رد: إن لم إؤمن بأحمد بن الحسين فما مصيري ؟
اخي الكريم .. اتفاق المذاهب لن يحصل ابدا لانها لو كانت متفقه لما حصل الاختلاف اصلا .. اما قول انها تعبد الله (اي المذاهب) فالكل يدعي انه يعبد الله فلماذا قال الرسول الاكرم ص حديث الفرقه الناجيه ؟؟؟؟؟
اليس بسبب اختلاف الامه وابتعادها عن الله سبحانه ؟
الامر الثاني ان الوصيه لم يتفق عليها الناس واجبناك بان الناس ابدا لم تجتمع على الحق .. فهل ستجتمع اليوم باخر الزمان ؟؟ فالاصل ان ننظر بالدليل بما هو دليل ونحرره ونناقشه لا ان ناتي بفرضيات من عندياتنا ومن ادمغتنا نحاول اقناع انفسنا بتزيين الباطل !!
اما قولك ان الوصيه ليس لها اصل بكتاب الله ولا بالسنه واستشهدت بقول علي الامين فللوصيه اصل بكتاب الله ياايها الاخ .. وهي امر الزامي من الله .. فهل سيتركه النبي ص وحاشاه ؟؟؟ واما في السنه فقد وردت شواهد كثيره تدل على كتابة الوصيه من كتب الشيعه ومن كتب السنه .. فالشواهد من كتبكم كثيره عليها لا سيما في صحيح البخاري وصحيح مسلم .. فكيف تنكر وصية رسول الله محمد ص وبها تريد ان تنكر حاكمية الله
اما قولك ان اولي الامر ينصبون بالاتفاق والشورى فهذا يحتاج لدليل .. وقد بينا الادله في ان الحاكميه لله وليس للناس والله من ينصب وليس الناس واوردنا نصوص كثيره من كتاب الله على هذا الامر في مواضيع سابقه كنت قد تداخلت بها انت فلا حاجه لاعادتها لانها اصبحت معلومه عندك ... فانت بحاجه لدليل على ان تنصيب ولاة الامر بالشورى
اما قولك فان المهدي لايأتي من اجل حاكمية الله وان الله يرجعها متى اراد .. اراك صرت تنظر حتى لحجج الله وتقيم كيف يعملون بل وتقترح على الله ايضا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! سبحان الله ارجع لله اخي ولا تجحد بالدليل
والله لو يريد ايمان الناس قهرا واجبارا لقهرهم منذ اول يوم هبط به ادم ع للارض ولما قتل الانبياء ع وشردوا وعذبوا وعذب انصارهم بل ان هذا الامر تكليف الناس اي تمكين الخليفه المنصب من الله وواجب الناس واختبارهم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحقيقة
مشاهدة المشاركة
اخي الكريم .. اتفاق المذاهب لن يحصل ابدا لانها لو كانت متفقه لما حصل الاختلاف اصلا .. اما قول انها تعبد الله (اي المذاهب) فالكل يدعي انه يعبد الله فلماذا قال الرسول الاكرم ص حديث الفرقه الناجيه ؟؟؟؟؟
اليس بسبب اختلاف الامه وابتعادها عن الله سبحانه ؟
الامر الثاني ان الوصيه لم يتفق عليها الناس واجبناك بان الناس ابدا لم تجتمع على الحق .. فهل ستجتمع اليوم باخر الزمان ؟؟ فالاصل ان ننظر بالدليل بما هو دليل ونحرره ونناقشه لا ان ناتي بفرضيات من عندياتنا ومن ادمغتنا نحاول اقناع انفسنا بتزيين الباطل !!
اما قولك ان الوصيه ليس لها اصل بكتاب الله ولا بالسنه واستشهدت بقول علي الامين فللوصيه اصل بكتاب الله ياايها الاخ .. وهي امر الزامي من الله .. فهل سيتركه النبي ص وحاشاه ؟؟؟ واما في السنه فقد وردت شواهد كثيره تدل على كتابة الوصيه من كتب الشيعه ومن كتب السنه .. فالشواهد من كتبكم كثيره عليها لا سيما في صحيح البخاري وصحيح مسلم .. فكيف تنكر وصية رسول الله محمد ص وبها تريد ان تنكر حاكمية الله
اما قولك ان اولي الامر ينصبون بالاتفاق والشورى فهذا يحتاج لدليل .. وقد بينا الادله في ان الحاكميه لله وليس للناس والله من ينصب وليس الناس واوردنا نصوص كثيره من كتاب الله على هذا الامر في مواضيع سابقه كنت قد تداخلت بها انت فلا حاجه لاعادتها لانها اصبحت معلومه عندك ... فانت بحاجه لدليل على ان تنصيب ولاة الامر بالشورى
اما قولك فان المهدي لايأتي من اجل حاكمية الله وان الله يرجعها متى اراد .. اراك صرت تنظر حتى لحجج الله وتقيم كيف يعملون بل وتقترح على الله ايضا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! سبحان الله ارجع لله اخي ولا تجحد بالدليل
والله لو يريد ايمان الناس قهرا واجبارا لقهرهم منذ اول يوم هبط به ادم ع للارض ولما قتل الانبياء ع وشردوا وعذبوا وعذب انصارهم بل ان هذا الامر تكليف الناس اي تمكين الخليفه المنصب من الله وواجب الناس واختبارهم
Comment