جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

[ابومصطفى]

= سلام =

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟


يحكى عن جحا أنه كذب كذبه على الناس .. لما صدّق الناس كذبته .. ما كان منه إلّا أن يصدّق نفس الكذبه
الآن أرى الكثير من هؤلاء الحمقى يترددون وبكثره على هذا المنتدى الطاهر ... بضنّهم يلوّثونه وما يلوّثون إلا أنفسهم بفكرهم الأحمق
حيث كذب أحدهم كذبةً عليهم بقضيّة السرداب .. وإدّعى فيه ما إدّعى ... فصدّقوه وهم يعلمون كذبه .. حتى صارت هذه الكذبه كالحقيقه عندهم
فلعنة الله عليهم لعنة عاد وثمود ... بكذبتهم الشنيعه .. ولا حول ولا قوّةَ إلا بالله العلي العظيم

صدق الإمام علي عليه السلام
حيث قال :
*الحمد لله الّذي جعل أعدائنا من الحمقى*

و الحمد لله الّذي أبصر عيوننا وبصيرتنا بنور عيوننا أحمد الحسن عليه السلام ... فلك الحمد والشكر يا رب يا كريم

اللّهم فرّجعلينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
آمين ياربالعالمين

والعلم عند الله
أخوكم أبومصطفى

[حجج الله]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

صدق الإمام علي عليه السلام
حيث قال :
*الحمد لله الّذي جعل أعدائنا من الحمقى*

نعم الحمد لله حمدا كثيرا كثيرا


يعتقدون أننا ننتظر الحجة محمد بن الحسن ان يخرج من السرداب و اين هم من كل الروايات التي تتحدث عن الظهور المقدس
مشكور أخوي بو مصطفى تحياتي لك

[مع المراجع]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

السرداب كمكان قد دخل عقولهم
اما الحجة " عجل الله فرجة " وفكرته
فلم يدخل في عقولهم أما تروهم يقولون
بان الخلق سيرون الله في الجنه كالقمر !!!

[اختياره هو]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

ابن تيمية هو من افترى كذبة السرداب... وهم الآن يرددونها وراءه

كما قال عسى ع اعمى يقوده اعمى !! يسقطان معا في الحفرة

[ابومصطفى]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

= سلام =

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

*وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَىالإِْسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الصف/ 7

أنقل للقارئ الكريم هذا النص من كتب أولئك الذين لا يقرؤون حتى كتبهم وإذا قرؤوها لا يتفكرون ، حيث يخترع ابن تيميّة في كتابه منهاج السنة النّبوية (تحقيق: د. محمد رشاد سالم / الناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة الأولى) حكاية اختفاء الإمام المهدي(ص) في السرداب

وهذا رابط الحكاية التي اخترعها وهم ابن تيمية في قضية السرداب

http://islamport.com/w/tym/Web/3420/1098.htm)

ونصها كالآتي :

ــــــ فيقال قد ذكر محمد بن جرير الطبري وعبد الباقي بن قانع وغيرهما من أهل العلم بالأنساب والتواريخ أن الحسن بن علي العسكري لم يكن له نسل ولا عقب والإمامية الذين يزعمون أنه كان له ولد يدعون أنه دخل السرداب بسامرا وهو صغير منهم من قال عمرة سنتان ومنهم من قال ثلاث ومنهم من قال خمس سنين. وهذا لو كان موجودا معلوما لكان الواجب في حكم الله الثابت بنص القران والسنة والإجماع أن يكون محضونا عند من يحضنه في بدنه كأمه وأم أمه ونحوهما من أهل الحضانة وأن يكون ماله عند من يحفظه إما وصى أبيه إن كان له وصى وإما غير الوصي إما قريب وإما نائب لدى السلطان فإنه يتيم لموت أبيه والله تعالى يقول وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم مهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا فهذا لا يجوز تسليم ماله إليه حتى يبلغ النكاح ويؤنس منه الرشد كما ذكر الله تعالى ذلك في كتابه فكيف يكون من يستحق الحجر عليه في بدنه وماله إماما لجميع المسلمين معصوما لا يكون أحد مؤمنا إلا بالإيمان به ـــــــــ

هكذا يفتري هذا الكذّاب .. لعنه الله

يا علماء السوء افعلوا ما تشاؤون فإنكم للوارث تمهدون .. شئتم أم أبيتم .

