إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • محبة ال البيت رضوان الله عليهم
    عضو جديد
    • 20-08-2010
    • 5

    وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

    قصه وفاة الرسول محمد عليه افضل الصلاه والسلام وما اوصانا بيه

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



    قبل وفاةالرسول كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل



    ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا(فبكي أبوبكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له مايبكيك يا أبوبكرأنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول .. فقال : هذا نعي رسول الله .


    وعادالرسول.. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه منالقرآن




    ( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون( .وبدأ الوجع يظهر علي الرسول فقال : )أريد أن أزور شهداء أحد ) فذهب الي شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء وقال :


    ( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إنشاء الله بكم لاحقون، وإني إنشاء الله بكم لاحق(.


    وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله ( ص( قالوا ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال




    اشتقت إلي إخواني ) ، قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال :



    ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ( .اللهم أنا نسالك أن نكون منهم وعاد الرسول، وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال: ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن: أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه اليحجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره .. فيبدأ الصحابه في السؤال به لع:


    ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله. فتجمع الناس في المسجدوامتلأ وتزاحم الناس عليه.



    فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره، فقالت السيدة عائشة : لم أر في حياتي أحديتصبب عرقا بهذا الشكل . فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يدالنبي أكرم وأطيب من يدي. وتقول : فأسمعه يقول لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ). فتقول السيده عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في المسجد اشفاقاعلي الرسول فقال النبي ماهذا ؟ ) . فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليك . فقال : ( احملوني إليهم ) . فأراد أن يقوم فما استطاع،فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق . فحمل النبي وصعد إلي المنبر.. آخرخطبه لرسول الله و آخر كلمات له:



    فقال النبي: (أيها الناس، كأنكم تخافون علي ) فقالوا : نعم يارسول الله . فقال :




    ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..


    والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم) .



    ثم قال أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله فيالصلاه ) بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاه ، وظل يرددها ، ثم قال :




    (أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا)ثم قال أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ماعند الله ، فاختار ما عند الله ) فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه، سيدنا أبوبكر هوالوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلي نحيبه، ووقف وقاطع النبي وقال : فديناك بآبائنا ،فديناك بأمهاتنا ، فديناء بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ،فديناك بأموالنا ،وظل يرددها ..



    فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي.. فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر قائلا أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنامنفضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل ، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا)وأخيراقبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم ، فقال :



    (أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكمالله ، أيدكم الله ) .. وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من علي منبره قبل نزوله ، قال :



    (أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه) .




    وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبدالرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مره أخري حتى يكون طريا عليه فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .




    تقول السيده عائشه : ثم دخل فاطمه بنت النبي، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلماجاءت إليه .. فقال النبي:




    (ادنو مني يافاطمه ) فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت قال لها النبيأدنو مني يا فاطمه)فحدثها مره أخري فياذنها ، فضحكت ..... ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي، فقالت : قال لي في المره الأولي يا فاطمه ،إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي قال يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .


    تقول السيده عائشه : ثم قال النبي أخرجوا من عندي في البيت ) وقال :




    ( ادنو مني يا عائشه)فنام النبي علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء ويقول :


    ( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) .. تقول السيده عائشه: فعرفت أنه يخير.



    دخل سيدنا جبريل علي النبي وقال : يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد منقبلك . فقال النبي ائذن له يا جبريل)فدخل ملك الموت علي النبي وقال : السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله . فقال النبي :


    ( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )ووقف ملك الموت عند رأس النبي وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ...


    تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدريما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله . تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذاعثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أماأثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه وقال :




    وآآآخليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.


    ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قدمات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات... ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....



    ودفن النبي والسيده فاطمه تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي ... ووقفت تنعي النبي وتقول:




    يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ،يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه .
    [SIZE="6"][COLOR=#009900]فداكم كل نفسى ياصحابة رسول الله وياأمى عائشة رضوان الله عليكم[/COLOR][/SIZE]
  • JONDI-ALYAMANI
    عضو جديد
    • 11-10-2009
    • 97

    #2
    رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية !!!

