينه ويتعبد لله به الا هذا الدين

جميع ما تشاء من الفتن والكره والحقد والحسد تجده في دينهم

هم لم يصلوا الى نقطه .. في أن الله عز وجل لم يوجد الرسل الا لعبادته ونشر كل ماهو طيب في النااس

كل طيب ..

ليس كل ما يسيء

فهل تعبدنا بلعن أبو جهل وأبو لهب >مع انه نزلت سورة عنه

فهل تعبدنا بسب ولعن فرعون وهو الذي طغى وتجبر

هل تعبدنا بتلك اليهودية التي وضعت السم في أكل الرسول

بالله أي دين ..!!

[السني]

رد: من كلام علي رضي الله عنه وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

موضوع جميل وممتازيرد على من ينكر حب علي لعمر

[مايهزك ريح]

رد: من كلام علي رضي الله عنه وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

موضوع جميل ونتمنى انهم يردون

[متعصب للحق]

رد: من كلام علي رضي الله عنه وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

كلام جميل لافض فوك
والسب واللعن هم لايلعنون سوى من يحبه اهل السنة وهذا يرجع لماذكره العرعور ان بدايه هذا المذهب كانت على يد عبدالله بن سبأ لشق صف الأمة فنرى تركيز اللعن والسب على من يحبهم اهل السنة فقط
فهم لا يلعنون من آذى الرسول لأنه لايتحقق منه ذلك الهدف
ننتظر رد من احد الأخوة الشيعة لتوضيح الأمر

[istdar alfalak]

رد: من كلام علي رضي الله عنه وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

انظروا لحب علي بن ابي طالب رضي الله عنه لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتبن لكم أن كل ما قيل ورمي به عمر الفاروق أنه كذب وافتراء .

من نهج البلاغه :

[ 134 ]
ومن كلام له(عليه السلام)
وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم

وَقَدْ تَوَكَّلَ اللهُ لاَِهْلِ هَذا الدِّينِ بِإِعْزَازِ الْحَوْزَةِ(1)، وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ، وَالَّذِي نَصَرَهُمْ وَهُمْ قَلِيلٌ لاَ يَنْتَصِرُونَ، وَمَنَعَهُمْ وَهُمْ قَلِيلٌ لاَ يَمتَنِعُونَ، حَيٌّ لاَ يَمُوتُ.
إِنَّكَ مَتَى تَسِرْ إِلَى هذَا الْعَدُوِّ بِنَفْسِكَ، فَتَلْقَهُمْ بِشَخْصِكَ فَتُنْكَبْ، لاَ تَكُنْ لِلْمُسْلِمِينَ كَانِفَةٌ(2) دُونَ أَقْصَى بِلاَدِهِمْ، وَلَيْسَ بَعْدَكَ مَرْجِعٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ، فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ رَجُلاً مِحْرَباً، وَاحْفِزْ(3) مَعَهُ أَهْلَ الْبَلاَءِ(4) وَالنَّصِيحَةِ، فَإِنْ أَظْهَرَ اللهُ فَذَاكَ مَا تُحِبُّ، وَإِنْ تَكُنِ الاُْخْرَى، كُنْتَ رِدْءاً للنَّاسِ(5) وَمَثَابَةً(6) لِلْمُسْلِمِينَ.

____________
1. الحَوْزَة: ما يَحُوزُه المالك ويتولى حفظه. وإعْزَازُ حَوْزة الدين: حمايتها من تغلّب أعدائه.
2. كانفة: عاصمة يلجأون اليها، من «كنفه» إذا صانه وستره.
3. احفِزْ: أمر من الحفز، وهو الدفع والسَوْق الشديد.
4. أهل البَلاء: أهل المهارة في الحرب مع الصدق في القصد والجراءة في الاقدام. والبَلاء: هو الاجادة في العمل وإحسانه.
5. الرِّدْء ـ بالكسر ـ : الملجأ. 6. المَثابة: المرجع.


بالله عليكم هل هذه النصيحة من محب أم من مبغض ، وبالله عليكم لو كان عمر بدر منه ما أفتري عليه فهل سيشاور علي ؟؟

صحيح البخاري- المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن إبن شهاب عن عروة عن عائشة ........ وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد .........

صحيح مسلم- الجهاد والسير - قول النبي ( ص ) .... - رقم الحديث : ( 3304 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

حدثني محمد بن رافع أخبرنا حجين حدثنا ليث عن عقيل عن إبن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة ...... وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي بن أبي طالب ........

فعن اي محبة تتحدث!!!!!!!!!

وما دخل النصيحه بالمحبه!!!!!! الامام علي عليه السلام نصحه حرصا على الدين وأمور المسلمين...وهذا خير دليل على أن الامام علي عليه السلام هو الأعلم والأقضى وهو أحق بالخلافة من غيره.

نسأل الله الهدايه والتوفيق للجميع

والحمد لله وحده...وحده.....وحده