اللّهم فرّجعلينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
آمين ياربالعالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

= سلام =

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

*وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَىالإِْسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الصف/ 7

ابن القيم، في قوله:
وهم ينتظرونه كلّ يوم، يقفون بالخيل على باب السردابويصيحون به أن يخرج إليهم: أخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان، فهذا دأبهمودأبه

ابن قيم الجوزية (الإمام العلامة!) ما ذكر ذلك في كتابه (النفيس!) إلاّ تبعاً لشيخهابن تيمية الذي سبقه إلى هذه الفرية، فقال في كتابه منهاج السنة (ج1/ 12 ط بولاقسنة 1321 ط 1 مطبعة الرياض و ص 28، ط محمد رشاد سالم)

ننقل منها ما يأتي

(ومنحماقتهم أيضاً أنهم يجعلون للمنتظر عدّة مشاهد ينتظرونه فيها، كالسرداب الذيبسامراء الذي يزعمون أنه غائب فيه، ومشاهد أُخر، وقد يقيمون هناك دابّة ـ إمّا بغلةوإمّا فَرَساًً وإمّا غير ذلك ـ ليركبها إذا خرج، ويُقيمون هنــاك ـ إما في طـــرفيالنهار وإما في أوقات أُخر ـ من ينــاديعليه بالخروج - - يا مولانا اخرج يامولانا اخرج - - ويُشهرون السلاح ولاأحد هناك يقاتلهم. وفيهممن يقوم في أوقات الصلاة دائماً لا يصلّي خشية أن يخرج وهو في الصلاة فيشتغل بها عنخروجه وخدمته، وهم في أماكن بعيدة عن مشهده كمدينة النبي (ص)

ومن مفترياته .. لعنه الله

إما في العشر الأواخر من شهر رمضان وإما في غير ذلك، يتوجهون الى المشرق وينادونهبأصوات عالية يطلبون خروجه. ومن المعلوم أنه لو كان موجوداً وقد أمره الله بالخروج،فإنه يخرج، سواء نادوه أو لم ينادوه، وإن لم يؤذن له فهو لا يقبل منهم، وأنه إذاخرج فإن الله يؤيده ويأتيه بما يركبه وبمن يعينه وينصره، لا يحتاج أن يوقف لهدائماً من الآدميين من ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً،

الذهبي أيضاً في المنتقى من منهاج الإعتدال كما مرّ، ولهم أشباه وأشياع جعلوا منالفرية لحد الشياع. وعلى ما أسس الأولون بنى التالون صروح أوهامهم، فابن خلدون وابنبطوطة والقرماني وأشباههم روّجوا المعزوفة المعروفة (غاب في السرداب وأمّه تنظرإليه وهم ينتظرونه ويقومون على بابه وينادونه ـ ومعهم بغلة أو فرساً ـ أو حمارـ: أُخرج الينا يا مولانا...)

أقول :

والله هم الحمير .. لعنهم الله على فريتهم وكذبهم

ومن المضحك المبكي ـ وشر البليّة ما يضحك ـ وأشنع الكذب ما يبكي ـ أنّ المفترين ذهبكلٌّ إلى بلد فيه الشيعة فبهتهم ببُهتانه، فابن بطوطة جعل السرداب مسجداً في الحلة،والقرماني نقل السرداب إلى بغداد، والآخرون قالوا في سامراء، ومن أتى بعدهم وعرفشناعة بهتانهم أطلق السرداب ولم يعيّن له مكاناً، وهكذا راجت تلك الأكاذيب

ألا لعنة الله على الكاذبين

يا علماء السوء افعلوا ما تشاؤون فإنكم للوارث تمهدون .. شئتم أم أبيتم .