    اختنا الكريمه السلام عليكم

    اطلبي الحق من اهله , ولا يغرنك بالله الغرور

    اهل الحق هم الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

    اهل الحق من نصبهم الله وذكرهم النبي ص بوصيته

    اهل الحق هم حجج الله من اهل بيت النبي ص الائمه والمهديين عليهم صلوات ربي

    اطلبي الحق من اهله كي تنجي

    واعلمي ايتها المغرر بها
    ان هذه الزعامات والرئاسات , قد قامت على مؤسسه اعلاميه كبيره تدس الاكاذيب لتضع لها موضع قدم في السلطه

    وكل من جاء ليغتصب تلك السلطه , خاض في الدس وساعده على ذلك وعاظ السلاطين على مر العصور

    هذا واحد من حجج الله ومن ابناء محمد ص

    الامام احمد الحسن المهدي اليماني ص

    اعرفوا حقه وانصروه , كي تنصروا رسول الله ص ودين الله عز وجل

    نحن لسنا ضد احد , لكن مع الحق ضد الباطل
    Last edited by راية اليماني; 15-02-2017, 23:31.

    Comment

    • NajmatDawood13
      عضو جديد
      • 26-01-2009
      • 5

      #3
      رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      ها هو مذكور في القران الكريم ((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا))

      فبماذا تمت النعمة وبماذا اكمل الدين؟؟ اجابة هذا السؤال موجودة في القران حيث يقول تعالى ((ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 150 كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون))

      فتمام النعمة يكون بارسال الرسول وهذا بين وجلي في هذه الاية الكريمة

      فنسألكم الان،، كيف تمت النعمة التي اتى بها محمد ص ؟؟

      Comment

      • فأس ابراهيم
        عضو مميز
        • 27-05-2009
        • 1051

        #4
        رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

        اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
        لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
        انا لله وانا اليه راجعون
        قصة حزينة جدا ومبكية جدا ليس على رسول الله ص بل على ابو بكر لانكم لا تعرفون كيف تعلون قدره حتى وصل الامر بكم ان تكذبوا على رسول الله من اجل ان ترفعوا مقام ابي بكر
        ولي تعليق على فقرة واحدة من القصة الحزينة للخليفة المسكين :
        تقول :
        (( فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي.. فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر قائلا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنامنفضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل ، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا))
        طيب ماذا فعل ابو بكرمن فضل حتى يكافئه رسول الله ص ؟ بل يعجز الرسول ص على مكافئته ويترك الامر لله سبحانه حتى يكافئة ممكن تذكر ذلك الفضل العظيم ؟؟؟؟؟؟؟
        الشيء الاخر هل هذا الفضل حدث من ابو بكر قبل وفاة رسول الله بأيام قليلة ام هو من بداية ايمان ابو بكر ؟؟
        ان كان قبل ايام قليلة فلم نرى له فضلا يذكر بالعكس نجد هناك لعنة من رسول الله ص للمتخلف عن جيش اسامة ...
        حتما الفذل يكون قبل ذلك بكثير السؤال ان كان الفضل قديم من ابو بكر لماذا الان المكافئة من الله ومن الرسول ص ؟ لماذا لم تكن المكافئة مباشرة بعد ان فعل ابو بكر الفضل الكبير الذي عجز رسول الله ص ان يكرمة ولم يقدر فوكل ذلك الى الله سبحانه ... اليس الاولى ان يكون الجزاء من الله سبحانه بسرعة فائقة لان الفضل عظيم جدا واعجز رسول الله اعظم الرسل وسيدهم من ان يوفي بكرم وفضل ابو بكر ؟؟؟؟؟
        ام ان هذه القضية ملفقة من الاصل ؟؟
        حسدا لعلي بن ابي طالب عليه السلام وسلب هذه الفضيلة منه عليه السلام ؟؟؟
        الان سوف اذكر من الذي بقي بابه مفتوحا في المسجد ومن كتبكم المقدسة الصحيحة

