الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

[خادم أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

الرد على شبهة (قراءة القرآن) للإمام اليماني أحمد الحسن عليه السلام

حيث قامت قناة صفا الفضائية بوضع تسجيل لصوت الإمام أحمد الحسن (ع) وهو يتلوا آيات من القرآن الكريم واتهموه بأنه أخطأ في القراءة. لكن الشيخ عبد العال سليمة بين أن قراءة الإمام اليماني (ع) هي قراءة أهل البيت (ع).
ولكن مدير المناظرة لم يسمح للشيخ صفاء العوادي بأن يجيب عن هذه الشبهة.

مناقشة في هذه الشبهة في هذا الموضوع

اننا لانقول بتحريف القرآن وان مانقله العرعور هو قراءة اهل اليبت ع.... وهي كغيرها من القراءات السبع التي يقراها كل المسلمين وتدرس في الازهر بل ويقر السنة ثلاث قراءات اخرى.

هل تعرفون القراءات المختلفة الموجودة السبع او العشر او الاربع عشر ... ؟؟؟
تعالوا لتعرفوا ان شاء الله ما هي ؟

تنسب كل قراءة إلى إمام من أئمة القراءة: وهي بينها اختلافات ليس فقط في التشكيل بل تصل الى زيادة ونقصان في الاحرف وكلمات (وسنعطيكم امثلة وكل السنة والشيعة يجوزون القراءة بها) والعلماء في الازهر يقرونها ويجوزون القراءة بها دون أي اشكال وهي : والقراءات التي تقولون بتواترها :
نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وعبد الله بن كثير وأبو عمرو بن العلاء ، وعلى الكسائى . والقراءات العشر تزيد على ما سبق قراءه أبى جعفر ويعقوب وخلف

فلماذا لا تقبلون قراءة اخرى منسوبة لآل محمد (ع) ؟ وهم اهل بيت محمد (ص) ؟ وتقبلون كل هذه القراءات

تفاصيل
1- قراءة الإمام نافع المدني، رواها عنه عيسى بن مينا (قالون)، عثمان بن سعيد المصري (ورش).
2- قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي، رواها عنه أحمد بن عبد الله بن أبي بزة (البزي) محمد بن عبد الرحمن المكي (قنبل).
3- قراءة الإمام أبي عمر بن العلاء البصري، رواها عنه حفص بن عمر (الدوري) وصالح بن زياد الرستبي (السوسي).
4- قراءة الإمام عبد الله بن عامر اليحصبي الشامين، رواها عنه: هشام بن عمار الدمشقي، وعبد الله بن أحمد بن ذكوان.
5- قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود الكوفي، رواها عنه أبو بكر بن عياش الكوفي (شعبة)، حفص بن سليمان الغاضري.
6- قراءة الإمام حمزة بن حبيب الزيات الكوفي، رواها عنه خلف بن هشام بن ثعلب البزار، وخلاد بن خالد.
7- قراءة الإمام علي بن حمزة الكسائي الكوفي، رواها عنه أبو الحارث الليث بن خالد البغدادي، وحفص بن عمر الدوري راوي أبي عمر البصري.
8- قراءة الإمام أبي جعفر يزيد بن القعقاع المدني، رواها عنه عيسى بن وردان أبو الحارث الحذاء، وسليمان بن مسلم بن جماز.
9- قراءة الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي البصري، رواها عنه محمد بن المتوكل (رُوَيْس)، ورَوْح بن عبد المؤمن.
10- قراءة الإمام خلف بن هشام البزار الكوفي، رواها عنه إسحاق بن إبراهيم بن عثمان، وإدريس بن عبد الكريم الحداد.

وسنعطيكم فتوى الازهر في القراءات وامثلة... واعتقد ان كثير من اهل السنة لا يعلمون بموضوع القراءات ثم موضوع نسخ التلاوة (وفيها تختفي آيات من القرآن لانها نسخت ولا يبقى منها اثر ..) هذا في الصحاح

وسابين لكم ان الازهر يوافق ويجوز القراءة بها : ويقر فيها القراءات وجواز القراءة بها كلها وبين ايضا ان الاختلافات تتجاوز الشكل الى زيادة ونقصان احرف وكلمات.وهذا نص جواب المفتي الازهر عطية صقر .مايو 1997.