اللّهم فرّجعلينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
آمين ياربالعالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[Ya Faraj Allah-13]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

بســـــم الله الرحمن الرحيـــــم

والحمد لله رب العالمين

ولا حــول و لا قوة إلا بالله العلي العظيــم

اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

*وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَىالإِْسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الصف/ 7

قال يماني آل محمد (ع): إعملوا ما تشاؤون إنكم للوارثِ تمُهدون شئتم أم أبيتم وسَتخسرونَ الدنيا والآخرة وذلكَ هوَ الخسرانُ المبين

أحسنتم على طرحكم لمثل هذا الموضوع جعله الله في ميزان أعمالكم

وهنا سؤال يطرح نفسه

أما حان الوقت بك يــــــــــــــا جــــحـــا أن تصحو من كذبك

ألا لعنة الله على القوم الكاذبين
إلى متى يا فقهاء آخر الزمان تكذبون
وإلى متى يا أتباع فقهاء آخر الزمان تصدقون الأكاذيب والإفتراءات
ومتى ستعتبرون وتتمسكون بمحمد وآل محمد
كتاب الله وعترتي أهل بيتي

قال يماني آل محمد عليه السلام : أفيقوا قبل أن يخرج سيف بن فاطمة (ع) من غمده ، وعندها ستـندمون على أفعالكم التي وضعتكم اليوم في الخندق المقابل له ، أفيقوا واعترفوا بخطئكم الفاحش ، فالعار أولى من دخول النار .

والله العالم

والحمد لله وحده وحده وحده

[ابومصطفى]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

= سلام =

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
*وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَىالإِْسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الصف/ 7

أحسنتم على مروركم

أما حان الوقت بك يــــــــــــــا جــــحـــا أن تصحو من كذبك

ألا لعنة الله على القوم الكاذبين
إلى متى يا فقهاء آخر الزمان تكذبون
وإلى متى يا أتباع فقهاء آخر الزمان تصدقون الأكاذيب والإفتراءات
ومتى ستعتبرون وتتمسكون بمحمد وآل محمد
كتاب الله وعترتي أهل بيتي

ألا لعنة الله على الكاذبين
يا علماء السوء افعلوا ما تشاؤون فإنكم للوارث تمهدون .. شئتم أم أبيتم .
اللّهم فرّجعلينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
آمين ياربالعالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

= سلام =
بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

شاعر ناصبي .. يتكلم عن السرداب

ومن بين هذه الأقلام الحاقدة ، مانقله ابن حجر صاحب كتاب الصواعق المحرقة من استهزاء بعقيدة الشيعة في هذا الجانب فقال :

ما آن للسرداب أن يلد الذي صيرتموه بزعمكم انسانا
فعلى عقولكم العفا لأنكم ثلثتم العنقاء والغيلانا

وليس في واحدة من المرويات عن أهل البيت عليهم السلام انه يخرج من السرداب ،.. وإنما يدعون عند هذا المكان لما له من علاقة خاصة مع هذا المعشوق الغائب فهي مشاعر صادقة في كل موطئ قدم لهذا الحبيب .

وظل هذان البيتان يتداولان عند الكثير من الناس بين المؤيد والمعارض وقد انبرى جماعة من شعراء الشيعة بالرد على هذين البيتين فبعضهم رد على المفردات وعلى الأفكار الواردة فيهما وهو السيّد مهدي الطالقاني النجفي رحمة الله عليه ونحن نختار بعض الابيات من قصيدته التي مطلعها :

أتخال حيث بدا الصدى انسانا لم تدر أن لكل صوت شانا

إلى أن يقول :

إن يخفَ سرُّغيابه عنّا فكم لله من سرٍ خفي كانا
يقضي ويفعل ما يشاءُ وما نرى فيما قضاه لنا سوى الإحسانا
قل كيفَ يظهرُ والطغاةُ لحربهِ متأهبون متى عياناً بانا
لا تعجبن من عُمره فلكم ترى في الخلق إنساً مثله أو جانا
يكفي بقا خضرٍ وإلياسِ لنا بل وابن مريم ان ترى برهانا
أنكرتَ طولَ حياته يا أيها الـ ـشيطان لم لَم تنكر الشيطانا
أيكون للرجس البقاء ولم يكن لفتى له الباري برى الأكوانا
إن تجحدوه فمن إمام زمانكم إذ ليس تخلو الأرض منه زمانا
لا غرو أن تنكرْه عُمشُ عُيونكم وتراه أعيننا الصحاح عيانا
فلقد رأتُه عُيونُنا من بعدِ ما ملأ الإله بنوره أحشانا
ولكم لكُم في الدّين يا عجباً لكم من مضحكات تضحك الثكلانا
قومٌ عزوا للدين شرَّ فعالهم هم سننّوا لك ويلك الهذيانا
والزاعمونَ بأن يروهُ جهرةً هم ثلّثوا العنقاء والغيلانا
إلى أن يقول :
قُلْ للذي أعمى المُهيمنُ قلبه فغدا يزخرف في الورى عميانا
قد زدتَ طيشكَ بالذي لفقته فأبان فيك مزيده نقصانا
فلسوف تلقى سوء ما لفَّقته يوم التغابن إذ ترى الخسرانا