        حديث سدّ الأبواب إلاّ باب عليّ:
        أخرج الترمذي بسنده عن ابن عبّاس: «أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم أمر بسدّ الأبواب إلاّ باب عليّ»
        سنن الترمذي 5 / 410 كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب الرقم 3753.
        وأخرج عن أبي سعيد قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم لعليٍّ: يا عليّ، لا يحلّ لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك.
        قال عليّ بن المنذر: قلت لضرار بن صرد: ما معنى هذا الحديث؟ قال: لا يحلّ لأحد يستطرقه جنباً، غيري وغيرك»
        سنن الترمذي 5 / 408 ـ 409 كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبي طالب الرقم 3748.
        وأخرج أحمد بسنده عن عبداللّه بن الرقيم الكناني، قال: «خرجنا إلى المدينة زمن الجمل، فلقينا سعد بن مالك بها فقال: أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله [وسلّم بسدّ الأبواب الشارعة في المسجد، وترك باب عليّ»
        مسند أحمد 1 / 285 مسند سعد بن أبي وقاص الرقم 1514.
        وأخرجه أحمد كذلك بأسانيد مختلفة عن غير واحد من الصحابة . راجع المسند 1 / 285، مسند سعد بن أبي وقاص الرقم 1514 و 1 / 545، مسند عبداللّه بن عباس الرقم 3052 و 2 / 104، مسند عبداللّه بن عمر الرقم 4782 و 5 / 496 حديث زيد بن ارقم الرقم 18801.
        وأخرج الحاكم بسنده عن زيد بن أرقم قال: «كانت لنفر من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم أبواب شارعة في المسجد. فقال يوماً: سدّوا هذه الأبواب إلاّ باب عليّ.
        قال: فتكلّم في ذلك ناس، فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم فحمد اللّه وأثنى عليه ثم قال: أمّا بعد، فإنّي أُمرت بسدّ هذه الأبواب غير باب عليّ، فقال فيه قائلكم، واللّه ما سددت شيئاً ولا فتحته، ولكن أُمرت بشيء فاتّبعته.
        هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه»
        المستدرك على الصحيحين 3 / 135 كتاب معرفة الصحابة (ذكر مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب) الرقم 4631.
        وأخرج بسنده عن أبي هريرة قال: «قال عمر بن الخطّاب: لقد أُعطي عليّ بن أبي طالب ثلاث خصال، لأن تكون لي خصلة منها أحبّ إليَّ من أنْ أُعطى حمر النعم. قيل: وما هنّ يا أمير المؤمنين؟ قال: تزوّجه فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله [وسلّم، وسكناه المسجد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم يحلّ له فيه ما يحلّ له، والراية يوم خيبر.
        هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»المستدرك على الصحيحين 3 / 135 كتاب معرفة الصحابة (ذكر مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب) الرقم 4632.
        وأخرج النسائي بسنده عن الحارث بن مالك قال: «أتيت مكّة فلقيت سعد بن أبي وقّاص فقلت له: هل سمعت لعليٍّ منقبة؟ قال: كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم في المسجد فنودي فينا ليلاً: ليخرج من ]في[ المسجد إلاّ آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم وآل عليّ. قال: فخرجنا، فلمّا أصبح أتاه عمّه فقال: يا رسول اللّه أخرجت أصحابك وأعمامك وأسكنت هذا الغلام؟! فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم: ما أنا أمرت بإخراجكم ولا بإسكان هذا الغلام. إنّ اللّه هو أمر به.
        قال أبو عبدالرحمان: قال فطر: عن عبداللّه بن شريك، عن عبداللّه بن الرقيم، عن سعد: إنّ العباس أتى النبي صلّى اللّه عليه ]وآله[ وسلّم فقال: سددت أبوابنا إلاّ باب عليّ؟! فقال: ما أنا فتحتها ولا سددتها»
        خصائص عليّ بن أبي طالب: 70 ـ 71 ذكر قول النبيّ: ما أنا أدخلته وأخرجتكم الرقم 40.

        اعتقد هذا يكفي من الاحاديث لبطلان ما ادعيت او ما غسلوا به ادمغتكم
        اسال الله لكم الهداية

        Comment

        • الفاروق ابن الخطاب
          موقوف
          • 21-08-2010
          • 78

          #5
          رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

          رد للاخ الشيعي المشرف العام فأس ابراهيم

          أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه ولنبين ما خفي عن الكثير منا في فضائل هذا الرجل ولقد كثر السابون له والمتكلون في حقه من سفهاء القوم وسوف أبداء بسرد الأدلة على فضله :

          وسماه النبي صلى الله عليه وسلم " الصدّيق "
          روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .

          وعن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل
          فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال
          عمر فعد رجالا...
          رواه مسلم

          عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
          من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر أنا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر أنا
          قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بكر أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا
          قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة
          رواه مسلم
          عن أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال
          نظرت إلى أقدام المشركين على رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم
          نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما...
          رواه مسلم

          قال ابن عمر رضي الله عنهما : كنا نخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فنخيّر أبا بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم . رواه البخاري .

          ولذا لما ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضّـلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر ، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر ، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر ، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه ، حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي ؟ فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك . فقال : يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني ؟ قال : نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من مُلمّة إلا أن تكون بي دونك ، فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر : مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الجحرة ، فدخل واستبرأ ، قم قال : انزل يا رسول الله ، فنزل . فقال عمر : والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر . رواه الحاكم والبيهقي في دلائل النبوة .

          قال عليه الصلاة والسلام : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه ، وهو حديث صحيح .

          و الدليل على خلافته :

          وعن عبد الله بن مسعود يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
          لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي وقد اتخذ الله عز وجل
          صاحبكم خليلا ...
          رواه مسلم

          وعن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
          أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرها أن ترجع إليه فقالت يا رسول
          الله أرأيت إن جئت فلم أجدك قال أبي كأنها تعني الموت قال فإن لم تجديني فأتي أبا بكر ...
          رواه مسلم
          فهذا نص صريح واضح على أن رسول الله أستخلف أبا بكر ...

          في الصحيحين عن عائشةَ رضي اللّهُ عنها قالت : لما مَرِضَ النبيّ صلى الله عليه وسلم مرَضَهُ الذي ماتَ فيه أَتاهُ بلالٌ يُؤْذِنهُ بالصلاةِ فقال : مُروا أَبا بكرٍ فلْيُصَلّ . قلتُ : إنّ أبا بكرٍ رجلٌ أَسِيفٌ [ وفي رواية : رجل رقيق ] إن يَقُمْ مَقامَكَ يبكي فلا يقدِرُ عَلَى القِراءَةِ . قال : مُروا أَبا بكرٍ فلْيُصلّ . فقلتُ مثلَهُ : فقال في الثالثةِ - أَوِ الرابعةِ - : إِنّكنّ صَواحبُ يوسفَ ! مُروا أَبا بكرٍ فلْيُصلّ ، فصلّى .
          ولذا قال عمر رضي الله عنه : أفلا نرضى لدنيانا من رضيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا ؟!

          شهادة علي بن أبي طالب و ال بيت على فضله :

          محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .

          وقال عليّ رضي الله عنه : كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به بما شاء أن ينفعني منه ، وإذا حدثني غيره استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله تعالى إلا غفر الله له ثم تلا : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ) الآية . رواه أحمد وأبو داود .

          قال الإمام جعفر لصادق : أولدني أبو بكر مرتين .
          وسبب قوله : أولدني أبو بكر مرتين ، أن أمَّه هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدته هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر .
          فهو يفتخر في جّـدِّه ...

          قال جعفر الصادق لسالم بن أبي حفصة وقد سأله عن أبي بكر وعمر ، فقال : يا سالم تولَّهُما ، وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى ، ثم قال جعفر : يا سالم أيسُبُّ الرجل جده ؟ أبو بكر جدي ، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما .
          وروى جعفر بن محمد – وهو جعفر الصادق - عن أبيه – وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي – رضي الله عنهم أجمعين ، قال : جاء رجل إلى أبي – يعني علي بن الحسين ، المعروف والمشهور بزين العابدين - فقال : أخبرني عن أبي بكر ؟ قال : عن الصديق تسأل ؟ قال : وتسميه الصديق ؟! قال : ثكلتك أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ؛ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يُسمه صدِّيقا ، فلا صدّق الله قوله ، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما ، فما كان من أمـر ففي عنقي .

          ولما قدم قوم من العراق فجلسوا إلى زين العابدين ، فذكروا أبا بكر وعمر فسبوهما ، ثم ابتـركوا في عثمان ابتـراكا ، فشتمهم .
          وابتركوا : يعني وقعوا فيه وقوعاً شديداً .
          وما ذلك إلا لعلمهم بمكانة وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبمكانة صاحبه في الغار ، ولذا لما جاء رجل فسأل زين العابدين : كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأشار بيده إلى القبر ثم قال : لمنزلتهما منه الساعة .


          حكم السلف في ساب أبي بكر :


          وعن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال : ( قلت لأبى : ياأبت لو كنت سمعت رجلاً يسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكفر أكنت تضرب عنقه قال : نعم ) . رواهما الإمام أحمد وغيره .
          ورواه ابن عيينة عن خلف ابن حوشب عن سعيد بن عبدالرحمن بن أبزي قال : قلت لأبي : لو أتيت برجل يسب أبابكر ماكنت صانعاً ؟
          قال : أضرب عنقه . وعبدالرحمن بن أبزي من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أدركه وصلّى خلفه وأقره عمر عاملا على مكة واستعمله علي رضي الله عنه عاملا على خراسان .


          وعن علقمة بن قيس قال :خطبنا على رضي الله عنه فقال : أنه بلغني أن قوما يفضلوني على أبا بكر وعمر ولو كنت ، إلى أن قال ومن قال شيئا من ذلك فهو مفتر عليه ما على المفترى خير الناس كان بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبو بكر ثم عمر ، رواهما عبد الله بن احمد .

          Comment

          • عاشق المستحيل
            عضو نشيط
            • 28-08-2010
            • 188

            #6
            رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

            أبو بكر في الجنة / وعمر في الجنة / وعثمان في الجنة / وعلي في الجنة / وبقية العشرة في الجنة / - رضوان الله عليهم - ..

            هذا من رسول لاينطق عن الهوى - صلى الله عليه وسلم - // إذاً لن يضرهم سب الحاقدين ولابغض الحاسدين فوالله إنهم في الجنة // لكن السؤال لنا نحن من يضمن لنا الجنة _ لندعهم فلن يضرهم كلامنا ولنبحث ماذا قدمنا لانفسنا // ..

            [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

            Comment

            • الموحد
              عضو نشيط
              • 18-08-2010
              • 113

              #7
              رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

              لو ناديت حيا لأسمعت ولكن لا حياة لمن تنادي
              رضي الله عن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وفاطمة و عائشة و كل أمهاتنها وكل من رضي الله عنهم
              [SIZE=2][COLOR=Red]وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ*****[/COLOR][/SIZE][SIZE=2][COLOR=Red] رضي[COLOR=DarkGreen] الله [/COLOR]عنك أماه [COLOR=Green]عائشة[/COLOR] نفذيك بأروحنا وأهلينا[/COLOR][/SIZE]
              [SIZE=4][COLOR=Red]
              [/COLOR] [/SIZE]

              Comment

              • خادم الحق
                مشرف قسم غرف انصار الامام المهدي على البالتوك
                • 23-12-2009
                • 119

                #8
                رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

                اين اسانيد قصتك ام قصه من قصص العرعور الذي طالما يتكلم بالف ليله وليله

                Comment

                • Be Ahmad Ehtadait
                  مشرف
                  • 26-03-2009
                  • 4471

                  #9
                  رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

                  بسم الله الرحمن الرحیم

                  اللهم صل عل محمد وال محمد الائمه والمهدیین وسلم تسلیما

                  هل رسول الله ص توفی ام قتل مسموما ؟؟؟ الیکم ما ورد فی کتبکم

                  حديث اللد
                  ففي صحيح البخاري
                  (6/3537)
                  ((6501 حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عائشة ثم لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير إلينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قال قلنا كراهية المريض للدواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى منكم أحد إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم))

                  وفي صحيح مسلم
                  (4/1733)
                  (( 2213 حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت ثم لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأشار أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا العباس فإنه لم يشهدكم))

                  تفسير البرهان 1/320 - تفسير الصافي 1/305 ] ، ولا يبعد أن تشير قصّة اللدود إلى هذا المطلب فانّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) بعدما نهى أن يلدوه في مرضه ، افاق وعلم بلدودهم فاعترض عليهم وأمر أن يلد كلّ من كان في البيت من الرجال والنساء !!! [ صحيح البخاري / 4458 ، 5712 ، 6886 ، 6897 - صحيح مسلم / 2213 - مشكل الاثار للطحاوي 2/380 - طبقات ابن سعد 2/1/30 - مسند أحمد 6/53 ، 118 ]

                  جاء في السيرة النبوية لآبن كثير :ـ عن الأعمش عن عبد الله بن نمرة عن اب الاحوص عن عبد الله بن مسعود إذقال: لئن أحلف تسعا أن رسول الله قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه لم يقتل،وذلك لأن الله اتخذه نبيا واتخذه شهيدا. 1
                  وقال الشعبي: والله لقد سم رسول الله
                  وقالت عائشة بنت ابوبكر: لددنا (قمنا بتطعيم) رسول الله فيمرضه. فقال: ( لا تلدوني


                  ابن القيم الجوزي :ـ كان الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أمر من في الدار بأن لا يلدوه و لا يجرعوه أي دواء مهما كان ، إذ رويأنه قال لهم بعد سقيه إياهم ذلك الدواء المزعوم: (ألم أنهكم أن لا تلدوني)8. وبعد قيامهم بلدالنبي، قال (صلى الله عليه وآله وسلم) عن عائشة: (ويحها لو تستطيع ما فعلت)9.
                  السيرة النبوية لابن كثير الدمشقي ج 4ص 449 .
                  2. مستدرك الحاكم ج 3 ص 60
                  3. الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 249 و عيون الأثر لابن سيد الناس ج 2 ص 281
                  4. الطبقات الكبرى ج 2 ص 236
                  5. تاريخ الطبري ج 2 ص 438 + صحيح البخاري و كذلك في صحيح مسلم
                  6. تاريخ الطبري ج 2 ص 438
                  7. صحيح البخاري ج 7 ص 17 وصحيح مسلم ج 7 ص 24 و ص 198 .
                  8. الطب النبوي لابن القيم الجوزي ج 1 ص 66 .
                  9. الطبقات لابن سعد ج 2 ص 203 .




                  كتب الشيعه
                  بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 82 ص 20 :

                  عن أبى عبد الله ( عليه السلام ) قال : تدرون مات النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو قتل ؟ إن الله يقول : " أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم " فسم قبل الموت ، إنهما سمتاه ! فقلنا إنهما وأبويهما شر من خلق الله

                  بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 13 ص 641
                  عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : تدرون مات النبي صلى الله عليه وآله أو قتل ؟ ، إن الله يقول : [ أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ] فسم قبل الموت ، إنهما سمتاه ! فقلنا : إنهما وأبويهما شر من خلق الله

                  تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي ج 1 ص 200 :
                  عن عبد الصمد بن بشير عن أبى عبد الله عليه السلام قال : تدرون مات النبي صلى الله عليه واله أو قتل ان الله يقول : " أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم " فسم قبل الموت انهما سقتاه [ قبل الموت ] فقلنا انهما وأبوهما شر من خلق الله

                  تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي ج 1 ص 401
                  في تفسير العياشي عن عبد الصمد بن بشير عن ابى عبد الله عليه السلام قال : تدرون مات النبي صلى الله عليه وآله أو قتل ؟ ان الله يقول : ( أفان مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ) فبسم قبل الموت انهما سقتاه فقلنا : انهما وابوهما شر من خلق الله


                  والحمدلله رب العالمین



                  متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

                  ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

                  أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

                  كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

                  ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

                  خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

                  Comment

                  • محب الزهراء
                    عضو جديد
                    • 27-08-2010
                    • 9

                    #10
                    رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية!!!

                    وصية الرسول قبل وفاته



                    قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
                    كانت حجة الوداع، وفيها نزل قول الله عز وجل
                    ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
                    فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول .. فقال : هذا نعي رسول الله ..
                    وعاد الرسول
                    .. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن
                    ( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون(
                    ..

                    هذي وصية الرسول صلى الله عليه واله وسلم في أخر يوم في حياته صلى الله عليه وآله وسلم

                    روى أنس بن مالك:أن المسلمين بينماهم في صلاة الفجر من يوم الاثنين_وأبو بكر يصلي بهم_لم يفاجئهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشه فنظر إليهم,وهم في صفوف الصلاة,ثم تبسم يضحك,فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف,وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج إلى الصلاة فقال أنس:وهم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم,فرحا برسول الله صلى الله عليه وسلم,فأشار إليهم بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم,ثم دخل الحجرة وأرخى الستر.صحيح البخاري ج2 ص640.

                    ثم لم يأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت صلاة أخرى.
                    ولما ارتفع الضحى,دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فسارها بشيء فبكت ثم دعاها,فسارها بشيء فضحكت,قالت عائشة:فسألنا عن ذلك_أي فيما بعد فقالت:سارني النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقبض في وجعه الذي توفى فيه,فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهله يتبعه فضحكت.صحيح البخاري ج2 ص638.
                    وبشرالنبي فاطمة بأنها سيدة نساء العالمين.
                    ورأت فاطمة مابرسول الله صلى الله عليه وسلم من الكرب الشديد الذي يتغشاه فقالت:وكرب أباه.فقال ليس على أبيك كرب بعد اليوم.صحيح البخاري ج2 ص641.
                    ودعا الحسن والحسين فقبلهما,وأوصى بهما خيرا,.ودعا أزواجه فوعظهن وذكرهن وطفق الوجع يشتد ويزيد,وقد ظهر أثر السم الذي أكله بخيبر حتى كان يقول:ياعائشة,ماأزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر,فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم.صحيح البخاري ج2 ص637.
                    وأوصى الناس,فقال(الصلاة الصلاة وماملكت أيمانكم)).صحيح البخاري ج2 ص637.
                    وبدأ الاحتضار فأسندته عائشة إليها,وكانت تقول:إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري.وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته.دخل عبد الرحمن_بن أبي بكر_وبيده السواك,وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم,فرأيته ينظر إليه,وعرفت أنه يحب السواك,فقلت:آخذه لك؟فأشار برأسه أن نعم.فتناولته فاشتد عليه,وقلت:ألينه لك؟فأشار برأسه أن نعم.فلينته,فأمره_وفي رواية أنه استن بها كأحسن ماكان مستنا_وبين يديه ركوة فيها ماء،فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه,ويقول:لاإله إلا الله,إن للموت سكرات_الحديث_صحيح البخاري باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ج2 ص640.
                    وماعدا أن فرغ من السواك حتى رفع يده أوإصبعه,وشخص بصره نحو السقف,وتحركت شفتاه فأصغت إليه عائشة وهو يقول:مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين,اللهم اغفر لي وارحمني, وألحقني بالرفيق الأعلى,اللهم الرفيق الأعلى. صحيح البخاري ج2 ص641,640.639,638.
                    كرر الكلمة الأخيرة ثلاثا,ومالت يده ولحق بالرفيق الأعلى ,وقع هذا الحادث حين اشتدت الضحى من يوم الاثنين 12ربيع الأول سنة11هـ .وقد تم له صلى الله عليه وسلم ثلاث وستون سنة وزادت أربعة أيام.
                    .



                    هذه هي وصية الرسول صلى الله عليه واله وسلم في اخر يوم في حياته ..........




                    اخي الفاروق احبك في الله وجزاك الله خير......
                    Last edited by راية اليماني; 15-02-2017, 23:37.
                    [SIZE="5"][COLOR="Red"]أشهد ان لااله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ورضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي[/COLOR][/SIZE]

                    Comment

                    • mohamed-abou-fatima
                      عضو جديد
                      • 18-10-2016
                      • 17

                      #11
                      رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية !!!

                      لا حول و لا قوة الا بالله ... ان كان الرسول صلى الله عليه و اله و سلم محبوبا عند عمر و ابو بكر ألا كان الأولا بهما ان يساعدا علي عليه السلام في مراسيم الدفن و ليس الذهاب للسقيفة للتنازع على السلطة .
                      Last edited by راية اليماني; 15-02-2017, 23:36. سبب آخر: تعديل العنوان

                      Comment

                      • مكة يحيى
                        عضو جديد
                        • 07-01-2018
                        • 1

                        #12
                        رد: وفاة الرسول من صحيح السنة النبوية وليس من الاحاديث الضعيفة او الموضوعة اتقوااااااااااا الله

                        يسلمووووووووووووووووووو

                        Comment

                        Working...
                        X
                        😀
                        🥰
                        🤢
                        😎
                        😡
                        👍
                        👎