السؤال
كم قراءة وردت لقراءة القرآن الكريم بها ؟ وهل هناك قراءات شاذة ؟ وما أهمية تعدد القراءات ؟
الجواب
ثبت فى الأحاديث أن القرآن أنزل على سبعة أحرف واختلف العلماء فى بيان المراد بالأحرف السبعة على أقوال كثيرة بلغت أربعين قولا من أحسنها أنها الأوجه السبعة التى تختلف بها القراءة، باختلاف الأسماء من إفراد وتثنية وغيرهما وباختلاف تصريف الأفعال من ماض ومضارع وأمر، وباختلاف التقديم والتأخير، وباختلاف الإبدال وباختلاف اللهجات . .
والصحابة اختلف أخذهم عن الرسول فى هذه الوجوه ، واشتهر منها ما يعرف بالقراءات السبع والقراءات العشر والقراءات الأربع عشرة، وأقواها هى السبع المنسوبة إلى الأئمة السبعة وهم : نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وعبد الله بن كثير وأبو عمرو بن العلاء ، وعلى الكسائى . والقراءات العشر تزيد على ما سبق قراءه أبى جعفر ويعقوب وخلف والقراءات الأربع عشرة تزيد قراءة الحسن البصرى، وابن مُحَيْصِن ، ويحيى اليزيدى ، والشنبوذى .
والقراءات السبع متواترة ، والمكملة للعشر قيل بتواترها وقيل بغير التواتر، وما بعدها فهى شاذة .
وضابط القراءات المقبولة : كل قراءة وافقت أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرا ووافقت اللغة العربية ولو بوجه وصح إسنادها ولو كان عمن فوق العشرة من القراء-فهى القراءة الصحيحة التى لا يجوز ردها ولا يحل إنكارها .
وفائدة تعدد القراءات تظهر فى التيسير من أجل القراءة والحفظ وذلك لاختلاف لهجات العرب وجاء ذلك مصرحا به فى الأحاديث مثل "أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتى لا تطيق ذلك " ومثل "إنى أرسلت إلى أمة أمية فيهم الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ الفانى الذى لم يقرأ كتابا قط . . . " .
ومن الفوائد جمع الأمة على لسان واحد هو لسان قريش ، وقد يكون فيها بيان حكم من الأحكام مثل {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس } النساء : 12 ، فجاء فى قراءة زيادة (من أم ) بعد "أخ أو أخت " ومثل الكفارة بتحرير رقبة جاء فى قراءة تقييدها بمؤمنة ومنها بيان لفظ مبهم مثل {كالعهن المنفوش } قرئت كالصوف المنفوش .
إلى غير ذلك من وجوه التيسير والإفادة ، والموضوع ألفت فيه كتب كثيرة، وعولج فى مؤلفات "علوم القرآن " للسيوطى وغيره فليرجع إليها لمن أراد الاستزادة. انتهت الفتوى

هل قراتم ؟؟ هل عرفتم ان الازهر يجوز القراءات وواحدة تقول العهن المنفوش واخرى تقول الصوف المنفوش ؟؟؟؟!!!
قراءة فيها زيادة لكلمة (من ام) ومنها زيادة (مؤمنة) ؟؟؟
جديدة ربما على الكثيرين .... !!

[حمود1976]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

الســــلام عـلـــيــــكـــم ورحـــمـــة الــلـه

تــقــول هـــذه لـــيـست اخـــطـاء وانـــمــا هــي قـــراءة لاهــــل الــبــيت

اليك هذه الاسئلة لتعرف الناس على هذه القرأة الجديدة

في اي مصحف توجدهذه القراءة

واين هذا المصحف اليوم

وهل سند هذه القراءة هي من معصوم الى معصوم الى احمد الحسن اليماني

ام

في سندها اناس هم غير معصومين من الخطأ اوالمعصية او الكبيرة

وانت

(ياخادم احمد )

هل تقرأ كما يقرأ ( احمد الحسن ) خلاف قراءة القرآن الحالي

ام

تقرأ بالقرآن الحالي الذي هو عند كل مسلم اليوم وتخالف منهج المعصوم احمد الحسن ؟؟؟

ارجو الجواب على مفردة مفردة
ولاتنسى موضوعك قراءة احمد الحسن وليس غيره من القراءات لنحكم الموضوع في مساره

[مرصاد]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

عزيزي هداني الله واياك الى الحق هل تجزم أن الصوت هو صوت أحمد الحسن اذا كان لم ترى صورته فكيف تثبتون أنه صوته.
إن كان الصوت فعلا له فقراءته مخالفة للقراآت المشهورة والمعروفة حتى من طريق علي بن ابي طالب رضي الله عنه فمن أين جاءت هذه القراءة ؟
الان الاثبات على امامكم احمد أو احد اتباعه .
بانتظار الاثبات.

[خادم سبط الرسول]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز ابدال الفتحة بالكسرة او الكسرة الى فتحة والى ما ذلك في القرائات
اذا لم يجز ذلك فان احمد الحسن فعل ذلك في التسجيل الصوتي له

ثانيا : اريد التسجيل الصوتي الذي نشرته قناة صفا لو سمحتم

[خادم أحمد]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

خطب الإمام أحمد الحسن (ع) إستماع مباشر وتحميل
خطابات الإمام اليماني أحمد الحسن ع

[خادم أحمد]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز ابدال الفتحة بالكسرة او الكسرة الى فتحة والى ما ذلك في القرائات
اذا لم يجز ذلك فان احمد الحسن فعل ذلك في التسجيل الصوتي له

ثانيا : اريد التسجيل الصوتي الذي نشرته قناة صفا لو سمحتم

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

أولا : الحكم هل يجوز أم لا يجوز لا أعرف. ما أعرفه هو أن القرائات الموجودة عند أهل السنة المعترف بها هي 7 قراءات.
والإختلاف في حركات الحروف فيها كثيرة جدا

مثال :
قرائة حفص : عيسى عليه السلام تقرأ هكذا 3ISSA
قرائة ابن كثير : عيسى عليه السلام تقرأ هكذا (3ISSI عيسي)

يمكنكم الإستماع للشيخ القارء عبد الباسط عبد الصمد وملاحظة الفرق. فهو يقرأ بالقراءات السبع كلهاوستلاحظون أن الإختلاف ليس فقط في حركات الحروف - بل يتعدى الأمر ذلك إلى تغيير في كلمات كلها.

وسنأتي بتسجيلات ونبين الأمر بالدليل - تابعوا الموضوع

ثانيا : وضعت في المشاركة السابقة رابطا لخطابات الإمام أحمد الحسن عليه السلام صوتية يمكنك أن تستمع لها وتحملها
خطابات الإمام اليماني أحمد الحسن ع

والسلام عليكم ورحمةا لله وبركاته

[خادم أحمد]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

لا اخي مرصاد

من قال ان صفاء العوادي لم يجيب ؟؟؟

لا والله انه اجاب ولكن كمن سكت دهر ونطق كفرا

فقال ان القراءة هي من قراءات ال البيت التي لا يعلمها الا هم

لان القران الذي لديهم ليس هو القران الذي بين ايدينا

سبحان الله

تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

أنت تقول أن القراءة هي القرآن والشاهد من قولك هو:

فقال ان القراءة هي من قراءات ال البيت التي لا يعلمها الا هم

لان القران الذي لديهم ليس هو القران الذي بين ايدينا

نحن لا نقول أنه يوجد قرآن غير القرآن الموجود اليوم. بل نقول أن القراءة التي قرأ بها أهل البيت (ع) مخالفة للقراءة الموجودة اليوم عندكم والقراءة غير القرآن. فكيف تقبلون السبع قراءات أو العشر قراءات أو الأربعة عشر قراءة الموجودة بين المسلمين وترفضون قراءة أهل البيت عليهم السلام.


لمعرفة قول الإمام أحمد الحسن (ع) في هذا الأمر يمكنكم قراءة كتاب العجل للإمام اليماني أحمد الحسن (ع)

كتب الإمام أحمد الحسن (ع)

[خادم سبط الرسول]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

عذرا على طلباتي الملحة اخواني
ولكن هل لكم ان توردوا لنا التسجيل الصوتي لأحمد الحسن وهو يقرأ القران كما تم بثه على قناة صفا الفضائية
لكم مني الشكر الجزيل

[حجج الله]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

أخي الكريم خادم سبط الرسول

خطابات الإمام أحمد التي وضعها الاخ الكريم خادم احمد فيها قراءات القرآن بصوت الإمام أحمد ع. أرجو أن تحملها و تستمع لها.

[بنور الله اهتديت]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
هنا ان شاء نضع اختلافات في القراءات والتحريكات بين الرواية عن حفص وبين الرواية عن ورش .. هنا خمس اختلافات فقط في سورة الكهف
فلا تشكلوا على قراءة الامام احمد ع بخصوص كلمة : ضيزى

1. كلمة : قبلا
[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424991.mp3[/RAMS]

[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424992.mp3[/RAMS]

2. كلمة : انسانيه

[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424994.mp3[/RAMS]
[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424993.mp3[/RAMS]
3. مهلكهم
[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424995.mp3[/RAMS]
[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424996.mp3[/RAMS]

4. كلمة : مرفقا

[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424998.mp3[/RAMS]
[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424997.mp3[/RAMS]

5. كلمة : يحسبون

[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_12825424999.mp3[/RAMS]
[RAMS]http://upload.the-savior.com/uploads/ansars_128254249910.mp3[/RAMS]

[محب علي]

رد: الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور

السلام عليكم جميعا ووفقنا الله وإياكم لطريق الحق واتباعه الذي هو واضح جلي لمن تفكر
إخواني بالنسبة لموضوع قراءة الامام فأنا أقول بأن نترك الجدال فيها لأن ذلك يعطي الشيعه نوعا ما من الشرعية بوجود الامام المزعوم لذلك لا نبني على شيء الا بعد الاساس فالاساس ير موجود فلنترك الجدال في قراءات الامام
هذه رؤيتي