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[محمد الانصاري]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

*وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَىالإِْسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الصف/ 7

أحسنتم على مروركم


أما حان الوقت بك يــــــــــــــا جــــحـــا أن تصحو من كذبك

ألا لعنة الله على القوم الكاذبين

إلى متى يا فقهاء آخر الزمان تكذبون

وإلى متى يا أتباع فقهاء آخر الزمان تصدقون الأكاذيب والإفتراءات

ومتى ستعتبرون وتتمسكون بمحمد وآل محمد

كتاب الله وعترتي أهل بيتي

ألـا لـعـنـة الـلـه عـلـى الـكـاذبـيـن

يا علماء السوء افعلوا ما تشاؤون فإنكم للوارث تمهدون .. شئتم أم أبيتم .

اللّهم فرّجعلينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربالعالمين

[ابومصطفى]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

*وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَىالإِْسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * الصف/ 7

أحسنتم على مروركم أخي العزيز .. بارك الله فيك


أما حان الوقت بك يــــــــــــــا جــــحـــا أن تصحو من كذبك

ألا لعنة الله على القوم الكاذبين
إلى متى يا فقهاء آخر الزمان تكذبون
وإلى متى يا أتباع فقهاء آخر الزمان تصدقون الأكاذيب والإفتراءات
ومتى ستعتبرون وتتمسكون بمحمد وآل محمد
كتاب الله وعترتي أهل بيتي

ألـا لـعـنـة الـلـه عـلـى الـكـاذبـيـن

يا علماء السوء افعلوا ما تشاؤون فإنكم للوارث تمهدون .. شئتم أم أبيتم .

اللّهم فرّجعلينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربالعالمين

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: جحا .. والسرداب .. و هؤلاء الحمقى ؟

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

شاعر ناصبي

ومن بين هذه الأقلام الحاقدة ، مانقله ابن حجر صاحب كتاب الصواعق المحرقة من استهزاء بعقيدة الشيعة في هذا الجانب فقال :

ما آن للسرداب أن يلد الذي صيرتموه بزعمكم انسانا
فعلى عقولكم العفا لأنكم ثلثتم العنقاء والغيلانا

وليس في واحدة من المرويات عن أهل البيت عليهم السلام انه يخرج من السرداب ، وإنما يدعون عند هذا المكان لما له من علاقة خاصة مع هذا المعشوق الغائب فهي مشاعر صادقة في كل موطئ قدم لهذا الحبيب .

ومن الشعراء الذين ردوا على هذه المقالة الشامتة بإسلوب أدبي رائع وسبك يتعجب له السيد عبد المطلب الحلي في البابليات حيث شطر البيتين فجعل لكل صدر عجز من عنده ولكل عجز صدر من عنده فكلام الشامت لم يتغير منه حرف ولكن بفن الشاعر السيد عبد المطلب الحلي قلب الموازين على عقبها في رد يطفح ببريق الولاء للإمام المهدي عجل الله فرجه وهو من الروائع حيث أنشأ :

( ما آن للسرداب أن يلد الذي ) فـيه تغيّب عنـكم كتمانـا
هو نور رب العرش إلا أنـكم (صيرتموه بزعمكم إنـسانا)
( فعلى عقولكم العفا لأنـكم ) أنكرتمُ بجحوده الـقرآنا
لو لم تثنوا العجل ما قلـتم لنا ( ثلـثتم العنقاء والغـيلانا )
****

( اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظا وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلا .......... )

والحمد لله اولاً وآخراً .

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى